Rues de Les Sables-d'Olonne

1639 voies répertoriées — propulsé par Odonyma

• Allée Aimé François Dupleix

  patrimoine

• Allée Alain Bombard

  patrimoine

• Allée Alain Gautier

  patrimoine

• Allée Alain Guénant

  patrimoine

• Allée Alain Mimoun

  patrimoine

• Allée Alphonse Daudet

  patrimoine

• Allée Amerigo Vespucci

  patrimoine

• Allée Christophe Auguin

  patrimoine

• Allée Commandant Machet

  patrimoine

• Allée Constant Friconneau

  patrimoine

• Allée d'Arundel

  patrimoine

• Allée d'Auteuil

  patrimoine

• Allée de Brem

  patrimoine

• Allée de Chantilly

  patrimoine

• Allée de Frébouchère

  patrimoine

• Allée de la Boisserie

  patrimoine

• Allée de la Carène

  patrimoine

• Allée de la Chevreuse

  patrimoine

• Allée de la Citadelle

  patrimoine

• Allée de la Claye

  patrimoine

• Allée de la Conche

  patrimoine

• Allée de La Crabotte

  patrimoine

• Allée de la Fleur de Sel

  patrimoine

• Allée de la Frégate Adélaïde

  patrimoine

• Allée de la Garcette

  patrimoine

• Allée de la Garnaudière

  patrimoine

• Allée de la GIte

  patrimoine

• Allée de la Goëlette

  patrimoine

• Allée de la Houlette

  patrimoine

• Allée de l'Alice Isabelle

  patrimoine

• Allée de la Maison Neuve

  patrimoine

• Allée de la Meilleraie

  patrimoine

• Allée de la Pastourelle

  patrimoine

• Allée de la Pergola

  patrimoine

• Allée de la Petite Poitevinière

  patrimoine

• Allée de la Petite Vitesse

  patrimoine

• Allée de la Popelinière

  patrimoine

• Allée de la Roseraie

  patrimoine

• Allée de la Vannerie

  patrimoine

• Allée de l'Épine Noire

  patrimoine

• Allée de l'Herbaudière

  patrimoine

• Allée de l'Île d'Yeu

  patrimoine

• Allée de l'Orangerie

  patrimoine

• Allée de Maillezais

  patrimoine

• Allée d'Enghein

  patrimoine

• Allée de Pierre Levée

  patrimoine

• Allée de Robinson

  patrimoine

• Allée de Rochebonne

  patrimoine

• Allée des Aigues-Marines

  patrimoine

• Allée de Saint-André

  patrimoine

• Allée de Saint-Gilles

  patrimoine

• Allée de Saint-Gré

  patrimoine

• Allée des Améthystes

  patrimoine

• Allée des Asters

  patrimoine

• Allée des Aulnes

  patrimoine

• Allée des Baleiniers

  patrimoine

• Allée des Bégonias

  patrimoine

• Allée des Bruants

  patrimoine

• Allée des Bucardes

  patrimoine

• Allée des Campagnols

  patrimoine

• Allée des Canots

  patrimoine

• Allée des Caravelles

  patrimoine

• Allée des Carlines

  patrimoine

• Allée des Carrières

  patrimoine

• Allée des Cèdres

  patrimoine

• Allée des Cerisiers

  patrimoine

• Allée des Chais

  patrimoine

• Allée des Chaloupes

  patrimoine

• Allée des Chardonnerets

  patrimoine

• Allée des Charmes

  patrimoine

• Allée des Chasse Marée

  patrimoine

• Allée des Chênes Verts

  nature

  On l'identifie à ses feuilles lobées et à ses fruits appelés glands, mets de choix pour les sangliers et les écureuils. Le terme scientifique pour désigner la famille des chênes est « quercus », qui inclut plus de 600 espèces à travers le monde. L'une des plus célèbres est le chêne-liège, arbre méditerranéen exigeant en lumière, chaleur et eau, dont l'écorce à la texture élastique et poreuse fait les meilleurs bouchons et d'excellents isolants. Mais le plus beau spécimen reste sans conteste le chêne pédonculé : trapu, tronc court, houppier étalé, il pousse lentement mais peut vivre entre 500 et 2000 ans. Son bois dur et imputrescible a porté les charpentes des cathédrales — celle de Notre-Dame de Paris comptait 1300 chênes millénaires avant l'incendie — les vaisseaux de la marine royale de Colbert, et aujourd'hui encore les tonneaux qui donnent au vin son goût. Pas étonnant que les Gaulois vénéraient cet arbre comme un symbole de force, de justice et de longévité.

• Allée des Chèvrefeuilles

  patrimoine

• Allée des Chirons

  patrimoine

• Allée des Citronniers

  patrimoine

• Allée des Clématites

  patrimoine

• Allée des Clippers

  patrimoine

• Allée des Clouzils

  patrimoine

• Allée des Cols Verts

  patrimoine

• Allée des Cormiers

  patrimoine

• Allée des Corsaires

  patrimoine

• Allée des Cotres

  patrimoine

• Allée des Coulemelles

  patrimoine

• Allée des Cytises

  patrimoine

• Allée des Daphnés

  patrimoine

• Allée des Diamants

  patrimoine

• Allée des Drakkars

  patrimoine

• Allée des Écureuils

  patrimoine

• Allée des Églantiers

  patrimoine

• Allée des Émeraudes

  patrimoine

• Allée des Érables

  patrimoine

• Allée des Fougères

  patrimoine

• Allée des Fraisiers

  patrimoine

• Allée des Fregates

  patrimoine

• Allée des Frênes

  patrimoine

• Allée des Gabelous

  patrimoine

• Allée des Gatines

  patrimoine

• Allée des Gazelles

  patrimoine

• Allée des Griottiers

  patrimoine

• Allée des Hêtres

  nature

• Allée des Lierres

  patrimoine

• Allée des Magnolias

  patrimoine

• Allée des Merisiers

  patrimoine

• Allée des Mésanges

  patrimoine

• Allée des Myrtilles

  patrimoine

• Allée des Narcisses

  patrimoine

• Allée des Obiones

  patrimoine

• Allée des Oliviers

  patrimoine

• Allée des Ormes

  patrimoine

• Allée des Orpins

  patrimoine

• Allée des Oyats

  patrimoine

• Allée des Palombes

  nature

• Allée des Paquerettes

  patrimoine

• Allée des Pétunias

  patrimoine

• Allée des Peupliers

  nature

• Allée des Platanes

  patrimoine

• Allée des Prunus

  patrimoine

• Allée des Salais

  patrimoine

• Allée des Salicornes

  patrimoine

• Allée des Saphirs

  patrimoine

• Allée des Sardiniers

  patrimoine

• Allée des Terre-Neuvas

  patrimoine

• Allée des Troènes

  patrimoine

• Allée des Trois Mats

  patrimoine

• Allée de Vincennes

  patrimoine

• Allée du Caillou Blanc

  patrimoine

• Allée du Chardon Bleu

  patrimoine

• Allée du Docteur Karl Landsteiner

  patrimoine

• Allée du Fenouil

  patrimoine

• Allée du Fief Moine

  patrimoine

• Allée du Fou de Bassan

  patrimoine

• Allée du Gillier

  patrimoine

• Allée du Golf

  patrimoine

• Allée du Jabria

  patrimoine

• Allée du Jade

  patrimoine

• Allée du Moulin des Ajoncs

  patrimoine

  Imaginez un monde sans électricité, sans moteur, sans machine. Pour moudre le grain qui deviendra le pain quotidien, il faut des bras — beaucoup de bras. Jusqu'au jour où quelqu'un, quelque part, a eu cette idée géniale : et si on laissait l'eau et le vent travailler à notre place ? Les premiers moulins à eau apparaissent dans l'Antiquité, il y a plus de 2 000 ans. Le moulin à vent, lui, débarque en Europe au XIIe siècle, rapporté d'Orient — dit-on — par les croisés. Pendant près de deux millénaires, ces machines vont littéralement faire tourner le monde. Et pas seulement pour la farine ! On y a tout broyé, tout pressé, tout battu : l'huile d'olive et de noix, le tan pour les tanneries, la pâte à papier, le chanvre, les écorces. Les moulins ont foulé les draps, scié des planches, martelé le fer rouge des forges, pompé l'eau des marais. Une véritable industrie avant l'industrie. Le principe ? Toujours le même, et toujours élégant : une roue à aubes que pousse le courant, ou de grandes ailes que gonfle le vent. L'énergie naturelle fait tourner un arbre, des engrenages de bois grincent, et la lourde meule se met en mouvement. Le meunier, lui, surveille tout — la mouture, le débit, le grain qui descend lentement. On dit qu'à son oreille seule, il savait reconnaître la qualité de la farine au son de la pierre. Personnage incontournable du village, parfois envié pour ses revenus, parfois soupçonné de tricher sur les pesées, le meunier vivait au rythme de l'eau et du ciel. Quand soufflait le bon vent, il travaillait jour et nuit. Quand la rivière gelait, il attendait. Puis vint la vapeur, puis l'électricité. En quelques décennies, les meules se sont tues. Les toits se sont effondrés, les roues ont pourri, les ailes ont disparu. Mais beaucoup de moulins sont encore là, debout au bord de l'eau ou perchés sur une colline — silencieux témoins d'une époque où le pain avait le goût du vent et de la rivière. Ainsi tournaient les moulins d'antan, mais le moulin n'a pas vraiment disparu ! Leurs descendants, les alternateurs présents dans les centrales électriques, tournicotent tout autant pour fournir de l'énergie électrique...

• Allée du Moulin-des-Roses

  patrimoine

  Imaginez un monde sans électricité, sans moteur, sans machine. Pour moudre le grain qui deviendra le pain quotidien, il faut des bras — beaucoup de bras. Jusqu'au jour où quelqu'un, quelque part, a eu cette idée géniale : et si on laissait l'eau et le vent travailler à notre place ? Les premiers moulins à eau apparaissent dans l'Antiquité, il y a plus de 2 000 ans. Le moulin à vent, lui, débarque en Europe au XIIe siècle, rapporté d'Orient — dit-on — par les croisés. Pendant près de deux millénaires, ces machines vont littéralement faire tourner le monde. Et pas seulement pour la farine ! On y a tout broyé, tout pressé, tout battu : l'huile d'olive et de noix, le tan pour les tanneries, la pâte à papier, le chanvre, les écorces. Les moulins ont foulé les draps, scié des planches, martelé le fer rouge des forges, pompé l'eau des marais. Une véritable industrie avant l'industrie. Le principe ? Toujours le même, et toujours élégant : une roue à aubes que pousse le courant, ou de grandes ailes que gonfle le vent. L'énergie naturelle fait tourner un arbre, des engrenages de bois grincent, et la lourde meule se met en mouvement. Le meunier, lui, surveille tout — la mouture, le débit, le grain qui descend lentement. On dit qu'à son oreille seule, il savait reconnaître la qualité de la farine au son de la pierre. Personnage incontournable du village, parfois envié pour ses revenus, parfois soupçonné de tricher sur les pesées, le meunier vivait au rythme de l'eau et du ciel. Quand soufflait le bon vent, il travaillait jour et nuit. Quand la rivière gelait, il attendait. Puis vint la vapeur, puis l'électricité. En quelques décennies, les meules se sont tues. Les toits se sont effondrés, les roues ont pourri, les ailes ont disparu. Mais beaucoup de moulins sont encore là, debout au bord de l'eau ou perchés sur une colline — silencieux témoins d'une époque où le pain avait le goût du vent et de la rivière. Ainsi tournaient les moulins d'antan, mais le moulin n'a pas vraiment disparu ! Leurs descendants, les alternateurs présents dans les centrales électriques, tournicotent tout autant pour fournir de l'énergie électrique...

• Allée du Mutin

  patrimoine

• Allée du Noura

  patrimoine

• Allée du Parc Pierre de Coubertin

  patrimoine

• Allée du Parterre

  patrimoine

• Allée du Payre

  patrimoine

• Allée du Petit Trianon

  patrimoine

• Allée du Pré des Joncs

  patrimoine

• Allée du Printemps

  patrimoine

• Allée du Veillon

  patrimoine

• Allée du Vermenou

  patrimoine

• Allée François Dorieux

  patrimoine

• Allée Franquin

  patrimoine

• Allée Frère Maximin

  patrimoine

• Allée Galilée

  patrimoine

• Allée Georges Delbard

  patrimoine

• Allée Jean-Baptiste Guillot

  patrimoine

• Allée Lamande

  patrimoine

• Allée Louis Blériot

  patrimoine

• Allée Maisons-Laffitte

  patrimoine

• Allée Marguerite Perey

  patrimoine

• Allée Michel Desjoyeaux

  patrimoine

• Allée Plaisance

  patrimoine

• Allée Pré Grassière

  patrimoine

• Allée Ronsard

  patrimoine

• Allée Sébastien Laurent

  patrimoine

• Allée Terre Adélie

  patrimoine

• Allée Terres Basses

  patrimoine

• Allée Titouan Lamazou

  patrimoine

• Ancien Chemin de la Mérinière au Château d'Olonne

  patrimoine

• Avenue Alcide Gabaret

  patrimoine

• Avenue Antoine Condorcet

  patrimoine

• Avenue Aristide Briand

  patrimoine

• Avenue Carnot

  sciences

  Fils du grand Lazare Carnot (1753-1823) — mathématicien, ministre de la Guerre et « Organisateur de la Victoire » sous la Révolution française —, Sadi Carnot (1796-1832) fut, comme son père, formé à Polytechnique. Il n'a laissé qu'un seul livre, mais quel livre : les Réflexions sur la puissance motrice du feu, publiées à ses frais en 1824, à vingt-huit ans. Cet ouvrage passé quasi inaperçu à sa parution deviendra, quelques décennies plus tard, l'un des textes fondateurs de la science moderne. Carnot y étudie le fonctionnement des machines thermiques, ces systèmes qui convertissent la chaleur en énergie mécanique — celle qui met en mouvement une roue, une turbine, un piston. Il montre qu'une machine idéale décrit un cycle entre deux sources de chaleur, une chaude et une froide, et que son rendement maximum ne dépend que de la différence de température entre ces deux sources, jamais de la nature du fluide utilisé. Ce résultat fulgurant jetait les bases du deuxième principe de la thermodynamique, que formalisera plus tard l'Allemand Rudolph Clausius (1822-1888) en 1850. Du fameux cycle de Carnot sont issues d'innombrables applications de la vie quotidienne : les moteurs des voitures (cycle Diesel pour le gazole, cycle Beau de Rochas pour l'essence), les réfrigérateurs, les climatiseurs, les pompes à chaleur. Chose bouleversante : Carnot mourut du choléra à 36 ans, lors de l'épidémie parisienne de 1832. Selon les usages sanitaires de l'époque, ses carnets scientifiques furent brûlés pour éviter la contagion — des années de recherches disparurent en fumée. Les fragments retrouvés ont montré qu'il avait aussi entrevu, bien avant les autres, la loi de conservation de l'énergie. Avez-vous déjà entendu parler de son neveu et homonyme Sadi Carnot ? On lui attribue généralement les rues Sadi Carnot.

• Avenue Charles de Gaulle

  histoire

  Dés son plus jeune âge dans les rues de Lille sa ville natale, Charles de Gaulle (1890-1970) rêve très tôt d'uniforme. Diplômé de l'école Saint-Cyr, blessé et fait prisonnier à Verdun en 1916, il rumine pendant deux ans de captivité ses idées sur la guerre moderne. Dans les années 1930, seul contre l'état-major, il prêche pour une armée mécanisée, mobile, offensive. On ne l'écoute pas. La défaite militaire de mai 1940 lui donnera tragiquement raison. Le 17 juin 1940, alors que le maréchal Philippe Pétain (1856-1951) demande l'armistice en temps qui chef du régime de Vichy, le général de brigade De Gaulle s'envole pour Londres. Le lendemain, à 18 heures, il s'exprime à la radio BBC. Presque personne ne l'entend en direct. Peu importe : « Quoi qu'il arrive, la flamme de la résistance française ne doit pas s'éteindre et ne s'éteindra pas. » De cette voix nue, sans troupes ni territoire, va naître la France Libre. Il s'en suit une longue quête personnelle et nationale pour fonder la France Libre, reconstituer une armée et libérer la ville de Paris le 19 août 1944. Nommé chef du gouvernement provisoire à la Libération, il descend les Champs-Élysées le 26 août 1944. Puis, en désaccord avec les partis, il claque la porte en 1946 et disparaît de la scène. Douze ans de « traversée du désert » à Colombey-les-Deux-Églises, à écrire ses Mémoires. Il revient en 1958, à la faveur de la crise algérienne, et fonde la Ve République — celle qui nous régit encore aujourd'hui. Suffrage universel direct, autorité présidentielle, indépendance nationale : sa marque est partout. Charles De Gaulle eut trois enfants, dont Anne, née trisomique en 1928. Contre l'usage de l'époque, il la garde auprès de lui, la porte sur ses genoux, chante pour l'endormir. Elle meurt à 20 ans. Sur sa tombe, il murmure à Yvonne : « Maintenant, elle est comme les autres. » Il quitta définitivement le pouvoir en 1969 après un référendum perdu, retournant à ses livres et à ses longues promenades. Il meurt un soir de novembre 1970, foudroyé par une rupture d'anévrisme devant sa table de bridge. Selon ses volontés : pas de Panthéon, pas de funérailles nationales. Une tombe simple, à Colombey, à côté de sa fille Anne.

• Avenue d'Anjou

  patrimoine

• Avenue d'Aquitaine

  patrimoine

• Avenue de Bretagne

  patrimoine

• Avenue de l'Aunis

  patrimoine

• Avenue de l'Auzance

  patrimoine

• Avenue de la Vendée

  patrimoine

• Avenue de la Vertonne

  patrimoine

• Avenue de Louvois

  patrimoine

• Avenue de Noirmoutier

  patrimoine

• Avenue des Bosquets

  patrimoine

• Avenue des Genêts

  patrimoine

• Avenue des Grands Guérets

  patrimoine

• Avenue des Mimosas

  patrimoine

• Avenue des Thermes

  patrimoine

• Avenue de Talmont

  patrimoine

• Avenue de Tanchet

  patrimoine

• Avenue du Colombier

  patrimoine

• Avenue du Commandant Belmont

  patrimoine

• Avenue du Fief Monsieur

  patrimoine

• Avenue Duguay-Trouin

  patrimoine

• Avenue du Lac

  patrimoine

• Avenue du Maréchal Juin

  patrimoine

• Avenue du Pas du Bois

  patrimoine

• Avenue Fleurie

  patrimoine

• Avenue François Mitterrand

  patrimoine

• Avenue Georges Pompidou

  patrimoine

• Avenue Jean Jaurès

  histoire

  La quête d'une plus grande justice sociale et de la durabilité de la paix étaient au cœur de l'engagement politique de Jean Jaurès (1859-1914) sous la Troisième République. Brillant orateur, il défendit les ouvriers, l’école publique et les droits sociaux à l'assemblé nationale avec tant de passion que ces discours attiraient même ses adversaires politiques, venus simplement l’écouter parler. Il participa à la création du parti socialiste français et devient l’un des principaux défenseurs des travailleurs. Jaurès est aussi connu pour son opposition à la guerre, tentant d’empêcher le déclenchement de la Première Guerre mondiale. Il fut assassiné par balle le 31 juillet 1914 , à l'âge de 54 ans, au Bistrot du Croissant à Paris, soit quelques jours seulement avant le début du conflit. de nombreuses rues, écoles et stations de métro portent le nom de cette grande figure républicaine française de l’idéal pacifiste.

• Avenue Joseph Chailley

  patrimoine

• Avenue Louis Breguet

  patrimoine

• Avenue Nina d'Asty

  patrimoine

• Avenue Paul Doumer

  patrimoine

• Avenue René Coty

  patrimoine

• Avenue Rhin et Danube

  patrimoine

• Belle Rue

  patrimoine

• Boulevard Ampère

  patrimoine

• Boulevard Arago

  patrimoine

• Boulevard Blaise Pascal

  sciences

  « L'homme est un roseau pensant », « Le silence éternel de ces espaces infinis m'effraie »… Les Pensées de Blaise Pascal (1623-1662) sont un incontournable de la philosophie française. Le penseur y décrit la condition humaine avec une profondeur pénétrante qui laisse difficilement indifférent. Il voit en Dieu la réponse à la faiblesse de l'Homme, qui ne peut ni douter de tout ni tout savoir absolument — ce en quoi il s'oppose au rationalisme de Descartes, qu'il jugeait trop orgueilleux : pour Pascal, Dieu se sent « au cœur, non à la raison ». Toute son œuvre porte la trace d'une nuit fondatrice : le 23 novembre 1654, il vit une expérience mystique bouleversante qu'il note fébrilement sur un parchemin — le fameux « Mémorial » — cousu dans la doublure de son pourpoint et qu'il portera sur lui jusqu'à sa mort, à trente-neuf ans. Une brièveté qui n'aura empêché ni sa géniale carrière de mathématicien et de physicien, ni la révolution philosophique qu'il aura, en si peu de temps, laissée derrière lui. Inventeur à dix-neuf ans d'une machine à calculer — la fameuse Pascaline, ancêtre lointain de nos ordinateurs, voir l'image — Blaise Pascal fut aussi l'un des plus grands physiciens de son siècle. On lui doit notamment l'expérience du crève-tonneau : introduire dans un tonneau fermé un fin tuyau vertical de plusieurs mètres, puis le remplir d'eau. À partir d'une certaine hauteur, la pression exercée par la petite colonne d'eau du tuyau suffit à faire exploser le tonneau ! En 1648, il mit également son beau-frère à contribution pour gravir le puy de Dôme avec un baromètre au mercure, prouvant que la colonne baissait en altitude — preuve définitive de l'existence de la pression atmosphérique et démentant les cartésiens qui prétendaient que « la nature a horreur du vide ». C'est d'ailleurs en son honneur que l'unité internationale de pression s'appelle le pascal (1 hectopascal = 100 pascals) — celle-là même qu'affichent les baromètres et les bulletins météo. La pression correspond à une force par unité de surface. Qu'est-ce qu'une force, au fait ?

