Rues de La Garnache

318 voies répertoriées — propulsé par Odonyma

• Allée Colette Le Bret

  patrimoine

• Allée de l'Affiage

  patrimoine

• Allée de la Mare

  patrimoine

• Allée de la Mérandoire

  patrimoine

• Allée de la Vigne

  nature

• Allée de la Voltière

  patrimoine

• Allée de l'Hilaire au Blé

  patrimoine

• Allée des Carrières

  patrimoine

• Allée des Gerbes

  patrimoine

• Allée des Mésanges

  patrimoine

• Allée des Pierres

  patrimoine

• Allée des Plantes

  patrimoine

• Allée des Roches

  patrimoine

• Allée des Roitelets

  patrimoine

• Allée des Saulzes

  patrimoine

• Allée du Carignon

  patrimoine

• Allée du Cormier

  patrimoine

• Allée du Grand Jardin

  patrimoine

• Allée du Moulin

  patrimoine

  Imaginez un monde sans électricité, sans moteur, sans machine. Pour moudre le grain qui deviendra le pain quotidien, il faut des bras — beaucoup de bras. Jusqu'au jour où quelqu'un, quelque part, a eu cette idée géniale : et si on laissait l'eau et le vent travailler à notre place ? Les premiers moulins à eau apparaissent dans l'Antiquité, il y a plus de 2 000 ans. Le moulin à vent, lui, débarque en Europe au XIIe siècle, rapporté d'Orient — dit-on — par les croisés. Pendant près de deux millénaires, ces machines vont littéralement faire tourner le monde. Et pas seulement pour la farine ! On y a tout broyé, tout pressé, tout battu : l'huile d'olive et de noix, le tan pour les tanneries, la pâte à papier, le chanvre, les écorces. Les moulins ont foulé les draps, scié des planches, martelé le fer rouge des forges, pompé l'eau des marais. Une véritable industrie avant l'industrie. Le principe ? Toujours le même, et toujours élégant : une roue à aubes que pousse le courant, ou de grandes ailes que gonfle le vent. L'énergie naturelle fait tourner un arbre, des engrenages de bois grincent, et la lourde meule se met en mouvement. Le meunier, lui, surveille tout — la mouture, le débit, le grain qui descend lentement. On dit qu'à son oreille seule, il savait reconnaître la qualité de la farine au son de la pierre. Personnage incontournable du village, parfois envié pour ses revenus, parfois soupçonné de tricher sur les pesées, le meunier vivait au rythme de l'eau et du ciel. Quand soufflait le bon vent, il travaillait jour et nuit. Quand la rivière gelait, il attendait. Puis vint la vapeur, puis l'électricité. En quelques décennies, les meules se sont tues. Les toits se sont effondrés, les roues ont pourri, les ailes ont disparu. Mais beaucoup de moulins sont encore là, debout au bord de l'eau ou perchés sur une colline — silencieux témoins d'une époque où le pain avait le goût du vent et de la rivière. Ainsi tournaient les moulins d'antan, mais le moulin n'a pas vraiment disparu ! Leurs descendants, les alternateurs présents dans les centrales électriques, tournicotent tout autant pour fournir de l'énergie électrique...

