Rues de UP 7.1 Plateau de Bouclans

241 voies répertoriées — propulsé par Odonyma

• Ancienne voie romaine

  patrimoine

• Champ des Murots

  patrimoine

• Chemin de Champ Millarin

  patrimoine

• Chemin de Charmont

  patrimoine

• Chemin de Chatoillon

  patrimoine

• Chemin de Chevrambois

  patrimoine

• Chemin de Constantin

  patrimoine

• Chemin de Croix du Calvaire

  patrimoine

• Chemin de Derrière la Vie

  patrimoine

• Chemin de Grevey

  patrimoine

• Chemin de Guillon

  patrimoine

• Chemin de Guisin

  patrimoine

• Chemin de la Cave aux Lièvres

  patrimoine

• Chemin de la Chapelle

  patrimoine

• Chemin de la Clé des Champs

  patrimoine

• Chemin de la Combe

  patrimoine

• Chemin de la Corvée

  patrimoine

• Chemin de la Distillerie

  patrimoine

• Chemin de la Fontaine

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• Chemin de la Groisière

  patrimoine

• Chemin de l'Argentière

  patrimoine

• Chemin de la Ruotte

  patrimoine

• Chemin de la Vie

  patrimoine

• Chemin de la Vie du Château

  patrimoine

• Chemin de l'École

  patrimoine

• Chemin de Mamirolle

  patrimoine

• Chemin de Montivernage

  patrimoine

• Chemin de Natuan

  patrimoine

• Chemin de Patiche

  patrimoine

• Chemin des Combeaux

  patrimoine

• Chemin des Combottes

  patrimoine

• Chemin des Creux

  patrimoine

• Chemin des Écoliers

  patrimoine

• Chemin des Écureuils

  patrimoine

• Chemin de Seignepré

  patrimoine

• Chemin des Péquignots

  patrimoine

• Chemin des Pièces

  patrimoine

• Chemin des Roses

  patrimoine

• Chemin des Sapins

  patrimoine

• Chemin des Vignes

  nature

• Chemin de Vaudrivillers

  patrimoine

• Chemin d'Ougney

  patrimoine

• Chemin du Belvédère

  patrimoine

• Chemin du Bichet

  patrimoine

• Chemin du Bois du Roi

  patrimoine

• Chemin du Champ de Céran

  patrimoine

• Chemin du Chanois

  patrimoine

• Chemin du Château d'Eau

  patrimoine

• Chemin du Châtelard

  patrimoine

• Chemin du Creux

  patrimoine

• Chemin du Facteur

  patrimoine

• Chemin du Gour

  patrimoine

• Chemin du Grand Plain

  patrimoine

• Chemin du Moulin de Seul

  patrimoine

  Imaginez un monde sans électricité, sans moteur, sans machine. Pour moudre le grain qui deviendra le pain quotidien, il faut des bras — beaucoup de bras. Jusqu'au jour où quelqu'un, quelque part, a eu cette idée géniale : et si on laissait l'eau et le vent travailler à notre place ? Les premiers moulins à eau apparaissent dans l'Antiquité, il y a plus de 2 000 ans. Le moulin à vent, lui, débarque en Europe au XIIe siècle, rapporté d'Orient — dit-on — par les croisés. Pendant près de deux millénaires, ces machines vont littéralement faire tourner le monde. Et pas seulement pour la farine ! On y a tout broyé, tout pressé, tout battu : l'huile d'olive et de noix, le tan pour les tanneries, la pâte à papier, le chanvre, les écorces. Les moulins ont foulé les draps, scié des planches, martelé le fer rouge des forges, pompé l'eau des marais. Une véritable industrie avant l'industrie. Le principe ? Toujours le même, et toujours élégant : une roue à aubes que pousse le courant, ou de grandes ailes que gonfle le vent. L'énergie naturelle fait tourner un arbre, des engrenages de bois grincent, et la lourde meule se met en mouvement. Le meunier, lui, surveille tout — la mouture, le débit, le grain qui descend lentement. On dit qu'à son oreille seule, il savait reconnaître la qualité de la farine au son de la pierre. Personnage incontournable du village, parfois envié pour ses revenus, parfois soupçonné de tricher sur les pesées, le meunier vivait au rythme de l'eau et du ciel. Quand soufflait le bon vent, il travaillait jour et nuit. Quand la rivière gelait, il attendait. Puis vint la vapeur, puis l'électricité. En quelques décennies, les meules se sont tues. Les toits se sont effondrés, les roues ont pourri, les ailes ont disparu. Mais beaucoup de moulins sont encore là, debout au bord de l'eau ou perchés sur une colline — silencieux témoins d'une époque où le pain avait le goût du vent et de la rivière. Ainsi tournaient les moulins d'antan, mais le moulin n'a pas vraiment disparu ! Leurs descendants, les alternateurs présents dans les centrales électriques, tournicotent tout autant pour fournir de l'énergie électrique...