• Boulevard de Castelnau

  patrimoine

• Boulevard de la Libération

  histoire

  La Libération (1944-1945) ne s'est pas faite en un jour, ni même en un mois. Ce que l'on appelle « la Libération » est en réalité une longue vague qui déferle sur la France **pendant près d'un an**, de juin 1944 à mai 1945, laissant derrière elle un pays exsangue, meurtri, mais debout. 6 juin 1944 : le jour le plus long. À l'aube, 156 000 soldats alliés débarquent sur cinq plages de Normandie — Utah, Omaha, Gold, Juno, Sword. C'est la plus grande opération amphibie de l'histoire. Parmi eux, 177 Français du commando Kieffer touchent le sable de Colleville-Montgomery. Ils sont les seuls Français à débarquer ce jour-là. Sur le sable d'Omaha, les pertes américaines sont effroyables. Le soir venu, la tête de pont tient. Rien n'est joué, tout est possible. Pendant que les Alliés progressent difficilement dans le bocage normand, l'intérieur du pays s'embrase. Les maquis multiplient les sabotages : le plan « Vert » vise les voies ferrées, le plan « Violet » les télécommunications, le plan « Tortue » les routes. Résultat : les divisions blindées allemandes qui montent vers la Normandie mettent trois semaines pour un trajet qui aurait dû durer trois jours. La division SS Das Reich, dans sa remontée furieuse, massacre 99 civils à Tulle et 643 à Oradour-sur-Glane le 10 juin; village figé pour l'éternité dans ses ruines. Sur le plateau du Vercors, 4 000 maquisards proclament la « République libre » et attendent les renforts alliés promis. Ils ne viendront jamais. Le 21 juillet, la Wehrmacht attaque en force, dont des planeurs qui se posent au cœur du massif. 840 maquisards et civils tombent. Ce sera l'une des grandes plaies de la mémoire résistante. Une seconde opération, souvent éclipsée par celle de Normandie, débarque en Provence le 15 août : l'armée B du général de Lattre de Tassigny, forte de 250 000 hommes dont plus de la moitié de tirailleurs algériens, marocains, sénégalais, et de goumiers. Ils remonteront la vallée du Rhône à une vitesse foudroyante, libéreront Toulon, Marseille, Lyon, feront leur jonction avec les troupes venues de Normandie en Bourgogne le 12 septembre. La France est coupée en deux, mais dans le bon sens. L'insurrection éclate à Paris le 19 août. Barricades dans le Quartier latin, drapeaux tricolores aux fenêtres, préfecture de police reprise, combats rue de Rivoli. Le 24 août au soir, un détachement de la 2e DB de Leclerc — le « détachement Dronne », composé pour partie de républicains espagnols rescapés de la guerre civile — entre dans Paris par la porte d'Italie. À 22h22, les cloches de Notre-Dame sonnent à la volée. Le lendemain, le général von Choltitz, gouverneur militaire allemand, signe la capitulation à la gare Montparnasse. Il n'aura pas exécuté l'ordre d'Hitler de brûler Paris. Le 26 août, de Gaulle descend les Champs-Élysées à pied, dans une foule immense, sous les tirs sporadiques de tireurs isolés depuis les toits. Pendant l'automne se poursuivent les libérations. Bordeaux le 28 août, Lyon le 3 septembre, Dijon le 11, Nancy le 15, Strasbourg le 23 novembre — libération symbolique celle-ci, tenue par Leclerc en réponse à un serment prêté trois ans plus tôt en Libye : « Ne déposons les armes que lorsque nos couleurs flotteront sur la cathédrale de Strasbourg. » Certaines poches allemandes tiennent pourtant sur l'Atlantique jusqu'au bout : Saint-Nazaire, La Rochelle, Royan ne se rendront que le 8 mai 1945. L'épuration commence, brutale et parfois expéditive. Des femmes tondues sur les places de village. Des exécutions sommaires. Puis les procès officiels : Pétain condamné à mort et gracié, Laval fusillé. La France retrouve la République, le droit de vote des femmes en avril 1944 (première élection en 1945), la Sécurité sociale à venir. Le pays compte ses morts : 600 000 environ, dont 350 000 civils. Ses villes détruites — Caen, Le Havre, Saint-Malo, Royan — devront être reconstruites pierre par pierre. Aujourd'hui ne reste qu'un mot, avant tout. « Libération » : c'est le nom d'un journal, d'un mouvement de résistance, d'une avenue dans presque toutes les communes de France. C'est aussi un état d'esprit — celui d'un pays qui a su, malgré la défaite, malgré l'occupation, malgré la collaboration, retrouver le chemin de lui-même. Ce chemin-là ne s'oublie pas.

• Boulevard de Lattre de Tassigny

  patrimoine

• Boulevard de l'Île Vertime

  patrimoine

• Boulevard des Anciens Combattants en A.F.N.

  patrimoine

• Boulevard du 8 Mai 1945

  patrimoine

• Boulevard du Maréchal de Lattre de Tassigny

  patrimoine

• Boulevard du Souvenir Français

  patrimoine

• Boulevard du Vendée Globe

  patrimoine

• Boulevard Franklin Roosevelt

  patrimoine

• Boulevard Jacqueline Douet Auriol

  patrimoine

• Boulevard Laplace

  patrimoine

• Boulevard Pasteur

  sciences

  Louis Pasteur (1822-1895) révèla dès l'enfance un vrai talent pour le dessin - son mentor au collège d'Arbois le surnomme « mon petit Michel-Ange » et il réalisera une quarantaine de portraits au pastel avant de se tourner vers la science. En 1863, il sera d'ailleurs nommé à la chaire de géologie, physique et chimie appliquées aux beaux-arts de l'École des Beaux-Arts de Paris. En 1865, Napoléon III lui demande de combattre les maladies qui ruinent les exportations de vin (acétification, pousse, graisse, amer). Pasteur met au point un chauffage à 60 °C pendant 20 à 30 minutes : la pasteurisation est née, faisant de Pasteur le sauveur du vin français. Le procédé sera ensuite appliqué à la bière, puis au lait. Marqué par la défaite de 1870 face aux Allemands, alors maîtres incontestés de la bière, il s'attelle à créer une bière française meilleure que la leur — un travail qui aboutira à la pasteurisation des bouteilles à 65 °C. Pourtant la célébrité de Pasteur vient du 6 juillet 1885, lorsqu'il inocula au jeune Joseph Meister, mordu 14 fois par un chien enragé, le premier vaccin antirabique de l'histoire ! L'enfant survécut et put vivre jusqu'à l'âge de 64 ans. Pasteur s'inspirait des travaux d'Edward Jenner sur la variole : il est donc le père du vaccin, mais non de la vaccination. Il fondit l'Institut Pasteur en 1888 et décéda à Marne-la-Coquette en 1895 et recevoir des funérailles nationales à Notre-Dame de Paris.

• Boulevard Suzanne Cardineau

  patrimoine

• Brise-lames

  patrimoine

• Bus

  patrimoine

• Cale du Canot de Sauvetage

  patrimoine

• Carrefour du Centre

  patrimoine

• Carrefour du Moulin

  patrimoine

  Imaginez un monde sans électricité, sans moteur, sans machine. Pour moudre le grain qui deviendra le pain quotidien, il faut des bras — beaucoup de bras. Jusqu'au jour où quelqu'un, quelque part, a eu cette idée géniale : et si on laissait l'eau et le vent travailler à notre place ? Les premiers moulins à eau apparaissent dans l'Antiquité, il y a plus de 2 000 ans. Le moulin à vent, lui, débarque en Europe au XIIe siècle, rapporté d'Orient — dit-on — par les croisés. Pendant près de deux millénaires, ces machines vont littéralement faire tourner le monde. Et pas seulement pour la farine ! On y a tout broyé, tout pressé, tout battu : l'huile d'olive et de noix, le tan pour les tanneries, la pâte à papier, le chanvre, les écorces. Les moulins ont foulé les draps, scié des planches, martelé le fer rouge des forges, pompé l'eau des marais. Une véritable industrie avant l'industrie. Le principe ? Toujours le même, et toujours élégant : une roue à aubes que pousse le courant, ou de grandes ailes que gonfle le vent. L'énergie naturelle fait tourner un arbre, des engrenages de bois grincent, et la lourde meule se met en mouvement. Le meunier, lui, surveille tout — la mouture, le débit, le grain qui descend lentement. On dit qu'à son oreille seule, il savait reconnaître la qualité de la farine au son de la pierre. Personnage incontournable du village, parfois envié pour ses revenus, parfois soupçonné de tricher sur les pesées, le meunier vivait au rythme de l'eau et du ciel. Quand soufflait le bon vent, il travaillait jour et nuit. Quand la rivière gelait, il attendait. Puis vint la vapeur, puis l'électricité. En quelques décennies, les meules se sont tues. Les toits se sont effondrés, les roues ont pourri, les ailes ont disparu. Mais beaucoup de moulins sont encore là, debout au bord de l'eau ou perchés sur une colline — silencieux témoins d'une époque où le pain avait le goût du vent et de la rivière. Ainsi tournaient les moulins d'antan, mais le moulin n'a pas vraiment disparu ! Leurs descendants, les alternateurs présents dans les centrales électriques, tournicotent tout autant pour fournir de l'énergie électrique...

• Chemin Chaumois

  patrimoine

• Chemin de Chaintrelongue

  patrimoine

• Chemin de Halage

  patrimoine

• Chemin de la Bernardière

  patrimoine

• Chemin de la Biltière

  patrimoine

• Chemin de la Blanche

  patrimoine

• Chemin de la Chaille

  patrimoine

• Chemin de la Chaume aux Dunes

  patrimoine

• Chemin de la Chenaie

  patrimoine

• Chemin de la Conche Brulée

  patrimoine

• Chemin de la Fraternerie

  patrimoine

• Chemin de l'Agat

  patrimoine

• Chemin de la Gaudivière

  patrimoine

• Chemin de la Gillard

  patrimoine

• Chemin de la Gillerie

  patrimoine

• Chemin de la Grand-Pointe

  patrimoine

• Chemin de la Marmette

  patrimoine

• Chemin de la Montée Chaumoise

  patrimoine

• Chemin de la Mouline

  patrimoine

  Imaginez un monde sans électricité, sans moteur, sans machine. Pour moudre le grain qui deviendra le pain quotidien, il faut des bras — beaucoup de bras. Jusqu'au jour où quelqu'un, quelque part, a eu cette idée géniale : et si on laissait l'eau et le vent travailler à notre place ? Les premiers moulins à eau apparaissent dans l'Antiquité, il y a plus de 2 000 ans. Le moulin à vent, lui, débarque en Europe au XIIe siècle, rapporté d'Orient — dit-on — par les croisés. Pendant près de deux millénaires, ces machines vont littéralement faire tourner le monde. Et pas seulement pour la farine ! On y a tout broyé, tout pressé, tout battu : l'huile d'olive et de noix, le tan pour les tanneries, la pâte à papier, le chanvre, les écorces. Les moulins ont foulé les draps, scié des planches, martelé le fer rouge des forges, pompé l'eau des marais. Une véritable industrie avant l'industrie. Le principe ? Toujours le même, et toujours élégant : une roue à aubes que pousse le courant, ou de grandes ailes que gonfle le vent. L'énergie naturelle fait tourner un arbre, des engrenages de bois grincent, et la lourde meule se met en mouvement. Le meunier, lui, surveille tout — la mouture, le débit, le grain qui descend lentement. On dit qu'à son oreille seule, il savait reconnaître la qualité de la farine au son de la pierre. Personnage incontournable du village, parfois envié pour ses revenus, parfois soupçonné de tricher sur les pesées, le meunier vivait au rythme de l'eau et du ciel. Quand soufflait le bon vent, il travaillait jour et nuit. Quand la rivière gelait, il attendait. Puis vint la vapeur, puis l'électricité. En quelques décennies, les meules se sont tues. Les toits se sont effondrés, les roues ont pourri, les ailes ont disparu. Mais beaucoup de moulins sont encore là, debout au bord de l'eau ou perchés sur une colline — silencieux témoins d'une époque où le pain avait le goût du vent et de la rivière. Ainsi tournaient les moulins d'antan, mais le moulin n'a pas vraiment disparu ! Leurs descendants, les alternateurs présents dans les centrales électriques, tournicotent tout autant pour fournir de l'énergie électrique...

• Chemin de l'Ancien Stade

  patrimoine

• Chemin de la Pièce des Croix

  patrimoine

• Chemin de la Quenouillerie

  patrimoine

• Chemin de la Rénaie

  patrimoine

• Chemin de la Tête de Chien

  patrimoine

• Chemin de l'Aubraie à la Mer

  patrimoine

• Chemin de l'Aubraie au Corps de Garde

  patrimoine

• Chemin des Agrions

  patrimoine

• Chemin des Barres

  patrimoine

• Chemin des Boussais

  patrimoine

• Chemin des Colchiques

  patrimoine

• Chemin des Grands Chevaux

  patrimoine

• Chemin des Prises des Rênes

  patrimoine

• Chemin des Terres Franches

  patrimoine

• Chemin du Boissonneau

  patrimoine

• Chemin du Marché Vaut

  patrimoine

• Chemin du Menhir

  patrimoine

• Chemin du Miley

  patrimoine

• Chemin du Pas Renaud

  patrimoine

• Chemin du Pré Bernard

  patrimoine

• Chemin du Taffeneau

  patrimoine

• Chemin du Village du Bois

  patrimoine

• Chemin Poissonnier

  patrimoine

• Chemin Rural de la Bardinère

  patrimoine

• Cité Charcot

  patrimoine

• Cité de la Dorne

  patrimoine

• Cite de Mirville

  patrimoine

• Cité des Rochers

  patrimoine

• Corniche du Nouch

  patrimoine

• Courée des Chrysomèles

  patrimoine

• Courée des Éphémères

  patrimoine

• Courée des Grenouilles

  patrimoine

• Courée des Joncs

  patrimoine

• Courée des Massettes

  patrimoine

• Courée des Roseaux

  patrimoine

• Courée des Tritons

  patrimoine

• Cours Blossac

  patrimoine

• Cours Louis Guédon

  patrimoine

• déviation

  patrimoine

• Grand rond point Charcot

  patrimoine

• Hameau du Pècheur

  patrimoine

• Impasse Abbé Pierre

  patrimoine

• Impasse Adrienne Bolland

  patrimoine

• Impasse Albert Camus

  patrimoine

• Impasse Alexandre Dumas

  patrimoine

• Impasse Alexandre Yersin

  patrimoine

• Impasse Alfred Roux

  patrimoine

• Impasse Alioth

  patrimoine

• Impasse Alphonse de Lamartine

  histoire

  D'abord poète célébré — les Méditations poétiques le rendirent illustre à trente ans —, Alphonse de Lamartine (1790-1869) devint sur le tard un politicien redouté pour son éloquence. Élu député en 1833, il se fit connaître par des discours retentissants sur la question sociale : après la révolte des canuts lyonnais, il dénonça dans un discours resté célèbre « l'horrible volcan sur lequel l'industrie repose » — formule qui frappait les esprits mais agaçait une Chambre bourgeoise que ses envolées mystiques laissaient sceptique. Quand la Monarchie de Juillet s'effondre le 24 février 1848, Lamartine se retrouve, presque malgré lui, à la tête du gouvernement provisoire. Le lendemain, à l'Hôtel de Ville, une foule en armes exige que le drapeau rouge, symbole insurrectionnel, remplace le tricolore. Lamartine s'y oppose dans un discours improvisé qui reste l'un des grands moments d'éloquence du XIXᵉ siècle : « Le drapeau rouge que vous nous rapportez n'a jamais fait que le tour du Champ-de-Mars, traîné dans le sang du peuple en 91 et en 93, tandis que le drapeau tricolore a fait le tour du monde avec le nom, la gloire et la liberté de la patrie. » Chef de facto de la jeune République, il fit abolir l'esclavage dans les colonies et la peine de mort en matière politique — deux mesures dont l'écho dépasse largement son court passage au pouvoir. L'euphorie de février tourne court. La fermeture des ateliers nationaux, ces chantiers publics créés pour employer les chômeurs parisiens, déclenche en juin 1848 une insurrection ouvrière — les Journées de Juin — matée dans le sang par le général Cavaignac. Lamartine, débordé par des événements qu'il ne maîtrise plus, perd tout crédit auprès du peuple qui l'avait porté en triomphe quatre mois plus tôt. La chute est vertigineuse. À l'élection présidentielle du 10 décembre 1848, celui qui avait proclamé la République ne recueille que 17 910 voix — 0,23 % —, humilié par Louis-Napoléon Bonaparte (5,4 millions de voix, 74 %). Dans son propre département de Saône-et-Loire, il n'obtient que 1 501 voix contre 27 121 pour Bonaparte. Sa carrière politique s'achève là, aussi vite qu'elle s'était imposée. Il retourne à la littérature et finit sa vie criblé de dettes, vendant sa plume au plus offrant pour survivre — lui qui, quelques décennies plus tôt, écrivait déjà dans L'Isolement son goût pour l'arrachement et la fuite : "Quand la feuille des bois tombe dans la prairie, Le vent du soir s'élève et l'arrache aux vallons ; Et moi, je suis semblable à la feuille flétrie : Emportez-moi comme elle, orageux aquilons !"

• Impasse Alphonse Laveran

  patrimoine

• Impasse Amédée Courbet

  patrimoine

• Impasse André Alerme

  patrimoine

• Impasse André Citroën

  patrimoine

• Impasse Antoine Lavoisier

  patrimoine

• Impasse Armand Trousseau

  culture

  Né à Genève, orphelin de mère à sa naissance, abandonné par son père à l'âge de dix ans, le jeune Jean-Jacques Rousseau (1712-1778) mena une adolescence errante avant d'être recueilli à seize ans par Madame de Warens, jeune convertie catholique de treize ans son aînée — d'abord protectrice, puis maîtresse, éternellement chérie sous le nom de « Maman ». Autodidacte fulgurant, il rejoignit Paris à trente ans, se lia avec Diderot et se fit d'abord connaître comme musicien : son opéra Le Devin du village (1752), joué devant Louis XV, lui valut un premier triomphe.Sa vie bascula un jour de 1749, sur la route de Vincennes où il allait rendre visite à Diderot emprisonné. En lisant le sujet mis au concours par l'Académie de Dijon — « Le rétablissement des sciences et des arts a-t-il contribué à épurer les mœurs ? » —, il eut, dit-il, une illumination. Sa réponse fut un « non » retentissant : contre le progrès des Lumières, il défendit l'idée que l'homme est naturellement bon et que c'est la société qui le corrompt. Ce paradoxe fondateur nourrit toute son œuvre : Discours sur l'inégalité (1755), La Nouvelle Héloïse (1761), Du contrat social (1762) — d'où sortira la phrase la plus célèbre de la philosophie politique française : « L'homme est né libre, et partout il est dans les fers » — et Émile ou De l'éducation la même année.La publication d'Émile déclencha une tempête : condamnation par le Parlement de Paris, mandat d'arrêt, condamnation par le Petit Conseil de Genève qui ordonna la brûlure publique du livre. Rousseau, à cinquante ans, entama douze années d'errance : Neuchâtel, l'Angleterre chez David Hume (brouille mémorable), le Dauphiné, enfin Ermenonville où il mourut, sans doute apaisé, en 1778 — la même année que Voltaire, son frère ennemi. Toute sa vie il fut hanté par la persécution, réelle ou imaginée : ses derniers écrits, Rêveries du promeneur solitaire et Confessions, inventèrent l'autobiographie moderne en osant tout dire — les fautes, les délires, les cinq enfants qu'il abandonna aux Enfants Trouvés (paradoxe cruel pour l'auteur d'Émile).Rousseau eut une postérité vertigineuse : la Révolution française fit de lui son prophète, transférant ses cendres au Panthéon en 1794, où il repose face à Voltaire — les deux hommes qui se détestèrent tant de leur vivant condamnés à voisiner pour l'éternité. Il inspira le romantisme, l'écologie moderne, la pédagogie nouvelle, le socialisme, et jusqu'aux révoltes étudiantes de 1968. Peu de philosophes auront autant divisé et autant fécondé. Comme il l'écrivait lui-même en ouverture des Confessions : « Je forme une entreprise qui n'eut jamais d'exemple, et dont l'exécution n'aura point d'imitateur. »

• Impasse Auguste Renoir

  patrimoine

• Impasse Baden Powel

  patrimoine

• Impasse Bataille

  patrimoine

• Impasse Beauséjour

  patrimoine

• Impasse Beausoleil

  patrimoine

• Impasse Béchu

  patrimoine

• Impasse Bel Air

  patrimoine

• Impasse Bernard Buffet

  patrimoine

• Impasse Botticelli

  patrimoine

• Impasse Bougniot

  patrimoine

• Impasse Bourgenay

  patrimoine

• Impasse Camille Desmoulins

  patrimoine

  Imaginez un monde sans électricité, sans moteur, sans machine. Pour moudre le grain qui deviendra le pain quotidien, il faut des bras — beaucoup de bras. Jusqu'au jour où quelqu'un, quelque part, a eu cette idée géniale : et si on laissait l'eau et le vent travailler à notre place ? Les premiers moulins à eau apparaissent dans l'Antiquité, il y a plus de 2 000 ans. Le moulin à vent, lui, débarque en Europe au XIIe siècle, rapporté d'Orient — dit-on — par les croisés. Pendant près de deux millénaires, ces machines vont littéralement faire tourner le monde. Et pas seulement pour la farine ! On y a tout broyé, tout pressé, tout battu : l'huile d'olive et de noix, le tan pour les tanneries, la pâte à papier, le chanvre, les écorces. Les moulins ont foulé les draps, scié des planches, martelé le fer rouge des forges, pompé l'eau des marais. Une véritable industrie avant l'industrie. Le principe ? Toujours le même, et toujours élégant : une roue à aubes que pousse le courant, ou de grandes ailes que gonfle le vent. L'énergie naturelle fait tourner un arbre, des engrenages de bois grincent, et la lourde meule se met en mouvement. Le meunier, lui, surveille tout — la mouture, le débit, le grain qui descend lentement. On dit qu'à son oreille seule, il savait reconnaître la qualité de la farine au son de la pierre. Personnage incontournable du village, parfois envié pour ses revenus, parfois soupçonné de tricher sur les pesées, le meunier vivait au rythme de l'eau et du ciel. Quand soufflait le bon vent, il travaillait jour et nuit. Quand la rivière gelait, il attendait. Puis vint la vapeur, puis l'électricité. En quelques décennies, les meules se sont tues. Les toits se sont effondrés, les roues ont pourri, les ailes ont disparu. Mais beaucoup de moulins sont encore là, debout au bord de l'eau ou perchés sur une colline — silencieux témoins d'une époque où le pain avait le goût du vent et de la rivière. Ainsi tournaient les moulins d'antan, mais le moulin n'a pas vraiment disparu ! Leurs descendants, les alternateurs présents dans les centrales électriques, tournicotent tout autant pour fournir de l'énergie électrique...