• Allée du Pinier

  patrimoine

• Allée Éric Tabarly

  patrimoine

• Allée Jacques Prévert

  patrimoine

• Allée Michel Amélineau

  patrimoine

• Ancienne Route de Challans à Machecoul

  patrimoine

• Chemin de Chagnon à l'Ilérière

  patrimoine

• Chemin de Chagnon aux Brandes

  patrimoine

• Chemin de Fonteny à la Postière

  patrimoine

• Chemin de Juchepie

  patrimoine

• Chemin de la Barre

  patrimoine

• Chemin de la Barre à la Croix Denis

  patrimoine

• Chemin de la Barre aux Glaudières

  patrimoine

• Chemin de l'Abbaye

  patrimoine

• Chemin de la Bethuisiere

  patrimoine

• Chemin de la Billonniere

  patrimoine

• Chemin de la Billonnière à la Blanchardière

  patrimoine

• Chemin de la Bonnelière

  patrimoine

• Chemin de la Bonnelière à la Billonnière

  patrimoine

• Chemin de la Bonnelière à la RD 90

  patrimoine

• Chemin de la Boursaudiere

  patrimoine

• Chemin de la Chenellière à la Croix Denis

  nature

• Chemin de la Corbillère

  patrimoine

• Chemin de la Coutellerie

  patrimoine

• Chemin de la Fouasserie

  patrimoine

• Chemin de la Gabetrie

  patrimoine

• Chemin de la Garde

  patrimoine

• Chemin de la Garnache au Chiron

  patrimoine

• Chemin de la Garnache aux Landes

  nature

• Chemin de la Giraudière à la Bonnelière

  patrimoine

• Chemin de la Giraudière à la Mortadière

  patrimoine

• Chemin de la Grenonnière au Pas Billard

  patrimoine

• Chemin de la Grenonnière aux Ruelles

  patrimoine

• Chemin de la Grivière à la Briardière

  nature

• Chemin de la Guiderie

  patrimoine

• Chemin de la Guine-Folle

  patrimoine

• Chemin de la Lande

  nature

• Chemin de la Lande aux Terres Noires

  nature

• Chemin de la Laumière

  patrimoine

• Chemin de la Liette

  patrimoine

• Chemin de la Mérandoire à la Barre

  patrimoine

• Chemin de la Mérandoire à la Garnache

  patrimoine

• Chemin de la Morandière

  patrimoine

• Chemin de la Moratière

  patrimoine

• Chemin de la Petite Béthuisière au Pas Billard

  patrimoine

• Chemin de la Petite Rosière

  patrimoine

• Chemin de la Piltière à la Garnache

  patrimoine

• Chemin de la Postière

  patrimoine

• Chemin de la Rivière à la Croix Denis

  nature

• Chemin de la Robinière

  patrimoine

• Chemin de la Sausaie

  patrimoine

• Chemin de la Sorlière

  patrimoine

• Chemin de la Sorlière à la Rivière

  nature

• Chemin de la Tardoirie

  patrimoine

• Chemin de la Tardoirie à la Coutellerie

  patrimoine

• Chemin de la Tatdoirie à la Marchoire

  patrimoine

• Chemin de la Vainerie

  patrimoine

• Chemin de la VC 5 au Plessis

  patrimoine

• Chemin de l’Ecotiere

  patrimoine

• Chemin de l'Espinassière

  patrimoine

• Chemin de l'Hommeau

  patrimoine

• Chemin de l'Ilérière

  patrimoine

• Chemin de l'Obligeance

  patrimoine

• Chemin de Mocquesouris

  patrimoine

• Chemin de Plaisance

  patrimoine

• Chemin des Ageons

  patrimoine

• Chemin de Sainte-Anne au Pontreau

  patrimoine

• Chemin de Sainte-Marie à la Barberoire

  patrimoine

• Chemin de Sainte-Marie au Potron

  patrimoine

• Chemin de Saint-Philibert

  patrimoine

• Chemin des Brandes à l'Hermitage

  patrimoine

• Chemin des Chauvetières

  patrimoine

• Chemin des Clémencellières

  patrimoine

• Chemin des Emmonieres

  patrimoine

• Chemin des Epinards

  patrimoine

• Chemin des Etoubles à la Béthuisière

  patrimoine

• Chemin des Grandes Versennes

  patrimoine

• Chemin des Halles au Petit Bel Enton

  patrimoine

• Chemin des Petites Brandes

  patrimoine

• Chemin des Petites Brandes au Cargnon

  patrimoine

• Chemin des Poteries

  patrimoine

• Chemin des Raingeardes

  patrimoine

• Chemin des Rincinières à L'Espinassière

  patrimoine

• Chemin des Rochettes

  patrimoine

• Chemin des Ruelles

  patrimoine

• Chemin des Vignes

  nature

• Chemin des Vrignaies

  patrimoine

• Chemin de Varnes

  patrimoine

• Chemin de Varnes à la Moratière

  patrimoine

• Chemin de Varnes au Marchantier

  patrimoine

• Chemin du Bas Clairis

  patrimoine

• Chemin du Bois Joli à l'Espinassière

  patrimoine

• Chemin du Cargnon

  patrimoine

• Chemin du Carrefour

  patrimoine

• Chemin du Champ Fleury

  patrimoine

• Chemin du Chiron

  patrimoine

• Chemin du Faiteau

  patrimoine

• Chemin du Fréchois au Gragnon

  patrimoine

• Chemin du Frêne

  patrimoine

• Chemin du Kaolin

  patrimoine

• Chemin du Marchantier

  patrimoine

• Chemin du Marchantier à la Boursaudière

  patrimoine

• Chemin du Midi

  patrimoine

• Chemin du Moulin Neuf

  patrimoine

