Rues de Païta

687 voies répertoriées — propulsé par Odonyma

• Accès Aérodrome de Nakutakoin

  patrimoine

• Accès à l'Ancien Dépotoir

  patrimoine

• Accès Ancienne Zone de Chargement SOGESCO

  patrimoine

• Accès Arizona Nakutakoin

  patrimoine

• Accès au Pont Bascule

  patrimoine

• Accès Briconautes

  patrimoine

• Accès Carrière de Tontouta

  patrimoine

• Accès CDD Carrière de Dumbéa

  patrimoine

• Accès CET de Gadji (Dépotoir)

  patrimoine

• Accès CFP Paita

  patrimoine

• Accès du Parking Bus

  patrimoine

• Accès du Parking de l'Aérodrome de Tontouta

  patrimoine

• Accès École Provisoire

  patrimoine

• Accès Gendarmerie

  patrimoine

• Accès Karting

  patrimoine

• Accès Libre Service du Parc

  patrimoine

• Accés Mairie

  patrimoine

  Symbole de la République et cœur administratif de la commune, la mairie est née directement de la Révolution française — c'est le décret du 14 décembre 1789 qui créa les communes modernes, dont chacune, aujourd'hui encore, se rassemble autour de son « hôtel de ville ». Le mot mairie est d'origine médiévale — il apparaît dans le polyptyque d'Irminon, ouvrage de droit rédigé par un abbé de Saint-Germain-des-Prés au IXᵉ siècle. Il désignait alors le maire, régisseur d'un domaine agricole. Le terme a longtemps coexisté avec d'autres formes — le consul dans le Midi de la France, l'échevin dans le Nord, le prévôt des marchands à Paris, tous chargés d'administrer leur cité selon des règles propres à chaque province. La France d'avant 1789 était une mosaïque de coutumes où chaque bourg avait son mode de gouvernement local. Tout bascule avec la Révolution. Le décret du 14 décembre 1789 abolit d'un trait toutes ces institutions anciennes et crée, pour la première fois dans l'histoire française, 44 000 communes dotées d'une structure identique : un conseil municipal élu et un maire à sa tête. C'est l'un des grands actes fondateurs de la France moderne — la naissance de la commune comme cellule élémentaire de la République. La loi de 1884 achèvera cette œuvre en garantissant définitivement les libertés municipales. Longtemps improvisée — dans une maison particulière louée, chez un notaire, chez le maire lui-même, parfois même à l'auberge du village —, la mairie ne s'est fixée dans un bâtiment propre qu'au fil du XIXᵉ siècle. La loi de 1837 est la première à imposer aux communes l'entretien d'un « hôtel de ville ou local affecté à la mairie ». À partir de là, les municipalités françaises se lancent dans la construction de ces édifices sobres et solennels qu'on connaît partout : perron surélevé, drapeau tricolore, buste de Marianne, devise « Liberté, Égalité, Fraternité » en façade. L'architecture des mairies suit l'esprit du temps. Au XIXᵉ siècle, elles s'inspirent souvent des hôtels de ville d'Ancien Régime — colonnes, frontons, campaniles — pour affirmer la dignité républicaine. Beaucoup adoptent le triptyque symbolique de la République : la mairie, l'école, le monument aux morts, souvent regroupés autour d'une même place, formant le « forum républicain » que la loi Ferry sur l'instruction obligatoire (1881-1882) et la Grande Guerre viendront compléter. À l'intérieur, la salle du conseil municipal est le lieu du débat démocratique local. La salle des mariages — souvent la plus belle pièce, ornée du buste de Marianne et de tableaux allégoriques — reste aujourd'hui, pour beaucoup de Français, le seul lieu institutionnel dans lequel ils entreront de leur vivant. C'est aussi à la mairie qu'on déclare une naissance, qu'on reconnaît un enfant, qu'on enregistre un décès, qu'on vote aux élections locales, régionales, présidentielles et européennes. En temps de crise — inondation, tempête, épidémie —, elle devient le centre de coordination de la commune. Elle est aujourd'hui le seul bâtiment public obligatoire dans chaque commune française : plus de 34 000 mairies quadrillent le territoire, du village de 20 habitants aux métropoles millionnaires. Toutes ont, à leur porte, la même plaque tricolore et le même mot inscrit — République française. Peu de nations ont un maillage démocratique aussi dense. La place de la Mairie est probablement, avec la place de l'Église, l'un des noms de lieu les plus répandus du pays. Les deux se répondent souvent, à quelques pas l'une de l'autre : l'ancien et le nouveau cœur du village, la paroisse et la commune, la cloche et le drapeau.

• Accès Mairie de Dumbéa

  patrimoine

  Symbole de la République et cœur administratif de la commune, la mairie est née directement de la Révolution française — c'est le décret du 14 décembre 1789 qui créa les communes modernes, dont chacune, aujourd'hui encore, se rassemble autour de son « hôtel de ville ». Le mot mairie est d'origine médiévale — il apparaît dans le polyptyque d'Irminon, ouvrage de droit rédigé par un abbé de Saint-Germain-des-Prés au IXᵉ siècle. Il désignait alors le maire, régisseur d'un domaine agricole. Le terme a longtemps coexisté avec d'autres formes — le consul dans le Midi de la France, l'échevin dans le Nord, le prévôt des marchands à Paris, tous chargés d'administrer leur cité selon des règles propres à chaque province. La France d'avant 1789 était une mosaïque de coutumes où chaque bourg avait son mode de gouvernement local. Tout bascule avec la Révolution. Le décret du 14 décembre 1789 abolit d'un trait toutes ces institutions anciennes et crée, pour la première fois dans l'histoire française, 44 000 communes dotées d'une structure identique : un conseil municipal élu et un maire à sa tête. C'est l'un des grands actes fondateurs de la France moderne — la naissance de la commune comme cellule élémentaire de la République. La loi de 1884 achèvera cette œuvre en garantissant définitivement les libertés municipales. Longtemps improvisée — dans une maison particulière louée, chez un notaire, chez le maire lui-même, parfois même à l'auberge du village —, la mairie ne s'est fixée dans un bâtiment propre qu'au fil du XIXᵉ siècle. La loi de 1837 est la première à imposer aux communes l'entretien d'un « hôtel de ville ou local affecté à la mairie ». À partir de là, les municipalités françaises se lancent dans la construction de ces édifices sobres et solennels qu'on connaît partout : perron surélevé, drapeau tricolore, buste de Marianne, devise « Liberté, Égalité, Fraternité » en façade. L'architecture des mairies suit l'esprit du temps. Au XIXᵉ siècle, elles s'inspirent souvent des hôtels de ville d'Ancien Régime — colonnes, frontons, campaniles — pour affirmer la dignité républicaine. Beaucoup adoptent le triptyque symbolique de la République : la mairie, l'école, le monument aux morts, souvent regroupés autour d'une même place, formant le « forum républicain » que la loi Ferry sur l'instruction obligatoire (1881-1882) et la Grande Guerre viendront compléter. À l'intérieur, la salle du conseil municipal est le lieu du débat démocratique local. La salle des mariages — souvent la plus belle pièce, ornée du buste de Marianne et de tableaux allégoriques — reste aujourd'hui, pour beaucoup de Français, le seul lieu institutionnel dans lequel ils entreront de leur vivant. C'est aussi à la mairie qu'on déclare une naissance, qu'on reconnaît un enfant, qu'on enregistre un décès, qu'on vote aux élections locales, régionales, présidentielles et européennes. En temps de crise — inondation, tempête, épidémie —, elle devient le centre de coordination de la commune. Elle est aujourd'hui le seul bâtiment public obligatoire dans chaque commune française : plus de 34 000 mairies quadrillent le territoire, du village de 20 habitants aux métropoles millionnaires. Toutes ont, à leur porte, la même plaque tricolore et le même mot inscrit — République française. Peu de nations ont un maillage démocratique aussi dense. La place de la Mairie est probablement, avec la place de l'Église, l'un des noms de lieu les plus répandus du pays. Les deux se répondent souvent, à quelques pas l'une de l'autre : l'ancien et le nouveau cœur du village, la paroisse et la commune, la cloche et le drapeau.