• Impasse Charles Baudelaire

  patrimoine

• Impasse Charrue

  patrimoine

• Impasse Chusseau

  patrimoine

• Impasse Claude Debussy

  patrimoine

• Impasse Clément-Bertrand

  patrimoine

• Impasse Colette

  patrimoine

• Impasse Daniel Fricaud

  patrimoine

• Impasse de Beauharnais

  patrimoine

• Impasse de Gahou

  patrimoine

• Impasse de Gloriet

  patrimoine

• Impasse de Guittard

  patrimoine

• Impasse de la Belle Poule

  patrimoine

• Impasse de la Biltière

  patrimoine

• Impasse de la Boétie

  culture

  Humaniste précoce et homme de lettres brillant, Étienne de La Boétie (1530-1563) fut à la fois magistrat au Parlement de Bordeaux dès l'âge de vingt-trois ans, poète en latin et en français, et surtout penseur politique d'un texte génial qu'il écrivit entre dix-huit et vingt-trois ans : le Discours de la servitude volontaire, aussi appelé Le Contr'Un. Dans ce texte fulgurant, il retourne la question classique de la tyrannie : et si le vrai problème n'était pas la cruauté du tyran, mais le consentement du peuple à sa propre soumission ? « D'où a-t-il pris tant d'yeux dont il vous épie, si vous ne les lui baillez ? » interroge-t-il vertigineusement. Sa thèse frappe encore aujourd'hui : les dominés sont les premiers responsables de leur domination — car il suffirait qu'ils cessent de servir pour que les tyrans tombent. D'où sa formule légendaire, appel à la désobéissance civile qui inspirera Gandhi, Thoreau, Rousseau et toute la tradition de la résistance non-violente : « Soyez résolus à ne plus servir, et vous voilà libres. » Écrit en pleine Renaissance, publié seulement onze ans après sa mort, en 1574, dans le contexte tourmenté des guerres de religion — les protestants monarchomaques s'en emparèrent comme d'un manifeste anti-royaliste — le Discours traverse depuis les siècles comme un feu qu'aucun régime n'a réussi à éteindre. La Boétie ne connut pas sa gloire : il mourut d'une dysenterie le 18 août 1563, à seulement trente-deux ans, veillé par son ami Michel de Montaigne qui laissa de son agonie un récit bouleversant. Cette amitié fut si intense qu'elle devint pour Montaigne le paradigme même de l'amitié parfaite, résumée par la phrase la plus célèbre des Essais : « Parce que c'était lui, parce que c'était moi. » Une phrase qui, à elle seule, aurait suffi à faire entrer La Boétie dans l'éternité.

• Impasse de la Boguette

  patrimoine

• Impasse de la Boussole

  patrimoine

• Impasse de la Boyette

  patrimoine

• Impasse de la Brise

  patrimoine

• Impasse de la Burguinière

  patrimoine

• Impasse de la Chauvetière

  patrimoine

• Impasse de la Chnoue

  patrimoine

• Impasse de la Crée

  patrimoine

• Impasse de la Dorne

  patrimoine

• Impasse de la Douve

  patrimoine

• Impasse de la Fontaine aux Hommes

  patrimoine

• Impasse de la Foye

  patrimoine

• Impasse de la Gabare

  patrimoine

• Impasse de la Gabelle

  patrimoine

• Impasse de la Girvière

  patrimoine

• Impasse de la Grande Hermine

  patrimoine

• Impasse de l'Albatros

  patrimoine

• Impasse de la Limaille

  patrimoine

• Impasse de la Loubine

  patrimoine

• Impasse de la Martinière

  patrimoine

• Impasse de la Mottée

  patrimoine

• Impasse de la Mouzinière

  patrimoine

• Impasse de la Pilnière

  patrimoine

• Impasse de la Plaine

  patrimoine

• Impasse de la Porte du Soleil

  patrimoine

• Impasse de la Prise Bouée

  patrimoine

• Impasse de l'Armandeche

  patrimoine

• Impasse de la Rose de Vents

  patrimoine

• Impasse de la Roubine

  patrimoine

• Impasse de la Rue Brisée

  patrimoine

• Impasse de la Salle des Sauniers

  patrimoine

• Impasse de l'Asile

  patrimoine

• Impasse de l'Astrolabe

  patrimoine

• Impasse de la Tournière

  patrimoine

• Impasse de la Treille

  patrimoine

• Impasse de l'Aumônerie

  patrimoine

• Impasse de la Vague

  patrimoine

• Impasse de l'Eider

  patrimoine

• Impasse de l'Enclos

  patrimoine

• Impasse de l'Enclume

  patrimoine

• Impasse de l'Entrepôt

  patrimoine

• Impasse de l'Escadre

  patrimoine

• Impasse de l'Étoile de Mer

  patrimoine

• Impasse de l'Olonnois

  patrimoine

• Impasse de l'Ormeau

  patrimoine

• Impasse de Méridon

  patrimoine

• Impasse de Pianelli

  patrimoine

• Impasse des Acacias

  nature

  En botanique, Acacia désigne un vaste genre de plus de 1 300 espèces, principalement australiennes, dont les rameaux odorants fleurissent en pompons dorés à la fin de l'hiver. Or ces arbres-là, en France, tout le monde les appelle… mimosas. Et l'arbre que nous nommons couramment « acacia » — ce grand arbre à écorce fissurée, à épines vives et à grappes blanches parfumées qui borde tant de routes de campagne — n'appartient en réalité pas au genre Acacia. C'est un robinier faux-acacia (Robinia pseudoacacia), originaire des Appalaches en Amérique du Nord. À l'origine de cette valse d'identités : un homme. Jean Robin (1550-1629), botaniste du roi Henri IV, reçut en 1601 des graines envoyées d'Amérique par son ami anglais John Tradescant. Il les planta dans son jardin parisien, place Dauphine. Le premier arbre a disparu, mais deux rejets replantés par son fils Vespasien sont encore vivants aujourd'hui : l'un au square René-Viviani face à Notre-Dame — c'est le plus vieil arbre de Paris, il a même survécu à l'incendie de 2019 —, l'autre au Jardin des Plantes. Linné, en 1753, dédia à Jean Robin le nom du genre Robinia, en gardant le souvenir de la confusion dans l'épithète pseudoacacia, littéralement « faux acacia ». Le robinier a très vite conquis les campagnes françaises. Ses grappes blanches sont très mellifères — le fameux miel d'acacia, cristal et léger, en est issu (l'appellation, bien qu'incorrecte botaniquement, est tolérée par l'usage). Ses fleurs se dégustent en beignets ou en sirop. Son bois, l'un des plus durables d'Europe, résiste à l'humidité et aux insectes, ce qui en fait un matériau de choix pour les piquets de clôture, les terrasses et les tuteurs de vigne. Attention en revanche : l'arbre est toxique dans presque toutes ses parties sauf les fleurs, et il est aujourd'hui considéré comme une espèce invasive en France, capable de coloniser les sols à une vitesse impressionnante grâce à ses racines drageonnantes. Reste que dans le langage courant, l'acacia gardera longtemps le nom du vrai — même s'il n'en est pas un. C'est peut-être ainsi que naissent, entre les langues et les livres de botanique, les plus jolies erreurs.

• Impasse des Agapanthes

  patrimoine

• Impasse des Aigrettes

  patrimoine

• Impasse des Alisiers

  patrimoine

• Impasse des Amarantes

  patrimoine

• Impasse des Ancolies

  patrimoine

• Impasse des Andrènes

  patrimoine

• Impasse des Armandies

  patrimoine

• Impasse de Savay

  patrimoine

• Impasse des Avocettes

  patrimoine

• Impasse des Barges

  patrimoine

• Impasse des Bastion

  patrimoine

• Impasse des Bengalis

  patrimoine

• Impasse des Bernardins

  patrimoine

• Impasse des Bourrelières

  patrimoine

• Impasse des Bouterolles

  patrimoine

• Impasse des Bouvreuils

  patrimoine

• Impasse des Burons

  patrimoine

• Impasse des Canaris

  patrimoine

• Impasse des Caraques

  patrimoine

• Impasse des Castelonnes

  patrimoine

• Impasse des Castors

  patrimoine

• Impasse des Cèdres

  patrimoine

• Impasse des Céphalés

  patrimoine

• Impasse des Coléoptères

  patrimoine

• Impasse des Colibris

  patrimoine

• Impasse des Communaux

  patrimoine

• Impasse des Conserveries

  patrimoine

• Impasse des Coquelicots

  patrimoine

• Impasse des Coquilles

  patrimoine

• Impasse des Coronilles

  patrimoine

• Impasse des Courlis

  patrimoine

• Impasse des Criquets

  patrimoine

• Impasse des Dorines

  patrimoine

• Impasse des Dunes

  patrimoine

• Impasse des Échassiers

  patrimoine

• Impasse des Émonettes

  patrimoine

• Impasse des Ficaires

  patrimoine

• Impasse des Fourmillons

  patrimoine

• Impasse des Fragonnettes

  patrimoine

• Impasse des Framboisiers

  patrimoine

• Impasse des Francs Maçons

  patrimoine

• Impasse des Fusains

  patrimoine

• Impasse des Galets

  patrimoine

• Impasse des Garçonnes

  patrimoine

• Impasse des Gardénias

  patrimoine

• Impasse des Genévriers

  patrimoine

• Impasse des Géraniums

  patrimoine

• Impasse des Goélands

  patrimoine

• Impasse des Gravelots

  patrimoine

• Impasse des Guifettes

  patrimoine

• Impasse des Haliotis

  patrimoine

• Impasse des Hiboux

  patrimoine

• Impasse des Houx

  patrimoine

• Impasse des Ipomées

  patrimoine

• Impasse des Iris

  patrimoine

• Impasse des Jacinthes

  patrimoine

• Impasse des Jumeaux

  patrimoine

• Impasse des Loirs

  patrimoine

• Impasse des Longeais

  patrimoine

• Impasse des Loriots

  patrimoine

• Impasse des Lucanes

  patrimoine

• Impasse des Lys

  patrimoine

• Impasse des Machaons

  patrimoine

• Impasse des Malachites

  patrimoine

• Impasse des Marjolaines

  patrimoine

• Impasse des Martins Pêcheurs

  patrimoine

• Impasse des Menhirs

  patrimoine

• Impasse des Morutiers

  patrimoine

• Impasse des Nefliers

  patrimoine

• Impasse des Noyers

  patrimoine

• Impasse des Nymphales

  patrimoine

• Impasse des Océanides

  patrimoine

• Impasse des Oeillets Maritimes

  patrimoine

• Impasse des Osmondes

  patrimoine

• Impasse des Panicauts

  patrimoine

• Impasse des Perles

  patrimoine

• Impasse des Petits Cailloux

  patrimoine

• Impasse des Pétrels

  patrimoine

• Impasse des Phoenix

  patrimoine

• Impasse des Pilets

  patrimoine

• Impasse des Pinsons

  patrimoine

• Impasse des Pirons

  patrimoine

• Impasse des Pluviers

  patrimoine

• Impasse des Pommiers

  patrimoine

• Impasse des Pontonnières

  patrimoine

• Impasse des Prêles

  patrimoine

• Impasse des Prés Sablais

  patrimoine

• Impasse des Puffins

  patrimoine

• Impasse des Rhododendrons

  patrimoine

• Impasse des Rivières

  nature

• Impasse des Rosalies

  patrimoine

• Impasse des Rouges Gorges

  patrimoine

• Impasse des Sables Blancs

  patrimoine

• Impasse des Salicaires

  patrimoine

• Impasse des Sarcelles

  patrimoine

• Impasse des Sauterelles

  patrimoine

• Impasse des Scarabées

  patrimoine

• Impasse des Silenes

  patrimoine

• Impasse des Sittelles

  patrimoine

• Impasse des Souchets

  patrimoine

• Impasse des Tadornes

  patrimoine

• Impasse des Tapions

  patrimoine

• Impasse des Timoniers

  patrimoine

• Impasse des Topazes

  patrimoine

• Impasse des Tourmalines

  patrimoine

• Impasse des Tourterelles

  patrimoine

• Impasse des Tremblais

  patrimoine

• Impasse des Tropiques

  patrimoine

• Impasse des Vanneaux

  patrimoine

• Impasse des Viollières

  patrimoine

• Impasse de Tour

  patrimoine

• Impasse de Vertou

  patrimoine

• Impasse Dominique Ingres

  patrimoine

• Impasse d'Orion

  patrimoine

• Impasse du Boulevard Pasteur

  sciences

  Louis Pasteur (1822-1895) révèla dès l'enfance un vrai talent pour le dessin - son mentor au collège d'Arbois le surnomme « mon petit Michel-Ange » et il réalisera une quarantaine de portraits au pastel avant de se tourner vers la science. En 1863, il sera d'ailleurs nommé à la chaire de géologie, physique et chimie appliquées aux beaux-arts de l'École des Beaux-Arts de Paris. En 1865, Napoléon III lui demande de combattre les maladies qui ruinent les exportations de vin (acétification, pousse, graisse, amer). Pasteur met au point un chauffage à 60 °C pendant 20 à 30 minutes : la pasteurisation est née, faisant de Pasteur le sauveur du vin français. Le procédé sera ensuite appliqué à la bière, puis au lait. Marqué par la défaite de 1870 face aux Allemands, alors maîtres incontestés de la bière, il s'attelle à créer une bière française meilleure que la leur — un travail qui aboutira à la pasteurisation des bouteilles à 65 °C. Pourtant la célébrité de Pasteur vient du 6 juillet 1885, lorsqu'il inocula au jeune Joseph Meister, mordu 14 fois par un chien enragé, le premier vaccin antirabique de l'histoire ! L'enfant survécut et put vivre jusqu'à l'âge de 64 ans. Pasteur s'inspirait des travaux d'Edward Jenner sur la variole : il est donc le père du vaccin, mais non de la vaccination. Il fondit l'Institut Pasteur en 1888 et décéda à Marne-la-Coquette en 1895 et recevoir des funérailles nationales à Notre-Dame de Paris.

• Impasse du Cap Horn

  patrimoine

• Impasse du Chatelet

  patrimoine

• Impasse du Clos d'Albret

  patrimoine

• Impasse du Courlis

  patrimoine

• Impasse du Docteur Canteteau

  patrimoine

• Impasse du Docteur Charcot

  patrimoine

• Impasse du Fer à Cheval

  patrimoine

• Impasse du Fief des Barres

  patrimoine

• Impasse du Fief Maurat

  patrimoine

• Impasse du Gabier

  patrimoine

• Impasse du Général Ocher

  patrimoine

• Impasse du Grand Lopin

  patrimoine

• Impasse du Grand Verger

  patrimoine

• Impasse du Gruet

  patrimoine

• Impasse du Gué

  patrimoine

• Impasse du Juge André Lemoine

  patrimoine

• Impasse du Moulin

  patrimoine

  Imaginez un monde sans électricité, sans moteur, sans machine. Pour moudre le grain qui deviendra le pain quotidien, il faut des bras — beaucoup de bras. Jusqu'au jour où quelqu'un, quelque part, a eu cette idée géniale : et si on laissait l'eau et le vent travailler à notre place ? Les premiers moulins à eau apparaissent dans l'Antiquité, il y a plus de 2 000 ans. Le moulin à vent, lui, débarque en Europe au XIIe siècle, rapporté d'Orient — dit-on — par les croisés. Pendant près de deux millénaires, ces machines vont littéralement faire tourner le monde. Et pas seulement pour la farine ! On y a tout broyé, tout pressé, tout battu : l'huile d'olive et de noix, le tan pour les tanneries, la pâte à papier, le chanvre, les écorces. Les moulins ont foulé les draps, scié des planches, martelé le fer rouge des forges, pompé l'eau des marais. Une véritable industrie avant l'industrie. Le principe ? Toujours le même, et toujours élégant : une roue à aubes que pousse le courant, ou de grandes ailes que gonfle le vent. L'énergie naturelle fait tourner un arbre, des engrenages de bois grincent, et la lourde meule se met en mouvement. Le meunier, lui, surveille tout — la mouture, le débit, le grain qui descend lentement. On dit qu'à son oreille seule, il savait reconnaître la qualité de la farine au son de la pierre. Personnage incontournable du village, parfois envié pour ses revenus, parfois soupçonné de tricher sur les pesées, le meunier vivait au rythme de l'eau et du ciel. Quand soufflait le bon vent, il travaillait jour et nuit. Quand la rivière gelait, il attendait. Puis vint la vapeur, puis l'électricité. En quelques décennies, les meules se sont tues. Les toits se sont effondrés, les roues ont pourri, les ailes ont disparu. Mais beaucoup de moulins sont encore là, debout au bord de l'eau ou perchés sur une colline — silencieux témoins d'une époque où le pain avait le goût du vent et de la rivière. Ainsi tournaient les moulins d'antan, mais le moulin n'a pas vraiment disparu ! Leurs descendants, les alternateurs présents dans les centrales électriques, tournicotent tout autant pour fournir de l'énergie électrique...

• Impasse du Moulin de Saint-Jean

  patrimoine

  Imaginez un monde sans électricité, sans moteur, sans machine. Pour moudre le grain qui deviendra le pain quotidien, il faut des bras — beaucoup de bras. Jusqu'au jour où quelqu'un, quelque part, a eu cette idée géniale : et si on laissait l'eau et le vent travailler à notre place ? Les premiers moulins à eau apparaissent dans l'Antiquité, il y a plus de 2 000 ans. Le moulin à vent, lui, débarque en Europe au XIIe siècle, rapporté d'Orient — dit-on — par les croisés. Pendant près de deux millénaires, ces machines vont littéralement faire tourner le monde. Et pas seulement pour la farine ! On y a tout broyé, tout pressé, tout battu : l'huile d'olive et de noix, le tan pour les tanneries, la pâte à papier, le chanvre, les écorces. Les moulins ont foulé les draps, scié des planches, martelé le fer rouge des forges, pompé l'eau des marais. Une véritable industrie avant l'industrie. Le principe ? Toujours le même, et toujours élégant : une roue à aubes que pousse le courant, ou de grandes ailes que gonfle le vent. L'énergie naturelle fait tourner un arbre, des engrenages de bois grincent, et la lourde meule se met en mouvement. Le meunier, lui, surveille tout — la mouture, le débit, le grain qui descend lentement. On dit qu'à son oreille seule, il savait reconnaître la qualité de la farine au son de la pierre. Personnage incontournable du village, parfois envié pour ses revenus, parfois soupçonné de tricher sur les pesées, le meunier vivait au rythme de l'eau et du ciel. Quand soufflait le bon vent, il travaillait jour et nuit. Quand la rivière gelait, il attendait. Puis vint la vapeur, puis l'électricité. En quelques décennies, les meules se sont tues. Les toits se sont effondrés, les roues ont pourri, les ailes ont disparu. Mais beaucoup de moulins sont encore là, debout au bord de l'eau ou perchés sur une colline — silencieux témoins d'une époque où le pain avait le goût du vent et de la rivière. Ainsi tournaient les moulins d'antan, mais le moulin n'a pas vraiment disparu ! Leurs descendants, les alternateurs présents dans les centrales électriques, tournicotent tout autant pour fournir de l'énergie électrique...

• Impasse du Moulin du Puits Rochais

  patrimoine

  Imaginez un monde sans électricité, sans moteur, sans machine. Pour moudre le grain qui deviendra le pain quotidien, il faut des bras — beaucoup de bras. Jusqu'au jour où quelqu'un, quelque part, a eu cette idée géniale : et si on laissait l'eau et le vent travailler à notre place ? Les premiers moulins à eau apparaissent dans l'Antiquité, il y a plus de 2 000 ans. Le moulin à vent, lui, débarque en Europe au XIIe siècle, rapporté d'Orient — dit-on — par les croisés. Pendant près de deux millénaires, ces machines vont littéralement faire tourner le monde. Et pas seulement pour la farine ! On y a tout broyé, tout pressé, tout battu : l'huile d'olive et de noix, le tan pour les tanneries, la pâte à papier, le chanvre, les écorces. Les moulins ont foulé les draps, scié des planches, martelé le fer rouge des forges, pompé l'eau des marais. Une véritable industrie avant l'industrie. Le principe ? Toujours le même, et toujours élégant : une roue à aubes que pousse le courant, ou de grandes ailes que gonfle le vent. L'énergie naturelle fait tourner un arbre, des engrenages de bois grincent, et la lourde meule se met en mouvement. Le meunier, lui, surveille tout — la mouture, le débit, le grain qui descend lentement. On dit qu'à son oreille seule, il savait reconnaître la qualité de la farine au son de la pierre. Personnage incontournable du village, parfois envié pour ses revenus, parfois soupçonné de tricher sur les pesées, le meunier vivait au rythme de l'eau et du ciel. Quand soufflait le bon vent, il travaillait jour et nuit. Quand la rivière gelait, il attendait. Puis vint la vapeur, puis l'électricité. En quelques décennies, les meules se sont tues. Les toits se sont effondrés, les roues ont pourri, les ailes ont disparu. Mais beaucoup de moulins sont encore là, debout au bord de l'eau ou perchés sur une colline — silencieux témoins d'une époque où le pain avait le goût du vent et de la rivière. Ainsi tournaient les moulins d'antan, mais le moulin n'a pas vraiment disparu ! Leurs descendants, les alternateurs présents dans les centrales électriques, tournicotent tout autant pour fournir de l'énergie électrique...

• Impasse du Muguet

  patrimoine

• Impasse du Noroit

  patrimoine

• Impasse du Pélican

  patrimoine

• Impasse du Perclus

  patrimoine

• Impasse du Petit Fenestreau

  patrimoine

• Impasse du Petit Montauban

  patrimoine

• Impasse du Relais

  patrimoine

• Impasse du Ruisseau

  nature

• Impasse du Sauze

  patrimoine

• Impasse du Semaphore

  patrimoine

• Impasse du Séminaire

  patrimoine

• Impasse du Sergent-Chef Philippe Debelloir

  patrimoine

• Impasse du Soleil

  patrimoine

• Impasse du Suroit

  patrimoine

• Impasse du Verdillon

  patrimoine

• Impasse Edgar Degas

  patrimoine

• Impasse Édouard Branly

  patrimoine

• Impasse Édouard Lalo

  patrimoine

• Impasse Edwige Feuillère

  patrimoine

• Impasse Emile Picard

  patrimoine

• Impasse Emmanuel Chabrier

  patrimoine

• Impasse Éole

  patrimoine

• Impasse Ernest Renan

  patrimoine

• Impasse Esther Akriche

  patrimoine

• Impasse Fanny Revzin

  patrimoine

• Impasse Fief de Griffier

  patrimoine

• Impasse Françis Lopez

  patrimoine

• Impasse François Broussais

  patrimoine

• Impasse Frédéric Mistral

  patrimoine

• Impasse Fulgence Bienvenüe

  patrimoine

• Impasse Gabriel Bonvalot

  patrimoine

• Impasse Gaston Leroux

  patrimoine

• Impasse Gâte Bourse

  patrimoine

• Impasse Georges Cuvier

  patrimoine

• Impasse Gérard Philippe

  patrimoine

• Impasse Gustave Craipeau

  patrimoine

• Impasse Haute Loubry

  patrimoine

• Impasse Hector Berlioz

  culture

  Fils de médecin destiné à la médecine, Hector Berlioz (1803-1869) quitta l'école de santé à Paris pour la musique — au grand désespoir de son père qui lui coupa les vivres. Il entra au Conservatoire en 1823, remporta le prix de Rome en 1830 avec sa cantate Sardanapale, l'année même où sa Symphonie fantastique fit scandale à Paris. Cette œuvre folle et vertigineuse — récit halluciné d'un jeune artiste qui s'empoisonne à l'opium en rêvant qu'il assassine sa bien-aimée, est guillotiné, puis assiste à un sabbat de sorcières — était autobiographique : Berlioz venait de tomber follement amoureux, sans oser lui parler, de l'actrice irlandaise Harriet Smithson, vue au théâtre dans du Shakespeare. Détail savoureux : Harriet finit par entendre la symphonie, comprit qu'elle en était le sujet, rencontra Berlioz, et l'épousa en 1833. Le mariage fut désastreux, mais l'histoire est unique dans les annales musicales. Longtemps méconnu en France, Berlioz gagna sa vie par la critique musicale — plume redoutée et acerbe — et par de longues tournées à l'étranger (Allemagne, Autriche, Russie, Londres) où on l'adulait déjà quand Paris continuait de le bouder. Son Requiem (1837), puis sa Damnation de Faust (1846) et enfin son opéra monumental Les Troyens (composé de 1856 à 1858 mais jamais joué intégralement de son vivant), sommet de son œuvre, imposèrent peu à peu son génie. Maître absolu de l'orchestration — son Traité d'instrumentation et d'orchestration de 1844 fut la bible de tous les compositeurs jusqu'à Ravel —, ami de Liszt, Chopin, Paganini, Hugo et Delacroix, Berlioz mourut en 1869 dans l'amertume et la solitude, sa reconnaissance nationale encore à venir. Il est aujourd'hui considéré comme le plus grand compositeur français du XIXᵉ siècle.