  Imaginez un monde sans électricité, sans moteur, sans machine. Pour moudre le grain qui deviendra le pain quotidien, il faut des bras — beaucoup de bras. Jusqu'au jour où quelqu'un, quelque part, a eu cette idée géniale : et si on laissait l'eau et le vent travailler à notre place ? Les premiers moulins à eau apparaissent dans l'Antiquité, il y a plus de 2 000 ans. Le moulin à vent, lui, débarque en Europe au XIIe siècle, rapporté d'Orient — dit-on — par les croisés. Pendant près de deux millénaires, ces machines vont littéralement faire tourner le monde. Et pas seulement pour la farine ! On y a tout broyé, tout pressé, tout battu : l'huile d'olive et de noix, le tan pour les tanneries, la pâte à papier, le chanvre, les écorces. Les moulins ont foulé les draps, scié des planches, martelé le fer rouge des forges, pompé l'eau des marais. Une véritable industrie avant l'industrie. Le principe ? Toujours le même, et toujours élégant : une roue à aubes que pousse le courant, ou de grandes ailes que gonfle le vent. L'énergie naturelle fait tourner un arbre, des engrenages de bois grincent, et la lourde meule se met en mouvement. Le meunier, lui, surveille tout — la mouture, le débit, le grain qui descend lentement. On dit qu'à son oreille seule, il savait reconnaître la qualité de la farine au son de la pierre. Personnage incontournable du village, parfois envié pour ses revenus, parfois soupçonné de tricher sur les pesées, le meunier vivait au rythme de l'eau et du ciel. Quand soufflait le bon vent, il travaillait jour et nuit. Quand la rivière gelait, il attendait. Puis vint la vapeur, puis l'électricité. En quelques décennies, les meules se sont tues. Les toits se sont effondrés, les roues ont pourri, les ailes ont disparu. Mais beaucoup de moulins sont encore là, debout au bord de l'eau ou perchés sur une colline — silencieux témoins d'une époque où le pain avait le goût du vent et de la rivière. Ainsi tournaient les moulins d'antan, mais le moulin n'a pas vraiment disparu ! Leurs descendants, les alternateurs présents dans les centrales électriques, tournicotent tout autant pour fournir de l'énergie électrique...

• Chemin du Paradis

  patrimoine

• Chemin du Parc au Châtaignier

  patrimoine

• Chemin du Pâtis

  patrimoine

• Chemin du Payré

  patrimoine

• Chemin du Péau

  patrimoine

• Chemin du Péault à la Chesselière

  patrimoine

• Chemin du Petit Pommier

  patrimoine

• Chemin du Pontreau au Pé

  patrimoine

• Chemin du Pontreau aux Rincinières

  patrimoine

• Chemin du Potron

  patrimoine

• Chemin du Retaillon

  patrimoine

• Chemin du Rocher

  patrimoine

• Chemin du Sableau

  patrimoine

• Chemin du Serpolet

  patrimoine

• Chemin du Thouzelet

  patrimoine

• Domaine de la Sauzaie

  patrimoine

• Domaine du Mollin

  patrimoine

• Grand' Rue

  patrimoine

• Hameau des Remparts

  patrimoine

• Hameau du Stade

  patrimoine

• Impasse Bellevue

  patrimoine

• Impasse Charles Cros

  patrimoine

• Impasse Claude Chappe

  patrimoine

• Impasse de la Fragonnette

  patrimoine

• Impasse de la Galerne

  patrimoine

• Impasse de la Gare

  patrimoine

• Impasse de la Mairie

  patrimoine

• Impasse de l'Ancien Moulin

  patrimoine

  Imaginez un monde sans électricité, sans moteur, sans machine. Pour moudre le grain qui deviendra le pain quotidien, il faut des bras — beaucoup de bras. Jusqu'au jour où quelqu'un, quelque part, a eu cette idée géniale : et si on laissait l'eau et le vent travailler à notre place ? Les premiers moulins à eau apparaissent dans l'Antiquité, il y a plus de 2 000 ans. Le moulin à vent, lui, débarque en Europe au XIIe siècle, rapporté d'Orient — dit-on — par les croisés. Pendant près de deux millénaires, ces machines vont littéralement faire tourner le monde. Et pas seulement pour la farine ! On y a tout broyé, tout pressé, tout battu : l'huile d'olive et de noix, le tan pour les tanneries, la pâte à papier, le chanvre, les écorces. Les moulins ont foulé les draps, scié des planches, martelé le fer rouge des forges, pompé l'eau des marais. Une véritable industrie avant l'industrie. Le principe ? Toujours le même, et toujours élégant : une roue à aubes que pousse le courant, ou de grandes ailes que gonfle le vent. L'énergie naturelle fait tourner un arbre, des engrenages de bois grincent, et la lourde meule se met en mouvement. Le meunier, lui, surveille tout — la mouture, le débit, le grain qui descend lentement. On dit qu'à son oreille seule, il savait reconnaître la qualité de la farine au son de la pierre. Personnage incontournable du village, parfois envié pour ses revenus, parfois soupçonné de tricher sur les pesées, le meunier vivait au rythme de l'eau et du ciel. Quand soufflait le bon vent, il travaillait jour et nuit. Quand la rivière gelait, il attendait. Puis vint la vapeur, puis l'électricité. En quelques décennies, les meules se sont tues. Les toits se sont effondrés, les roues ont pourri, les ailes ont disparu. Mais beaucoup de moulins sont encore là, debout au bord de l'eau ou perchés sur une colline — silencieux témoins d'une époque où le pain avait le goût du vent et de la rivière. Ainsi tournaient les moulins d'antan, mais le moulin n'a pas vraiment disparu ! Leurs descendants, les alternateurs présents dans les centrales électriques, tournicotent tout autant pour fournir de l'énergie électrique...