• Chemin du Puits

  patrimoine

• Chemin du Rocheret

  patrimoine

• Chemin du Saint-Joseph Marchand

  patrimoine

• Chemin Vie Aux Chats

  patrimoine

• Clos des Vergers

  patrimoine

• Corvée Devant la Maison

  patrimoine

• D30

  patrimoine

• Grande de Vienney

  patrimoine

• Grande Rue

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• Grand Verger

  patrimoine

• Granges de Vienney

  patrimoine

• Impasse Combe Belin

  patrimoine

• Impasse de la Combe Saint-Vallier

  patrimoine

• Impasse de la Corvée

  patrimoine

• Impasse de la Tannerie

  patrimoine

• Impasse des Charmilles

  patrimoine

• Impasse des Courts Champs

  patrimoine

• Impasse des Faubourgs

  patrimoine

• Impasse des Prés

  patrimoine

• Impasse des Vergers

  patrimoine

• Impasse de Thurey

  patrimoine

• Impasse du champ tout près

  patrimoine

• Impasse du Pré Guinchet

  patrimoine

• Impasse du Pré Moris

  patrimoine

• Impasse Foussery

  patrimoine

• Impasse la Carré

  patrimoine

• Impasse Tavernier

  patrimoine

• Impasse Thalangin

  patrimoine

• Impasse Verger Grangier

  patrimoine

• Les Parts

  patrimoine

• Lotissement Chatoillon

  patrimoine

• Lotissement Corvée Raveny

  patrimoine

• Lotissement l'Orée du Bois

  patrimoine

• Lotissement Sous le Bourg

  patrimoine

• Petite Combe

  patrimoine

• Piste

  patrimoine

• Place d'Ambre

  patrimoine

• Place de la Mairie

  patrimoine

• Place de la Poste

  patrimoine

• Place de l'Église

  patrimoine

• Place Édouard Clerc

  patrimoine

• Place Saint-Jean-Baptiste

  patrimoine

• Plain la Barbière

  patrimoine

• Pré de Fol

  patrimoine

• Rie de Aïssey

  patrimoine

• Route de Baume

  patrimoine

• Route de Baume-les-Dames

  patrimoine

• Route de Bretigney

  patrimoine

• Route de Buey-Dessus

  patrimoine

• Route de Glamondans

  patrimoine

• Route de la Chevillote

  patrimoine

• Route des Ages

  patrimoine

• Route de Silley-Bléfond

  patrimoine

• route des landes

  nature

• Route d'Osse

  patrimoine

• Route Forestière

  patrimoine

• Rue Combotte d'Or

  patrimoine

• Rue de Bretigney

  patrimoine

• Rue de Ceran

  patrimoine

• Rue de Derrière les Vergers

  patrimoine

• Rue de Froide Bise

  patrimoine

• Rue de Glamondans

  patrimoine

• Rue de Guigot

  patrimoine

• Rue de la Chapelle

  patrimoine

• Rue de la Combe

  patrimoine

• Rue de la Combe Biquet

  patrimoine

• Rue de la Combe Zénobert

  patrimoine

• Rue de la Corvée

  patrimoine

• Rue de la Cote

  patrimoine

• Rue de la Côte

  patrimoine

• Rue de la Côte du Mont

  patrimoine

• Rue de la Crait

  patrimoine

• Rue de la Croix Blanche

  patrimoine

• Rue de la Cure

  patrimoine

• Rue de la Fontaine

  patrimoine

• Rue de la Forge

  patrimoine

• Rue de la Grosse Haie

  patrimoine

• Rue de la Libération

  histoire

  La Libération (1944-1945) ne s'est pas faite en un jour, ni même en un mois. Ce que l'on appelle « la Libération » est en réalité une longue vague qui déferle sur la France **pendant près d'un an**, de juin 1944 à mai 1945, laissant derrière elle un pays exsangue, meurtri, mais debout. 