• Impasse Henri Becquerel

  patrimoine

• Impasse Henri Fabre

  patrimoine

• Impasse Henri Guillaumet

  patrimoine

• Impasse Hippocrate

  patrimoine

• Impasse Isaac Newton

  patrimoine

• Impasse Jacques Balmat

  patrimoine

• Impasse Jacques Lacan

  patrimoine

• Impasse Jacques Moreau

  patrimoine

• Impasse Jacques Offenbach

  patrimoine

• Impasse Jean Fragonard

  patrimoine

• Impasse Jean Gabin

  patrimoine

• Impasse Jean Racine

  patrimoine

• Impasse Joachim du Bellay

  patrimoine

• Impasse Juan Sebastian Elcano

  patrimoine

• Impasse Jules Lefranc

  patrimoine

• Impasse Jules Massenet

  patrimoine

• Impasse Jules Michelet

  patrimoine

• Impasse Kermès

  patrimoine

• Impasse Léo Delibes

  patrimoine

• Impasse les Patios du Moulin

  patrimoine

  Imaginez un monde sans électricité, sans moteur, sans machine. Pour moudre le grain qui deviendra le pain quotidien, il faut des bras — beaucoup de bras. Jusqu'au jour où quelqu'un, quelque part, a eu cette idée géniale : et si on laissait l'eau et le vent travailler à notre place ? Les premiers moulins à eau apparaissent dans l'Antiquité, il y a plus de 2 000 ans. Le moulin à vent, lui, débarque en Europe au XIIe siècle, rapporté d'Orient — dit-on — par les croisés. Pendant près de deux millénaires, ces machines vont littéralement faire tourner le monde. Et pas seulement pour la farine ! On y a tout broyé, tout pressé, tout battu : l'huile d'olive et de noix, le tan pour les tanneries, la pâte à papier, le chanvre, les écorces. Les moulins ont foulé les draps, scié des planches, martelé le fer rouge des forges, pompé l'eau des marais. Une véritable industrie avant l'industrie. Le principe ? Toujours le même, et toujours élégant : une roue à aubes que pousse le courant, ou de grandes ailes que gonfle le vent. L'énergie naturelle fait tourner un arbre, des engrenages de bois grincent, et la lourde meule se met en mouvement. Le meunier, lui, surveille tout — la mouture, le débit, le grain qui descend lentement. On dit qu'à son oreille seule, il savait reconnaître la qualité de la farine au son de la pierre. Personnage incontournable du village, parfois envié pour ses revenus, parfois soupçonné de tricher sur les pesées, le meunier vivait au rythme de l'eau et du ciel. Quand soufflait le bon vent, il travaillait jour et nuit. Quand la rivière gelait, il attendait. Puis vint la vapeur, puis l'électricité. En quelques décennies, les meules se sont tues. Les toits se sont effondrés, les roues ont pourri, les ailes ont disparu. Mais beaucoup de moulins sont encore là, debout au bord de l'eau ou perchés sur une colline — silencieux témoins d'une époque où le pain avait le goût du vent et de la rivière. Ainsi tournaient les moulins d'antan, mais le moulin n'a pas vraiment disparu ! Leurs descendants, les alternateurs présents dans les centrales électriques, tournicotent tout autant pour fournir de l'énergie électrique...

• Impasse Le Titien

  patrimoine

• Impasse Lombart

  patrimoine

• Impasse Louis Aragon

  patrimoine

• Impasse Louis de Bougainville

  patrimoine

• Impasse Louis Imbert

  patrimoine

• Impasse Louison Bobet

  patrimoine

• Impasse Louis Renault

  patrimoine

• Impasse Madeleine Brès

  patrimoine

• Impasse Marcel Achard

  patrimoine

• Impasse Marcel Cerdan

  patrimoine

• Impasse Marcetteau

  patrimoine

• Impasse Marguerite Yourcenar

  patrimoine

• Impasse Marianne

  patrimoine

• Impasse Marie Boivin

  patrimoine

• Impasse Marie Noël

  patrimoine

• Impasse Melcouille

  patrimoine

• Impasse Metairon

  patrimoine

• Impasse Michel de Montaigne

  patrimoine

• Impasse Miolet

  patrimoine

• Impasse Mirville

  patrimoine

• Impasse Nicolas Boileau

  patrimoine

• Impasse Nicolas Poussin

  patrimoine

• Impasse Niepce

  patrimoine

• Impasse Odette Joyeux

  patrimoine

• Impasse Paliau

  patrimoine

• Impasse Pascal Monnereau

  patrimoine

• Impasse Paul Éluard

  patrimoine

• Impasse Paulet

  patrimoine

• Impasse Paul Louineau

  patrimoine

• Impasse Paul Verlaine

  culture

  Paul Verlaine (1844-1896) naît à Metz un jour d'automne 1844, dans une famille bourgeoise et catholique. Rien, dans cette enfance sage, ne laisse présager la vie tumultueuse qui l'attend — sinon peut-être une hypersensibilité maladive et un goût précoce pour les vers de Baudelaire, qu'il découvre à seize ans comme une révélation. À vingt-deux ans, il publie ses Poèmes saturniens : un premier recueil déjà somptueux, tout en demi-teintes, brumes et paysages intérieurs. La musique de Verlaine est là, tout entière — cette manière si particulière de faire chanter la langue française à mi-voix, entre soupir et confidence. En 1871, il reçoit une lettre d'un adolescent inconnu, un certain Arthur Rimbaud, qui joint quelques poèmes. Verlaine est marié, jeune père, tente d'être respectable. Rimbaud a dix-sept ans, une gueule d'ange et un tempérament d'incendiaire. Verlaine paye son billet de train. À peine arrivé à Paris, le jeune provincial met le feu à sa vie : rupture avec sa femme, fuite en Belgique puis à Londres, alcool, amour tumultueux, ruptures et retrouvailles. Deux ans plus tard, le 10 juillet 1873, dans un hôtel de Bruxelles, ivre et désespéré, Verlaine tire deux coups de revolver sur Rimbaud qui s'apprêtait à le quitter. Une balle blesse le jeune homme au poignet. Prison en Belgique pendant dix-huit mois. Rimbaud, lui, disparaîtra bientôt de la littérature — pour toujours. Une conversion, une gloire. En prison, Verlaine se convertit — retour au catholicisme, extase mystique, écriture de Sagesse, l'un de ses plus beaux recueils. Libéré, il tente un temps l'enseignement en Angleterre, puis à Rethel dans les Ardennes. Rien ne tient. Les années 1880 le voient sombrer peu à peu : mort de sa mère, absinthe, hôpitaux, chambres d'hôtel misérables. Et pourtant, paradoxe absolu, c'est à ce moment-là qu'il devient célèbre. Publication des Poètes maudits, où il révèle Rimbaud, Mallarmé et Corbière au public. Reconnaissance des jeunes symbolistes qui le prennent pour maître. Il est élu, en 1894, « Prince des poètes » par ses pairs, après la mort de Leconte de Lisle. Consécration officielle pour un homme qui vit dans un hôtel meublé rue Descartes, et qu'on doit parfois porter chez lui, ivre mort. Ce que Verlaine apporte à la poésie française est difficile à cerner tant c'est un art de l'imperceptible. Une préférence pour l'impair — vers de cinq, sept, neuf syllabes, qui déstabilisent l'oreille habituée à l'alexandrin. Un flou musical revendiqué. Une capacité à peindre des états d'âme avec presque rien : trois notes, une couleur, une pluie qui tombe. Son Art poétique résume tout en une formule devenue proverbe : « De la musique avant toute chose. » Debussy, Fauré, Reynaldo Hahn mettront ses poèmes en musique — parce qu'ils étaient déjà de la musique. Il meurt le 8 janvier 1896, à cinquante et un ans, dans une chambre pauvre de la rue Descartes à Paris, veillé par sa dernière compagne, Eugénie Krantz, ancienne prostituée. Ses obsèques rassemblent pourtant une foule immense : poètes, journalistes, ministres, curieux. Il repose au cimetière des Batignolles. Un demi-siècle plus tard, sans qu'il l'ait jamais imaginé, ses vers vont sauver la France. Les premières lignes de sa Chanson d'automne — « Les sanglots longs des violons de l'automne… » — sont diffusées à la BBC les 1er et 5 juin 1944, comme messages personnels codés annonçant aux résistants l'imminence du Débarquement. Le pauvre Verlaine, qui n'aurait su se lever le matin sans un verre, veillait sans le savoir sur le destin d'un continent.

• Impasse Pierre Berjonneau

  patrimoine

• Impasse Pierre Bonneau

  patrimoine

• Impasse Pierre Boulineau

  patrimoine

• Impasse Pierre Joseph Deau

  patrimoine

• Impasse Puirpoux

  patrimoine

• Impasse Raoul Dufy

  patrimoine

• Impasse Raymond Malèze

  patrimoine

• Impasse René Couzinet

  patrimoine

• Impasse René Descartes

  patrimoine

• Impasse René Magritte

  patrimoine

• Impasse René Quinton

  patrimoine

• Impasse Renoleau

  patrimoine

• Impasse Riblier

  patrimoine

• Impasse Robert Desnos

  patrimoine

• Impasse Robert Surcouf

  patrimoine

• Impasse Rob Vel

  patrimoine

• Impasse Rossini

  patrimoine

• Impasse Savorgnan de Brazza

  patrimoine

• Impasse Séraphin Chaigneau

  patrimoine

• Impasse Sessile

  patrimoine

• Impasse Tauzin

  patrimoine

• Impasse Théodore Gericault

  patrimoine

• Impasse Thomas Savery

  patrimoine

• Impasse Tino Rossi

  patrimoine

• Impasse Vélani

  patrimoine

• Impasse Voltaire

  histoire

  Issu de la bourgeoisie parisienne, François-Marie Arouet (1694-1778) fit de brillantes études chez les jésuites de Louis-le-Grand. Son pseudonyme Voltaire est l'anagramme d'Arovet L.J. — « Arouet le Jeune » — à une époque où u et v ne se distinguaient pas encore à l'écrit. Ses vers irrévérencieux contre le Régent lui valurent onze mois de Bastille en 1717, où il écrivit sa première tragédie et se choisit son nouveau nom. Un franc-parler récidiviste l'exila ensuite en Angleterre pendant trois ans, séjour décisif : il en revint transformé, avec une philosophie réformatrice de la justice et de la société inspirée du modèle anglais, et une défense ardente de la liberté d'expression. Rentré en France, il ne cessa dès lors de critiquer la guerre, le dogme chrétien et surtout la monarchie absolue de droit divin. Historiographe du roi en 1745, il entra à l'Académie française l'année suivante — mais ses écrits scandaleux (Zadig, 1747) le forcèrent à l'exil, d'abord chez Frédéric II à Berlin, puis en Suisse. En 1759, il s'installa à Ferney, village frontalier de la Suisse qui portera désormais son nom : il y accueillit toute l'Europe éclairée pendant vingt ans, devenant le « patriarche de Ferney », référence intellectuelle du siècle. La même année, il publia Candide, roman satirique où sa naïveté imaginaire dénonce le fanatisme, la guerre, l'esclavage et l'optimisme métaphysique de Leibniz — le fameux « Il faut cultiver notre jardin » qui clôt le livre. Avec ses pamphlets mordants, il se battit contre les injustices judiciaires : l'affaire Calas (protestant toulousain roué en 1762, réhabilité grâce à lui en 1765), l'affaire Sirven, l'exécution du jeune chevalier de La Barre. À chacun il opposa sa devise, signée à la fin de ses lettres : « Écrasons l'infâme » — l'infâme étant le fanatisme religieux. En 1778, à quatre-vingt-trois ans, il revint triomphalement à Paris après vingt-huit ans d'absence : la Comédie-Française l'acclama debout, la foule l'idolâtra. Il mourut trois mois plus tard. Refusé de sépulture chrétienne, enterré à la sauvette en Champagne, il fut transféré au Panthéon par la Révolution en 1791. Il y repose depuis, face à Rousseau — les deux frères ennemis des Lumières.

• Impasse Xavier Bichat

  patrimoine

• Impasse Yves Kerguelen

  patrimoine

• Impasse Yvonne Coindeau-Mandin

  patrimoine

• Impasse Yvonne Pouzin

  patrimoine

• Jetée des Sables

  patrimoine

• Jetée Saint-Nicolas

  patrimoine

• Les Baleinières

  patrimoine

• Les Rivages d'Olo

  patrimoine

• McDrive

  patrimoine

• Parking de la Poissonnerie

  patrimoine

• Parking du Collège Paul Langevin et du Lycée Valère Mathé - Privé

  patrimoine

• Parking du Collège Paul Langevin - Privé

  patrimoine

• Partiellement submergée à marée haute

  patrimoine

• Passage de la Brigantine

  patrimoine

• Passage de la Fontaine

  patrimoine

• Passage de la Trinquette

  patrimoine

• Passage de l'Echaugette

  patrimoine

• Passage du Palais

  patrimoine

• Passage du Tape Cul

  patrimoine

• Passage du Tourmentin

  patrimoine

• Piste d'essai moto

  patrimoine

• Place Anselme Maraud

  patrimoine

• Place Camille Saint-Saens

  patrimoine

• Place Charles Gounod

  culture

  Élevé dans une famille de mélomanes parisienne — sa mère était pianiste et son père peintre —, Charles Gounod (1818-1893) étudia au Conservatoire de Paris et remporta le prestigieux Prix de Rome en 1839. Le séjour à la Villa Médicis lui révéla la musique italienne et la spiritualité catholique romaine, deux influences durables. Devenu maître de chapelle et organiste en 1843, il suivit des cours de théologie et faillit entrer dans les ordres — mais y renonça peu après l'avènement de la Deuxième République. Sa foi profonde imprégnera néanmoins toute son œuvre. Il connut la gloire avec son cinquième opéra, Faust (1859), pourtant en rupture avec les codes de son époque : là où l'opéra italien célébrait la virtuosité vocale, Gounod privilégiait le lyrisme mélodique et l'expression intime des sentiments. Ce fut le succès mondial. Après trois opéras peu remarqués, la reconnaissance revint avec Roméo et Juliette (1867), autre sommet de son art. Mais son œuvre déborde largement l'opéra : Gounod composa un catalogue considérable de musique sacrée — dont la sublime Messe solennelle de sainte Cécile et deux grands oratorios, Rédemption et Mors et Vita — et surtout la mélodie qu'on entend depuis 150 ans dans tous les mariages, tous les baptêmes et tous les enterrements catholiques du monde : son fameux Ave Maria (sous sa forme définitive en 1859), méditation posée en apesanteur sur le premier prélude en do majeur du Clavier bien tempéré de Jean-Sébastien Bach — union miraculeuse de deux siècles. Détail plus inattendu : Gounod composa aussi une petite pièce humoristique, la Marche funèbre d'une marionnette (1872), qui devint mondialement célèbre lorsqu'Alfred Hitchcock en fit l'indicatif de son émission télévisée Alfred Hitchcock présente. Après un exil à Londres consécutif à la Commune, marqué par une relation orageuse avec la chanteuse Georgina Weldon, Gounod rentra en France et poursuivit sa carrière. Il mourut à Saint-Cloud en 1893, à soixante-quinze ans, alors qu'il composait un Requiem qu'il ne put achever. Son écriture claire et mesurée aura contribué à définir le style français que développeront après lui Bizet et Saint-Saëns. Connaissez-vous ces deux compositeurs ? Cherchez-les, ils ne sont pas loin !

• Place d'Armes

  patrimoine

• Place de la Digue

  patrimoine

• Place de la Pompe

  patrimoine

• Place de la Résistance

  histoire

  La Résistance française (1940-1944) commence par presque rien. Une poignée de tracts distribués à la sauvette, un journal ronéotypé au fond d'une cave, un mot griffonné sur un mur à la craie. Au lendemain de l'armistice du 22 juin 1940, la France est écrasée, coupée en deux, humiliée. Pétain règne à Vichy, la Wehrmacht défile à Paris. Résister paraît alors dérisoire, presque absurde. Ils seront pourtant quelques milliers, puis quelques dizaines de milliers, à choisir cette absurdité. Deux résistances coexistèrent initialement, habitées par une même flamme. Il y a d'abord celle de Londres : le 18 juin 1940, un général inconnu appelle à la BBC à ne pas déposer les armes. Autour de De Gaulle se rassemble la France Libre — militaires évadés, marins-pêcheurs bretons, tirailleurs africains, Compagnons de la Libération. Ils se battront à Bir-Hakeim, à Koufra, en Italie, jusque dans les rues de Paris avec la 2e DB de Leclerc. Et puis il y a celle de l'intérieur, plus obscure et plus périlleuse. Des mouvements naissent dans l'improvisation totale : Combat, Libération, Franc-Tireur en zone sud ; Défense de la France, Ceux de la Résistance, l'Organisation civile et militaire au nord ; les Francs-tireurs et partisans communistes après juin 1941. Des chrétiens, des socialistes, des militaires de carrière, des instituteurs, des ouvriers, des paysans, des étudiants, des juifs traqués : tous ne se parlent pas, souvent se méfient, parfois se détestent — mais tous refusent. L'unification fut l'œuvre patiente et dangereuse de Jean Moulin, envoyé par le Général De Gaulle. Le 27 mai 1943, rue du Four à Paris, il préside la première réunion du Conseil national de la Résistance, qui rassemble enfin tous les mouvements, syndicats et partis. Programme commun, autorité unique. Trois semaines plus tard, Moulin tombe à Caluire. Il ne parlera pas. Résister, c'est fabriquer de faux papiers, cacher des enfants juifs dans des fermes du Vercors ou du plateau du Chambon, faire passer des aviateurs alliés par les Pyrénées. C'est saboter une voie ferrée à trois heures du matin, imprimer un journal clandestin — Défense de la France tirera jusqu'à 450 000 exemplaires —, écouter Radio Londres l'oreille collée au poste, décrypter les « messages personnels » : « Les sanglots longs des violons de l'automne… » C'est aussi, souvent, mourir. Torturé par la Gestapo, fusillé au Mont-Valérien, déporté à Ravensbrück ou Buchenwald. À partir de 1943, quand Vichy instaure le Service du travail obligatoire, des dizaines de milliers de jeunes fuient dans les montagnes pour échapper au départ en Allemagne. Les Glières, le Vercors, le Mont-Mouchet, les Cévennes, le Limousin : les maquis se peuplent. Certains combats seront tragiques — le Vercors, en juillet 1944, verra 840 morts sous les assauts de la Wehrmacht. Longtemps invisibles dans le récit, les femmes étaient partout. Agentes de liaison à vélo, porteuses de valises, cheffes de réseaux — Marie-Madeleine Fourcade dirigeait le réseau Alliance et ses 3 000 agents. Lucie Aubrac, Berty Albrecht, Germaine Tillion, Geneviève de Gaulle-Anthonioz : elles seront des dizaines de milliers. Beaucoup finiront à Ravensbrück. Août 1944. Quand Paris se soulève le 19 août, quand les cloches de Notre-Dame sonnent à la volée le 25, quand De Gaulle descend les Champs-Élysées le 26, la France retrouve sa fierté. Une grande partie de ce moment, elle le doit à ceux qui, quatre ans plus tôt, n'étaient rien — sinon des femmes et des hommes qui avaient dit non. Le programme du CNR, adopté en mars 1944, dessinera la France d'après-guerre : Sécurité sociale, nationalisations, droit de vote des femmes, presse indépendante. Aujourd'hui, seize Compagnons de la Libération reposent au Panthéon ou aux Invalides, et les rues, écoles et places qui portent leurs noms rappellent qu'un pays n'est jamais tout à fait perdu tant qu'il reste quelques-uns pour dire non.

• Place de l'Église

  patrimoine

• Place de l'Ormeau

  patrimoine

• Place des Agneaux

  patrimoine

• Place des Arums

  patrimoine

• Place des Bouleaux

  patrimoine

• Place de Schwabach

  patrimoine

• Place des Dahlias

  patrimoine

• Place des F.F.I. Vendée

  patrimoine

• Place des Jasmins

  patrimoine

• Place des Peintres Pajot

  patrimoine

• Place des Pimprenelles

  patrimoine

• Place des Saules

  patrimoine

• Place de Strasbourg

  patrimoine

• Place des Vendéens

  patrimoine

• Place du Commandant Guilbaud

  patrimoine

• Place du Commerce

  patrimoine

• Place du Général Collineau

  patrimoine

• Place du Grand Canton

  patrimoine

• Place du Marché Arago

  patrimoine

• Place du Maréchal Foch

  histoire

  Né à Tarbes dans une famille pyrénéenne catholique et fervente, le jeune Ferdinand Foch (1851-1929) hésite un temps entre la prêtrise et l'uniforme — son frère aîné, lui, deviendra jésuite. Ce sera finalement l'artillerie. Élève à Polytechnique, il en sort officier et se distingue vite par une intelligence militaire hors du commun, alimentée par une culture philosophique rare chez les gradés de son temps. Il lit Bergson, cite Aristote, réfléchit à la nature de la volonté et du choc. Devenu professeur à l'École de guerre, il forge une doctrine restée célèbre : « Ma droite est enfoncée, mon centre cède, impossible de manœuvrer, situation excellente, j'attaque. » La Marne, septembre 1914. À la tête de la IXe armée dans les marais de Saint-Gond, il tient bon face à l'offensive allemande dans des conditions désespérées. Ce sera l'une des batailles décisives du miracle de la Marne, qui sauve Paris. Foch entre dans la légende. Les années suivantes seront plus douloureuses — l'Artois, la Somme, des offensives sanglantes qui coûtent des centaines de milliers d'hommes pour quelques kilomètres. Il connaît aussi les traversées du désert, écarté un temps du commandement. Mars 1918 : les Allemands lancent leur ultime offensive et menacent de séparer les Français des Britanniques. Dans une réunion dramatique à Doullens, les Alliés se résolvent enfin à ce qu'ils avaient refusé pendant quatre ans : un commandement unique. Foch est nommé chef suprême des armées alliées sur le front occidental. Américains, Britanniques, Belges, Italiens, Français : tous sous ses ordres. Il a 66 ans, et devant lui l'armée allemande la plus puissante de l'histoire. En quelques mois, il retourne la situation. Le 18 juillet, il déclenche la contre-offensive de Villers-Cotterêts avec les premiers chars massés en profondeur. C'est le début de la fin. De juillet à novembre, les armées alliées ne cessent d'avancer. Le 11 novembre 1918, à 5h15 du matin, dans son wagon-restaurant en forêt de Compiègne à Rethondes, il reçoit la délégation allemande et fait signer l'armistice. À 11 heures, les clairons sonnent le cessez-le-feu sur tout le front. Une gloire universelle. Maréchal de France, maréchal de Grande-Bretagne, maréchal de Pologne — un cas unique dans l'histoire. Membre de l'Académie française, honoré dans toutes les capitales alliées. Il aura pourtant un regret amer : les conditions du traité de Versailles, qu'il juge trop douces. Sa phrase, prononcée en 1919, deviendra tragiquement prophétique : « Ce n'est pas une paix, c'est un armistice de vingt ans. » Il mourra dix ans jour pour jour avant qu'elle ne se vérifie. Il s'éteint le 20 mars 1929, à Paris. Funérailles nationales sous une pluie glaciale, cortège immense derrière l'affût de canon. On l'inhume aux Invalides, dans un tombeau monumental à quelques pas de Napoléon et de Turenne. La statue équestre qui le représente près du Trocadéro le montre en cavalier impassible, regardant vers l'Est — comme s'il continuait, pour l'éternité, à surveiller la frontière.