• Impasse de la Postière

  patrimoine

• Impasse de la Robinière

  patrimoine

• Impasse de l'Aubépine

  patrimoine

• Impasse de l'Équaizière

  patrimoine

• Impasse de l'Obligeance

  patrimoine

• Impasse de L'Orient

  patrimoine

• Impasse de l'Yeuse

  patrimoine

• Impasse des Ageons

  patrimoine

• Impasse des Artisans

  patrimoine

• Impasse des Bergeronnettes

  patrimoine

• Impasse des Chauvetières

  patrimoine

• Impasse des Coccinelles

  patrimoine

• Impasse des Cyprès

  patrimoine

• Impasse des Dahlias

  patrimoine

• Impasse des Dunes

  patrimoine

• Impasse des Frères Lumière

  patrimoine

• Impasse des Houx

  patrimoine

• Impasse des Mimosas

  patrimoine

• Impasse des Myosotis

  patrimoine

• Impasse des Noisetiers

  patrimoine

• Impasse des Planches

  patrimoine

• Impasse des Primevères

  patrimoine

• Impasse des Roseaux

  patrimoine

• Impasse des Sablières

  patrimoine

• Impasse des Sorbiers

  patrimoine

• Impasse des Violettes

  patrimoine

• Impasse du Beau Renard

  patrimoine

• Impasse du Boisdavid

  patrimoine

• Impasse du Bourillet

  patrimoine

• Impasse du Chiron

  patrimoine

• Impasse du Clos

  patrimoine

• Impasse du Fontenit

  patrimoine

• Impasse du Frêne

  patrimoine

• Impasse du Petit Fromenteau

  patrimoine

• Impasse du Petit Thouzelet

  patrimoine

• Impasse du Pré Margné

  patrimoine

• Impasse du Prieuré

  patrimoine

• Impasse Éole

  patrimoine

• Impasse Garance

  patrimoine

• Impasse Jean Monnet

  patrimoine

• Impasse Robert Schuman

  patrimoine

• Impasse Saint-Marcel

  patrimoine

• Impasse Victor Hugo

  histoire

  Véritable génie de la langue française, Victor Hugo (1802-1885) naquit à Besançon le 7 ventôse de l'an X — soit le 26 février 1802 dans le calendrier révolutionnaire encore en usage. Poète, romancier, dramaturge, mais aussi (moins connu) dessinateur de génie — il laissa près de quatre mille dessins d'une audace visionnaire admirée par Delacroix —, il fut le père incontesté du romantisme français depuis la fameuse bataille d'Hernani (25 février 1830), soirée fondatrice où jeunes romantiques et académiques en vinrent presque aux mains au Théâtre-Français. Son œuvre est monumentale : Notre-Dame de Paris (1831), Ruy Blas, Les Misérables (1862, son sommet mondial), L'Homme qui rit, Quatre-vingt-treize, sans oublier les sublimes poèmes des Contemplations et des Châtiments, et l'immense fresque de La Légende des siècles. Sa carrière politique ne fut pas moindre. Nommé pair de France en 1845, il fut élu député de Paris en 1848, prit position contre la peine de mort — le combat de toute sa vie — et défendit ardemment la République. Le coup d'État du 2 décembre 1851 fomenté par Louis-Napoléon Bonaparte (le futur Napoléon III) le contraignit à un exil de dix-neuf ans, d'abord en Belgique, puis dans les îles anglo-normandes de Jersey puis Guernesey, où il écrivit ses plus grandes œuvres. Quand Napoléon III lui offrit l'amnistie en 1859, il refusa avec ces mots devenus proverbes : « Quand la liberté rentrera, je rentrerai. » Il tint parole et ne rentra que le 5 septembre 1870, deux jours après la chute de l'Empire, acclamé à la gare du Nord par une foule immense. Sa vie fut aussi celle des grands deuils : la mort noyée de sa fille Léopoldine en 1843, à dix-neuf ans, dans la Seine à Villequier — deuil fondateur qui inspirera le déchirant « Demain, dès l'aube… » — et la double vie sentimentale entre son épouse Adèle Foucher et sa muse Juliette Drouet, avec qui il vécut une passion secrète de cinquante ans. Il mourut d'une pneumonie à Paris le 22 mai 1885, à quatre-vingt-trois ans. Deux millions de personnes défilèrent devant sa dépouille sur les Champs-Élysées avant qu'il ne soit conduit au Panthéon, dans un simple corbillard de pauvre qu'il avait demandé par testament. Le Panthéon avait été rendu au culte laïque exprès pour l'accueillir. Il fut ainsi non seulement l'homme d'un siècle, mais le siècle en un homme.