• Accès Maison Lacroix

  patrimoine

• Accès Park Fayard

  patrimoine

• Accès Socam Carrière de Tonghoué

  patrimoine

• Accès SPB

  patrimoine

• Accès Villa Musée

  patrimoine

• Allée Claude Vincent

  patrimoine

• Allée de la Caulry

  patrimoine

• Allée de l'Apothicaire

  patrimoine

• Allée de la Prele

  patrimoine

• Allée de l'Herbilleur

  patrimoine

• Allée des Frangipaniers

  patrimoine

• Allée des Galeries

  patrimoine

• Allée des Palmiers

  patrimoine

• Allée des Pins

  patrimoine

• Allée du Coquetier

  patrimoine

• Allée du Corossol

  patrimoine

• Allée du Gattilier

  patrimoine

• Allée du Goyavier

  patrimoine

• Allée du Parc

  patrimoine

• Allée Ernest Creugnet

  patrimoine

• Allée Jacques Naturel

  patrimoine

• Allée Jean-Louis Marie

  patrimoine

• Allée Zico

  patrimoine

• Ancien Chemin de Fer

  patrimoine

• Ancien chemin de fer de paita

  patrimoine

• Ancien Chemin mine Cosinus

  patrimoine

• Ancienne Route Territoriale 1

  patrimoine

• Ancien Pont de la Dumbéa

  patrimoine

• Ancien pont de la Ouenghi / Pont Eiffel

  patrimoine

• Avenue Antoine Becquerel

  patrimoine

• Avenue Boutan

  patrimoine

• Avenue Boutan Prolongée

  patrimoine

• Avenue de l'Aiguillage

  patrimoine

• Avenue de Normandie

  patrimoine

• Avenue des Départs

  patrimoine

• Avenue des Messageries Maritimes

  patrimoine

• Avenue des Parachutistes Calédoniens

  patrimoine

• Avenue des Passagers

  patrimoine

• Avenue des Télégraphes

  patrimoine

• Avenue des Vieux Métiers

  patrimoine

• Avenue des Voyages

  patrimoine

• Avenue du Lagon

  patrimoine

• Avenue Frédéric Chopin

  culture

  Fils d'un professeur de français lorrain et d'une pianiste polonaise qui se sont rencontrés à Varsovie, Frédéric Chopin (1810-1849) reçut très tôt une éducation musicale. Il développa rapidement son don naturel pour la musique et partit s'installer à Paris, capitale culturelle incontournable en 1831. Il y rencontra l’écrivain George Sand qui fut sa compagne durant sept ans. Atteint de mucoviscidose, maladie rare, Chopin composa jusqu'à la fin de sa vie. Outre les nombreuses œuvres dédiées au piano, qui incluent la Nocturne n°1 en si bémol mineur (1830), Fantaisie impromptu (1835) ou encore Douze Etudes Op. 25: No. 1 "Aeolian Harp" (1836), Chopin composa une Sonate pour violoncelle et piano en sol mineur (1846) ainsi qu'un recueil de mélodies en polonais. Par ailleurs, il mit au point de nouvelles techniques pianistiques : respiration grâce au rubato, multiplication des silences, mouvement souple du poignet.

• Avenue Johannes Brahms

  patrimoine

• Boulevard de la Plaine d'Adam

  patrimoine

• Boulevard de l'Arène du Sud

  patrimoine

• Boulevard du Rail Calédonien

  patrimoine

• Boulevard Jaques Lafleur

  patrimoine

• Bretelle vers V.E.2 Nord

  patrimoine

• Bretelle vers V.E.2 Sud

  patrimoine

• Chemin

  patrimoine

• Chemin de Gadji

  patrimoine

• Chemin de Haute Tamoa

  patrimoine

• Chemin de la Mine des Barbouilleurs

  patrimoine

• Chemin des Colliers Blancs

  patrimoine

• Chemin des Latérites

  patrimoine

• Chemin des Verts Coteaux

  patrimoine

• Chemin Émile Marie

  patrimoine

• Chemin Joseph Vergoz

  patrimoine

• Chemin Marie Louis Genet

  patrimoine

• Chemin Moro

  patrimoine

• Chemin Patrick Chevalier

  patrimoine

• Chemin Station Zootechnique de Port Laguerre

  patrimoine

• chemin vers l'usine

  patrimoine

• Déchèterie

  patrimoine

• Domaine de Sarah

  patrimoine

• Drive in

  patrimoine

• Échangeur de l'Arène - Zipad

  patrimoine

• Échangeur de Nakutakoin

  patrimoine

• Échangeur du Littoral-Ondémia

  patrimoine

• Échangeur Savannah - Nouré

  patrimoine

• Échangeur Zac Panda

  patrimoine

• Échangeur Zico

  patrimoine

• Échangeur Ziza

  patrimoine

• Échangeur Ziza - Zico

  patrimoine

• Emergency

  patrimoine

• gite du tour du monde Rue de la Roche Lengereau

  patrimoine

• Gué

  patrimoine

• Gué de la Couvelée

  patrimoine

• Gué de la Dumbéa

  patrimoine

• Gué du Pont Gilbert Ruf

  patrimoine

• Impasse André Chitty

  patrimoine

• Impasse Antonio Vivaldi

  culture

  Destiné à la prêtrise par sa famille, le Vénitien Antonio Vivaldi (1678-1741) fut très tôt admis à la Chapelle ducale grâce à ses talents de violoniste, transmis par son père. Ordonné prêtre en 1703 à vingt-cinq ans, il fut connu de toute l'Europe sous le surnom pittoresque de il Prete Rosso — « le Prêtre roux », en raison de sa flamboyante chevelure. Une santé fragile (probablement une asthme sévère depuis l'enfance) l'empêcha d'exercer pleinement son ministère : il devint alors maître de violon et compositeur en résidence à l'Ospedale della Pietà, célèbre orphelinat vénitien pour jeunes filles. Il y dirigea un orchestre réputé dans toute l'Europe, composant sans relâche aussi bien pour les concerts dominicaux qu'offrait l'hospice que pour ses élèves. Ses tournées européennes, où il apparaissait souvent en interprète de ses propres œuvres, assurèrent une immense diffusion à sa musique. Son catalogue vertigineux dépasse les 700 compositions, dont plus de 500 concertos et 45 opéras. Prenez quelques minutes pour vous laisser bercer par l'Estro armonico (« L'invention harmonique », 1711), la Stravaganza (« L'extravagance », 1714), ou surtout les célébrissimes Quattro Stagioni (« Les Quatre Saisons », 1723), quatre des douze concertos réunis sous le titre Il cimento dell'armonia e dell'inventione — « Le combat entre l'harmonie et l'invention ». Ironie tragique : ce musicien encensé de son vivant mourut misérable à Vienne en 1741, enterré à la fosse commune de l'hôpital des pauvres — puis presque entièrement oublié pendant deux siècles, avant d'être redécouvert au XXᵉ siècle grâce à la mise au jour de ses manuscrits à Turin. Aujourd'hui, ses Quatre Saisons sont l'œuvre classique la plus jouée au monde. Il aura fallu à Vivaldi trois siècles pour retrouver sa gloire — mais quelle gloire.

• Impasse Bela Bartok

  patrimoine

• Impasse Daniel Bénéteau

  patrimoine

• Impasse Daniel Lalié Selefen

  patrimoine

• Impasse de la Grive

  patrimoine

• Impasse de la Sterne

  patrimoine

• Impasse de l'ECURIE

  patrimoine

• Impasse de l'Étonnement

  patrimoine

• Impasse de l'ETRIER

  patrimoine

• Impasse des Ficus

  patrimoine

• Impasse des Occitanes

  patrimoine

• Impasse des PALISSANDRES

  patrimoine

• Impasse des Pinèdes

  patrimoine

• Impasse Donald LEVANGON

  patrimoine

• Impasse du Bourrelier

  patrimoine

• Impasse du JOCKEY

  patrimoine

• Impasse du Rire

  patrimoine

• Impasse du Russélia

  patrimoine

• Impasse du Tambour de ville

  patrimoine

• Impasse Fauré

  patrimoine

• Impasse Francis Dezelak

  patrimoine

• Impasse Franz Liszt

  patrimoine

• Impasse Gaston Lemetti

  patrimoine

• Impasse Gaston Pallot

  patrimoine

• Impasse Georg Friedrich Haendel

  patrimoine

• Impasse Guy Petre

  patrimoine

• Impasse Hui-Rémi Ruru

  patrimoine

• Impasse Jules Elmour

  patrimoine

• Impasse Modeste Moussorgski

  patrimoine

• Impasse Robert Blum

  patrimoine

• Jonction Bangou - Koéalagogumba - UTNC 2018

  patrimoine

• jonction Chimère

  patrimoine

• jonction Marco

  patrimoine

• Jonction Marco

  patrimoine

• junction UTNC 2018

  patrimoine

• Kalouéhola vers Camp des Chinois (UTNC 2018)

  patrimoine

• Les Hauts de Karikaté 2

  patrimoine

• Mini-Karting

  patrimoine

• Monts Koumoingoue

  patrimoine

• Nouveau pont de la Tontouta

  patrimoine

• Petite Route

  patrimoine

• Piste

  patrimoine

• Piste Bangou - Camp des Chinois par la Koéalagoguamba

  patrimoine

• Piste de la Baie Papaye

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• Piste de la Branche Nord

  patrimoine

• Piste de la Case Départ

  patrimoine

• Piste de la Gracieuse

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• Piste de la Koéalagoguamba