6 juin 1944 : le jour le plus long. À l'aube, 156 000 soldats alliés débarquent sur cinq plages de Normandie — Utah, Omaha, Gold, Juno, Sword. C'est la plus grande opération amphibie de l'histoire. Parmi eux, 177 Français du commando Kieffer touchent le sable de Colleville-Montgomery. Ils sont les seuls Français à débarquer ce jour-là. Sur le sable d'Omaha, les pertes américaines sont effroyables. Le soir venu, la tête de pont tient. Rien n'est joué, tout est possible. Pendant que les Alliés progressent difficilement dans le bocage normand, l'intérieur du pays s'embrase. Les maquis multiplient les sabotages : le plan « Vert » vise les voies ferrées, le plan « Violet » les télécommunications, le plan « Tortue » les routes. Résultat : les divisions blindées allemandes qui montent vers la Normandie mettent trois semaines pour un trajet qui aurait dû durer trois jours. La division SS Das Reich, dans sa remontée furieuse, massacre 99 civils à Tulle et 643 à Oradour-sur-Glane le 10 juin; village figé pour l'éternité dans ses ruines. Sur le plateau du Vercors, 4 000 maquisards proclament la « République libre » et attendent les renforts alliés promis. Ils ne viendront jamais. Le 21 juillet, la Wehrmacht attaque en force, dont des planeurs qui se posent au cœur du massif. 840 maquisards et civils tombent. Ce sera l'une des grandes plaies de la mémoire résistante. Une seconde opération, souvent éclipsée par celle de Normandie, débarque en Provence le 15 août : l'armée B du général de Lattre de Tassigny, forte de 250 000 hommes dont plus de la moitié de tirailleurs algériens, marocains, sénégalais, et de goumiers. Ils remonteront la vallée du Rhône à une vitesse foudroyante, libéreront Toulon, Marseille, Lyon, feront leur jonction avec les troupes venues de Normandie en Bourgogne le 12 septembre. La France est coupée en deux, mais dans le bon sens. L'insurrection éclate à Paris le 19 août. Barricades dans le Quartier latin, drapeaux tricolores aux fenêtres, préfecture de police reprise, combats rue de Rivoli. Le 24 août au soir, un détachement de la 2e DB de Leclerc — le « détachement Dronne », composé pour partie de républicains espagnols rescapés de la guerre civile — entre dans Paris par la porte d'Italie. À 22h22, les cloches de Notre-Dame sonnent à la volée. Le lendemain, le général von Choltitz, gouverneur militaire allemand, signe la capitulation à la gare Montparnasse. Il n'aura pas exécuté l'ordre d'Hitler de brûler Paris. Le 26 août, de Gaulle descend les Champs-Élysées à pied, dans une foule immense, sous les tirs sporadiques de tireurs isolés depuis les toits. Pendant l'automne se poursuivent les libérations. Bordeaux le 28 août, Lyon le 3 septembre, Dijon le 11, Nancy le 15, Strasbourg le 23 novembre — libération symbolique celle-ci, tenue par Leclerc en réponse à un serment prêté trois ans plus tôt en Libye : « Ne déposons les armes que lorsque nos couleurs flotteront sur la cathédrale de Strasbourg. » Certaines poches allemandes tiennent pourtant sur l'Atlantique jusqu'au bout : Saint-Nazaire, La Rochelle, Royan ne se rendront que le 8 mai 1945. L'épuration commence, brutale et parfois expéditive. Des femmes tondues sur les places de village. Des exécutions sommaires. Puis les procès officiels : Pétain condamné à mort et gracié, Laval fusillé. La France retrouve la République, le droit de vote des femmes en avril 1944 (première élection en 1945), la Sécurité sociale à venir. Le pays compte ses morts : 600 000 environ, dont 350 000 civils. Ses villes détruites — Caen, Le Havre, Saint-Malo, Royan — devront être reconstruites pierre par pierre. Aujourd'hui ne reste qu'un mot, avant tout. « Libération » : c'est le nom d'un journal, d'un mouvement de résistance, d'une avenue dans presque toutes les communes de France. C'est aussi un état d'esprit — celui d'un pays qui a su, malgré la défaite, malgré l'occupation, malgré la collaboration, retrouver le chemin de lui-même. Ce chemin-là ne s'oublie pas.