• La Petite Béthuisière

  patrimoine

• Le Puits Rousseau

  culture

  Né à Genève, orphelin de mère à sa naissance, abandonné par son père à l'âge de dix ans, le jeune Jean-Jacques Rousseau (1712-1778) mena une adolescence errante avant d'être recueilli à seize ans par Madame de Warens, jeune convertie catholique de treize ans son aînée — d'abord protectrice, puis maîtresse, éternellement chérie sous le nom de « Maman ». Autodidacte fulgurant, il rejoignit Paris à trente ans, se lia avec Diderot et se fit d'abord connaître comme musicien : son opéra Le Devin du village (1752), joué devant Louis XV, lui valut un premier triomphe.Sa vie bascula un jour de 1749, sur la route de Vincennes où il allait rendre visite à Diderot emprisonné. En lisant le sujet mis au concours par l'Académie de Dijon — « Le rétablissement des sciences et des arts a-t-il contribué à épurer les mœurs ? » —, il eut, dit-il, une illumination. Sa réponse fut un « non » retentissant : contre le progrès des Lumières, il défendit l'idée que l'homme est naturellement bon et que c'est la société qui le corrompt. Ce paradoxe fondateur nourrit toute son œuvre : Discours sur l'inégalité (1755), La Nouvelle Héloïse (1761), Du contrat social (1762) — d'où sortira la phrase la plus célèbre de la philosophie politique française : « L'homme est né libre, et partout il est dans les fers » — et Émile ou De l'éducation la même année.La publication d'Émile déclencha une tempête : condamnation par le Parlement de Paris, mandat d'arrêt, condamnation par le Petit Conseil de Genève qui ordonna la brûlure publique du livre. Rousseau, à cinquante ans, entama douze années d'errance : Neuchâtel, l'Angleterre chez David Hume (brouille mémorable), le Dauphiné, enfin Ermenonville où il mourut, sans doute apaisé, en 1778 — la même année que Voltaire, son frère ennemi. Toute sa vie il fut hanté par la persécution, réelle ou imaginée : ses derniers écrits, Rêveries du promeneur solitaire et Confessions, inventèrent l'autobiographie moderne en osant tout dire — les fautes, les délires, les cinq enfants qu'il abandonna aux Enfants Trouvés (paradoxe cruel pour l'auteur d'Émile).Rousseau eut une postérité vertigineuse : la Révolution française fit de lui son prophète, transférant ses cendres au Panthéon en 1794, où il repose face à Voltaire — les deux hommes qui se détestèrent tant de leur vivant condamnés à voisiner pour l'éternité. Il inspira le romantisme, l'écologie moderne, la pédagogie nouvelle, le socialisme, et jusqu'aux révoltes étudiantes de 1968. Peu de philosophes auront autant divisé et autant fécondé. Comme il l'écrivait lui-même en ouverture des Confessions : « Je forme une entreprise qui n'eut jamais d'exemple, et dont l'exécution n'aura point d'imitateur. »