  patrimoine

• piste de la mine Cosinus

  patrimoine

• Piste de la mine Cosinus

  patrimoine

• Piste de la mine Gallieni

  patrimoine

• Piste de la mine Jean

  patrimoine

• Piste de la mine Jeanine

  patrimoine

• Piste de la Ni

  patrimoine

• Piste de la Ouinné

  patrimoine

• Piste de la Pépinière Mango

  patrimoine

• Piste des barbouilleurs

  patrimoine

• Piste des Dzumac

  patrimoine

• Piste du Ball-trap

  patrimoine

• Piste du Réservoir d'Eau

  patrimoine

• Piste du Vol Libre du Dzumac

  patrimoine

• Piste Kaloueola - 4 Rivières

  patrimoine

• Piste Koéalagoguamba - camp des chinois

  patrimoine

• Piste Mine aline - UTNC 2018

  patrimoine

• Piste Mine Canon

  patrimoine

• Piste Mine Gallieni

  patrimoine

• Piste Plaine Adam

  patrimoine

• Pont Bascule

  patrimoine

• Pont Bascule CDD

  patrimoine

• Pont Carignan

  patrimoine

• Pont Carignan - Rue James Paddon

  patrimoine

• Pont de Gadji - Route de la Caricouié

  patrimoine

• Pont de la Chabégoro RT1

  patrimoine

• Pont de la Dumbéa

  patrimoine

• Pont de la Dumbéa V.E.2

  patrimoine

• Pont de la Nondoué

  patrimoine

• Pont de la Ouanéoué 1 Route Territoriale 1

  patrimoine

• Pont de la Ouanéoué 2 Route Territoriale 1

  patrimoine

• Pont de la Ouanéoué 3 Route Territoriale 1

  patrimoine

• Pont de la Ouenghi RT1

  patrimoine

• Pont de la Rhumérie

  patrimoine

• Pont de la Tontouta RT1

  patrimoine

• Pont du Carigou

  patrimoine

• Pont du Diable

  patrimoine

• Pont du Faux Bras de la Tontouta

  patrimoine

• Pont Gilbert Ruf

  patrimoine

• Pont Ziza - Zico

  patrimoine

• Promenade Jules Renard

  patrimoine

• Radier de la Route du Lac Tonghoué

  patrimoine

• Reu Achille de Casabianca

  patrimoine

• RM 19

  patrimoine

• Rond-Point Anova

  patrimoine

• Rond-Point Bernanos

  patrimoine

• Rond-Point de Karikaté

  patrimoine

• Rond-Point de Katiramona

  patrimoine

• Rond-Point de la Colline Paddon

  patrimoine

• Rond-Point de la Maison Paddon

  patrimoine

• Rond-Point de Nakutakoin

  patrimoine

• Rond-Point de Savannah

  patrimoine

• Rond-Point des Fraisiers

  patrimoine

• Rond-Point des HARAS

  patrimoine

• Rond-Point de Tontouta

  patrimoine

• Rond-Point du Domaine Paddon

  patrimoine

• Rond-Point du Mont Mou

  patrimoine

• Rond-Point Jean-Gustave Ungler

  patrimoine

• Rond-Point Klein

  patrimoine

• Rond-Point Louise Michel

  patrimoine

• Rond-Point Pouillet

  patrimoine

• Rond-Point Verneilh

  patrimoine

• Rond-Point Zico

  patrimoine

• Rond-Point Ziza

  patrimoine

• Route Alain Baille

  patrimoine

• Route Antoine Chérika

  patrimoine

• route d acces

  patrimoine

• Route Daver

  patrimoine

• Route de Bangou

  patrimoine

• Route de Bangou - RM5

  patrimoine

• Route de Karenga

  patrimoine

• Route de Koé

  patrimoine

• Route de Koé Prolongée

  patrimoine

• Route de la Baie de Toro

  patrimoine

• Route de la Boucle Fayard dit Franko

  patrimoine

• Route de la Caférie

  patrimoine

• Route de la Caricouié

  patrimoine

• Route de la Couvelée

  patrimoine

• Route de la Katiramona

  patrimoine

• Route de la Mine des Barbouilleurs

  patrimoine

• Route de la Nondoué

  patrimoine

• Route de la Ouanéoué

  patrimoine

• Route de la Roche Blanche

  patrimoine

• Route de la Socafim

  patrimoine

• Route de la Tamoa

  patrimoine

• Route de la Tontouta

  patrimoine

• Route de la Tribu de la Pirogue

  patrimoine

• Route de la Vallée de la Tontouta

  patrimoine

• Route de la Ziza Paita

  patrimoine

• Route de N'Dé

  patrimoine

• Route de Nétéa

  patrimoine

• Route Denis Smadja

  patrimoine

• Route de Port-Laguerre

  patrimoine

• Route des Bancouliers

  patrimoine

• Route des Bassins

  patrimoine

• Route des Charbonniers

  patrimoine

• Route des Deux Vallées

  patrimoine

• Route des Dzumac

  patrimoine

• Route des Forêts

  nature

  Vaste étendue arborée couvrant aujourd'hui près d'un tiers du territoire français, la forêt est bien plus qu'un paysage : c'est une histoire de dix mille ans, une ressource économique majeure protégée depuis Colbert par un droit unique en Europe, un refuge écologique menacé, et l'un des grands imaginaires collectifs de la culture française.
  
  Une forêt n'est pas une simple étendue d'arbres — c'est un écosystème complet, avec ses strates superposées : la canopée des arbres adultes (chênes, hêtres, pins, sapins selon les régions), la strate arbustive (noisetiers, houx, sureaux), la strate herbacée (fougères, mousses, fleurs de sous-bois), et le sol vivant grouillant de champignons, d'insectes et de mycorhizes. On distingue les feuillus (chêne, hêtre, châtaignier, charme — dominants dans le nord et le centre) des résineux (pin, sapin, épicéa, mélèze — dominants en montagne et dans les Landes). Une forêt de futaie est composée d'arbres élevés et espacés ; un taillis de rejets courts et denses coupés régulièrement ; une futaie sur taillis mêle les deux systèmes — mode d'exploitation traditionnel français encore fréquent.
  
  À l'époque gallo-romaine, la forêt couvrait environ 30 millions d'hectares — la moitié du territoire. Les Gaulois y vénéraient les chênes, les druides y célébraient leurs cultes, les légendes s'y déployaient. Puis vinrent les grands défrichements médiévaux, les besoins de la marine, les forges, les charpentes : en 1700, il ne restait plus que 8 à 9 millions d'hectares boisés. La forêt française, saccagée, menaçait de disparaître.
  
  En août 1669, le ministre de Louis XIV promulgue l'Ordonnance sur le fait des Eaux et Forêts — véritable premier code forestier français, l'un des premiers au monde. Elle règle tout : formation des officiers forestiers, planification des coupes, mise en réserve du quart de la superficie pour de grands arbres, exclusion du bétail, droit de préemption de l'État sur les meilleurs bois pour la construction navale. Cette ordonnance visionnaire — véritable ancêtre du concept moderne de développement durable — restera en vigueur jusqu'à la Révolution et inspirera le Code forestier de 1827 toujours à la base du droit français.
  
  Au début du XIXᵉ siècle, la forêt française avait encore reculé à 16 % du territoire sous les besoins de la révolution industrielle. La création de l'École forestière de Nancy en 1824 puis de l'Office national des forêts (ONF) en 1964 ont accompagné une reconquête spectaculaire. Aujourd'hui, la forêt française couvre près de 17 millions d'hectares — soit 31 % du territoire national —, faisant de la France le quatrième pays le plus boisé d'Europe après la Suède, la Finlande et l'Espagne. Elle progresse encore d'environ 50 000 hectares par an.
  
  Le régime foncier français est original : 75 % des forêts appartiennent à des propriétaires privés (environ 3,5 millions de particuliers et sociétés), 15 % aux communes (forêts communales), et 10 % à l'État (forêts domaniales — Fontainebleau, Compiègne, Rambouillet, Tronçais, Bercé). Les forêts publiques sont gérées par l'ONF ; les forêts privées, par leurs propriétaires sous encadrement du Centre national de la propriété forestière.
  
  Au-delà de sa fonction économique (bois de construction, chauffage, papier), la forêt française est un refuge de biodiversité — plus de 130 espèces d'arbres, des milliers d'espèces animales, des dizaines de milliers d'insectes —, un piège à carbone essentiel dans la lutte contre le dérèglement climatique, et un lieu d'imaginaire collectif qui traverse toute la culture française, des contes de Perrault aux romans de Giono, des chasses royales de Fontainebleau aux promenades dominicales contemporaines. En temps de crise climatique, elle est aussi de plus en plus menacée — incendies (Landes 2022, Gard 2023, Gironde 2026), scolytes, sécheresses répétées — rappelant que Colbert avait vu juste dès 1669 : la forêt est un patrimoine fragile qu'il faut, à chaque génération, choisir de préserver.