• Rue de la Liberté

  patrimoine

• Rue de la Mairie

  patrimoine

• Rue de l'Amitié

  patrimoine

• Rue de la Nouotte

  patrimoine

• Rue de la Riotte

  patrimoine

• Rue de la Source

  patrimoine

• Rue de la Suisse

  patrimoine

• Rue de la Vanne

  patrimoine

• Rue de la Vie de Chaux

  patrimoine

• Rue de la Vierge

  patrimoine

• Rue de la Vigne

  nature

• Rue de l'Azerole

  patrimoine

• Rue de l'École

  patrimoine

• Rue de l'Ecrignot

  patrimoine

• Rue de l'Église

  patrimoine

• Rue de l'Épine

  patrimoine

• Rue de l'Étang

  nature

• Rue de l'Étoile

  patrimoine

• Rue de Muty

  patrimoine

• Rue de Prigachet

  patrimoine

• Rue de Roche

  patrimoine

• Rue des Carrières

  patrimoine

• Rue des Chasseaux

  patrimoine

• Rue des Combottes

  patrimoine

• Rue des Craies

  patrimoine

• Rue des Dames d'Ambre

  patrimoine

• Rue des Églantiers

  patrimoine

• Rue des Épinettes

  patrimoine

• Rue des Essarts

  patrimoine

• Rue des Fontaines

  patrimoine

• Rue des Groseilliers

  patrimoine

• rue des Hauts d'Ambre

  patrimoine

• Rue des Jardys

  patrimoine

• Rue des Jonquilles

  patrimoine

• Rue des Laves

  patrimoine

• Rue des Lilas

  nature

  Trois semaines par an, à peine, et tout un jardin bascule. Le lilas fleurit en avril-mai, projetant vers le ciel ses grappes coniques de fleurs mauves, blanches ou violettes, dont le parfum sucré et poudré remonte le long des murs, franchit les haies, entre par les fenêtres ouvertes du printemps. Puis, un matin, tout est fini : les fleurs brunissent, tombent, le silence olfactif revient jusqu'à l'an prochain. Cette brièveté fait toute la magie du lilas — arbuste modeste onze mois par an, roi absolu pendant trois semaines. Originaire des Balkans et du Proche-Orient, le lilas commun (Syringa vulgaris) arriva en Europe occidentale au XVIᵉ siècle, rapporté de Constantinople par l'ambassadeur des Habsbourg. Il conquit d'abord les jardins royaux et princiers, avant de gagner peu à peu toutes les cours de ferme et tous les enclos de curé. Son nom vient du persan lilak, qui signifie « bleuâtre ». Il en existe aujourd'hui plus de mille variétés cultivées, aux fleurs blanches, mauves, roses, pourpres ou même presque bleues. Le bois du lilas est très dur — les Anglais l'appelaient d'ailleurs pipe tree, l'arbre à pipes, parce qu'on y taillait volontiers des tuyaux de fumeur, mais aussi des flûtes et des sifflets. Son nom