• Place de l'Abbé Morteau

  patrimoine

• Place de l'Église

  patrimoine

• Place du Général de Charette

  patrimoine

• Place du Père de Montfort

  patrimoine

• Porte de Nantes

  patrimoine

• Roue de Saint-Christophe

  patrimoine

• Route de Bois-de-Céné

  patrimoine

• Route de Chagnon

  patrimoine

• Route de Chagnon à La Garnache

  patrimoine

• Route de Challans

  patrimoine

• Route de Chateauneuf

  patrimoine

• Route de Fonteclose

  patrimoine

• Route de Froidfond

  patrimoine

• Route de la Garnache

  patrimoine

• Route de Nantes

  patrimoine

• Route de Palluau à Paulx

  patrimoine

• Route de Paulx

  patrimoine

• Route de Pontreau

  patrimoine

• Route de Sainte-Anne

  patrimoine

• Route de Sainte-Marie

  patrimoine

• Route de Saint-Étienne de Mer Morte

  patrimoine

• Route de Sallertaine

  patrimoine

• Route de Sallertaine à Touvois

  patrimoine

• Route des Casses

  patrimoine

• Route des Rincinières

  patrimoine

• Route de Touvois

  patrimoine

• Route du Clouzeau

  patrimoine

• Route du Marais

  patrimoine

• Rue Alberto Giacometti

  patrimoine

• Rue Alphonse Daudet

  patrimoine

• Rue Arthur Rimbaud

  patrimoine

• Rue Auguste Rodin

  patrimoine

• Rue Camille Claudel

  patrimoine

• Rue Carmin

  patrimoine

• Rue de Challans

  patrimoine

• Rue de la Borderie

  patrimoine

• Rue de la Courtine

  patrimoine

• Rue de la Croix Imbert

  patrimoine

• Rue de la Minoterie

  patrimoine

• Rue de la Richardière

  patrimoine

• Rue de la Seudre

  patrimoine

• Rue De Lattre de Tassigny

  patrimoine

• Rue de l'Aube

  patrimoine

• Rue de l'Aurore

  patrimoine

• Rue de l'Éperon

  patrimoine

• Rue de l'Équaizière

  patrimoine

• Rue de l'Ermitage

  patrimoine

• Rue de l'Europe

  patrimoine

• Rue de Nantes

  patrimoine

• Rue de Paulx

  patrimoine

• Rue des Abeilles

  nature

  Aucun autre insecte n'a autant fasciné les hommes. Depuis au moins 4 500 ans — le plus ancien témoignage connu d'une ruche domestiquée, un bas-relief du temple solaire de Niouserrê, près du Caire, date de 2400 avant notre ère — l'humanité récolte le miel de l'abeille et lui prête des pouvoirs presque sacrés. Un vieux mythe égyptien, conservé sur un papyrus rituel, raconte que le dieu solaire Rê pleura, que ses larmes tombèrent sur le sol, et que chacune d'elles devint une abeille aussitôt mise au travail parmi les fleurs. L'hiéroglyphe de l'abeille (bit) désignait la royauté de Basse-Égypte, et le nom des pharaons était précédé de la formule « Celui qui appartient au jonc et à l'abeille ». Napoléon reprendra cette symbolique impériale des siècles plus tard, en cousant des abeilles d'or sur son manteau du sacre. Sous le vernis mythologique, une petite merveille de biologie. L'abeille appartient à l'ordre des hyménoptères — celui des insectes à quatre ailes membraneuses, qui compte aussi les guêpes et les fourmis. L'abeille européenne, Apis mellifera, doit son nom au latin mel, le miel : elle est dite mellifère, littéralement « qui porte le miel ». Elle forme des colonies pouvant compter jusqu'à 80 000 individus organisées autour d'une reine unique. Ses ouvrières, longues de douze millimètres à peine, arborent sur l'abdomen la fameuse zébrure brun-doré et noir qui la fait parfois confondre avec la guêpe — mais son corps est couvert d'une pilosité dense là où celui de la guêpe reste lisse et brillant, seul critère vraiment fiable pour les distinguer. Ses pattes postérieures portent des corbeilles à pollen, et elle bâtit des alvéoles à l'angle mathématiquement parfait — l'hexagone, forme la plus économe en cire pour la surface qu'elle occupe. Le monde compte environ 20 000 espèces d'abeilles, dont un millier en France — la plupart sauvages, solitaires, et sans miel à offrir. C'est l'espèce Apis mellifera est, à l'échelle mondiale, le pollinisateur agricole le plus précieux : environ trois quarts des cultures vivrières — pommiers, amandiers, cerisiers, colza, tournesol — dépendent en partie du travail des pollinisateurs. Depuis plusieurs décennies pourtant, un phénomène d'effondrement des colonies inquiète chercheurs et apiculteurs : pesticides, acarien Varroa destructor arrivé en Europe dans les années 1980, monocultures, frelon asiatique, dérèglement climatique — les causes s'additionnent plus qu'elles ne se substituent. Il paraît qu'une seule abeille ne produit, dans toute sa vie, qu'un douzième de cuillère à café de miel. Sur le rebord d'une tartine, c'est donc l'œuvre d'une douzaine de vies entières — un été de travail, une part de mythologie égyptienne, et un service écologique planétaire, le tout sans jamais rien réclamer.

• Rue des Acacias

  nature

  En botanique, Acacia désigne un vaste genre de plus de 1 300 espèces, principalement australiennes, dont les rameaux odorants fleurissent en pompons dorés à la fin de l'hiver. Or ces arbres-là, en France, tout le monde les appelle… mimosas. Et l'arbre que nous nommons couramment « acacia » — ce grand arbre à écorce fissurée, à épines vives et à grappes blanches parfumées qui borde tant de routes de campagne — n'appartient en réalité pas au genre Acacia. C'est un robinier faux-acacia (Robinia pseudoacacia), originaire des Appalaches en Amérique du Nord. À l'origine de cette valse d'identités : un homme. Jean Robin (1550-1629), botaniste du roi Henri IV, reçut en 1601 des graines envoyées d'Amérique par son ami anglais John Tradescant. Il les planta dans son jardin parisien, place Dauphine. Le premier arbre a disparu, mais deux rejets replantés par son fils Vespasien sont encore vivants aujourd'hui : l'un au square René-Viviani face à Notre-Dame — c'est le plus vieil arbre de Paris, il a même survécu à l'incendie de 2019 —, l'autre au Jardin des Plantes. Linné, en 1753, dédia à Jean Robin le nom du genre Robinia, en gardant le souvenir de la confusion dans l'épithète pseudoacacia, littéralement « faux acacia ». Le robinier a très vite conquis les campagnes françaises. Ses grappes blanches sont très mellifères — le fameux miel d'acacia, cristal et léger, en est issu (l'appellation, bien qu'incorrecte botaniquement, est tolérée par l'usage). Ses fleurs se dégustent en beignets ou en sirop. Son bois, l'un des plus durables d'Europe, résiste à l'humidité et aux insectes, ce qui en fait un matériau de choix pour les piquets de clôture, les terrasses et les tuteurs de vigne. Attention en revanche : l'arbre est toxique dans presque toutes ses parties sauf les fleurs, et il est aujourd'hui considéré comme une espèce invasive en France, capable de coloniser les sols à une vitesse impressionnante grâce à ses racines drageonnantes. Reste que dans le langage courant, l'acacia gardera longtemps le nom du vrai — même s'il n'en est pas un. C'est peut-être ainsi que naissent, entre les langues et les livres de botanique, les plus jolies erreurs.