• Place du Palais de Justice

  patrimoine

• Place du Poilu de France

  patrimoine

• Place Flandre Dunkerque

  patrimoine

• Place Flandrine de Nassau

  patrimoine

• Place Georges Simenon

  patrimoine

• Place Guynemer

  patrimoine

• Place Louis XI

  patrimoine

• Place Maria Callas

  culture

  Née à New York de parents grecs, la soprano Maria Kalogeropoulos (1923-1977) décida à quatorze ans de rentrer en Grèce avec sa mère et sa sœur pour y poursuivre ses études de musique. Entrée à l'opéra d'Athènes en 1941, elle fut remarquée aux Arènes de Vérone en 1947 dans La Gioconda de Ponchielli, où le chef Tullio Serafin la prit sous son aile. Ce fut le début de sa carrière italienne : d'abord des rôles dramatiques et lourds — Turandot de Puccini, ou l'Isolde wagnérienne de Tristan et Isolde —, puis, tournant décisif, la découverte du bel canto italien avec Les Puritains de Bellini. Voix dramatique capable pourtant d'une souplesse et d'une virtuosité inouïes, elle réinventa des partitions oubliées (Cherubini, Spontini, Donizetti), qu'elle rendit à jamais siennes. Sous la direction du metteur en scène Luchino Visconti, notamment dans La Traviata à la Scala en 1955, elle imposa une révolution : Callas ne chantait pas les rôles, elle les vivait, avec une intensité théâtrale qui bouleversa l'opéra du XXᵉ siècle. Sa carrière prit un tournant en 1962 : usée par le surmenage, marquée par sa passion tragique pour l'armateur Aristote Onassis — qui l'abandonna en 1968 pour épouser Jackie Kennedy —, elle perdit peu à peu son étendue vocale, qui avait atteint les trois octaves. Elle mourut seule à Paris en 1977, à cinquante-trois ans, dans son appartement de l'avenue Georges-Mandel. Actrice admirable doublée d'une musicienne inspirée, la Divina a profondément marqué l'évolution du théâtre lyrique — au point que, presque un demi-siècle après sa mort, aucune soprano ne peut interpréter Norma ou Violetta sans que son ombre plane encore.

• Place Navarin

  patrimoine

• Place Neuve

  patrimoine

• Place René-Millet

  patrimoine

• Place Richelieu

  patrimoine

• Place Rouget de l'Isle

  patrimoine

• Place Saint-Anne

  patrimoine

• Pont de la Gachère

  patrimoine

• Pont de la Salaire

  patrimoine

• Pont de Mireille

  patrimoine

• Port Juré

  patrimoine

• Promenade A Laracha

  patrimoine

• Promenade de Cayola

  patrimoine

• Promenade de l'Amiral Lafargue

  patrimoine

• Promenade du Président John Fitzgerald Kennedy

  patrimoine

• Promenade Édouard Herriot

  patrimoine

• Promenade Georges Clemenceau

  patrimoine

• Promenade Georges Godet

  patrimoine

• Promenade Georges Pernoud

  patrimoine

• Promenade George V

  patrimoine

• Promenade Jean XXIII

  patrimoine

• Promenade Philippe de Villiers

  patrimoine

• Promenade Wilson

  patrimoine

• Quai Alain Gerbault

  patrimoine

• Quai Albert Prouteau

  patrimoine

• Quai Archereau

  patrimoine

• Quai d'Allegement

  patrimoine

• Quai de la Jauge

  patrimoine

• Quai des Boucaniers

  patrimoine

• Quai des Chantiers

  patrimoine

• Quai du Brise-Lames

  patrimoine

• Quai Emmanuel Garnier

  patrimoine

• Quai Ernest de Franqueville

  patrimoine

• Quai Est

  patrimoine

• Quai George V

  patrimoine

• Quai Jules Dingler

  patrimoine

• Quai Ouest

  patrimoine

• Quai Philippe Jeantot

  patrimoine

• Quai René Guiné

  patrimoine

• Quai Rousseau Méchin

  culture

  Né à Genève, orphelin de mère à sa naissance, abandonné par son père à l'âge de dix ans, le jeune Jean-Jacques Rousseau (1712-1778) mena une adolescence errante avant d'être recueilli à seize ans par Madame de Warens, jeune convertie catholique de treize ans son aînée — d'abord protectrice, puis maîtresse, éternellement chérie sous le nom de « Maman ». Autodidacte fulgurant, il rejoignit Paris à trente ans, se lia avec Diderot et se fit d'abord connaître comme musicien : son opéra Le Devin du village (1752), joué devant Louis XV, lui valut un premier triomphe.Sa vie bascula un jour de 1749, sur la route de Vincennes où il allait rendre visite à Diderot emprisonné. En lisant le sujet mis au concours par l'Académie de Dijon — « Le rétablissement des sciences et des arts a-t-il contribué à épurer les mœurs ? » —, il eut, dit-il, une illumination. Sa réponse fut un « non » retentissant : contre le progrès des Lumières, il défendit l'idée que l'homme est naturellement bon et que c'est la société qui le corrompt. Ce paradoxe fondateur nourrit toute son œuvre : Discours sur l'inégalité (1755), La Nouvelle Héloïse (1761), Du contrat social (1762) — d'où sortira la phrase la plus célèbre de la philosophie politique française : « L'homme est né libre, et partout il est dans les fers » — et Émile ou De l'éducation la même année.La publication d'Émile déclencha une tempête : condamnation par le Parlement de Paris, mandat d'arrêt, condamnation par le Petit Conseil de Genève qui ordonna la brûlure publique du livre. Rousseau, à cinquante ans, entama douze années d'errance : Neuchâtel, l'Angleterre chez David Hume (brouille mémorable), le Dauphiné, enfin Ermenonville où il mourut, sans doute apaisé, en 1778 — la même année que Voltaire, son frère ennemi. Toute sa vie il fut hanté par la persécution, réelle ou imaginée : ses derniers écrits, Rêveries du promeneur solitaire et Confessions, inventèrent l'autobiographie moderne en osant tout dire — les fautes, les délires, les cinq enfants qu'il abandonna aux Enfants Trouvés (paradoxe cruel pour l'auteur d'Émile).Rousseau eut une postérité vertigineuse : la Révolution française fit de lui son prophète, transférant ses cendres au Panthéon en 1794, où il repose face à Voltaire — les deux hommes qui se détestèrent tant de leur vivant condamnés à voisiner pour l'éternité. Il inspira le romantisme, l'écologie moderne, la pédagogie nouvelle, le socialisme, et jusqu'aux révoltes étudiantes de 1968. Peu de philosophes auront autant divisé et autant fécondé. Comme il l'écrivait lui-même en ouverture des Confessions : « Je forme une entreprise qui n'eut jamais d'exemple, et dont l'exécution n'aura point d'imitateur. »

• Rond point Centre de secours

  patrimoine

• Rond point Charcot

  patrimoine

• Rond-Point de Chaintrelongue

  patrimoine

• Rond-Point de la Burguinière

  patrimoine

• Rond-Point de la Garnauderie

  patrimoine

• Rond point de la plage de Tranchet

  nature

  Longtemps, la plage ne fut pas ce lieu de plaisir que nous connaissons : on y travaillait, on y guettait les pirates, on y salait le poisson, et se baigner passait pour une folie. Il a fallu attendre la fin du XVIIIᵉ siècle et les médecins anglais, prescrivant les bienfaits des « bains de mer », pour que Deauville, Biarritz ou Trouville deviennent les rendez-vous de la bourgeoisie balnéaire. Puis les congés payés de 1936 pour que la plage devienne enfin un bien commun. Deux fois par jour, la mer la refait — efface les traces, redessine le sable, laisse des trésors sur la laisse de haute mer. On y bâtit des châteaux qui ne dureront pas jusqu'au soir, on y écrit des prénoms qu'une vague viendra effacer. Aujourd'hui, l'érosion et la montée des océans grignotent chaque année ce ruban fragile — l'un des paysages les plus mobiles de la Terre. Raison de plus, peut-être, pour y aller souvent. Il en reste toujours quelque chose : un peu de sable dans les poches, une lumière blanche gardée quelque part au fond de l'œil.

• Rond-Point de la Vannerie

  patrimoine

• Rond-Point de Sliema

  patrimoine

• Rond-Point des Oeillets

  patrimoine

• Rond-Point des Olonnois

  patrimoine

• Rond-Point de Worthing

  patrimoine

• Rond-Point François Mitterrand

  patrimoine

• Rond-Point Honoré d'Estienne d'Orves

  patrimoine

• Rond-Point Pallssy

  patrimoine

• Route Alexandre Soljenitsyne

  patrimoine

• Route Bleue

  patrimoine

• Route de la Cabaude

  patrimoine

• Route de la Gachère

  patrimoine

• Route de la Mer

  patrimoine

• Route de L'Aubraie

  patrimoine

• Route des Aires

  patrimoine

• Route des Amis de la Nature

  patrimoine

• Route de Sauveterre

  patrimoine

• Route des Maraîchers

  patrimoine

• Route des Pins

  patrimoine

• Route des Sables

  patrimoine

• Route du Château d'Olonne

  patrimoine

• Route du Tour de France

  patrimoine

• Rue Abel Barreau

  patrimoine

• Rue Abraham Duquesne

  patrimoine

• Rue Achille Duclos

  patrimoine

• Rue Adolphe Thiers

  patrimoine

• Rue Aimé Coillard

  patrimoine

• Rue Aimé Destremont

  patrimoine

• Rue Alain Colas

  patrimoine

• Rue Albert Calmette

  patrimoine

• Rue Albert Einstein

  patrimoine

• Rue Albert Lebrun

  patrimoine

• Rue Albert Marquet

  patrimoine

• Rue Albert Uderzo

  patrimoine

• Rue Alexander Fleming

  patrimoine

• Rue Alexandre Millerand

  patrimoine

• Rue Alexis Carrel

  patrimoine

• Rue Alfred de Musset

  patrimoine

• Rue Alfred de Vigny

  patrimoine

• Rue Alfred Joly

  patrimoine

• Rue Alfred Kastler

  patrimoine

• Rue Alfred Roux

  patrimoine

• Rue Alfred Velpeau

  patrimoine

• Rue Alsace-Lorraine

  patrimoine

• Rue Ambroise Paré

  patrimoine

• Rue Amédée Gordini

  patrimoine

• Rue Amédé Odin

  patrimoine

• Rue Anatole France

  culture

  Fils de libraire parisien, Jacques Anatole François Thibault (1844-1924) commença par écrire de la poésie avant de se tourner vers la prose. Sous le pseudonyme d'Anatole France, hommage à son père, il devint bibliothécaire au Sénat en 1876 et rédigea la chronique littéraire du prestigieux journal Le Temps de 1886 à 1893, forgeant peu à peu sa réputation d'humaniste sceptique et lettré. Il obtint la notoriété en 1881 avec Le Crime de Sylvestre Bonnard, l'histoire d'un vieil érudit selon lequel « savoir n'est rien, imaginer est tout », et qui n'hésite pas à enlever une petite fille pour la protéger d'un tuteur abusif. Grand admirateur — et amant fidèle vingt-cinq années durant — de Léontine Arman de Caillavet, hôtesse d'un des salons les plus influents de Paris qui fut sa muse et sa correctrice, il donna dans les années 1890 sa fresque en quatre volumes de l'Histoire contemporaine (1897-1901), tableau ironique et féroce de la société de son temps. Politiquement, l'affaire Dreyfus le radicalisa : il fut l'un des premiers signataires du Manifeste des intellectuels en 1898, aux côtés de son ami Émile Zola, et alla jusqu'à rendre sa Légion d'honneur en signe de protestation. Sa satire féroce de la classe politique, L'Île des Pingouins (1908), acheva de le placer à gauche. Compagnon de route de Jaurès, il salua en 1919 la Révolution russe et soutint le jeune Parti communiste français. Sa gloire fut immense : couronné du prix Nobel de littérature en 1921, il reçut à sa mort en 1924 des funérailles nationales. Mais dès le lendemain, les jeunes surréalistes — Breton, Aragon, Éluard — publiaient contre lui un pamphlet vengeur intitulé « Un cadavre », marquant le début d'un long purgatoire littéraire dont il ne se relèvera jamais. Son ironie mordante reste pourtant étonnamment actuelle : « On croit mourir pour la patrie et on meurt pour des industriels. »

• Rue André Chédid

  patrimoine

• Rue André Gide

  patrimoine

• Rue André Malraux

  patrimoine

• Rue André Messager

  patrimoine

• Rue Anita Conti

  patrimoine

• Rue Anne Frank

  patrimoine

• Rue Annie Girardot

  patrimoine

• Rue Antoine Augustin Parmentier

  patrimoine

• Rue Antoine Watteau

  culture

  Né dans une famille modeste de Valenciennes — son père était couvreur —, Jean-Antoine Watteau (1684-1721) monta à Paris à dix-huit ans, sans le sou, et gagna d'abord sa vie en peignant des enseignes de boutique et des décors de fêtes militaires. Un talent hors du commun le fit vite remarquer. Il devint le peintre le plus original de son temps, inventant un genre entièrement nouveau : la fête galante — ces réunions élégantes où l'aristocratie, loin du faste écrasant de Versailles, s'adonne dans des parcs et des pavillons ombragés à la conversation, à la musique, à la séduction, dans un esprit directement inspiré du théâtre populaire italien, la commedia dell'arte. Le succès fut tel que l'Académie royale de peinture dut, en 1717, créer une catégorie inédite pour pouvoir l'admettre : jusque-là, on ne peignait officiellement que des sujets nobles — histoire, mythologie, religion. Watteau obligea l'institution à reconnaître un art nouveau. Son morceau de réception, l'immense Embarquement pour Cythère (aujourd'hui au Louvre - en illustration), est l'archétype et le sommet du genre. Son œuvre s'inscrit dans l'élan du Rococo naissant, ce style d'après le Grand Siècle qui, après la mort de Louis XIV en 1715, remplaçait les colonnades majestueuses par des courbes légères, des ornements en rocaille, des couleurs claires — le nom même vient de « rocaille » (les fausses grottes et coquillages des jardins) mêlé au « barocco » portugais qui signifie « perle irrégulière ». Mais Watteau, plus qu'un décorateur du bonheur, fut le peintre secret d'une mélancolie voilée : dans ses fêtes brille toujours, quelque part, un couple qui se sépare, un visage perdu dans l'ombre, un Pierrot solitaire au regard triste — son sublime Gilles du Louvre pourrait bien être son propre autoportrait spirituel. La raison de cette gaieté teintée de tristesse est simple : Watteau était tuberculeux. Il mourut à trente-six ans, en 1721, à peine quatre ans après son entrée triomphale à l'Académie. Cent cinquante ans plus tard, un jeune poète nommé Paul Verlaine puiserait à cette même source pour ses Fêtes galantes — preuve qu'un peintre peut vraiment inventer, pour toujours, un climat de l'âme.

• Rue Arletty

  patrimoine

• Rue Armand Fallières

  patrimoine

• Rue Auguste Blandin

  patrimoine

• Rue Auguste Boisard

  patrimoine

• Rue Barbara

  patrimoine

• Rue Barillon

  patrimoine

• Rue Beauséjour

  patrimoine

• Rue Beausoleil

  patrimoine

• Rue Béhic

  patrimoine

• Rue Bénédicte

  patrimoine

• Rue Benjamin Rabier

  patrimoine

• Rue Bergère

  patrimoine

• Rue Bernard Giraudeau

  patrimoine

• Rue Bernard Moitessier

  patrimoine

• Rue Bernard Palissy

  sciences

  Artisan autodidacte devenu l'un des plus grands céramistes de la Renaissance, Bernard Palissy (v.1510-1589) passa seize ans de sa vie obstinément penché sur son four, à chercher le secret de l'émail blanc à la vénitienne — ruinant sa famille, brûlant ses meubles pour alimenter son feu quand le bois vint à manquer. La légende, colportée jusque dans l'Encyclopédie de Diderot, veut qu'il ait sacrifié jusqu'aux planches de son plancher. Sa persévérance finit par payer : il inventa les fameuses « rustiques figulines », plats et bassins émaillés où grouillent, en relief saisissant, lézards, poissons, serpents, grenouilles et coquillages moulés d'après nature. Sa virtuosité lui valut la protection de Catherine de Médicis, pour qui il aménagea une grotte céramique aux Tuileries. Mais Palissy fut aussi un précurseur des sciences : converti au protestantisme vers 1546, il donna des conférences remarquées sur les eaux, les métaux, la formation des roches, et défendit contre l'Église l'idée révolutionnaire que les fossiles sont des restes d'animaux réels — bien avant la naissance de la paléontologie. Ses convictions religieuses lui valurent la prison sous Henri II, puis la Bastille à près de quatre-vingts ans, où il mourut en 1589. La légende raconte qu'Henri III, venu le presser d'abjurer, s'entendit répondre : « Sire, vous ne pouvez rien contre moi, car je sais mourir. »

• Rue Bernicot

  patrimoine

• Rue Bisson

  patrimoine

• Rue Blanche

  patrimoine

• Rue Boris Vian

  patrimoine

• Rue Brisée

  patrimoine

• Rue Bruno Poirier

  patrimoine

• Rue Buffon

  patrimoine

• Rue Camille Corot

  patrimoine

• Rue Camille Flammarion

  patrimoine

• Rue Camille Guerin

  patrimoine

• Rue Carcado

  patrimoine

• Rue Casimir Périer

  patrimoine

• Rue Centrale

  patrimoine

• Rue Chanzy

  patrimoine

• Rue Charles Charrier

  patrimoine

• Rue Charles de Foucauld

  patrimoine

• Rue Charles Desaix

  patrimoine

• Rue Charles et Pierrette Sorlier

  patrimoine

• Rue Charles Lecocq

  patrimoine

• Rue Charles Nicolle

  patrimoine

• Rue Charles Péguy

  patrimoine

• Rue Charles Perrault

  patrimoine

• Rue Charles Richet

  patrimoine

• Rue Charles Roussel

  patrimoine

• Rue Charles Smolski

  patrimoine

• Rue Christian Cabrol

  patrimoine

• Rue Christophe Colomb

  patrimoine

• Rue Claude Chappe

  patrimoine

• Rue Claude de Forbin

  patrimoine

• Rue Claude Levi-Strauss

  patrimoine

• Rue Claude Monet

  patrimoine

• Rue Claudine Hermann

  patrimoine

• Rue Clément Ader

  patrimoine

• Rue Clément Dubernet

  patrimoine

• Rue Cochin

  patrimoine

• Rue Colbert

  patrimoine

• Rue Colette Besson

  patrimoine

• Rue Collinet

  patrimoine

• Rue Colonel Beltrame

  patrimoine

• Rue Commines

  patrimoine

• Rue Constantine

  patrimoine

• Rue Coulomb

  patrimoine

• Rue Creuse

  patrimoine

• Rue Daniel Fricaud

  patrimoine

• Rue Daniel Gillard

  patrimoine

• Rue d'Assas

  patrimoine

• Rue d'Azur

  patrimoine

• Rue de Basse Tonnelle

  patrimoine

• Rue de Beaumarchais

  patrimoine

• Rue de Beaumont

  patrimoine

• Rue de Beauvoir

  patrimoine

• Rue de Bel Air

  patrimoine

• Rue de Belle Noue

  patrimoine

• Rue de Bourdigal

  patrimoine

• Rue de Chaintrelongue

  patrimoine

• Rue de Champaillas

  patrimoine

• Rue de Chateaubriand

  patrimoine

• Rue de la Barbotinière

  patrimoine

• Rue de la Bauduère

  patrimoine

• Rue de l'Abbaye

  patrimoine

• Rue de l'Abbé Marceau

  patrimoine

• Rue de la Belle Olonnaise

  patrimoine

• Rue de la Boivinière

  patrimoine

• Rue de la Bonnetière

  patrimoine

• Rue de la Bonne Vierge

  patrimoine

• Rue de la Boulangerie

  patrimoine

• Rue de la Bourdonnais

  patrimoine

• Rue de la Bréchoire

  patrimoine

• Rue de la Bretaudière

  patrimoine

• Rue de la Broche

  patrimoine

• Rue de la Butte

  patrimoine

• Rue de la Cabosse

  patrimoine

• Rue de la Caisse d'Épargne

  patrimoine

• Rue de la Cale Sèche

  patrimoine

• Rue de la Calypso

  patrimoine

• Rue de la Canarde

  patrimoine

• Rue de la Caraudière

  patrimoine

• Rue de la Chaintrelongue

  patrimoine

• Rue de la Charmellerie

  patrimoine

• Rue de la Chatelière

  patrimoine

• Rue de la Chauvetière

  patrimoine

• Rue de la Chénaie

  patrimoine

• Rue de la Chevallerie

  patrimoine

• Rue de la Cité

  patrimoine

• Rue de la Cité des Pins

  patrimoine

• Rue de la Concorde

  patrimoine

• Rue de la Corde

  patrimoine

• Rue de la Corvette

  patrimoine

• Rue de la Coupe

  patrimoine

• Rue de la Croisée

  patrimoine

• Rue de la Croix Blanche

  patrimoine

• Rue de la Cure

  patrimoine

• Rue de la Diatomite

  patrimoine

• Rue de la Dorothée

  patrimoine

• Rue de la Fête

  patrimoine

• Rue de la Flèche

  patrimoine

• Rue de la Fontaine

  patrimoine

• Rue de la Foret

  nature

• Rue de la Forge

  patrimoine

• Rue de la Forgerie

  patrimoine

• Rue de la Frémondière

  patrimoine

• Rue de la Galerne

  patrimoine

• Rue de la Gauchère

  patrimoine

• Rue de la Gendarmerie

  patrimoine

• Rue de la Gigatière

  patrimoine

• Rue de la Graude

  patrimoine

• Rue de la Hune

  patrimoine

• Rue de l'Aiguillon

  patrimoine

• Rue de l'Airial

  patrimoine

• Rue de la Joséphine

  patrimoine

• Rue de la Justice

  patrimoine

• Rue de la Lagune

  patrimoine

• Rue de la Lavande de Mer

  patrimoine

• Rue de la Léonière

  patrimoine

• Rue de l'Alouette

  patrimoine

• Rue de la Maisonnette

  patrimoine

• Rue de la Marcelliere

  patrimoine

• Rue de la Marche

  patrimoine

• Rue de la Margelle

  patrimoine

• Rue de la Marion

  patrimoine

• Rue de la Marne

  patrimoine

• Rue de la Métairie

  patrimoine

• Rue de l'Amidonnerie

  patrimoine

• Rue de la Mine

  patrimoine

• Rue de la Minoterie

  patrimoine

• Rue de l'Amiral Ronarch

  patrimoine

• Rue de l'Amiral Vaugiraud

  patrimoine

• Rue de la Misaine

  patrimoine

• Rue de la Motherie

  patrimoine

• Rue de l'Amour

  patrimoine

• Rue de la Mousson

  patrimoine

• Rue de la Navette

  patrimoine

• Rue de l'Ancienne Comédie

  patrimoine

• Rue de l'Ancienne Sous Préfecture

  patrimoine

• Rue de la Paillolière

  patrimoine

• Rue de la Paix

  patrimoine

• Rue de la Passerelle

  patrimoine

• Rue de la Passion

  patrimoine

• Rue de la Patrie

  patrimoine

• Rue de la Penouillère

  patrimoine

• Rue de la Pérouse

  patrimoine

• Rue de la Perrière

  patrimoine

• Rue de la Petite Bardinière

  patrimoine

• Rue de la Petite Garlière

  patrimoine

• Rue de la Pie

  patrimoine

• Rue de la Pironnière

  patrimoine

• Rue de la Plage

  nature

  Longtemps, la plage ne fut pas ce lieu de plaisir que nous connaissons : on y travaillait, on y guettait les pirates, on y salait le poisson, et se baigner passait pour une folie. Il a fallu attendre la fin du XVIIIᵉ siècle et les médecins anglais, prescrivant les bienfaits des « bains de mer », pour que Deauville, Biarritz ou Trouville deviennent les rendez-vous de la bourgeoisie balnéaire. Puis les congés payés de 1936 pour que la plage devienne enfin un bien commun. Deux fois par jour, la mer la refait — efface les traces, redessine le sable, laisse des trésors sur la laisse de haute mer. On y bâtit des châteaux qui ne dureront pas jusqu'au soir, on y écrit des prénoms qu'une vague viendra effacer. Aujourd'hui, l'érosion et la montée des océans grignotent chaque année ce ruban fragile — l'un des paysages les plus mobiles de la Terre. Raison de plus, peut-être, pour y aller souvent. Il en reste toujours quelque chose : un peu de sable dans les poches, une lumière blanche gardée quelque part au fond de l'œil.