• Route des Jardins de Kati

  patrimoine

• Route des Koghis

  patrimoine

• Route des Monts Koghis

  patrimoine

• Route des Verts Coteaux

  patrimoine

• Route des vignerons

  patrimoine

• Route des Vignerons

  patrimoine

• Route de Tiaré et Naia

  patrimoine

• Route de Tongouin

  patrimoine

• Route de Uitoé

  patrimoine

• Route d'Ondémia

  patrimoine

• Route du Barrage

  patrimoine

• Route du Bassin de Koé

  patrimoine

• Route du Carigou

  patrimoine

• Route du Cimetière

  patrimoine

• Route du Col de la Pirogue

  patrimoine

• Route du Golf de Dumbéa

  patrimoine

• Route du Lac Tonghoué

  patrimoine

• Route du Lotissement de Karikaté

  patrimoine

• Route du Lotissement Di Luccio

  patrimoine

• Route du Lotissement Ductane

  patrimoine

• Route du Lotissement KSI

  patrimoine

• Route du Lotissement Lacroix

  patrimoine

• Route du Lotissement Les Hauts de Karikaté

  patrimoine

• Route du Lotissement Naia

  patrimoine

• Route du Lotissement Naïa Nakuta

  patrimoine

• Route du Lotissement Timbia

  patrimoine

• Route du Mont Mou

  patrimoine

• Route du Mont Wivetre

  patrimoine

• Route du Motocross

  patrimoine

• Route du Quai de Gadji

  patrimoine

• Route du Quai de Tomo

  patrimoine

• Route du Quai Manto

  patrimoine

• Route du Ranch

  patrimoine

• Route du Stand de Tir

  patrimoine

• Route du Trou des Nurses

  patrimoine

• Route du Val Fleury

  patrimoine

• Route Élise Deroche

  patrimoine

• Route Gaveau

  patrimoine

• Route Intérieure

  patrimoine

• Route Marc Monnier

  patrimoine

• Route Naniouni

  patrimoine

• Route Territoriale 1

  patrimoine

• Route Vigneron

  patrimoine

• Rue Adam de Villiers

  patrimoine

• Rue Albert Blanchet

  patrimoine

• Rue Albert Komedji

  patrimoine

• Rue Alexandre Courtot

  patrimoine

• Rue Alphonse Médard

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• Rue Amété Mackenzie

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• Rue André Chollet

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• Rue André Citroen

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• Rue André Lafargue

  patrimoine

• Rue Antoine de Saint-Exupéry

  patrimoine

• Rue Antoine Metzger

  patrimoine

• Rue Arkasan Konon

  patrimoine

• Rue Armand Poulet

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• Rue Artemis

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• Rue Arthur Magnin

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• Rue August Cregnet

  patrimoine

• Rue Auguste Bernanos

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• Rue Auguste Mercier

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• Rue Bernadette Hagen-Kurtovitch

  patrimoine

• Rue Brève

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• Rue Camille Jamin

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• Rue Camille Julia

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• Rue Carl Orff

  patrimoine

• Rue Carmen Girard

  patrimoine

• Rue Cécile Tétumu

  patrimoine

• Rue Chabert

  patrimoine

• Rue Charles Berthelin

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• Rue Charles Charbonnel

  patrimoine

• Rue Charles Cornaille

  patrimoine

• Rue Charles de Gaulle

  histoire

  Dés son plus jeune âge dans les rues de Lille sa ville natale, Charles de Gaulle (1890-1970) rêve très tôt d'uniforme. Diplômé de l'école Saint-Cyr, blessé et fait prisonnier à Verdun en 1916, il rumine pendant deux ans de captivité ses idées sur la guerre moderne. Dans les années 1930, seul contre l'état-major, il prêche pour une armée mécanisée, mobile, offensive. On ne l'écoute pas. La défaite militaire de mai 1940 lui donnera tragiquement raison. Le 17 juin 1940, alors que le maréchal Philippe Pétain (1856-1951) demande l'armistice en temps qui chef du régime de Vichy, le général de brigade De Gaulle s'envole pour Londres. Le lendemain, à 18 heures, il s'exprime à la radio BBC. Presque personne ne l'entend en direct. Peu importe : « Quoi qu'il arrive, la flamme de la résistance française ne doit pas s'éteindre et ne s'éteindra pas. » De cette voix nue, sans troupes ni territoire, va naître la France Libre. Il s'en suit une longue quête personnelle et nationale pour fonder la France Libre, reconstituer une armée et libérer la ville de Paris le 19 août 1944. Nommé chef du gouvernement provisoire à la Libération, il descend les Champs-Élysées le 26 août 1944. Puis, en désaccord avec les partis, il claque la porte en 1946 et disparaît de la scène. Douze ans de « traversée du désert » à Colombey-les-Deux-Églises, à écrire ses Mémoires. Il revient en 1958, à la faveur de la crise algérienne, et fonde la Ve République — celle qui nous régit encore aujourd'hui. Suffrage universel direct, autorité présidentielle, indépendance nationale : sa marque est partout. Charles De Gaulle eut trois enfants, dont Anne, née trisomique en 1928. Contre l'usage de l'époque, il la garde auprès de lui, la porte sur ses genoux, chante pour l'endormir. Elle meurt à 20 ans. Sur sa tombe, il murmure à Yvonne : « Maintenant, elle est comme les autres. » Il quitta définitivement le pouvoir en 1969 après un référendum perdu, retournant à ses livres et à ses longues promenades. Il meurt un soir de novembre 1970, foudroyé par une rupture d'anévrisme devant sa table de bridge. Selon ses volontés : pas de Panthéon, pas de funérailles nationales. Une tombe simple, à Colombey, à côté de sa fille Anne.

• Rue Charles Devaux

  patrimoine

• Rue Charles Gounod

  culture

  Élevé dans une famille de mélomanes parisienne — sa mère était pianiste et son père peintre —, Charles Gounod (1818-1893) étudia au Conservatoire de Paris et remporta le prestigieux Prix de Rome en 1839. Le séjour à la Villa Médicis lui révéla la musique italienne et la spiritualité catholique romaine, deux influences durables. Devenu maître de chapelle et organiste en 1843, il suivit des cours de théologie et faillit entrer dans les ordres — mais y renonça peu après l'avènement de la Deuxième République. Sa foi profonde imprégnera néanmoins toute son œuvre. Il connut la gloire avec son cinquième opéra, Faust (1859), pourtant en rupture avec les codes de son époque : là où l'opéra italien célébrait la virtuosité vocale, Gounod privilégiait le lyrisme mélodique et l'expression intime des sentiments. Ce fut le succès mondial. Après trois opéras peu remarqués, la reconnaissance revint avec Roméo et Juliette (1867), autre sommet de son art. Mais son œuvre déborde largement l'opéra : Gounod composa un catalogue considérable de musique sacrée — dont la sublime Messe solennelle de sainte Cécile et deux grands oratorios, Rédemption et Mors et Vita — et surtout la mélodie qu'on entend depuis 150 ans dans tous les mariages, tous les baptêmes et tous les enterrements catholiques du monde : son fameux Ave Maria (sous sa forme définitive en 1859), méditation posée en apesanteur sur le premier prélude en do majeur du Clavier bien tempéré de Jean-Sébastien Bach — union miraculeuse de deux siècles. Détail plus inattendu : Gounod composa aussi une petite pièce humoristique, la Marche funèbre d'une marionnette (1872), qui devint mondialement célèbre lorsqu'Alfred Hitchcock en fit l'indicatif de son émission télévisée Alfred Hitchcock présente. Après un exil à Londres consécutif à la Commune, marqué par une relation orageuse avec la chanteuse Georgina Weldon, Gounod rentra en France et poursuivit sa carrière. Il mourut à Saint-Cloud en 1893, à soixante-quinze ans, alors qu'il composait un Requiem qu'il ne put achever. Son écriture claire et mesurée aura contribué à définir le style français que développeront après lui Bizet et Saint-Saëns. Connaissez-vous ces deux compositeurs ? Cherchez-les, ils ne sont pas loin !