scientifique Syringa vient du grec syrinx (la flûte de Pan), en référence à ces mêmes usages musicaux dans l'Antiquité. La mythologie raconte que la nymphe Syringa, poursuivie par le dieu Pan, fut métamorphosée en roseau — puis, selon les versions, en lilas — pour lui échapper. Depuis, la flûte du dieu joue à jamais son chagrin. Dans le langage des fleurs, le lilas mauve dit les premiers émois du cœur, le lilas blanc l'innocence retrouvée. En Russie, on offre traditionnellement une branche de lilas à un jeune couple pour porter bonheur. Et en France, un vieux dicton populaire prévient : « Quand le lilas fleurit, l'hiver est fini pour de bon » — un signal aussi fiable, dit-on, que le retour des hirondelles. Un mois plus tard, tout est retombé. Mais un jardin qui a connu le lilas garde en mémoire, quelque part, cette semaine de mai où l'air lui-même semblait sucré.

• Rue des Marnes

  patrimoine

• Rue des Marnières

  patrimoine

• Rue des Marronniers

  patrimoine

• Rue des Noisetiers

  patrimoine

• Rue des Pellerets

  patrimoine

• Rue des Pièces

  patrimoine

• Rue des Pins

  patrimoine

• Rue des Pinsons

  patrimoine

• Rue des Prés

  patrimoine

• Rue des Ratteux

  patrimoine

• Rue des Roches

  patrimoine

• Rue des Rosiers

  patrimoine

• Rue des Thuyas

  patrimoine

• Rue des Tilleuls

  nature

  On le reconnaît à ses larges feuilles en forme de cœur et à sa fleur jaune pâle qui embaume les soirs de juin d'un parfum sucré, entêtant — ce parfum qui fait partie du grand album olfactif de l'enfance française. Depuis le Moyen Âge, on plante un tilleul au centre des villages : sous ses branches, on tient conseil, on rend la justice, on marie les fiancés, on danse aux fêtes patronales. En 1792, la jeune République en fit son « arbre de la Liberté » et lança une plantation nationale — beaucoup des vieux tilleuls de nos places datent d'ailleurs de cette époque. Rien ne se perd dans un tilleul : ses fleurs séchées font la fameuse tisane qui apaise le sommeil, son miel blond et parfumé est l'un des plus recherchés d'Europe, et son bois tendre a servi aux plus grands sculpteurs allemands du XVᵉ siècle. Il pousse lentement mais peut vivre cinq siècles, atteindre trente mètres, résister à la pollution comme aux tailles sévères. Il aura vu passer les diligences, les premières automobiles, les trottinettes électriques, sans jamais changer de place — patient géant qui veille sur les places de France.