• Rue de la Plaine

  patrimoine

• Rue de la Plante

  patrimoine

• Rue de la Pointe

  patrimoine

• Rue de la Poissonnerie

  patrimoine

• Rue de la Poitevinière

  patrimoine

• Rue de la Poudrière

  patrimoine

• Rue de la Prairie

  nature

• Rue de l'Aqueduc

  patrimoine

• Rue de l'Aquilon

  patrimoine

• Rue de la Ravine

  patrimoine

• Rue de l’Arbalète

  patrimoine

• Rue de la République

  patrimoine

• Rue de la Réunion des Sables et la Chaume

  patrimoine

• Rue de l'Armandèche

  patrimoine

• Rue de l'Armistice

  histoire

• Rue de l'Arnaudière

  patrimoine

• Rue de l'Artimon

  patrimoine

• Rue de la Sablière

  patrimoine

• Rue de la Salorge

  patrimoine

• Rue de la Sauzaie

  patrimoine

• Rue de la Silice

  patrimoine

• Rue de la Sous Barbe

  patrimoine

• Rue de l'Atlantide

  patrimoine

• Rue de la Tonnelle

  patrimoine

• Rue de la Tonnellerie

  patrimoine

• Rue de la Touline

  patrimoine

• Rue de la Tour

  patrimoine

• Rue de la Tramontane

  patrimoine

• Rue de la Trigalle

  patrimoine

• Rue de l'Aubier

  patrimoine

• Rue de l'Aurore

  patrimoine

• Rue de la Vigie

  patrimoine

• Rue de la Vigne Verte

  nature

• Rue de la Violette

  patrimoine

• Rue de l'Échelle

  patrimoine

• Rue de l'Écume de Mer

  patrimoine

• Rue de l'Église

  patrimoine

• Rue de l'Enfer

  patrimoine

• Rue de l'Éperon

  patrimoine

• Rue de l'Équerre

  patrimoine

• Rue de l'Escalier

  patrimoine

• Rue de l'Estivant

  patrimoine

• Rue de l'Étambot

  patrimoine

• Rue de l'Etier

  patrimoine

• Rue de l'Etincelle

  patrimoine

• Rue de l'Harmonie

  patrimoine

• Rue de l'Horizon

  patrimoine

• Rue de l'Hôtel de Ville

  patrimoine

• Rue de L'Olonnais

  patrimoine

• Rue de Longchamp

  patrimoine

• Rue de l'Orangerie

  patrimoine

• Rue de l'Ormeau

  patrimoine

• Rue de l'Yser

  patrimoine

• Rue de Malague

  patrimoine

• Rue de Nautile

  patrimoine

• Rue Denise Grey

  patrimoine

• Rue Denis Papin

  patrimoine

• Rue de Noue

  patrimoine

• Rue de Parisse

  patrimoine

• Rue de Pierre de Coubertin

  patrimoine

• Rue des Abeilles

  nature

  Aucun autre insecte n'a autant fasciné les hommes. Depuis au moins 4 500 ans — le plus ancien témoignage connu d'une ruche domestiquée, un bas-relief du temple solaire de Niouserrê, près du Caire, date de 2400 avant notre ère — l'humanité récolte le miel de l'abeille et lui prête des pouvoirs presque sacrés. Un vieux mythe égyptien, conservé sur un papyrus rituel, raconte que le dieu solaire Rê pleura, que ses larmes tombèrent sur le sol, et que chacune d'elles devint une abeille aussitôt mise au travail parmi les fleurs. L'hiéroglyphe de l'abeille (bit) désignait la royauté de Basse-Égypte, et le nom des pharaons était précédé de la formule « Celui qui appartient au jonc et à l'abeille ». Napoléon reprendra cette symbolique impériale des siècles plus tard, en cousant des abeilles d'or sur son manteau du sacre. Sous le vernis mythologique, une petite merveille de biologie. L'abeille appartient à l'ordre des hyménoptères — celui des insectes à quatre ailes membraneuses, qui compte aussi les guêpes et les fourmis. L'abeille européenne, Apis mellifera, doit son nom au latin mel, le miel : elle est dite mellifère, littéralement « qui porte le miel ». Elle forme des colonies pouvant compter jusqu'à 80 000 individus organisées autour d'une reine unique. Ses ouvrières, longues de douze millimètres à peine, arborent sur l'abdomen la fameuse zébrure brun-doré et noir qui la fait parfois confondre avec la guêpe — mais son corps est couvert d'une pilosité dense là où celui de la guêpe reste lisse et brillant, seul critère vraiment fiable pour les distinguer. Ses pattes postérieures portent des corbeilles à pollen, et elle bâtit des alvéoles à l'angle mathématiquement parfait — l'hexagone, forme la plus économe en cire pour la surface qu'elle occupe. Le monde compte environ 20 000 espèces d'abeilles, dont un millier en France — la plupart sauvages, solitaires, et sans miel à offrir. C'est l'espèce Apis mellifera est, à l'échelle mondiale, le pollinisateur agricole le plus précieux : environ trois quarts des cultures vivrières — pommiers, amandiers, cerisiers, colza, tournesol — dépendent en partie du travail des pollinisateurs. Depuis plusieurs décennies pourtant, un phénomène d'effondrement des colonies inquiète chercheurs et apiculteurs : pesticides, acarien Varroa destructor arrivé en Europe dans les années 1980, monocultures, frelon asiatique, dérèglement climatique — les causes s'additionnent plus qu'elles ne se substituent. Il paraît qu'une seule abeille ne produit, dans toute sa vie, qu'un douzième de cuillère à café de miel. Sur le rebord d'une tartine, c'est donc l'œuvre d'une douzaine de vies entières — un été de travail, une part de mythologie égyptienne, et un service écologique planétaire, le tout sans jamais rien réclamer.

• Rue des Abricotiers

  patrimoine

• Rue des Abysses

  patrimoine

• Rue des Agates

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• Rue des Agaures

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• Rue de Saint-James

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• Rue des Ajoncs

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• Rue des Alizés

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• Rue des Amaryllis

  patrimoine

• Rue des Amis de la Nature

  patrimoine

• Rue des Anciens Maires

  patrimoine

• Rue des Anémones

  patrimoine

• Rue des Arbousiers

  patrimoine

• Rue des Archers

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• Rue des Asphodèles

  patrimoine

• Rue des Aubépines

  patrimoine

• Rue des Bains

  patrimoine

• Rue des Barges

  patrimoine

• Rue des Barrières

  patrimoine

• Rue des Bécassines

  patrimoine

• Rue des Belles Dames

  patrimoine

• Rue des Belles Feuilles

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• Rue des Bergeronnettes

  patrimoine

• Rue des Bergers

  patrimoine

• Rue des Bleuets

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• Rue des Boilardries

  patrimoine

• Rue des Bons Enfants

  patrimoine

• Rue des Borées

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• Rue des Bossis

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• Rue des Boutons d'Or

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• Rue des Branches

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• Rue des Brigantins

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• Rue des Buandières

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• Rue des Buissonnets

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• Rue des Burons

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• Rue des Cailles

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• Rue des Camélias

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• Rue des Canisses

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• Rue des Capucines

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• Rue des Cendres

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• Rue des Chalutiers

  patrimoine

• Rue des Châtaigniers

  patrimoine

• Rue des Citrines

  patrimoine

• Rue des Coccinelles

  patrimoine

• Rue des Comées

  patrimoine

• Rue des Compagnons

  patrimoine

• Rue des Conserveries

  patrimoine

• Rue des Constellations

  patrimoine

• Rue des Cordeliers

  patrimoine

• Rue des Corderies

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• Rue des Cordiers

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• Rue des Cormorans

  patrimoine

• Rue des Coudriers

  patrimoine

• Rue des Crabes

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• Rue des Crocus

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• Rue des Cyclamens

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• Rue des Cygnes

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• Rue des Cyprès

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• Rue des Dames

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• Rue des Darielles

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• Rue des Deux-Phares

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• Rue des Digitales

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• Rue des Doris

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• Rue des Douaniers

  patrimoine

• Rue des Douze Quartiers

  patrimoine

• Rue des Dundées

  patrimoine

• Rue des Dunes

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• Rue des Écoliers

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• Rue des Églantines

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• Rue des Epis

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• Rue des Essarts

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• Rue des Étamines

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• Rue des Faisans

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• Rue des Fauvettes

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• Rue des Favrioux

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• Rue des Feuillages

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• Rue des Figuiers

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• Rue des Flots

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• Rue des Forgerons

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• Rue des Formeaux

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• Rue des Fosses

  patrimoine

• Rue des Fosses Rouges

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• Rue des Frères Lumière

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• Rue des Frères Martel

  patrimoine

• Rue des Frères Michelin

  patrimoine

• Rue des Frères Montgolfier

  patrimoine

• Rue des Frères Rochier

  patrimoine

• Rue des Fusiliers Marins

  patrimoine

• Rue des Gatelards

  patrimoine

• Rue des Gatines

  patrimoine

• Rue des Gativelles

  patrimoine

• Rue des Gens de Mer

  patrimoine

• Rue des Giguelins

  patrimoine

• Rue des Giroflées

  patrimoine

• Rue des Glaïeuls

  patrimoine

• Rue des Glycines

  patrimoine

• Rue des Gobinières

  patrimoine

• Rue des Gourbets

  patrimoine

• Rue des Grandes Demoiselles

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• Rue des Grandes Portes

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• Rue des Grandes Prises

  patrimoine

• Rue des Grands Riaux

  patrimoine

• Rue des Grands Terrages

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• Rue des Granges

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• Rue des Gréeurs

  patrimoine

• Rue des Grenats

  patrimoine

• Rue des Griffons

  patrimoine

• Rue des Grillons

  patrimoine

• Rue des Grives

  patrimoine

• Rue des Groseilles

  patrimoine

• Rue des Guittonnes

  patrimoine

• Rue des Halles

  patrimoine

• Rue des Hannetons

  patrimoine

• Rue des Haubans

  patrimoine

• Rue des Hérons

  patrimoine

• Rue des Hibiscus

  patrimoine

• Rue des Hirondelles

  nature

• Rue des Hortensias

  patrimoine

• Rue des Huniers

  patrimoine

• Rue des Ifs

  patrimoine

• Rue des Immortelles

  patrimoine

• Rue des Jardins

  patrimoine

• Rue des Jonquilles

  patrimoine

• Rue des Landes

  nature

• Rue des Libellules

  patrimoine

• Rue des Lilas

  nature

  Trois semaines par an, à peine, et tout un jardin bascule. Le lilas fleurit en avril-mai, projetant vers le ciel ses grappes coniques de fleurs mauves, blanches ou violettes, dont le parfum sucré et poudré remonte le long des murs, franchit les haies, entre par les fenêtres ouvertes du printemps. Puis, un matin, tout est fini : les fleurs brunissent, tombent, le silence olfactif revient jusqu'à l'an prochain. Cette brièveté fait toute la magie du lilas — arbuste modeste onze mois par an, roi absolu pendant trois semaines. Originaire des Balkans et du Proche-Orient, le lilas commun (Syringa vulgaris) arriva en Europe occidentale au XVIᵉ siècle, rapporté de Constantinople par l'ambassadeur des Habsbourg. Il conquit d'abord les jardins royaux et princiers, avant de gagner peu à peu toutes les cours de ferme et tous les enclos de curé. Son nom vient du persan lilak, qui signifie « bleuâtre ». Il en existe aujourd'hui plus de mille variétés cultivées, aux fleurs blanches, mauves, roses, pourpres ou même presque bleues. Le bois du lilas est très dur — les Anglais l'appelaient d'ailleurs pipe tree, l'arbre à pipes, parce qu'on y taillait volontiers des tuyaux de fumeur, mais aussi des flûtes et des sifflets. Son nom scientifique Syringa vient du grec syrinx (la flûte de Pan), en référence à ces mêmes usages musicaux dans l'Antiquité. La mythologie raconte que la nymphe Syringa, poursuivie par le dieu Pan, fut métamorphosée en roseau — puis, selon les versions, en lilas — pour lui échapper. Depuis, la flûte du dieu joue à jamais son chagrin. Dans le langage des fleurs, le lilas mauve dit les premiers émois du cœur, le lilas blanc l'innocence retrouvée. En Russie, on offre traditionnellement une branche de lilas à un jeune couple pour porter bonheur. Et en France, un vieux dicton populaire prévient : « Quand le lilas fleurit, l'hiver est fini pour de bon » — un signal aussi fiable, dit-on, que le retour des hirondelles. Un mois plus tard, tout est retombé. Mais un jardin qui a connu le lilas garde en mémoire, quelque part, cette semaine de mai où l'air lui-même semblait sucré.

• Rue des Liserons

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• Rue des Lucioles

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• Rue des Lupins

  patrimoine

• Rue des Macareux

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• Rue des Marais

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• Rue des Marchais

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• Rue des Marines

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• Rue des Marronniers

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• Rue des Mercier (Charles et Félix)

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• Rue des Merles

  patrimoine

• Rue des Meuniers

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• Rue des Mirabelliers

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• Rue des Mirtilles

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• Rue des Moineaux

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• Rue des Monarques

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• Rue des Morinières

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• Rue des Mouettes

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• Rue des Mousquetaires

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• Rue des Mousses

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• Rue des Muriers

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• Rue des Myosotis

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• Rue des Nénuphars

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• Rue des Noisetiers

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• Rue des Normands

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• Rue des Nouettes

  patrimoine

• Rue des Œillets

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• Rue des Oiseaux

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• Rue des Orchidées

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• Rue des Ouches

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• Rue des Paludiers

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• Rue des Papillons

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• Rue des Parcs

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• Rue des Parelles

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• Rue des Passereaux

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• Rue des Passiflores

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• Rue des Pavots

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• Rue des Pensées

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• Rue des Perdrix

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• Rue des Pervenches

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• Rue des Pièces Franches

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• Rue des Piverts

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• Rue des Pivoines

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• Rue des Plesses

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• Rue des Poirières

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• Rue des Pouileurs

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• Rue des Poulieurs

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• Rue des Prés de la Clais

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• Rue des Primevères

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• Rue des Prises Dorlais

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• Rue des Procris

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• Rue des Ravenelles

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• Rue des Réligieuses

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• Rue des Remparts

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• Rue des Rênes

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• Rue des Renoncules

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• Rue des Résédas

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• Rue des Reverhos

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• Rue des Rigottières

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• Rue des Rochers

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• Rue des Roses

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• Rue des Rosiers

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• Rue des Rossignols

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• Rue des Rouliers

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• Rue des Sablais

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• Rue des Sables

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• Rue des Salines

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• Rue des Saponaires

  patrimoine

• Rue des Saules

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• Rue des Sauniers

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• Rue des Séchoirs

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• Rue des Sept Balais

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• Rue des Sorbiers

  patrimoine

• Rue des Sources

  patrimoine

• Rue des Souvrons

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• Rue des Sternes

  patrimoine

• Rue des Sureaux

  patrimoine

• Rue des Syrphes

  patrimoine

• Rue des Taillis

  patrimoine

• Rue d'Estaing

  patrimoine

• Rue des Talles

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• Rue des Tamaris

  patrimoine

• Rue des Thoniers

  patrimoine

• Rue des Tilleuls

  nature

  On le reconnaît à ses larges feuilles en forme de cœur et à sa fleur jaune pâle qui embaume les soirs de juin d'un parfum sucré, entêtant — ce parfum qui fait partie du grand album olfactif de l'enfance française. Depuis le Moyen Âge, on plante un tilleul au centre des villages : sous ses branches, on tient conseil, on rend la justice, on marie les fiancés, on danse aux fêtes patronales. En 1792, la jeune République en fit son « arbre de la Liberté » et lança une plantation nationale — beaucoup des vieux tilleuls de nos places datent d'ailleurs de cette époque. Rien ne se perd dans un tilleul : ses fleurs séchées font la fameuse tisane qui apaise le sommeil, son miel blond et parfumé est l'un des plus recherchés d'Europe, et son bois tendre a servi aux plus grands sculpteurs allemands du XVᵉ siècle. Il pousse lentement mais peut vivre cinq siècles, atteindre trente mètres, résister à la pollution comme aux tailles sévères. Il aura vu passer les diligences, les premières automobiles, les trottinettes électriques, sans jamais changer de place — patient géant qui veille sur les places de France.

• Rue des Timoniers

  patrimoine

• Rue des Tournesols

  patrimoine

• Rue des Traponnières

  patrimoine

• Rue des Trembles

  patrimoine

• Rue des Tulipes

  patrimoine

• Rue des Turquoises

  patrimoine

• Rue des Vallées

  patrimoine

• Rue des Vénus

  patrimoine

• Rue des Vieilles Retz

  patrimoine

• Rue des Vignerons

  nature

• Rue des Viornes

  patrimoine

• Rue des Vulcains

  patrimoine

• Rue de Tourville

  patrimoine

• Rue de Touvent

  patrimoine

• Rue de Vendôme

  patrimoine

• Rue de Verdun

  patrimoine

• Rue de Villeneuve

  patrimoine

• Rue d'Olonne

  patrimoine

• Rue Dominique Larrey

  patrimoine

• Rue du 8 Mai 1945

  patrimoine

• Rue du Bargeouri

  patrimoine

• Rue du Bastion

  patrimoine

• Rue du Beaupré

  patrimoine

• Rue du Bidet

  patrimoine

• Rue du Blason

  patrimoine

• Rue du Bocage

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• Rue du Bois

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• Rue du Bonheur

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• Rue du Bon Secours

  patrimoine

• Rue du Boulet Rouge

  patrimoine

• Rue du Boulevard de l'Ouest

  patrimoine

• Rue du Brandais

  patrimoine

• Rue du Canal

  patrimoine

• Rue du Casino

  patrimoine

• Rue du Chail

  patrimoine

• Rue du Chantier

  patrimoine

• Rue du Chemin Creux

  patrimoine

• Rue du Chenal

  patrimoine

• Rue du Cheval Blanc

  patrimoine

• Rue du Coëf

  patrimoine

• Rue du Colonel Rémy

  patrimoine

• Rue du Commandant Belmont

  patrimoine

• Rue du Coteau

  patrimoine

• Rue du Cotillon

  patrimoine

• Rue du Docteur Canteteau

  patrimoine

• Rue du Docteur Charcot

  patrimoine

• Rue du Docteur Laënnec

  patrimoine

• Rue du Docteur Schweitzer

  patrimoine

• Rue du Domaine

  patrimoine

• Rue du Douaire

  patrimoine

• Rue du Faubert

  patrimoine

• Rue du Fief des Couts

  patrimoine

• Rue du Fief Saint-Jean

  patrimoine

• Rue du Filet

  patrimoine

• Rue du Flechoux

  patrimoine

• Rue du Fond Sablais

  patrimoine

• Rue du Fort

  patrimoine

• Rue du Fort Saint-Nicolas

  patrimoine

• Rue du Four

  patrimoine

• Rue du Four à Chaux

  patrimoine

• Rue du Fuseau

  patrimoine

• Rue du Gallion

  patrimoine

• Rue du Général de Montcalm

  patrimoine

• Rue du Général Drouot

  patrimoine

• Rue du Général Dumouriez

  patrimoine

• Rue du Général Haxo

  patrimoine

• Rue du Général Joubert

  patrimoine

• Rue du Général Mangin

  patrimoine

• Rue du Génois

  patrimoine

• Rue du Grand Canton

  patrimoine

• Rue du Grand Coin

  patrimoine

• Rue du Grand Hunier

  patrimoine

• Rue du Gypse

  patrimoine

• Rue du Halage

  patrimoine

• Rue du Hameau de la Bergerie

  patrimoine

• Rue du Hameau des Pins

  patrimoine

• Rue du Hasard

  patrimoine

• Rue du Havre de la Merinière

  patrimoine

• Rue du Kifanlo

  patrimoine

• Rue du Large

  patrimoine

• Rue du Laurier

  patrimoine

• Rue du Lavoir

  patrimoine

• Rue du Lieutenant Maurice Anger

  patrimoine

• Rue du Lof

  patrimoine

• Rue du Maréchal Bugeaud

  patrimoine

• Rue du Maréchal Joffre

  patrimoine

• Rue du Maréchal Leclerc

  histoire

  Le maréchal Leclerc, de son nom complet Philippe Leclerc de Hauteclocque (1902-1947) est connu pour son rôle majeur dans la Libération pendant la Seconde Guerre mondiale. Sorti de l’école militaire de Saint-Cyr, il rejoint la France libre du général Charles de Gaulle en 1940 après la défaite française. Il mène ensuite des campagnes en Afrique, notamment la prise de Koufra en 1941, où il fait le célèbre serment de libérer Strasbourg. Leclerc commande ensuite la 2e Division Blindée (2e DB), une grande unité équipée de chars et de véhicules blindés. La 2e DB participa au débarquement de Normandie en 1944 et eut un rôle décisif dans la libération de Paris et de Strasbourg. Les succès associèrent le jeune officier aux engins mécanisés de sa division, ce qui explique le nom d'une série de chars de combat français - les chars Leclerc. Ses faits d'armes lui valurent le titre de Maréchal de France, plus haute distinction militaire française qui n’est pas un grade mais une dignité honorifique. Néanmoins, il fut consacré à titre posthume, en 1952, étant mort dans un accident d’avion en 1947 en Algérie.