• Rue des Alizés

  patrimoine

• Rue des Brochets

  patrimoine

• Rue des Chanterelles

  patrimoine

• Rue des Ciseleurs

  patrimoine

• Rue des Forgerons

  patrimoine

• Rue des Myosotis

  patrimoine

• Rue des Primevères

  patrimoine

• Rue des Sablons

  patrimoine

• Rue des Terres Noires

  patrimoine

• Rue des Tisserands

  patrimoine

• Rue des Violettes

  patrimoine

• Rue du Bourillet

  patrimoine

• Rue du Centre

  patrimoine

• Rue du Château

  patrimoine

• Rue du Chemin Bas

  patrimoine

• Rue du Chêne Vert

  nature

• Rue du Couvent

  patrimoine

• Rue du Crépuscule

  patrimoine

• Rue du Faubourg Saint-Léonard

  patrimoine

• Rue du Faubourg Saint-Marcel

  patrimoine

• Rue du Faubourg Saint-Thomas

  patrimoine

• Rue du Genêt

  patrimoine

• Rue du Grand Pont

  patrimoine

• Rue du Levant

  patrimoine

• Rue du Marché Jaune

  patrimoine

• Rue du Pont des Ravières

  patrimoine

• Rue du Prieuré

  patrimoine

• Rue du Puy Zellerit

  patrimoine

• Rue du Roc

  patrimoine

• Rue du Rocher

  patrimoine

• Rue du Soleil

  patrimoine

• Rue du Zénith

  patrimoine

• Rue Edgar Degas

  patrimoine

• Rue Françoise Dolto

  patrimoine

• Rue Jan et Joël Martel

  patrimoine

• Ruelle de la Cure

  patrimoine

• Ruelle de l'Église

  patrimoine

• Rue Louise Bourgeois

  patrimoine

• Rue Magenta

  patrimoine

• Rue Niki de Saint-Phalle

  culture

  Compositeur, pianiste et chef d'orchestre russe naturalisé français puis américain, Igor Stravinsky (1882-1971) fut un véritable citoyen du monde. Sa jeunesse à Saint-Pétersbourg fut marquée par un manque de tendresse familial et l'insistance de ses parents pour qu'il ne fasse pas de la musique son métier. Il commença des études de droit et ne les abandonna qu'à la mort de son père, pour se consacrer entièrement à sa passion. Tout bascula en 1909 lorsqu'il rencontra à Paris l'imprésario Serge de Diaghilev (1872-1929), qui lui commanda pour ses Ballets russes trois œuvres coup sur coup : L'Oiseau de feu (1910), Petrouchka (1911), et Le Sacre du Printemps (1913). La création de ce dernier, le 29 mai 1913 au Théâtre des Champs-Élysées, provoqua une quasi-émeute : sifflets, huées, coups échangés dans le public, police obligée d'intervenir — l'un des plus grands scandales musicaux du XXᵉ siècle, aujourd'hui reconnu comme l'œuvre fondatrice de la musique moderne. Trois grandes périodes rythmèrent ensuite sa carrière : la période russe inspirée du folklore, la période néoclassique en dialogue avec les formes du XVIIIᵉ siècle, et enfin une période sérielle tardive où il se convertit aux techniques d'avant-garde qu'il avait longtemps rejetées. Ses déchirements géographiques accompagnèrent ces mutations : exil en Suisse pendant la Grande Guerre, installation en France en 1920 après la Révolution, fuite aux États-Unis en 1939 puis naturalisation américaine à Hollywood. Il ne reverra sa Russie natale qu'en 1962, un an avant sa mort — visite bouleversante après cinquante ans d'exil. Il croisa au fil de ses voyages une pléiade d'artistes — parmi lesquels Coco Chanel (1883-1971), avec qui il eut une brève liaison en 1920, et Pablo Picasso, son grand ami de la période parisienne. Un demi-siècle après sa mort, la fontaine Stravinsky de Jean Tinguely et Niki de Saint Phalle, installée à Paris à côté du Centre Pompidou, continue de célébrer avec ses seize sculptures colorées et hydrauliques l'énergie sauvage de sa musique.