• Rue des Vergers

  patrimoine

• Rue de Thurey

  patrimoine

• Rue de Travers

  patrimoine

• Rue de Vaire

  patrimoine

• Rue de Vaucenet

  patrimoine

• Rue de Velin

  patrimoine

• Rue de Vuillorbe

  patrimoine

• Rue du 18 Juin 1940

  patrimoine

• Rue du Bas de Lavaut

  patrimoine

• Rue du Bois de Faule

  patrimoine

• Rue du Bois du Roi

  patrimoine

• Rue du Bois Joli

  patrimoine

• Rue du Card Bargeon

  patrimoine

• Rue du Centre

  patrimoine

• Rue du Chalet

  patrimoine

• Rue du Champ Lambert

  patrimoine

• Rue du Chanois

  patrimoine

• Rue du Charme

  patrimoine

• Rue du Château

  patrimoine

• Rue du Château de Vaite

  patrimoine

• Rue du Châtelard

  patrimoine

• Rue du Clôs du Ruisseau

  nature

• Rue du Commerce

  patrimoine

• Rue du Cornet

  patrimoine

• Rue du Lavoir

  patrimoine

• Rue du Lotissement au Village

  patrimoine

• Rue du Mont Rachet

  patrimoine

• Rue du Moulin Bouton

  patrimoine

  Imaginez un monde sans électricité, sans moteur, sans machine. Pour moudre le grain qui deviendra le pain quotidien, il faut des bras — beaucoup de bras. Jusqu'au jour où quelqu'un, quelque part, a eu cette idée géniale : et si on laissait l'eau et le vent travailler à notre place ? Les premiers moulins à eau apparaissent dans l'Antiquité, il y a plus de 2 000 ans. Le moulin à vent, lui, débarque en Europe au XIIe siècle, rapporté d'Orient — dit-on — par les croisés. Pendant près de deux millénaires, ces machines vont littéralement faire tourner le monde. Et pas seulement pour la farine ! On y a tout broyé, tout pressé, tout battu : l'huile d'olive et de noix, le tan pour les tanneries, la pâte à papier, le chanvre, les écorces. Les moulins ont foulé les draps, scié des planches, martelé le fer rouge des forges, pompé l'eau des marais. Une véritable industrie avant l'industrie. Le principe ? Toujours le même, et toujours élégant : une roue à aubes que pousse le courant, ou de grandes ailes que gonfle le vent. L'énergie naturelle fait tourner un arbre, des engrenages de bois grincent, et la lourde meule se met en mouvement. Le meunier, lui, surveille tout — la mouture, le débit, le grain qui descend lentement. On dit qu'à son oreille seule, il savait reconnaître la qualité de la farine au son de la pierre. Personnage incontournable du village, parfois envié pour ses revenus, parfois soupçonné de tricher sur les pesées, le meunier vivait au rythme de l'eau et du ciel. Quand soufflait le bon vent, il travaillait jour et nuit. Quand la rivière gelait, il attendait. Puis vint la vapeur, puis l'électricité. En quelques décennies, les meules se sont tues. Les toits se sont effondrés, les roues ont pourri, les ailes ont disparu. Mais beaucoup de moulins sont encore là, debout au bord de l'eau ou perchés sur une colline — silencieux témoins d'une époque où le pain avait le goût du vent et de la rivière. Ainsi tournaient les moulins d'antan, mais le moulin n'a pas vraiment disparu ! Leurs descendants, les alternateurs présents dans les centrales électriques, tournicotent tout autant pour fournir de l'énergie électrique...