• Rue du Maroc

  patrimoine

• Rue du Méridien

  patrimoine

• Rue du Mica

  patrimoine

• Rue du Minage

  patrimoine

• Rue du Moulin

  patrimoine

  Imaginez un monde sans électricité, sans moteur, sans machine. Pour moudre le grain qui deviendra le pain quotidien, il faut des bras — beaucoup de bras. Jusqu'au jour où quelqu'un, quelque part, a eu cette idée géniale : et si on laissait l'eau et le vent travailler à notre place ? Les premiers moulins à eau apparaissent dans l'Antiquité, il y a plus de 2 000 ans. Le moulin à vent, lui, débarque en Europe au XIIe siècle, rapporté d'Orient — dit-on — par les croisés. Pendant près de deux millénaires, ces machines vont littéralement faire tourner le monde. Et pas seulement pour la farine ! On y a tout broyé, tout pressé, tout battu : l'huile d'olive et de noix, le tan pour les tanneries, la pâte à papier, le chanvre, les écorces. Les moulins ont foulé les draps, scié des planches, martelé le fer rouge des forges, pompé l'eau des marais. Une véritable industrie avant l'industrie. Le principe ? Toujours le même, et toujours élégant : une roue à aubes que pousse le courant, ou de grandes ailes que gonfle le vent. L'énergie naturelle fait tourner un arbre, des engrenages de bois grincent, et la lourde meule se met en mouvement. Le meunier, lui, surveille tout — la mouture, le débit, le grain qui descend lentement. On dit qu'à son oreille seule, il savait reconnaître la qualité de la farine au son de la pierre. Personnage incontournable du village, parfois envié pour ses revenus, parfois soupçonné de tricher sur les pesées, le meunier vivait au rythme de l'eau et du ciel. Quand soufflait le bon vent, il travaillait jour et nuit. Quand la rivière gelait, il attendait. Puis vint la vapeur, puis l'électricité. En quelques décennies, les meules se sont tues. Les toits se sont effondrés, les roues ont pourri, les ailes ont disparu. Mais beaucoup de moulins sont encore là, debout au bord de l'eau ou perchés sur une colline — silencieux témoins d'une époque où le pain avait le goût du vent et de la rivière. Ainsi tournaient les moulins d'antan, mais le moulin n'a pas vraiment disparu ! Leurs descendants, les alternateurs présents dans les centrales électriques, tournicotent tout autant pour fournir de l'énergie électrique...

• Rue du Moulin Cassé

  patrimoine

  Imaginez un monde sans électricité, sans moteur, sans machine. Pour moudre le grain qui deviendra le pain quotidien, il faut des bras — beaucoup de bras. Jusqu'au jour où quelqu'un, quelque part, a eu cette idée géniale : et si on laissait l'eau et le vent travailler à notre place ? Les premiers moulins à eau apparaissent dans l'Antiquité, il y a plus de 2 000 ans. Le moulin à vent, lui, débarque en Europe au XIIe siècle, rapporté d'Orient — dit-on — par les croisés. Pendant près de deux millénaires, ces machines vont littéralement faire tourner le monde. Et pas seulement pour la farine ! On y a tout broyé, tout pressé, tout battu : l'huile d'olive et de noix, le tan pour les tanneries, la pâte à papier, le chanvre, les écorces. Les moulins ont foulé les draps, scié des planches, martelé le fer rouge des forges, pompé l'eau des marais. Une véritable industrie avant l'industrie. Le principe ? Toujours le même, et toujours élégant : une roue à aubes que pousse le courant, ou de grandes ailes que gonfle le vent. L'énergie naturelle fait tourner un arbre, des engrenages de bois grincent, et la lourde meule se met en mouvement. Le meunier, lui, surveille tout — la mouture, le débit, le grain qui descend lentement. On dit qu'à son oreille seule, il savait reconnaître la qualité de la farine au son de la pierre. Personnage incontournable du village, parfois envié pour ses revenus, parfois soupçonné de tricher sur les pesées, le meunier vivait au rythme de l'eau et du ciel. Quand soufflait le bon vent, il travaillait jour et nuit. Quand la rivière gelait, il attendait. Puis vint la vapeur, puis l'électricité. En quelques décennies, les meules se sont tues. Les toits se sont effondrés, les roues ont pourri, les ailes ont disparu. Mais beaucoup de moulins sont encore là, debout au bord de l'eau ou perchés sur une colline — silencieux témoins d'une époque où le pain avait le goût du vent et de la rivière. Ainsi tournaient les moulins d'antan, mais le moulin n'a pas vraiment disparu ! Leurs descendants, les alternateurs présents dans les centrales électriques, tournicotent tout autant pour fournir de l'énergie électrique...

• Rue du Moulin de la Salle

  patrimoine

  Imaginez un monde sans électricité, sans moteur, sans machine. Pour moudre le grain qui deviendra le pain quotidien, il faut des bras — beaucoup de bras. Jusqu'au jour où quelqu'un, quelque part, a eu cette idée géniale : et si on laissait l'eau et le vent travailler à notre place ? Les premiers moulins à eau apparaissent dans l'Antiquité, il y a plus de 2 000 ans. Le moulin à vent, lui, débarque en Europe au XIIe siècle, rapporté d'Orient — dit-on — par les croisés. Pendant près de deux millénaires, ces machines vont littéralement faire tourner le monde. Et pas seulement pour la farine ! On y a tout broyé, tout pressé, tout battu : l'huile d'olive et de noix, le tan pour les tanneries, la pâte à papier, le chanvre, les écorces. Les moulins ont foulé les draps, scié des planches, martelé le fer rouge des forges, pompé l'eau des marais. Une véritable industrie avant l'industrie. Le principe ? Toujours le même, et toujours élégant : une roue à aubes que pousse le courant, ou de grandes ailes que gonfle le vent. L'énergie naturelle fait tourner un arbre, des engrenages de bois grincent, et la lourde meule se met en mouvement. Le meunier, lui, surveille tout — la mouture, le débit, le grain qui descend lentement. On dit qu'à son oreille seule, il savait reconnaître la qualité de la farine au son de la pierre. Personnage incontournable du village, parfois envié pour ses revenus, parfois soupçonné de tricher sur les pesées, le meunier vivait au rythme de l'eau et du ciel. Quand soufflait le bon vent, il travaillait jour et nuit. Quand la rivière gelait, il attendait. Puis vint la vapeur, puis l'électricité. En quelques décennies, les meules se sont tues. Les toits se sont effondrés, les roues ont pourri, les ailes ont disparu. Mais beaucoup de moulins sont encore là, debout au bord de l'eau ou perchés sur une colline — silencieux témoins d'une époque où le pain avait le goût du vent et de la rivière. Ainsi tournaient les moulins d'antan, mais le moulin n'a pas vraiment disparu ! Leurs descendants, les alternateurs présents dans les centrales électriques, tournicotent tout autant pour fournir de l'énergie électrique...

• Rue du Moulineau

  patrimoine

  Imaginez un monde sans électricité, sans moteur, sans machine. Pour moudre le grain qui deviendra le pain quotidien, il faut des bras — beaucoup de bras. Jusqu'au jour où quelqu'un, quelque part, a eu cette idée géniale : et si on laissait l'eau et le vent travailler à notre place ? Les premiers moulins à eau apparaissent dans l'Antiquité, il y a plus de 2 000 ans. Le moulin à vent, lui, débarque en Europe au XIIe siècle, rapporté d'Orient — dit-on — par les croisés. Pendant près de deux millénaires, ces machines vont littéralement faire tourner le monde. Et pas seulement pour la farine ! On y a tout broyé, tout pressé, tout battu : l'huile d'olive et de noix, le tan pour les tanneries, la pâte à papier, le chanvre, les écorces. Les moulins ont foulé les draps, scié des planches, martelé le fer rouge des forges, pompé l'eau des marais. Une véritable industrie avant l'industrie. Le principe ? Toujours le même, et toujours élégant : une roue à aubes que pousse le courant, ou de grandes ailes que gonfle le vent. L'énergie naturelle fait tourner un arbre, des engrenages de bois grincent, et la lourde meule se met en mouvement. Le meunier, lui, surveille tout — la mouture, le débit, le grain qui descend lentement. On dit qu'à son oreille seule, il savait reconnaître la qualité de la farine au son de la pierre. Personnage incontournable du village, parfois envié pour ses revenus, parfois soupçonné de tricher sur les pesées, le meunier vivait au rythme de l'eau et du ciel. Quand soufflait le bon vent, il travaillait jour et nuit. Quand la rivière gelait, il attendait. Puis vint la vapeur, puis l'électricité. En quelques décennies, les meules se sont tues. Les toits se sont effondrés, les roues ont pourri, les ailes ont disparu. Mais beaucoup de moulins sont encore là, debout au bord de l'eau ou perchés sur une colline — silencieux témoins d'une époque où le pain avait le goût du vent et de la rivière. Ainsi tournaient les moulins d'antan, mais le moulin n'a pas vraiment disparu ! Leurs descendants, les alternateurs présents dans les centrales électriques, tournicotent tout autant pour fournir de l'énergie électrique...

• Rue du Pacage

  patrimoine

• Rue du Palais

  patrimoine

• Rue du Palissandre

  patrimoine

• Rue du Pas Mauvais

  patrimoine

• Rue du Pavillon

  patrimoine

• Rue du Père Baudouin

  patrimoine

• Rue du Petit Montauban

  patrimoine

• Rue du Petit Paris

  patrimoine

• Rue du Petit Versailles

  patrimoine

• Rue du Petit Villeneuve

  patrimoine

• Rue du Pigeonnier

  patrimoine

• Rue du Pilori

  patrimoine

• Rue du Pinay

  patrimoine

• Rue du Pistolet

  patrimoine

• Rue du Plomb de Sonde

  patrimoine

• Rue du Point du Jour

  nature

  L'expression « point du jour » désigne l'aube, ce moment de transition entre la fin de la nuit et le début du plein jour. Techniquement, les astronomes en distinguent trois : l'aube astronomique (les étoiles disparaissent, soleil à 18° sous l'horizon), l'aube nautique (l'horizon devient identifiable, soleil à 12°), et l'aube civile (l'activité humaine peut se passer d'éclairage, soleil à 6°). À ne pas confondre avec l'aurore, où le disque du soleil est déjà visible mais partiellement masqué par l'horizon. Lorsque l'aube commence à poindre, le ciel se teinte de couleurs rouge-orangées : la lumière du soleil traverse alors une épaisseur d'air bien plus grande qu'au zénith, si bien que le bleu est diffusé sur les côtés et que seules les longueurs d'onde chaudes parviennent jusqu'à nos yeux — c'est le fameux phénomène de diffusion de Rayleigh, celui-là même qui explique aussi la couleur du ciel diurne et des couchers de soleil. Historiquement, beaucoup de rues « du Point du Jour » désignaient à l'origine la sortie orientale d'une ville, du côté où le soleil se lève — repère précieux pour les voyageurs et les paysans qui partaient aux champs à la première clarté. Victor Hugo, lui, a immortalisé cet instant dans un vers célèbre des Contemplations : « à l'heure où blanchit la campagne ».

• Rue du Pont

  patrimoine

• Rue du Pont Levis

  patrimoine

• Rue du Pontreau

  patrimoine

• Rue du Port

  patrimoine

• Rue du Pré Étienne

  patrimoine

• Rue du Pré Loret

  patrimoine

• Rue du Prè Poubert

  patrimoine

• Rue du Pressoir

  patrimoine

• Rue du Puits

  patrimoine

• Rue du Puits Boutinard

  patrimoine

• Rue du Puits d'Enfer

  patrimoine

• Rue du Puits Doré

  patrimoine

• Rue du Puits du Douaire

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• Rue du Puits Jeudy

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• Rue du Puits Landais

  patrimoine

• Rue du Quartier

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• Rue du Quartz

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• Rue du Rabot

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• Rue du Rallye

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• Rue du Regard

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• Rue du Remblai

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• Rue du Ricochet

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• Rue du Roi Albert 1er

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• Rue du Rouet

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• Rue du Sabord

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• Rue du Sémaphore

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• Rue du Sextant

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• Rue du Sirocco

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• Rue du Soupir

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• Rue du Tarif

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• Rue du Tourbillon

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• Rue du Tramway

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• Rue du Triboulet

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• Rue du Va'a

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• Rue du Vallon

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• Rue du Vilebrequin

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• Rue du Village Neuf

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• Rue du Vivier

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• Rue du Zénith

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• Rue du Zéphyr

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• Rue Édith Piaf

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• Rue Édouard Belin

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• Rue Édouard Mayeux

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• Rue Élisa Deroche

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• Rue Elsa Triolet

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• Rue Émile Lansier

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• Rue Émile Loubet

  patrimoine

• Rue Émile Zola

  patrimoine

  Émile Zola (1840-1902) naît à Paris un jour d'avril 1840, fils d'un ingénieur italien venu construire le canal qui alimente encore Aix-en-Provence en eau potable. Son père meurt quand Émile a sept ans, laissant la famille dans une gêne dont elle ne se relèvera jamais tout à fait. Enfance provençale à Aix, amitié fondatrice avec un camarade de classe nommé Paul Cézanne — les deux gamins passent leurs journées à courir la Sainte-Victoire, à écrire des vers et à peindre. Puis retour à Paris, où le jeune Zola échoue deux fois au baccalauréat et se retrouve, à vingt ans, à décharger des livres à la librairie Hachette pour survivre. C'est d'abord par le journalisme qu'il perce. Il écrit dans une vingtaine de titres, défend Manet et les impressionnistes quand tout Paris s'en moque, se fait connaître pour ses articles cinglants. Ses premiers romans passent inaperçus. Puis vient l'idée qui va changer sa vie et la littérature française : suivre une famille, les Rougon-Macquart, sur cinq générations, à travers vingt volumes, pour peindre « l'histoire naturelle et sociale d'une famille sous le Second Empire ». Le projet est monstrueux. Il y consacrera vingt-trois ans de sa vie. L'Assommoir parut en 1877, Nana en 1880, Germinal en 1885 : Zola devient un phénomène. Pour la première fois dans la littérature française, on entre dans les mines, dans les blanchisseries, dans les cabarets ouvriers, dans les grands magasins naissants. Il s'y prépare comme un enquêteur : il descend au fond des puits, dort dans les corons, prend des notes sur les gestes, les odeurs, les jurons, le prix du pain. Ses détracteurs hurlent au scandale, à la vulgarité, à la pornographie. Ses lecteurs, eux, se comptent par centaines de milliers. Germinal devient, malgré lui, la bible des mineurs en grève — quand il meurt, des délégations ouvrières viendront de tout le nord de la France pour saluer son cercueil aux cris de « Germinal ! Germinal ! ». Le 13 janvier 1898, il publie "J'accuse" en une du journal L'Aurore une lettre ouverte au président de la République, pour dénoncer la condamnation du capitaine Dreyfus. Le titre, trouvé par Clemenceau, tient en deux mots qui vont traverser les siècles : J'accuse…! Zola nomme les responsables un à un, les accuse de faux, de complot, d'antisémitisme d'État. Il sait ce qu'il risque : le procès en diffamation, la ruine, l'exil. Il le fait quand même. Condamné à un an de prison, il s'enfuit en Angleterre, y vit onze mois d'un exil misérable et solitaire dans des pensions de famille. Il rentre en France en 1899. L'affaire Dreyfus finira par lui donner raison — le capitaine sera réhabilité en 1906, quatre ans après la mort de Zola. Le 29 septembre 1902, il est retrouvé mort chez lui, rue de Bruxelles à Paris, asphyxié par les émanations d'une cheminée bouchée. Sa femme, à ses côtés, survit de justesse. Accident ? Officiellement, oui. Mais dès les premières heures, la rumeur d'un assassinat court : un couvreur antidreyfusard aurait, disait-on, obstrué le conduit pendant des travaux, en pleine nuit. Trente-et-un ans plus tard, en 1953, un vieil ouvrier confessera sur son lit de mort avoir participé au crime. Vérité, affabulation ? On ne le saura jamais tout à fait. Ses obsèques rassemblent une foule immense au Panthéon — Anatole France y prononce un discours resté célèbre : « Il fut un moment de la conscience humaine. » En 1908, ses cendres sont transférées au Panthéon, sous les huées de la droite antidreyfusarde et un coup de revolver tiré sur Alfred Dreyfus en personne, présent à la cérémonie. Zola repose désormais face à Victor Hugo, celui qu'enfant il vénérait plus que tout. La boucle est bouclée — celle d'un homme qui, plus qu'aucun autre, aura mis sa plume au service de ceux qui n'en avaient pas.

• Rue Éric Tabarly

  patrimoine

• Rue Ernest Delvaut

  patrimoine

• Rue Ernest Landrieau

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• Rue Étienne Lenoir

  patrimoine

• Rue Eugène Chevreul

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• Rue Eugène Delacroix

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• Rue Eugène Ducretet

  patrimoine

• Rue Eugène Gréau

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• Rue Eugène Guérineau

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• Rue Eugène Labiche

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• Rue Eugène Nauleau

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• Rue Félix Faure

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• Rue Félix Poiraud

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• Rue Ferdinand de Lesseps

  patrimoine

• Rue Fernand Charpin

  patrimoine

• Rue Flandrine de Nassau

  patrimoine

• Rue Flora Tristan

  patrimoine

• Rue Florelle

  patrimoine

• Rue Florence Arthaud

  patrimoine

• Rue Frainette

  patrimoine

• Rue Françoise Dolto

  patrimoine

• Rue Françoise Dorléac

  patrimoine

• Rue François Guizot

  patrimoine

• Rue François Mauriac

  culture

  Fils d'une riche famille de la bourgeoisie bordelaise, François Mauriac (1885-1970) fut élevé par sa mère dans la stricte rigueur de la foi catholique, après la mort précoce de son père. Le domaine familial de Malagar, sur les coteaux de Langon — aujourd'hui visitable —, et le collège de Grand-Lebrun à Bordeaux, formèrent le décor et l'atmosphère qui hanteront toute son œuvre : celle d'une bourgeoisie provinciale, catholique, prisonnière de ses secrets et de son argent, saisie par la tentation constante du péché. De ce milieu il tira ses plus grands romans — Le Baiser au lépreux (1922), Genitrix (1923), Le Désert de l'amour, et surtout Thérèse Desqueyroux (1927), portrait implacable d'une empoisonneuse landaise devenue l'un des personnages féminins les plus mystérieux de la littérature française. Puis Le Nœud de vipères (1932), sommet de son œuvre, chronique corrosive d'une famille rongée par la haine et la cupidité. Écrivain profondément catholique, il défendait un droit rare : celui d'écrire des romans chrétiens qui n'aient rien d'édifiant. « Un romancier chrétien est celui qui pose des problèmes chrétiens, non celui qui donne des solutions chrétiennes. » Sa foi le mit souvent en tension avec l'Église officielle, qui lui reprochait de peindre trop cruellement les âmes catholiques. Sous l'Occupation, Mauriac fut résistant : membre du Comité national des écrivains, il publia clandestinement en 1943, sous le pseudonyme de Forez, son Cahier noir aux Éditions de Minuit — l'un des textes fondateurs de la Résistance culturelle. Il reçut en 1952 le Prix Nobel de littérature. Après la guerre, il devint l'un des plus grands éditorialistes français : son Bloc-notes publié au Figaro puis à L'Express forme un monument du journalisme politique. Fervent défenseur du général de Gaulle, il prit aussi position contre la torture en Algérie, croisant le fer avec Camus, Sartre et l'ensemble de sa génération. Il mourut à Paris en 1970 et repose à Vémars, dans le Val-d'Oise. Sur la fin de sa vie, il définissait son propre destin littéraire avec cette ironie mélancolique dont il avait le secret : « Personne ne se sera tenu plus opiniâtrement que moi à l'arrière-garde de la littérature. »

• Rue François Rabelais

  patrimoine

• Rue François Villon

  patrimoine

• Rue Frédéric Passy

  patrimoine

• Rue Gallieni

  patrimoine

• Rue Gambetta

  histoire

  Fils d'un épicier génois installé à Cahors, Léon Gambetta (1838-1882) n'a rien d'un enfant de la bourgeoisie parisienne. Il monte à Paris étudier le droit, perd un œil dans un accident d'enfance, mais compense ce handicap par une voix de tonnerre et un art oratoire qui va sidérer son époque. Avocat, il se fait connaître en 1868 par une plaidoirie fulgurante contre le Second Empire — un réquisitoire devenu célèbre où il énumère, un à un, les crimes du régime. Le jeune homme du Sud-Ouest est désormais un nom. Le 4 septembre 1870. La France vient d'être écrasée à Sedan, l'empereur est prisonnier des Prussiens. À l'Hôtel de Ville de Paris, Gambetta — 32 ans — proclame la République depuis un balcon, devant une foule en délire. Ministre de l'Intérieur d'un gouvernement de Défense nationale rapidement encerclé dans Paris assiégé, il prend une décision spectaculaire : le 7 octobre, il s'échappe en ballon au-dessus des lignes prussiennes pour rejoindre la province et y lever de nouvelles armées. L'image est restée : un ministre en montgolfière, écharpe au vent, allant sauver la patrie. Depuis Tours puis Bordeaux, il improvise en quelques semaines des armées entières, mobilise, réquisitionne, harangue. Rien n'y fait : la France est vaincue, l'Alsace-Moselle perdue. Gambetta démissionne, refusant de cautionner le traité. Ce qu'il fait ensuite est peut-être plus important encore. Dans une Assemblée majoritairement monarchiste, il consacre dix ans à convaincre, séduire, rallier — patiemment, ville après ville, discours après discours. Sa formule reste célèbre : « Le cléricalisme, voilà l'ennemi. » Il forge le vocabulaire, les rituels, la mystique d'une République qui doit s'ancrer dans les cœurs. Il popularise la Marseillaise, le 14 juillet, l'école laïque à venir. Sans lui, il n'est pas sûr que la République se serait installée durablement en France. Nommé enfin président du Conseil en novembre 1881, son gouvernement — le « Grand Ministère » que tout le monde attendait — tombe au bout de dix semaines. Le 27 novembre 1882, dans sa maison des Jardies à Ville-d'Avray, un coup de revolver part accidentellement, lui traversant la main. La blessure paraît bénigne mais il meurt le 31 décembre, à 44 ans, d'une appendicite mal soignée aggravée par sa convalescence. La rumeur d'un suicide, ou d'un drame passionnel avec sa compagne Léonie Léon, courra longtemps. Des funérailles nationales grandioses ont lieu le 6 janvier 1883 : un demi-million de Parisiens suivent le cortège. En 1920, pour le cinquantenaire de la République, son cœur — et son cœur seul — est transféré au Panthéon dans une urne. Le reste de son corps repose à Nice, auprès de son père. Étrange destin posthume pour celui qui, plus que tout autre, avait mis le sien au service de la République.