• Rue Charles Lindberch

  patrimoine

• Rue Charles Verneilh

  patrimoine

• Rue Christian GASTALDI

  patrimoine

• Rue Claude Debussy

  patrimoine

• Rue Clause Duplat

  patrimoine

• Rue Clément GERMAIN

  patrimoine

• Rue Cosinus

  patrimoine

• Rue d'Alsace

  patrimoine

• Rue Daniel Barbier

  patrimoine

• Rue d'Anjou

  patrimoine

• Rue d'Aquitaine

  patrimoine

• Rue d'Artois

  patrimoine

• Rue de Bourgogne

  patrimoine

• Rue de Bretagne

  patrimoine

• Rue de Champagne

  patrimoine

• Rue de Kiribati

  patrimoine

• Rue de la Baie

  patrimoine

• Rue de la Barbadine

  patrimoine

• Rue de la Carignan

  patrimoine

• Rue de la Cascade

  patrimoine

• Rue de la Chapelle

  patrimoine

  Édifice religieux de dimensions modestes, la chapelle est la petite sœur intime de l'église paroissiale — dédiée à un saint, à une dévotion particulière ou attachée à un domaine privé, elle jalonne les campagnes, les cimetières, les châteaux et les grandes églises depuis plus de mille ans, portant en son nom même le souvenir du manteau partagé de saint Martin. Le mot vient du latin médiéval cappella, diminutif de cappa — la cape, le manteau à capuche. L'histoire est célèbre : au IVᵉ siècle, à Amiens, le jeune légionnaire romain Martin partage sa cappa militaire avec un mendiant grelottant. Devenu évêque de Tours puis saint tutélaire de la Gaule, il laisse cette demi-cape en relique aux rois francs, qui la conservent précieusement. À l'époque mérovingienne et carolingienne, la relique accompagne le roi dans ses déplacements, gardée par des clercs appelés cappellani — les chapelains. Le lieu où l'on abrite la cappella — l'oratoire, la petite salle — prend lui aussi ce nom. Et voilà comment, par un simple manteau partagé un soir d'hiver, tout un vocabulaire religieux est né : chapelle, chapelain, chapellenie. C'est aussi de cette même racine que descend, dit-on, le nom des Capétiens — la dynastie royale qui hérita de la relique. Le mot désigne d'abord, à partir du VIIIᵉ siècle, l'oratoire privé du souverain — puis, par extension, tout édifice religieux secondaire, non paroissial. Cette distinction reste essentielle : l'église est le lieu de la communauté paroissiale (baptêmes, mariages, sépultures collectives), tandis que la chapelle est un lieu de dévotion plus intime, souvent dédié à un saint particulier, dépourvu des pleins droits paroissiaux, desservi par un chapelain plutôt que par un curé. Les formes sont innombrables. La chapelle castrale — dans le château, réservée au seigneur et à sa maisonnée. La chapelle rurale — au milieu des champs, souvent en bordure d'un chemin, dédiée à un saint guérisseur ou protecteur des récoltes. La chapelle de cimetière — parfois plus ancienne que l'église paroissiale elle-même, veillant sur les tombes. La chapelle de pèlerinage — étape sur les grandes routes de foi, comme les innombrables chapelles jalonnant le chemin de Saint-Jacques-de-Compostelle. La chapelle votive — construite en remerciement d'une grâce reçue, d'une guérison, d'un vœu exaucé. La chapelle funéraire — familiale, monumentale, dans les grands cimetières bourgeois du XIXᵉ siècle. Et la chapelle latérale enfin — nichée à l'intérieur même d'une grande église, dédiée à une confrérie ou à un saint particulier, souvent la plus richement ornée de l'édifice. Architecture souvent modeste — un simple rectangle voûté, un petit clocheton, une croix au faîte, quelques vitraux — la chapelle rurale française porte pourtant une charge affective considérable. Elle est le lieu des pardons bretons, des pèlerinages locaux encore vivants, des messes votives qui rassemblent une fois par an les habitants du hameau. Beaucoup, aujourd'hui désaffectées, sont restaurées par des associations bénévoles — signe que le lien affectif à ces petites pierres traverse la sécularisation. Souvent oubliées des cartes touristiques mais tenaces dans la mémoire des villages, les chapelles témoignent qu'à côté de la grande histoire des cathédrales et des paroisses, il y a une histoire tendre, presque secrète, du sentiment religieux français — celui qui monte au bord d'un chemin creux, sous un tilleul, jusqu'à une petite porte close qu'on n'ouvre qu'à la fête du saint.

• Rue de la Clairière

  patrimoine

• Rue de la Collerie

  patrimoine

• Rue de la Constantine

  patrimoine

• Rue de la Courbet

  patrimoine

• Rue de la Dieppoise

  patrimoine

• Rue de la Drosera

  patrimoine

• Rue de la France Australe

  patrimoine

• Rue de la Gare

  patrimoine

• Rue de l'Agate

  patrimoine

• Rue de la Glorieuse

  patrimoine

• Rue de la Gravure

  patrimoine

• Rue de la Havraise

  patrimoine

• Rue de la Jeunesse

  patrimoine

• Rue de la Joliette

  patrimoine

• Rue de l'Alamanda

  patrimoine

• Rue de la Lanterne

  patrimoine

• Rue de l'Algéroba

  patrimoine

• Rue de L'Alizé

  patrimoine

• Rue de l'Aloes

  nature

  Étrange plante que l'aloès. Aucun tronc, aucune branche — juste une rosette charnue de feuilles épaisses, dressées vers le ciel, gorgées d'un gel translucide qui a fait sa gloire à travers les siècles. Cassez une feuille : il en coule une sève fraîche et gluante dont l'humanité s'est servie depuis l'Antiquité pour soigner ses brûlures, ses coupures et ses plaies. Le genre Aloe compte près de 500 espèces, apparues il y a 19 millions d'années en Afrique australe. Contrairement à ce qu'on croit souvent, ce n'est pas un cactus mais une plante succulente de la famille des Asphodélacées. Son usage médicinal est millénaire : on en trouve trace sur des tablettes sumériennes de 2100 avant notre ère, puis dans le célèbre papyrus Ebers d'Égypte (1550 avant J.-C.). La légende veut même qu'Aristote ait persuadé Alexandre le Grand de s'emparer de l'île de Socotra pour approvisionner ses armées. Sa feuille cache deux substances distinctes : le gel intérieur, cicatrisant et hydratant, utilisé dans mille crèmes et boissons ; et le latex jaune juste sous l'écorce, riche en aloïne — puissant laxatif que l'ANSES a classé depuis 2018 parmi les cancérogènes possibles. Le remède et son excès, dans la même feuille. Un pot d'aloès sur un rebord de fenêtre, c'est peut-être le seul objet dans une cuisine à réunir sur lui-même quatre mille ans de médecine, une part d'Égypte antique, et une petite pharmacie familiale — le tout sans jamais parler.

• Rue de la Loyale

  patrimoine

• Rue de l'Alpinia

  patrimoine

• Rue de la Maçonnaise

  patrimoine

• Rue de la Mairie

  patrimoine

  Symbole de la République et cœur administratif de la commune, la mairie est née directement de la Révolution française — c'est le décret du 14 décembre 1789 qui créa les communes modernes, dont chacune, aujourd'hui encore, se rassemble autour de son « hôtel de ville ». Le mot mairie est d'origine médiévale — il apparaît dans le polyptyque d'Irminon, ouvrage de droit rédigé par un abbé de Saint-Germain-des-Prés au IXᵉ siècle. Il désignait alors le maire, régisseur d'un domaine agricole. Le terme a longtemps coexisté avec d'autres formes — le consul dans le Midi de la France, l'échevin dans le Nord, le prévôt des marchands à Paris, tous chargés d'administrer leur cité selon des règles propres à chaque province. La France d'avant 1789 était une mosaïque de coutumes où chaque bourg avait son mode de gouvernement local. Tout bascule avec la Révolution. Le décret du 14 décembre 1789 abolit d'un trait toutes ces institutions anciennes et crée, pour la première fois dans l'histoire française, 44 000 communes dotées d'une structure identique : un conseil municipal élu et un maire à sa tête. C'est l'un des grands actes fondateurs de la France moderne — la naissance de la commune comme cellule élémentaire de la République. La loi de 1884 achèvera cette œuvre en garantissant définitivement les libertés municipales. Longtemps improvisée — dans une maison particulière louée, chez un notaire, chez le maire lui-même, parfois même à l'auberge du village —, la mairie ne s'est fixée dans un bâtiment propre qu'au fil du XIXᵉ siècle. La loi de 1837 est la première à imposer aux communes l'entretien d'un « hôtel de ville ou local affecté à la mairie ». À partir de là, les municipalités françaises se lancent dans la construction de ces édifices sobres et solennels qu'on connaît partout : perron surélevé, drapeau tricolore, buste de Marianne, devise « Liberté, Égalité, Fraternité » en façade. L'architecture des mairies suit l'esprit du temps. Au XIXᵉ siècle, elles s'inspirent souvent des hôtels de ville d'Ancien Régime — colonnes, frontons, campaniles — pour affirmer la dignité républicaine. Beaucoup adoptent le triptyque symbolique de la République : la mairie, l'école, le monument aux morts, souvent regroupés autour d'une même place, formant le « forum républicain » que la loi Ferry sur l'instruction obligatoire (1881-1882) et la Grande Guerre viendront compléter. À l'intérieur, la salle du conseil municipal est le lieu du débat démocratique local. La salle des mariages — souvent la plus belle pièce, ornée du buste de Marianne et de tableaux allégoriques — reste aujourd'hui, pour beaucoup de Français, le seul lieu institutionnel dans lequel ils entreront de leur vivant. C'est aussi à la mairie qu'on déclare une naissance, qu'on reconnaît un enfant, qu'on enregistre un décès, qu'on vote aux élections locales, régionales, présidentielles et européennes. En temps de crise — inondation, tempête, épidémie —, elle devient le centre de coordination de la commune. Elle est aujourd'hui le seul bâtiment public obligatoire dans chaque commune française : plus de 34 000 mairies quadrillent le territoire, du village de 20 habitants aux métropoles millionnaires. Toutes ont, à leur porte, la même plaque tricolore et le même mot inscrit — République française. Peu de nations ont un maillage démocratique aussi dense. La place de la Mairie est probablement, avec la place de l'Église, l'un des noms de lieu les plus répandus du pays. Les deux se répondent souvent, à quelques pas l'une de l'autre : l'ancien et le nouveau cœur du village, la paroisse et la commune, la cloche et le drapeau.

