Rues de Villeny

63 voies répertoriées — propulsé par Odonyma

• Bellevue - Route de la Ferté-Saint-Cyr

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• Chemin de la Bataille

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• Chemin de la Cantée

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• Chemin de La Giraudière

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• Chemin de la Noue

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• Chemin de la Plaine

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• Chemin de Malicorne

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• Chemin de Mont-Collier

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• Chemin des Braudières

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• Chemin des Hauts de Bois

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• Chemin des Landes

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• Chemin des Mulotières

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• Chemin des Thouars

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• Chemin des Vignes

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• Chemin d'Onzain

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• Chemin du Cordon

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• Ferme de La Borde - Rue Eugène Laurenceau

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• Grande Rue

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• Impasse des 40 Arpents

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• Impasse des Genêts

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• Impasse du Bourg

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• La Gauchère - Route de la Ferté-Saint-Cyr

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• La Hanaudière - Route de Ligny-Le-Ribault

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• La Laurendière - Route de Bonneville

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• La Plaine - Chemin de la Plaine

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• Le Bas Villerondier - Route de Bonneville

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• Le Chalet - Route de Bonneville

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• Le Chateau - Route de Bonneville

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• Le Mardeau - Route de Bonneville

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• Le Moulin - Rue de l'Égalité

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  Imaginez un monde sans électricité, sans moteur, sans machine. Pour moudre le grain qui deviendra le pain quotidien, il faut des bras — beaucoup de bras. Jusqu'au jour où quelqu'un, quelque part, a eu cette idée géniale : et si on laissait l'eau et le vent travailler à notre place ? Les premiers moulins à eau apparaissent dans l'Antiquité, il y a plus de 2 000 ans. Le moulin à vent, lui, débarque en Europe au XIIe siècle, rapporté d'Orient — dit-on — par les croisés. Pendant près de deux millénaires, ces machines vont littéralement faire tourner le monde. Et pas seulement pour la farine ! On y a tout broyé, tout pressé, tout battu : l'huile d'olive et de noix, le tan pour les tanneries, la pâte à papier, le chanvre, les écorces. Les moulins ont foulé les draps, scié des planches, martelé le fer rouge des forges, pompé l'eau des marais. Une véritable industrie avant l'industrie. Le principe ? Toujours le même, et toujours élégant : une roue à aubes que pousse le courant, ou de grandes ailes que gonfle le vent. L'énergie naturelle fait tourner un arbre, des engrenages de bois grincent, et la lourde meule se met en mouvement. Le meunier, lui, surveille tout — la mouture, le débit, le grain qui descend lentement. On dit qu'à son oreille seule, il savait reconnaître la qualité de la farine au son de la pierre. Personnage incontournable du village, parfois envié pour ses revenus, parfois soupçonné de tricher sur les pesées, le meunier vivait au rythme de l'eau et du ciel. Quand soufflait le bon vent, il travaillait jour et nuit. Quand la rivière gelait, il attendait. Puis vint la vapeur, puis l'électricité. En quelques décennies, les meules se sont tues. Les toits se sont effondrés, les roues ont pourri, les ailes ont disparu. Mais beaucoup de moulins sont encore là, debout au bord de l'eau ou perchés sur une colline — silencieux témoins d'une époque où le pain avait le goût du vent et de la rivière. Ainsi tournaient les moulins d'antan, mais le moulin n'a pas vraiment disparu ! Leurs descendants, les alternateurs présents dans les centrales électriques, tournicotent tout autant pour fournir de l'énergie électrique...

• Le Point du Jour - Route de la Ferté-Saint-Cyr

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  L'expression « point du jour » désigne l'aube, ce moment de transition entre la fin de la nuit et le début du plein jour. Techniquement, les astronomes en distinguent trois : l'aube astronomique (les étoiles disparaissent, soleil à 18° sous l'horizon), l'aube nautique (l'horizon devient identifiable, soleil à 12°), et l'aube civile (l'activité humaine peut se passer d'éclairage, soleil à 6°). À ne pas confondre avec l'aurore, où le disque du soleil est déjà visible mais partiellement masqué par l'horizon. Lorsque l'aube commence à poindre, le ciel se teinte de couleurs rouge-orangées : la lumière du soleil traverse alors une épaisseur d'air bien plus grande qu'au zénith, si bien que le bleu est diffusé sur les côtés et que seules les longueurs d'onde chaudes parviennent jusqu'à nos yeux — c'est le fameux phénomène de diffusion de Rayleigh, celui-là même qui explique aussi la couleur du ciel diurne et des couchers de soleil. Historiquement, beaucoup de rues « du Point du Jour » désignaient à l'origine la sortie orientale d'une ville, du côté où le soleil se lève — repère précieux pour les voyageurs et les paysans qui partaient aux champs à la première clarté. Victor Hugo, lui, a immortalisé cet instant dans un vers célèbre des Contemplations : « à l'heure où blanchit la campagne ».

• Les Bouillants - Route de Dhuizon

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• Les Landes - Chemin des Landes

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• Les Petits Villiers - Route d'Yvoy-Le-Marron

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• Les Vallées - Route d'Yvoy-Le-Marron

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• Lotissement des Blancs-Bouleaux - Rue de l'Étang

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• Place de l'Église

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• Place de Verdun

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• Place du Pressoir

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• Route de Bonneville

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• Route de Dhuizon

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• Route de la Ferté-Saint-Cyr

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• Route de la Marolle-en-Sologne

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• Route de Ligny-le-Ribault

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• Route de Romorantin à Olivet

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• Route d'Yvoy-le-Marron

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• Rue Courte

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• Rue de Bellevue

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• Rue de la Garenne

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• Rue de la Vicairerie

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• Rue de l'Égalité

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• Rue de l'Étang

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• Rue des 40 Arpents

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• Rue des Acacias

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  En botanique, Acacia désigne un genre d'arbres dont la plupart des espèces sont originaires d'Australie. Or dans le langage courant français, on appelle « acacia » le Robinier faux acacia - qui n'appartient justement pas au genre Acacia ! En revanche, on parle de mimosa pour des espèces odorantes qui, elles, appartiennent bel et bien au genre Acacia. Pour comprendre le sac de nœuds, il faut savoir qu'Acacia et Mimosa sont deux genres cousins, tous deux membres de la sous-famille des Mimosoideae. Résultat : ce que nous appelons acacia n'en est pas un, et ce que nous appelons mimosa en est un. Vous suivez ?

• Rue des Afn

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• Rue des Mésanges

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• Rue des Patouillas

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• Rue des Prés Fleuris

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• Rue du Blanc-Bouleau

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• Rue du Stade

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• Rue Eugène Laurenceau

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• Sainte-Marie - Route de Dhuizon

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• Saint-Hubert - Chemin des Vignes

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