• Rue Gaston Chaissac

  patrimoine

• Rue Gaston d'Hostel

  patrimoine

• Rue Gaston Doumergue

  patrimoine

• Rue Gay Lussac

  patrimoine

• Rue Général Charette

  patrimoine

• Rue George Sand

  patrimoine

• Rue Georges Bernanos

  patrimoine

• Rue Georges Bizet

  patrimoine

• Rue Georges Brassens

  patrimoine

• Rue Gérard de Nerval

  patrimoine

• Rue Germaine Tillon

  patrimoine

• Rue Gertrude Elion

  patrimoine

• Rue Gilbert Bécaud

  patrimoine

• Rue Grandchamp

  patrimoine

• Rue Guillaume Apollinaire

  patrimoine

• Rue Guillaume Dupuytren

  patrimoine

• Rue Gustave Charpentier

  patrimoine

• Rue Gustave Eiffel

  patrimoine

• Rue Gustave Flaubert

  patrimoine

• Rue Guy de Maupassant

  patrimoine

• Rue Guy Mignonneau

  patrimoine

• Rue Guynemer

  patrimoine

• Rue Haute

  patrimoine

• Rue Hélène Boucher

  patrimoine

• Rue Henri Colins

  patrimoine

• Rue Henri-David Tayeau

  patrimoine

• Rue Henri Dunant

  patrimoine

• Rue Henriette Durand

  patrimoine

• Rue Henri Farman

  patrimoine

• Rue Henri Laborit

  patrimoine

• Rue Henri Matisse

  culture

  « Un fauteuil pour l'esprit fatigué »Rien ne destinait Henri Matisse (1869-1954), fils d'un marchand de grains du Nord, à devenir l'un des plus grands peintres du XXᵉ siècle. Étudiant en droit à Paris, employé chez un avoué à Saint-Quentin, Henri Matisse menait une vie modeste et sans éclat quand, à vingt ans, une crise d'appendicite le cloua au lit pour de longues semaines. Sa mère lui offrit une boîte de peinture pour l'occuper. Ce fut une révélation. « Le moment où j'ai eu cette boîte de couleurs dans les mains, j'ai senti que là était ma vie. » Il abandonna le droit, monta à Paris étudier la peinture, et n'arrêta plus jamais.Ses débuts furent obscurs et pauvres. Il copiait des maîtres au Louvre pour survivre, épousa Amélie Parayre en 1898, eut trois enfants, exposa dans l'indifférence. Puis vint le scandale fondateur : au Salon d'automne de 1905, il présente avec Derain, Vlaminck et quelques autres des toiles aux couleurs pures, violentes, non naturalistes. Un critique, effaré, les traite de « fauves ». Le nom est resté : le fauvisme venait de naître, premier mouvement d'avant-garde du siècle. En quelques années, Matisse devient le rival déclaré de Picasso à Paris — les deux hommes se surveillent, s'admirent, se moquent, s'influencent secrètement. « Nous devons parler l'un à l'autre autant que nous le pouvons », disait Picasso. « Quand l'un de nous mourra, il y a des choses que l'autre ne pourra plus dire à personne. »À partir des années 1910, Matisse voyage — Maroc, Russie, Tahiti — et cherche partout la même chose : la couleur pure, la ligne dansante, la joie. En 1908, il avait formulé son idéal dans une phrase célèbre : « Ce que je rêve, c'est un art d'équilibre, de pureté, de tranquillité… un lambrissement qui repose de la fatigue, un fauteuil pour l'esprit fatigué. » Cette exigence de sérénité, à contre-courant des angoisses du siècle, lui vaudra parfois d'être jugé décoratif — reproche qu'il portera comme une décoration.Installé à Nice à partir de 1917, il peint ses grandes odalisques baignées de lumière méditerranéenne, puis se réinvente à chaque décennie : lithographies, sculptures, illustrations pour Mallarmé et Joyce. En 1941, un cancer du duodénum le laisse alité pour la vie — mais loin d'abandonner, il invente une nouvelle technique : les gouaches découpées. Depuis son lit, ciseaux à la main, il « dessine dans la couleur » de vastes compositions collées, éclatantes, joyeuses. La Tristesse du roi, La Piscine, Nu bleu — les chefs-d'œuvre de sa dernière période sont ceux d'un homme couché qui, à quatre-vingts ans, réinvente son art.Sa dernière grande œuvre est la chapelle du Rosaire de Vence (1948-1951), qu'il conçoit intégralement — vitraux, fresques, mobilier, chasubles — comme un cadeau à la religieuse dominicaine qui l'avait soigné pendant sa maladie. Il mourut à Nice en 1954, à quatre-vingt-quatre ans. Picasso, apprenant la nouvelle, se serait tu longuement, puis aurait murmuré : « Il n'y a plus que moi maintenant. »

• Rue Henri Mondor

  patrimoine

• Rue Henry David Tayeau

  patrimoine

• Rue Hergé

  patrimoine

• Rue Hervé Bazin

  patrimoine

• Rue Hoche

  patrimoine

• Rue Honoré de Balzac

  patrimoine

• Rue Hyacinthe Rigaud

  patrimoine

• Rue Irénée Gilles

  patrimoine

• Rue Jacquard

  patrimoine

• Rue Jacqueline Maillan

  patrimoine

• Rue Jacques Anquetil

  patrimoine

• Rue Jacques Brel

  patrimoine

• Rue Jacques Cartier

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• Rue Jacques Daguerre

  patrimoine

• Rue Jacques Monod

  patrimoine

• Rue Jacques Petit

  patrimoine

• Rue Jacques Prévert

  patrimoine

• Rue Jacques Yves Cousteau

  patrimoine

• Rue Jean-Baptiste Clément

  culture

  Fils d'un meunier de l'Oise, le jeune Jean-Baptiste Clément (1836-1903) monta à Paris travailler comme ouvrier boulanger puis employé de commerce, avant de trouver dans la chanson populaire sa véritable vocation. Républicain fervent, opposant résolu au Second Empire, il collabora à plusieurs journaux socialistes et se produisit dans les cafés-concerts et les goguettes — ces sociétés chantantes populaires du XIXᵉ où l'on composait et lançait, souvent le verre à la main, des couplets satiriques et engagés. Ses publications lui valurent plusieurs procès et l'obligèrent à se réfugier un temps en Belgique, où il composa en 1866 la mélancolique chanson qui allait faire sa gloire éternelle, Le Temps des cerises, sur une mélodie d'Antoine Renard : « Mais il est bien court le temps des cerises / Où l'on s'en va deux cueillir en rêvant / Des pendants d'oreille… / Cerises d'amour aux robes pareilles / Tombant sous la feuille en gouttes de sang. » Simple chanson d'amour printanière à l'origine, elle deviendrait bientôt l'hymne éternel de la Commune. De retour en France, Clément fut en 1871 élu délégué du 18ᵉ arrondissement à la Commune de Paris, défendit les barricades de Montmartre, et vécut au premier rang la répression versaillaise. La Semaine sanglante entre les dimanches 21 et 28 mai — près de 20 000 morts fusillés dans les rues de Paris — lui inspira une chanson bouleversante du même nom. Sur les dernières barricades tenues rue Fontaine-au-Roi, il croisa une infirmière communarde inconnue, une certaine Louise ; en 1885, il lui dédia officiellement Le Temps des cerises, faisant définitivement basculer la chanson d'amour dans la mémoire révolutionnaire. Condamné à mort par contumace en 1874, il s'exila à Londres — rejoignant la longue tradition française des poètes proscrits, sur les traces d'Hugo à Guernesey — jusqu'à l'amnistie générale de 1879. Il rentra alors à Paris, poursuivit son œuvre (plus de 400 chansons au total) et milita jusqu'à sa mort en 1903. Ses cendres reposent au Père-Lachaise, à quelques mètres du Mur des Fédérés où furent fusillés les derniers Communards. Détail savoureux : la comptine que les enfants du monde entier chantent encore, Dansons la Capucine, est en réalité une composition satirique de Clément (1868), reprenant l'air du chant révolutionnaire La Carmagnole. Une satire dissimulée derrière des airs de goguette — la marque du chansonnier militant, qui savait toujours danser sur le fil.

• Rue Jean Bart

  patrimoine

• Rue Jean Bernand

  patrimoine

• Rue Jean Bernard

  patrimoine

• Rue Jean Borotra

  patrimoine

• Rue Jean Bouin

  patrimoine

• Rue Jean Carmet

  patrimoine

• Rue Jean-Claude Brialy

  patrimoine

• Rue Jean Cocteau

  patrimoine

• Rue Jean Corvisart

  patrimoine

• Rue Jean de la Bruyère

  patrimoine

• Rue Jean-François Millet

  patrimoine

• Rue Jean Giono

  patrimoine

• Rue Jean Huguet

  patrimoine

• Rue Jean-Jacques Rousseau

  culture

  Né à Genève, orphelin de mère à sa naissance, abandonné par son père à l'âge de dix ans, le jeune Jean-Jacques Rousseau (1712-1778) mena une adolescence errante avant d'être recueilli à seize ans par Madame de Warens, jeune convertie catholique de treize ans son aînée — d'abord protectrice, puis maîtresse, éternellement chérie sous le nom de « Maman ». Autodidacte fulgurant, il rejoignit Paris à trente ans, se lia avec Diderot et se fit d'abord connaître comme musicien : son opéra Le Devin du village (1752), joué devant Louis XV, lui valut un premier triomphe.Sa vie bascula un jour de 1749, sur la route de Vincennes où il allait rendre visite à Diderot emprisonné. En lisant le sujet mis au concours par l'Académie de Dijon — « Le rétablissement des sciences et des arts a-t-il contribué à épurer les mœurs ? » —, il eut, dit-il, une illumination. Sa réponse fut un « non » retentissant : contre le progrès des Lumières, il défendit l'idée que l'homme est naturellement bon et que c'est la société qui le corrompt. Ce paradoxe fondateur nourrit toute son œuvre : Discours sur l'inégalité (1755), La Nouvelle Héloïse (1761), Du contrat social (1762) — d'où sortira la phrase la plus célèbre de la philosophie politique française : « L'homme est né libre, et partout il est dans les fers » — et Émile ou De l'éducation la même année.La publication d'Émile déclencha une tempête : condamnation par le Parlement de Paris, mandat d'arrêt, condamnation par le Petit Conseil de Genève qui ordonna la brûlure publique du livre. Rousseau, à cinquante ans, entama douze années d'errance : Neuchâtel, l'Angleterre chez David Hume (brouille mémorable), le Dauphiné, enfin Ermenonville où il mourut, sans doute apaisé, en 1778 — la même année que Voltaire, son frère ennemi. Toute sa vie il fut hanté par la persécution, réelle ou imaginée : ses derniers écrits, Rêveries du promeneur solitaire et Confessions, inventèrent l'autobiographie moderne en osant tout dire — les fautes, les délires, les cinq enfants qu'il abandonna aux Enfants Trouvés (paradoxe cruel pour l'auteur d'Émile).Rousseau eut une postérité vertigineuse : la Révolution française fit de lui son prophète, transférant ses cendres au Panthéon en 1794, où il repose face à Voltaire — les deux hommes qui se détestèrent tant de leur vivant condamnés à voisiner pour l'éternité. Il inspira le romantisme, l'écologie moderne, la pédagogie nouvelle, le socialisme, et jusqu'aux révoltes étudiantes de 1968. Peu de philosophes auront autant divisé et autant fécondé. Comme il l'écrivait lui-même en ouverture des Confessions : « Je forme une entreprise qui n'eut jamais d'exemple, et dont l'exécution n'aura point d'imitateur. »

• Rue Jean Launois

  patrimoine

• Rue Jean Mermoz

  patrimoine

• Rue Jean Moulin

  histoire

  Issu d'une famille républicaine et laïque (son père, professeur, était un fervent dreyfusard), Jean Moulin (1899-1943) grandit dans le culte de la République et le goût du dessin, qu'il pratiquera toute sa vie sous le pseudonyme de Romanin. Caricaturiste talentueux, il expose, publie dans des journaux satiriques, fréquente les artistes de Montparnasse. Rien ne semblait le destiner à devenir une icône. Haut fonctionnaire brillant, il gravit les échelons à vitesse fulgurante et devient, à 38 ans, préfet d'Eure-et-Loir, devenant ainsi le plus jeune préfet de France. En 1939. Il n'imagine pas encore que sa fonction va faire de lui, en quelques mois, un héros. Chartres, juin 1940. Alors que la Wehrmacht déferle, les Allemands veulent lui faire signer un document accusant des tirailleurs sénégalais de crimes qu'ils n'ont pas commis. Il refuse. On le frappe, on l'enferme dans une pièce avec le cadavre d'une femme, on le menace. La nuit venue, seul, il tente de se trancher la gorge avec un tesson de verre pour ne pas céder sous la torture. Il survit — mais portera désormais une cicatrice qu'il cachera sous une écharpe. Cette écharpe deviendra, avec le feutre et le regard sombre, son image éternelle. Révoqué par le régime de Vichy en novembre 1940, il gagne Londres via l'Espagne et le Portugal. Le général De Gaulle lui confie une mission d'une audace folle : unifier les mouvements de résistance intérieure, jusqu'alors dispersés, rivaux, cloisonnés. Parachuté en Provence dans la nuit du 1er au 2 janvier 1942, sous le nom de « Rex », il sillonne la France clandestinement, convainc, arbitre, fédère. Le 27 mai 1943, à Paris, rue du Four, il préside la première réunion du Conseil national de la Résistance — moment fondateur où communistes, socialistes, syndicalistes, chrétiens et gaullistes se retrouvent enfin sous une même bannière. Trois semaines après cette réunion historique, le 21 juin 1943, il tombe dans un guet-apens à Caluire-et-Cuire, près de Lyon. Arrêté par "le boucher de Lyon" Klaus Barbie, il est torturé pendant des jours dans les locaux de la Gestapo, avenue Berthelot. Il ne parlera pas. Un mot, un seul, aurait suffi à décapiter la Résistance : il l'emporte avec lui. Il meurt dans le train qui l'emmène vers l'Allemagne, quelque part près de Metz, le 8 juillet 1943. Il avait 44 ans. Le 19 décembre 1964, ses cendres sont transférées au Panthéon. Sous la pluie battante, André Malraux prononce l'un des plus beaux discours de la langue française : « Entre ici, Jean Moulin, avec ton terrible cortège… » La voix se brise. Toute une génération pleure. Un visage — écharpe, feutre, regard — devient à jamais celui de la France qui a dit non.

• Rue Jean Neau

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• Rue Jeanne d'Arc

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• Rue Jeanne Villepreux

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• Rue Jean Perrin

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• Rue Jean-Philippe Rameau

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• Rue Jean Pierre Florian

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• Rue Jean Sablon

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• Rue Jean Yole

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• Rue Jérôme Lejeune

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• Rue Joseph Bénatier

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• Rue Joseph-Marie Gaudin

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• Rue Joseph Pelletier

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• Rue Jules Chérêt

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• Rue Jules Dumont d'Urville

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• Rue Jules Ferry

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• Rue Jules Grévy

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• Rue Jules Ladoumegue

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• Rue Jules Raimu

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• Rue Koiransky

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• Rue Léon et Léo David

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• Rue Léon Jaunet

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• Rue Louis de Funès

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• Rue Louise Bourgeois

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• Rue Magellan

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• Rue Pierre Crouzillat

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• Rue Pierre Curie

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  Dans l'ombre immense de Marie, on oublie souvent son mari Pierre Curie (1859-1906). C'est pourtant un physicien de premier rang, l'un des plus brillants de son temps, et sans lui l'histoire du radium n'aurait sans doute jamais été écrite. Né à Paris dans une famille de médecins libres-penseurs, Pierre Curie n'est jamais allé à l'école. Son père, jugeant l'instruction publique trop rigide pour ce fils rêveur et lent à l'écrit, se charge lui-même de son éducation, dans le jardin familial et devant les vitrines des herboristes. Il apprend en observant la nature, en dessinant les fleurs, en démontant les mécanismes. À 16 ans, il entre à la Sorbonne. À 21, il est agrégé de physique. Avec son frère Jacques, il fait sa première grande découverte à 21 ans : certains cristaux — comme le quartz — produisent un courant électrique quand on les comprime, et se déforment quand on leur applique une tension. C'est la piézoélectricité. Découverte élégante et discrète, dont personne ne mesure alors la portée : elle équipe aujourd'hui les briquets, les montres à quartz, les échographies, les capteurs de smartphones, les sonars. Un siècle et demi plus tard, notre monde vibre littéralement au rythme de sa trouvaille de jeunesse. Il consacre ensuite quinze ans à étudier le magnétisme, formule la fameuse loi de Curie — qui décrit comment les matériaux magnétiques se comportent en fonction de la température — et découvre la température de Curie, au-delà de laquelle un aimant perd ses propriétés. Ces travaux lui vaudront enfin son doctorat, à 36 ans seulement. Il est brillant, mais lent, désintéressé, absorbé par ses expériences. Il travaille dans un laboratoire misérable à l'École de physique et chimie de Paris. Il refuse la Légion d'honneur, refuse les mondanités, refuse à peu près tout ce qui ressemble à un honneur. En 1894, un ami lui présente une jeune Polonaise venue étudier à Paris : Maria Skłodowska. Elle cherche un laboratoire pour ses recherches sur le magnétisme, il en cherche une pour partager sa vie. Ils se marient en 1895 — voyage de noces à vélo à travers la France, chacun un baluchon sur le porte-bagages. Pierre a 36 ans, Marie 27. Naît alors l'un des couples scientifiques les plus féconds de l'histoire. Quand Marie décide d'explorer les mystérieux rayons de l'uranium découverts par Becquerel, Pierre abandonne ses propres recherches pour s'associer à elle. Dans un hangar délabré de la rue Lhomond, sans chauffage ni ventilation, ils traitent à la main des tonnes de pechblende venue de Bohême. En 1898, ils isolent successivement deux nouveaux éléments : le polonium (baptisé en l'honneur de la patrie de Marie) et le radium. Ils inventent le mot « radioactivité ». Prix Nobel de physique en 1903 — que Pierre exige de partager avec Marie, alors que le comité voulait n'honorer que les hommes. Les mains couvertes de brûlures, épuisé par les longues heures de laboratoire, il souffre de douleurs osseuses de plus en plus violentes — les premiers effets, ignorés à l'époque, des rayonnements. Il continue pourtant : professeur enfin à la Sorbonne en 1904, élu à l'Académie des sciences en 1905. Il commence à peine à goûter la reconnaissance. Une rue sous la pluie. Le 19 avril 1906, à Paris, il traverse la rue Dauphine sous une pluie battante, distrait, épuisé, sans doute déjà malade. Il glisse. Un lourd fardier tiré par un cheval passe à cet instant : sa roue lui écrase le crâne. Il meurt sur le coup, à 46 ans. Marie ne s'en remettra jamais tout à fait ; elle poursuivra seule leurs travaux, obtiendra un second Nobel en son honneur autant qu'au sien. En 1995, presque un siècle après sa mort, il entre au Panthéon aux côtés de Marie. Sur son cercueil, quelques mots gravés — les seuls qui lui vont : physicien, savant, humble. On disait de lui qu'il aurait suffi qu'il tende la main pour recevoir toutes les gloires. Il ne l'a jamais tendue. C'est peut-être pour cela qu'on ne les lui a jamais retirées.

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  histoire

  Véritable génie de la langue française, Victor Hugo (1802-1885) naquit à Besançon le 7 ventôse de l'an X — soit le 26 février 1802 dans le calendrier révolutionnaire encore en usage. Poète, romancier, dramaturge, mais aussi (moins connu) dessinateur de génie — il laissa près de quatre mille dessins d'une audace visionnaire admirée par Delacroix —, il fut le père incontesté du romantisme français depuis la fameuse bataille d'Hernani (25 février 1830), soirée fondatrice où jeunes romantiques et académiques en vinrent presque aux mains au Théâtre-Français. Son œuvre est monumentale : Notre-Dame de Paris (1831), Ruy Blas, Les Misérables (1862, son sommet mondial), L'Homme qui rit, Quatre-vingt-treize, sans oublier les sublimes poèmes des Contemplations et des Châtiments, et l'immense fresque de La Légende des siècles. Sa carrière politique ne fut pas moindre. Nommé pair de France en 1845, il fut élu député de Paris en 1848, prit position contre la peine de mort — le combat de toute sa vie — et défendit ardemment la République. Le coup d'État du 2 décembre 1851 fomenté par Louis-Napoléon Bonaparte (le futur Napoléon III) le contraignit à un exil de dix-neuf ans, d'abord en Belgique, puis dans les îles anglo-normandes de Jersey puis Guernesey, où il écrivit ses plus grandes œuvres. Quand Napoléon III lui offrit l'amnistie en 1859, il refusa avec ces mots devenus proverbes : « Quand la liberté rentrera, je rentrerai. » Il tint parole et ne rentra que le 5 septembre 1870, deux jours après la chute de l'Empire, acclamé à la gare du Nord par une foule immense. Sa vie fut aussi celle des grands deuils : la mort noyée de sa fille Léopoldine en 1843, à dix-neuf ans, dans la Seine à Villequier — deuil fondateur qui inspirera le déchirant « Demain, dès l'aube… » — et la double vie sentimentale entre son épouse Adèle Foucher et sa muse Juliette Drouet, avec qui il vécut une passion secrète de cinquante ans. Il mourut d'une pneumonie à Paris le 22 mai 1885, à quatre-vingt-trois ans. Deux millions de personnes défilèrent devant sa dépouille sur les Champs-Élysées avant qu'il ne soit conduit au Panthéon, dans un simple corbillard de pauvre qu'il avait demandé par testament. Le Panthéon avait été rendu au culte laïque exprès pour l'accueillir. Il fut ainsi non seulement l'homme d'un siècle, mais le siècle en un homme.

• Rue Victor Petiteau

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• Rue Victor Vasarely

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