• Rue de l'Amaryllis

  patrimoine

• Rue de la Maryvonne

  patrimoine

• Rue de l'Ambre

  patrimoine

• Rue de l'Ambrevade

  patrimoine

• Rue de l'Amethyste

  patrimoine

• Rue de l'Anse Apogoti

  patrimoine

• Rue de l'Anse Taa

  patrimoine

• Rue de l'Anthurium

  patrimoine

• Rue de la Perruche d'Ouvéa

  patrimoine

• Rue de la Pointe Bovis

  patrimoine

• Rue de la Pointe Coulio

  patrimoine

• Rue de la Pointe Moro

  patrimoine

• Rue de la Puech

  patrimoine

• Rue de la Revue Illustrée

  patrimoine

• Rue de la Roche Élise

  patrimoine

• Rue de la Roche Rolland

  patrimoine

• Rue de la Roussette

  patrimoine

• Rue de la Seine

  patrimoine

• Rue de la Tourmaline

  patrimoine

• Rue de la Turquoise

  patrimoine

• Rue de la Verdure

  patrimoine

• Rue de l'Azalée

  patrimoine

• Rue de l'Émile Renouf

  patrimoine

• Rue de l'Entrée

  patrimoine

• Rue de l'Espadon

  patrimoine

• Rue de l'Espoir

  patrimoine

• Rue de l'Etrange

  patrimoine

• Rue de l'Ever Prosperity

  patrimoine

• Rue de l'héliconia

  patrimoine

• Rue de l'Hibiscus

  patrimoine

• Rue de l'Îlot Crouy

  patrimoine

• Rue de l'Îlot Freycinet

  patrimoine

• Rue de l'Îlot Lareignère

  patrimoine

• Rue de l'Îlot Noumba

  patrimoine

• Rue de l'Îlot Nouré

  patrimoine

• Rue de l'Îlot Signal

  patrimoine

• Rue de l'Industrie

  patrimoine

• Rue de l'Iphigénie

  patrimoine

• Rue de l’Océanien

  geographie

  Immense étendue d'eau salée couvrant plus de 70 % de la surface terrestre, l'océan est le berceau de la vie, le grand régulateur du climat mondial, la voie des explorations depuis l'Antiquité — et pour les Français des façades atlantique, manche ou méditerranéenne, l'horizon quotidien qui borde et façonne le paysage local depuis des millénaires.
  
  Une étymologie doublement mythologique. Le mot océan vient du grec Ôkeanós — nom d'un Titan de la mythologie grecque, fils d'Ouranos (le Ciel) et de Gaïa (la Terre), et maître des eaux avant Poséidon. Pour les Grecs anciens, Océan n'était pas la mer intérieure familière (la Méditerranée), mais un fleuve colossal encerclant la totalité du monde connu — au-delà des Colonnes d'Hercule (l'actuel détroit de Gibraltar), là où le disque de la Terre s'achevait. Le mot ne désignait donc pas plusieurs mers, mais une seule immensité liquide — vision étrangement moderne, puisque la science confirme aujourd'hui qu'il n'existe en réalité qu'un seul océan mondial, arbitrairement divisé en cinq bassins pour la commodité de la cartographie.
  
  Cinq océans, un seul océan mondial. Ces cinq bassins sont, par ordre de taille : le Pacifique (le plus vaste, 165 millions de km²), l'Atlantique (106 millions de km², bordant la France), l'Indien (73 millions de km²), l'Antarctique (autour du pôle Sud), et l'Arctique (autour du pôle Nord). Ensemble, ils forment l'océan mondial — 361 millions de km² d'un seul tenant, d'une profondeur moyenne de 3 700 mètres, avec des fosses vertigineuses atteignant près de 11 000 mètres (fosse des Mariannes, dans le Pacifique). Il contient 97 % de toute l'eau de la planète, avec une salinité moyenne de 35 grammes de sel par litre.
  
  L'océan qui borde nos côtes de la Bretagne à la frontière espagnole porte lui aussi un nom mythologique : Atlantique vient du Titan Atlas, condamné par Zeus à porter la voûte céleste sur ses épaules pour l'éternité. Dès 450 avant notre ère, l'historien grec Hérodote parle dans ses Histoires de l'« Atlantis thalassa » — « la mer d'Atlas » — pour désigner cette immensité qui s'étendait au-delà de la Méditerranée. L'Atlantique est en réalité le plus jeune des grands océans : il n'existait pas avant 180 millions d'années, quand le supercontinent unique de la Pangée commença à se fragmenter, séparant l'Amérique du Sud de l'Afrique, puis l'Amérique du Nord de l'Europe. Chaque année encore, il s'élargit de 2 à 4 centimètres par écartement de la dorsale médio-atlantique — les deux Amériques dérivent lentement mais sûrement loin de nous.
  
  L'Atlantique a longtemps été « la fin du monde » pour les Européens de l'Antiquité et du Moyen Âge. Puis les Vikings l'ont franchi vers l'an 1000 (Leif Eiriksson au Vinland, la future Amérique du Nord). Puis Christophe Colomb en 1492, Vasco de Gama contournant l'Afrique en 1498, Magellan en 1519. Puis les Français : Jacques Cartier au Canada (1534), Champlain fondant Québec (1608), les grands corsaires malouins et bordelais, les navires négriers hélas, les paquebots transatlantiques du XXᵉ siècle. L'Atlantique fut, pendant cinq siècles, la route principale de la mondialisation — et il le reste aujourd'hui pour le commerce maritime, aux côtés du Pacifique.
  
  Loin d'être seulement un paysage, l'océan est le grand thermostat de la planète : il absorbe environ 30 % du CO₂ émis par les activités humaines, produit plus de 50 % de l'oxygène que nous respirons (grâce au phytoplancton), régule les températures continentales par ses courants — le fameux Gulf Stream venu des Caraïbes qui adoucit les hivers des côtes françaises et britanniques. Mais cet équilibre millénaire est aujourd'hui profondément menacé : réchauffement des eaux, acidification par absorption du CO₂, montée du niveau mesurée (+20 cm au XXᵉ siècle), pollution plastique atteignant les fosses les plus profondes, effondrement des ressources halieutiques par surpêche. L'océan qui fascinait Hérodote, qui portait les caravelles de Colomb, qui rythme aujourd'hui encore la vie des ports français, est le grand malade silencieux de notre siècle.
  
  Chaque commune littorale entretient avec son océan une relation intime, économique et poétique, transmise de génération en génération. La rue de l'Océan, dans une commune française, n'est jamais une simple adresse : elle mène toujours, littéralement ou métaphoriquement, quelque part vers le grand large.