• Rue du Moulin de Seut

  patrimoine

  Imaginez un monde sans électricité, sans moteur, sans machine. Pour moudre le grain qui deviendra le pain quotidien, il faut des bras — beaucoup de bras. Jusqu'au jour où quelqu'un, quelque part, a eu cette idée géniale : et si on laissait l'eau et le vent travailler à notre place ? Les premiers moulins à eau apparaissent dans l'Antiquité, il y a plus de 2 000 ans. Le moulin à vent, lui, débarque en Europe au XIIe siècle, rapporté d'Orient — dit-on — par les croisés. Pendant près de deux millénaires, ces machines vont littéralement faire tourner le monde. Et pas seulement pour la farine ! On y a tout broyé, tout pressé, tout battu : l'huile d'olive et de noix, le tan pour les tanneries, la pâte à papier, le chanvre, les écorces. Les moulins ont foulé les draps, scié des planches, martelé le fer rouge des forges, pompé l'eau des marais. Une véritable industrie avant l'industrie. Le principe ? Toujours le même, et toujours élégant : une roue à aubes que pousse le courant, ou de grandes ailes que gonfle le vent. L'énergie naturelle fait tourner un arbre, des engrenages de bois grincent, et la lourde meule se met en mouvement. Le meunier, lui, surveille tout — la mouture, le débit, le grain qui descend lentement. On dit qu'à son oreille seule, il savait reconnaître la qualité de la farine au son de la pierre. Personnage incontournable du village, parfois envié pour ses revenus, parfois soupçonné de tricher sur les pesées, le meunier vivait au rythme de l'eau et du ciel. Quand soufflait le bon vent, il travaillait jour et nuit. Quand la rivière gelait, il attendait. Puis vint la vapeur, puis l'électricité. En quelques décennies, les meules se sont tues. Les toits se sont effondrés, les roues ont pourri, les ailes ont disparu. Mais beaucoup de moulins sont encore là, debout au bord de l'eau ou perchés sur une colline — silencieux témoins d'une époque où le pain avait le goût du vent et de la rivière. Ainsi tournaient les moulins d'antan, mais le moulin n'a pas vraiment disparu ! Leurs descendants, les alternateurs présents dans les centrales électriques, tournicotent tout autant pour fournir de l'énergie électrique...

• Rue du Moulin Jacques

  patrimoine

  Imaginez un monde sans électricité, sans moteur, sans machine. Pour moudre le grain qui deviendra le pain quotidien, il faut des bras — beaucoup de bras. Jusqu'au jour où quelqu'un, quelque part, a eu cette idée géniale : et si on laissait l'eau et le vent travailler à notre place ? Les premiers moulins à eau apparaissent dans l'Antiquité, il y a plus de 2 000 ans. Le moulin à vent, lui, débarque en Europe au XIIe siècle, rapporté d'Orient — dit-on — par les croisés. Pendant près de deux millénaires, ces machines vont littéralement faire tourner le monde. Et pas seulement pour la farine ! On y a tout broyé, tout pressé, tout battu : l'huile d'olive et de noix, le tan pour les tanneries, la pâte à papier, le chanvre, les écorces. Les moulins ont foulé les draps, scié des planches, martelé le fer rouge des forges, pompé l'eau des marais. Une véritable industrie avant l'industrie. Le principe ? Toujours le même, et toujours élégant : une roue à aubes que pousse le courant, ou de grandes ailes que gonfle le vent. L'énergie naturelle fait tourner un arbre, des engrenages de bois grincent, et la lourde meule se met en mouvement. Le meunier, lui, surveille tout — la mouture, le débit, le grain qui descend lentement. On dit qu'à son oreille seule, il savait reconnaître la qualité de la farine au son de la pierre. Personnage incontournable du village, parfois envié pour ses revenus, parfois soupçonné de tricher sur les pesées, le meunier vivait au rythme de l'eau et du ciel. Quand soufflait le bon vent, il travaillait jour et nuit. Quand la rivière gelait, il attendait. Puis vint la vapeur, puis l'électricité. En quelques décennies, les meules se sont tues. Les toits se sont effondrés, les roues ont pourri, les ailes ont disparu. Mais beaucoup de moulins sont encore là, debout au bord de l'eau ou perchés sur une colline — silencieux témoins d'une époque où le pain avait le goût du vent et de la rivière. Ainsi tournaient les moulins d'antan, mais le moulin n'a pas vraiment disparu ! Leurs descendants, les alternateurs présents dans les centrales électriques, tournicotent tout autant pour fournir de l'énergie électrique...