• Rue Notre-Dame-de-la-Victoire

  patrimoine

• Rue Paul Verlaine

  culture

  Paul Verlaine (1844-1896) naît à Metz un jour d'automne 1844, dans une famille bourgeoise et catholique. Rien, dans cette enfance sage, ne laisse présager la vie tumultueuse qui l'attend — sinon peut-être une hypersensibilité maladive et un goût précoce pour les vers de Baudelaire, qu'il découvre à seize ans comme une révélation. À vingt-deux ans, il publie ses Poèmes saturniens : un premier recueil déjà somptueux, tout en demi-teintes, brumes et paysages intérieurs. La musique de Verlaine est là, tout entière — cette manière si particulière de faire chanter la langue française à mi-voix, entre soupir et confidence. En 1871, il reçoit une lettre d'un adolescent inconnu, un certain Arthur Rimbaud, qui joint quelques poèmes. Verlaine est marié, jeune père, tente d'être respectable. Rimbaud a dix-sept ans, une gueule d'ange et un tempérament d'incendiaire. Verlaine paye son billet de train. À peine arrivé à Paris, le jeune provincial met le feu à sa vie : rupture avec sa femme, fuite en Belgique puis à Londres, alcool, amour tumultueux, ruptures et retrouvailles. Deux ans plus tard, le 10 juillet 1873, dans un hôtel de Bruxelles, ivre et désespéré, Verlaine tire deux coups de revolver sur Rimbaud qui s'apprêtait à le quitter. Une balle blesse le jeune homme au poignet. Prison en Belgique pendant dix-huit mois. Rimbaud, lui, disparaîtra bientôt de la littérature — pour toujours. Une conversion, une gloire. En prison, Verlaine se convertit — retour au catholicisme, extase mystique, écriture de Sagesse, l'un de ses plus beaux recueils. Libéré, il tente un temps l'enseignement en Angleterre, puis à Rethel dans les Ardennes. Rien ne tient. Les années 1880 le voient sombrer peu à peu : mort de sa mère, absinthe, hôpitaux, chambres d'hôtel misérables. Et pourtant, paradoxe absolu, c'est à ce moment-là qu'il devient célèbre. Publication des Poètes maudits, où il révèle Rimbaud, Mallarmé et Corbière au public. Reconnaissance des jeunes symbolistes qui le prennent pour maître. Il est élu, en 1894, « Prince des poètes » par ses pairs, après la mort de Leconte de Lisle. Consécration officielle pour un homme qui vit dans un hôtel meublé rue Descartes, et qu'on doit parfois porter chez lui, ivre mort. Ce que Verlaine apporte à la poésie française est difficile à cerner tant c'est un art de l'imperceptible. Une préférence pour l'impair — vers de cinq, sept, neuf syllabes, qui déstabilisent l'oreille habituée à l'alexandrin. Un flou musical revendiqué. Une capacité à peindre des états d'âme avec presque rien : trois notes, une couleur, une pluie qui tombe. Son Art poétique résume tout en une formule devenue proverbe : « De la musique avant toute chose. » Debussy, Fauré, Reynaldo Hahn mettront ses poèmes en musique — parce qu'ils étaient déjà de la musique. Il meurt le 8 janvier 1896, à cinquante et un ans, dans une chambre pauvre de la rue Descartes à Paris, veillé par sa dernière compagne, Eugénie Krantz, ancienne prostituée. Ses obsèques rassemblent pourtant une foule immense : poètes, journalistes, ministres, curieux. Il repose au cimetière des Batignolles. Un demi-siècle plus tard, sans qu'il l'ait jamais imaginé, ses vers vont sauver la France. Les premières lignes de sa Chanson d'automne — « Les sanglots longs des violons de l'automne… » — sont diffusées à la BBC les 1er et 5 juin 1944, comme messages personnels codés annonçant aux résistants l'imminence du Débarquement. Le pauvre Verlaine, qui n'aurait su se lever le matin sans un verre, veillait sans le savoir sur le destin d'un continent.

• Rue Sainte-Barbe

  patrimoine

• Rue Simone Veil

  patrimoine

• Rue Vermillon

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• Sentier de la Boutine

  patrimoine

• Square des Augustins

  patrimoine

• Square des Charmes

  patrimoine

• Square des Myosotis

  patrimoine

• Square des Nénuphars

  patrimoine

• Square du Grand Pont

  patrimoine

• Square Jacqueline Auriol

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• Square Louison Bobet

  patrimoine

• Voie Communale de Sainte-Marie

  patrimoine

• Voie de la Babinière à la Croix Denis

  patrimoine

• Voie de la Chenellière à la Croix Denis

  nature

• Voie de la Croix Eloïge

  patrimoine

• Voie de la Fouasserie

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• Voie de la Fouasserie et de la Miette

  patrimoine

• Voie de la Launière

  patrimoine

• Voie de la Maison Neuve

  patrimoine

• Voie de la Vieille Garnache aux Ruelles

  patrimoine

• Voie de la Voltière

  patrimoine

• Voie de la Voltière au Puits Neuf

  patrimoine

• Voie de Poule d'Eau à la Billonnière

  patrimoine

• Voie des Ageons

  patrimoine

• Voie de Saint-Denis

  patrimoine

• Voie des Grandes Chauvetières

  patrimoine

• Voie de Varnes à la Chapelle Hommeau

  patrimoine

• Voiedu Cargnon

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• Voie du Marais Blanc

  patrimoine