• Rue de l'Orchidée

  patrimoine

• Rue de Lorraine

  patrimoine

• Rue de Mirabel

  patrimoine

• Rue de Nauru

  patrimoine

• Rue de Picardie

  patrimoine

• Rue de Provence

  patrimoine

• Rue des Acacias

  nature

  En botanique, Acacia désigne un vaste genre de plus de 1 300 espèces, principalement australiennes, dont les rameaux odorants fleurissent en pompons dorés à la fin de l'hiver. Or ces arbres-là, en France, tout le monde les appelle… mimosas. Et l'arbre que nous nommons couramment « acacia » — ce grand arbre à écorce fissurée, à épines vives et à grappes blanches parfumées qui borde tant de routes de campagne — n'appartient en réalité pas au genre Acacia. C'est un robinier faux-acacia (Robinia pseudoacacia), originaire des Appalaches en Amérique du Nord. À l'origine de cette valse d'identités : un homme. Jean Robin (1550-1629), botaniste du roi Henri IV, reçut en 1601 des graines envoyées d'Amérique par son ami anglais John Tradescant. Il les planta dans son jardin parisien, place Dauphine. Le premier arbre a disparu, mais deux rejets replantés par son fils Vespasien sont encore vivants aujourd'hui : l'un au square René-Viviani face à Notre-Dame — c'est le plus vieil arbre de Paris, il a même survécu à l'incendie de 2019 —, l'autre au Jardin des Plantes. Linné, en 1753, dédia à Jean Robin le nom du genre Robinia, en gardant le souvenir de la confusion dans l'épithète pseudoacacia, littéralement « faux acacia ». Le robinier a très vite conquis les campagnes françaises. Ses grappes blanches sont très mellifères — le fameux miel d'acacia, cristal et léger, en est issu (l'appellation, bien qu'incorrecte botaniquement, est tolérée par l'usage). Ses fleurs se dégustent en beignets ou en sirop. Son bois, l'un des plus durables d'Europe, résiste à l'humidité et aux insectes, ce qui en fait un matériau de choix pour les piquets de clôture, les terrasses et les tuteurs de vigne. Attention en revanche : l'arbre est toxique dans presque toutes ses parties sauf les fleurs, et il est aujourd'hui considéré comme une espèce invasive en France, capable de coloniser les sols à une vitesse impressionnante grâce à ses racines drageonnantes. Reste que dans le langage courant, l'acacia gardera longtemps le nom du vrai — même s'il n'en est pas un. C'est peut-être ainsi que naissent, entre les langues et les livres de botanique, les plus jolies erreurs.