• Rue du Muguet

  patrimoine

• Rue du Musée

  culture

• Rue du Pater

  patrimoine

• Rue du Peu

  patrimoine

• Rue du Pied du Mont

  patrimoine

• Rue du Pont

  patrimoine

• Rue du Pré Cary

  patrimoine

• Rue du Prévôt

  patrimoine

• Rue du Recoute

  patrimoine

• Rue du Stade

  patrimoine

• Rue du Tennis

  patrimoine

• Rue du Vieux Chêne

  nature

• Rue du Vieux Village

  patrimoine

• Rue Grillon

  patrimoine

• Rue Jean Lallemand

  patrimoine

• Rue Marie-Claire Rousseaux

  culture

  Né à Genève, orphelin de mère à sa naissance, abandonné par son père à l'âge de dix ans, le jeune Jean-Jacques Rousseau (1712-1778) mena une adolescence errante avant d'être recueilli à seize ans par Madame de Warens, jeune convertie catholique de treize ans son aînée — d'abord protectrice, puis maîtresse, éternellement chérie sous le nom de « Maman ». Autodidacte fulgurant, il rejoignit Paris à trente ans, se lia avec Diderot et se fit d'abord connaître comme musicien : son opéra Le Devin du village (1752), joué devant Louis XV, lui valut un premier triomphe.Sa vie bascula un jour de 1749, sur la route de Vincennes où il allait rendre visite à Diderot emprisonné. En lisant le sujet mis au concours par l'Académie de Dijon — « Le rétablissement des sciences et des arts a-t-il contribué à épurer les mœurs ? » —, il eut, dit-il, une illumination. Sa réponse fut un « non » retentissant : contre le progrès des Lumières, il défendit l'idée que l'homme est naturellement bon et que c'est la société qui le corrompt. Ce paradoxe fondateur nourrit toute son œuvre : Discours sur l'inégalité (1755), La Nouvelle Héloïse (1761), Du contrat social (1762) — d'où sortira la phrase la plus célèbre de la philosophie politique française : « L'homme est né libre, et partout il est dans les fers » — et Émile ou De l'éducation la même année.La publication d'Émile déclencha une tempête : condamnation par le Parlement de Paris, mandat d'arrêt, condamnation par le Petit Conseil de Genève qui ordonna la brûlure publique du livre. Rousseau, à cinquante ans, entama douze années d'errance : Neuchâtel, l'Angleterre chez David Hume (brouille mémorable), le Dauphiné, enfin Ermenonville où il mourut, sans doute apaisé, en 1778 — la même année que Voltaire, son frère ennemi. Toute sa vie il fut hanté par la persécution, réelle ou imaginée : ses derniers écrits, Rêveries du promeneur solitaire et Confessions, inventèrent l'autobiographie moderne en osant tout dire — les fautes, les délires, les cinq enfants qu'il abandonna aux Enfants Trouvés (paradoxe cruel pour l'auteur d'Émile).Rousseau eut une postérité vertigineuse : la Révolution française fit de lui son prophète, transférant ses cendres au Panthéon en 1794, où il repose face à Voltaire — les deux hommes qui se détestèrent tant de leur vivant condamnés à voisiner pour l'éternité. Il inspira le romantisme, l'écologie moderne, la pédagogie nouvelle, le socialisme, et jusqu'aux révoltes étudiantes de 1968. Peu de philosophes auront autant divisé et autant fécondé. Comme il l'écrivait lui-même en ouverture des Confessions : « Je forme une entreprise qui n'eut jamais d'exemple, et dont l'exécution n'aura point d'imitateur. »

• Rue Perrot

  patrimoine

• Rue Petite Combe

  patrimoine

• Rue Pré de la Chapelle

  patrimoine

• Rue Saint-Léger

  patrimoine

• Rue Sur la Combe

  patrimoine

• Rue sur le Mont

  patrimoine

• Rue Tavernier

  patrimoine

• Rue Trémolières

  patrimoine

• Sentier au dessus de Osse

  patrimoine

• Sentier découverte

  patrimoine

• Sentier découverte Faune et flore

  patrimoine

• Single VTT

  patrimoine

• Sur la Combe

  patrimoine