• Rue des Acajous

  patrimoine

• Rue de Salomon

  patrimoine

• Rue des Anciens Combattants

  patrimoine

• Rue des Araucarias

  patrimoine

• Rue des Arbres

  patrimoine

• Rue des Ardennes

  patrimoine

• Rue des Arpenteurs

  patrimoine

• Rue des Badamiers

  patrimoine

• Rue des Bambous

  patrimoine

• Rue des Bancouliers

  patrimoine

• Rue des Banians

  patrimoine

• Rue des Barbouilleurs

  patrimoine

• Rue des Bois Noirs

  patrimoine

• Rue des Cagous

  patrimoine

• Rue des Caraibes

  patrimoine

• Rue des Charpentiers

  patrimoine

• Rue des Cheminots

  patrimoine

• Rue des Cocotiers

  patrimoine

• Rue des Colliers Blancs

  patrimoine

• Rue des Flamboyants

  patrimoine

• Rue des Forgerons

  patrimoine

• Rue des Fraisiers

  patrimoine

• Rue des Frères Debien

  patrimoine

• Rue des Gaïacs

  patrimoine

• Rue des Gardenias

  patrimoine

• Rue des Géomètres Pionniers

  patrimoine

• Rue des Grosses Pierres

  patrimoine

• Rue Désiré Rigot

  patrimoine

• Rue des Jacarandas

  patrimoine

• Rue des Kaoris

  patrimoine

• Rue des Kohus

  patrimoine

• Rue des Locomotives

  patrimoine

• Rue des Manguiers

  patrimoine

• Rue des Mascareignes

  patrimoine

• Rue des Mimosas

  patrimoine

• Rue des Mines

  patrimoine

• Rue des Niaoulis

  patrimoine

• Rue des Notous

  patrimoine

• Rue des Palmiers

  patrimoine

• Rue des Perruches

  patrimoine

• Rue des Pervenches

  patrimoine

• Rue des Petites Affiches

  patrimoine

• Rue des Pétroglyphes

  patrimoine

• Rue des Pilotes Américains

  patrimoine

• Rue des Ramoneurs

  patrimoine

• Rue des Rosiers

  patrimoine

• Rue des Roussettes

  patrimoine

• Rue des Santals

  patrimoine

• Rue des Tamanous

  patrimoine

• Rue des Tamarins

  patrimoine

• Rue des Tourneurs

  patrimoine

• Rue des Tumulus

  patrimoine

• Rue des Wagonnets

  patrimoine

• Rue de Tonga

  patrimoine

• Rue de Touraine

  patrimoine

• Rue Doudi Caea

  patrimoine

• Rue Doui Matayo Wetta

  patrimoine

• Rue du Balisier

  patrimoine

• Rue du Bataillon du Pacifique

  patrimoine

• Rue du Bengali

  patrimoine

• Rue du Berry

  patrimoine

• Rue du Bougainvillier

  patrimoine

• Rue du Bourao

  patrimoine

• Rue du Bucephale

  patrimoine

• Rue du Cagou

  patrimoine

• Rue du Camélia

  patrimoine

• Rue du Cardinal

  patrimoine

• Rue du cassis

  patrimoine

• Rue du Centre

  patrimoine

• Rue du Chef de Gare Fontaine

  patrimoine

• Rue du Chemin de Fer

  patrimoine

• Rue du Coeur de Boeuf

  patrimoine

• Rue du Colporteur

  patrimoine

• Rue du Commerce

  patrimoine

• Rue du Conducteur Benebig

  patrimoine

• Rue du Cuivre

  patrimoine

• Rue du Cycas

  patrimoine

• Rue du Dahlia

  patrimoine

• Rue du Dauphiné

  patrimoine

• Rue du France 2

  patrimoine

• Rue du Frère Aristide

  patrimoine

• Rue du Frère Candide

  patrimoine

• Rue du Frère Darius

  patrimoine

• Rue du Frère Louis-Antonio

  patrimoine

• Rue du Frère Philothère

  patrimoine

• Rue du Frère Théophane

  patrimoine

• Rue du Frère Ulbert

  patrimoine

• Rue du Gardenia

  patrimoine

• Rue du Géranium

  patrimoine

• Rue du Gibier

  patrimoine

• Rue du Gommier

  patrimoine

• Rue du Grand Cerf

  patrimoine

• Rue du Jade

  patrimoine

• Rue du Languedoc

  patrimoine

• Rue du Lantana

  patrimoine

• Rue du Marlin

  patrimoine

• Rue du Mécanicien Guittet

  patrimoine

• Rue du Midi

  patrimoine

• Rue du Moniteur Imperial

  patrimoine

• Rue du Mont Moné

  patrimoine

• Rue du Napoléon

  patrimoine

• Rue du Napoléon Lotissement Les Hauts de Karikaté

  patrimoine

• Rue du Notou

  patrimoine

• Rue du Nouvelliste

  patrimoine

• Rue du Palladium

  patrimoine

• Rue du Père Teppaz

  patrimoine

• Rue du Petit Train

  patrimoine

• Rue du Pic Malaoui

  patrimoine

• Rue du Pigeon Vert

  patrimoine

• Rue du Platine

  patrimoine

• Rue du Pont

  patrimoine

• Rue du POULAIN

  patrimoine

• Rue du Pourpier

  patrimoine

• Rue du Radier

  patrimoine

• Rue du RANCH

  patrimoine

• Rue du Récif Sénez

  patrimoine

• Rue du Révérend Père Montrouzier

  patrimoine

• Rue du Roussillon

  patrimoine

• Rue du Sacré Coeur

  patrimoine

• Rue du Siffleur

  patrimoine

• Rue du Snark

  patrimoine

• Rue du Soleil

  patrimoine

• Rue du Sous-Bois

  patrimoine

• Rue du Tacite

  patrimoine

• Rue du Tazar

  patrimoine

• Rue du Titane

  patrimoine

• Rue du Titania

  patrimoine

• Rue du Vétiver

  patrimoine

• Rue du Zinc

  patrimoine

• Rue Emile Munch

  patrimoine

• Rue Enrico Caruso

  patrimoine

• Rue Eric Satie

  patrimoine

• Rue Evelyne Busiau

  patrimoine

• Rue Florindo Paladini

  patrimoine

• Rue France Castanet

  patrimoine

• Rue Francis Cornaille

  patrimoine

• Rue Francis Rossi

  patrimoine

• Rue François Anewy

  patrimoine

• Rue François Douyère

  patrimoine

• Rue Frédérick Martin

  patrimoine

• Rue Gabriel Lecourieux

  patrimoine

• Rue Gaston Constans

  patrimoine

• Rue Georges Bizet

  patrimoine

• Rue Georges CHAMPION

  patrimoine

• Rue Georges Dubois

  patrimoine

• Rue Georges Kabar

  patrimoine

• Rue Georges Montagnat

  patrimoine

• Rue Ginette Harbulot

  patrimoine

• Rue Gustave Glaumont

  patrimoine

• Rue Guy Celton

  patrimoine

• Rue Héloïse Luiggi

  patrimoine

• Rue Henri Bernanos

  patrimoine

• Rue Henri Brown

  patrimoine

• Rue Henri Chitty

  patrimoine

• Rue Henri Farman

  patrimoine

• Rue Henri Guillaumet

  patrimoine

• Rue Henri Lafleur

  patrimoine

• Rue Henri Martinet

  patrimoine

• Rue Henri Saliman

  patrimoine

• Rue Hercule

  patrimoine

• Rue Hinatéa

  patrimoine

• Rue Hippolyte Cheval

  patrimoine

• Rue Hnry Dewez

  patrimoine

• Rue Honoré PANTALONI

  patrimoine

• Rue Howard Hulbert

  patrimoine

• Rue Humboldt

  patrimoine

• Rue Jacques Jeandot

  patrimoine

• Rue Jacques Lods

  patrimoine

• Rue Jacques Tavan

  patrimoine

• Rue James Paddon

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• Rue Jean-Baptiste Lulli

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• Rue Jean Bernard

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• Rue Jean Frayssinet

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• Rue Jean Mermoz

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• Rue Jean-Paul Leyraud

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• Rue Jean Pinelli

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• Rue Jérôme Gaia Benoit

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• Rue Johann Strauss

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• Rue Jolimont Kabar

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• Rue Joseph Brun

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• Rue Joseph Pommier

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• Rue Joseph Santino

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• Rue Julen Belet

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• Rue Jules Calimbre

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• Rue Jules Dumont Durville

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• Rue Jules Ollivaud

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• Rue Julien Belet

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• Rue Kiolet Néa Gallet

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• Rue La Bayonnaise

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• Rue La Brillante

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• Rue le Brigand

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• Rue le Catinat

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• Rue Léopold Baronnet

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• Rue le Pacifique

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• Rue Le Rhin

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• Rue Le Styx

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• Rue Le Tane Manu

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• Rue Louis Bleriot

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• Rue Louis Garrigou

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• Rue Louis Pauty

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• Rue Louis Salomon

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• Rue Louis Yamamoto

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• Rue Lucien Beaumont

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• Rue Lucien Fuguere

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• Rue Lucien Hénin

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• Rue Lucienne Breval

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• Rue Ludwig van Beethoven

  culture

  Fils d'un père alcoolique qui le voulait enfant prodige à la manière de Mozart, Ludwig van Beethoven (1770-1827) s'imposa à Vienne dès sa jeunesse comme un pianiste virtuose fulgurant, élève de Haydn, promis à un brillant avenir. Descendant d'une famille flamande — le nom évoque en vieux néerlandais l'idée d'un « jardin de betteraves » — il grandit dans une Europe en pleine ébullition sociale et politique, et s'enthousiasma pour la Révolution française et la naissance de la démocratie, devenant un grand admirateur de Napoléon Bonaparte. Sortant du cadre musical classique de son temps, il fit basculer la musique dans le romantisme, favorisant l'expression des sentiments et des états d'âme sur les codes de forme hérités du XVIIIᵉ siècle. Il alla jusqu'à dédier au Premier Consul français sa Symphonie n°3, l'Héroïque (1803), rêvant de transgresser les codes sociaux d'une noblesse viennoise qui le jugeait talentueux mais toujours par son sang. La proclamation du Premier Empire l'année suivante fut vécue comme une trahison : il déchira rageusement la dédicace. « [Napoléon] n'est rien de plus qu'un homme ordinaire ! Maintenant il va fouler aux pieds tous les droits humains, il n'obéira plus qu'à son ambition, il deviendra un tyran ! » C'est à la même époque que commença sa surdité progressive, apparue vers 1798 et devenue presque totale vers 1818. Le fougueux Beethoven, rongé par le silence et la solitude, écrivit dès 1802 le bouleversant Testament de Heiligenstadt, lettre à ses frères où il envisageait le suicide — puis renonça à mourir « pour l'art ». Après avoir mis un terme à sa carrière de pianiste, il continua de composer des œuvres qu'il ne pourrait plus jamais entendre autrement que par son audition intérieure, comme sa monumentale Symphonie n°9, chef-d'œuvre que Richard Wagner qualifiera de « dernière des symphonies » — et dont le mouvement final, l'Ode à la joie, est aujourd'hui l'hymne officiel de l'Union européenne. Ce que Beethoven avait espéré de Napoléon, l'Europe des peuples le lui aura finalement rendu, deux siècles plus tard.

• Rue Malia Heitakava

  patrimoine

• Rue Marcel Toofa

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• Rue Maria Callas

  culture

  Née à New York de parents grecs, la soprano Maria Kalogeropoulos (1923-1977) décida à quatorze ans de rentrer en Grèce avec sa mère et sa sœur pour y poursuivre ses études de musique. Entrée à l'opéra d'Athènes en 1941, elle fut remarquée aux Arènes de Vérone en 1947 dans La Gioconda de Ponchielli, où le chef Tullio Serafin la prit sous son aile. Ce fut le début de sa carrière italienne : d'abord des rôles dramatiques et lourds — Turandot de Puccini, ou l'Isolde wagnérienne de Tristan et Isolde —, puis, tournant décisif, la découverte du bel canto italien avec Les Puritains de Bellini. Voix dramatique capable pourtant d'une souplesse et d'une virtuosité inouïes, elle réinventa des partitions oubliées (Cherubini, Spontini, Donizetti), qu'elle rendit à jamais siennes. Sous la direction du metteur en scène Luchino Visconti, notamment dans La Traviata à la Scala en 1955, elle imposa une révolution : Callas ne chantait pas les rôles, elle les vivait, avec une intensité théâtrale qui bouleversa l'opéra du XXᵉ siècle. Sa carrière prit un tournant en 1962 : usée par le surmenage, marquée par sa passion tragique pour l'armateur Aristote Onassis — qui l'abandonna en 1968 pour épouser Jackie Kennedy —, elle perdit peu à peu son étendue vocale, qui avait atteint les trois octaves. Elle mourut seule à Paris en 1977, à cinquante-trois ans, dans son appartement de l'avenue Georges-Mandel. Actrice admirable doublée d'une musicienne inspirée, la Divina a profondément marqué l'évolution du théâtre lyrique — au point que, presque un demi-siècle après sa mort, aucune soprano ne peut interpréter Norma ou Violetta sans que son ombre plane encore.

• Rue Marius Archambault

  patrimoine

• Rue Maurice Lafleur

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• Rue Maurice Rolland

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• Rue Max Deve

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• Rue Maxime Thelotte

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• Rue Mickaele Manuka

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• Rue Narcisse BERNANOS

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• Rue Nicolas Ratzel

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• Rue Noël Kaoutche

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• Rue Nouméa-Soir

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• Rue Odette Richard

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• Rue Paul Henin

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• Rue Paul Klein

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• Rue Paul Robineau

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• Rue Périgord

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• Rue Pétélo Laakaupau

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• Rue Peter Edward Palmer

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• Rue Pierre Grangie

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• Rue Piotr Ilitch Tchaikovski

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• Rue Placido Domingo

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• Rue Raoul Péné

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• Rue René Allais

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• Rue René Gentil

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• Rue René Jean-Baptiste

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• Rue René Jore

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• Rue Robert Harbulot

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• Rue Rock David Pouya

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• Rue Sedona

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• Rue Serguei Prokofiev

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• Rue Silipeleto Sekeme

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• Rue Simone Creugnet

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• Rue Simon Simoeh

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• Rue Sosefo Luaki

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• Rue Soséfo Mackenzie

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• Rue Sosimo Malalua

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• Rue Théophile Mialaret

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• Rue Tom Johnston

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• Rue Victor Bernut

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• Rue Victor Roffey

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• Rue Victor TESTARD

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• Rue Vincent Kafoa

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• Rue Wolfgang Amadeus Mozart

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• sentier du Humboldt

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• Sentier du Mt Tonta

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• Sentier du Parc Fayard

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• Sentier muletier

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• Sentier rocher

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• Servitude privée

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• Sortie Dumbéa sur Mer

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• Sunshine-Dumbéa

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• Traversée du Humboldt

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• Tunnel de l'Erambéré

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• V.E. 2

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• V.E.2

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• Voie de Bus

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• Voie privée Agathe Togna

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• Voie privée Cariou

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• Voie Privée de Cherubini

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• Voie Privée de l’Espoir

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• Voie privée des Hauts de Koé

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• Voie privée des Loups

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• Voie Privée Hinatéa

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• Voie privée Isan

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• Voie Privée Schubert 2

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• Voie Privée Victor Fayard

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• VU 112

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