Rues de Soulan

115 voies répertoriées — propulsé par Odonyma

• Chemin d'Araux

  patrimoine

• Chemin de Bernech

  patrimoine

• Chemin de Coumecave

  patrimoine

• Chemin de Courech

  patrimoine

• Chemin de Coureillac

  patrimoine

• Chemin de Galas d'en Bas

  patrimoine

• Chemin de Gebraou

  patrimoine

• Chemin de la Bessourède

  patrimoine

• Chemin de la Bessourède-PR 8.1

  patrimoine

• Chemin de la Campagne

  patrimoine

• Chemin de la Cape

  patrimoine

• Chemin de Lacroix

  patrimoine

• Chemin de la Hont

  patrimoine

• Chemin de Las Paousos - PR 8.1

  patrimoine

• Chemin de Lasserre

  patrimoine

• Chemin de Liouerde

  patrimoine

• Chemin del Troun

  patrimoine

• Chemin de Mesplé

  patrimoine

• Chemin de Plagnoul

  patrimoine

• Chemin des Gardes-PR

  patrimoine

• Chemin des Peiras

  patrimoine

• Chemin du Chevrier

  patrimoine

• Chemin du Facteur

  patrimoine

• Chemin du Freychet

  patrimoine

• Chemin du Pountic

  patrimoine

• Chemin du Sarrat de Vignau

  patrimoine

• Impasse de Calamano

  patrimoine

• Impasse de Carcabanas

  patrimoine

• Impasse de Flaüt

  patrimoine

• Impasse de Fons de Parès

  patrimoine

• Impasse de Grillou

  patrimoine

• Impasse de Labajoué

  patrimoine

• Impasse de la Coume

  patrimoine

• Impasse de la Fontaine

  patrimoine

• Impasse de la Morère

  patrimoine

• Impasse de la Source

  patrimoine

• Impasse de l'Auberge

  patrimoine

• Impasse del Cardaire

  patrimoine

• Impasse del Riou

  patrimoine

• Impasse de Paille

  patrimoine

• Impasse de Pradals d'En Haut

  patrimoine

• Impasse des Brus

  patrimoine

• Impasse des Garrousses

  patrimoine

• Impasse des Pommiers

  patrimoine

• Impasse des Prés

  patrimoine

• Impasse de Trabasserre

  patrimoine

• Impasse de Tram las Carréros

  patrimoine

• Impasse du Barri

  patrimoine

• Impasse du Bénat

  patrimoine

• Impasse du Four Commun

  patrimoine

• Impasse du Pech

  patrimoine

• Impasse du Perarau

  patrimoine

• Impasse du Pont

  patrimoine

• Impasse du Tardiou

  patrimoine

• Impasse du Tilleul

  nature

• Impasse Mataguerre

  patrimoine

• Impasse Poumarols

  patrimoine

• Impasse Simonet

  patrimoine

• Kercabanac

  patrimoine

• Passage de Casco

  patrimoine

• Passage des Jardins

  patrimoine

• Passage du Lavoir

  patrimoine

• Place de la Fête

  patrimoine

• Place de la Mairie

  patrimoine

  Symbole de la République et cœur administratif de la commune, la mairie est née directement de la Révolution française — c'est le décret du 14 décembre 1789 qui créa les communes modernes, dont chacune, aujourd'hui encore, se rassemble autour de son « hôtel de ville ». Le mot mairie est d'origine médiévale — il apparaît dans le polyptyque d'Irminon, ouvrage de droit rédigé par un abbé de Saint-Germain-des-Prés au IXᵉ siècle. Il désignait alors le maire, régisseur d'un domaine agricole. Le terme a longtemps coexisté avec d'autres formes — le consul dans le Midi de la France, l'échevin dans le Nord, le prévôt des marchands à Paris, tous chargés d'administrer leur cité selon des règles propres à chaque province. La France d'avant 1789 était une mosaïque de coutumes où chaque bourg avait son mode de gouvernement local. Tout bascule avec la Révolution. Le décret du 14 décembre 1789 abolit d'un trait toutes ces institutions anciennes et crée, pour la première fois dans l'histoire française, 44 000 communes dotées d'une structure identique : un conseil municipal élu et un maire à sa tête. C'est l'un des grands actes fondateurs de la France moderne — la naissance de la commune comme cellule élémentaire de la République. La loi de 1884 achèvera cette œuvre en garantissant définitivement les libertés municipales. Longtemps improvisée — dans une maison particulière louée, chez un notaire, chez le maire lui-même, parfois même à l'auberge du village —, la mairie ne s'est fixée dans un bâtiment propre qu'au fil du XIXᵉ siècle. La loi de 1837 est la première à imposer aux communes l'entretien d'un « hôtel de ville ou local affecté à la mairie ». À partir de là, les municipalités françaises se lancent dans la construction de ces édifices sobres et solennels qu'on connaît partout : perron surélevé, drapeau tricolore, buste de Marianne, devise « Liberté, Égalité, Fraternité » en façade. L'architecture des mairies suit l'esprit du temps. Au XIXᵉ siècle, elles s'inspirent souvent des hôtels de ville d'Ancien Régime — colonnes, frontons, campaniles — pour affirmer la dignité républicaine. Beaucoup adoptent le triptyque symbolique de la République : la mairie, l'école, le monument aux morts, souvent regroupés autour d'une même place, formant le « forum républicain » que la loi Ferry sur l'instruction obligatoire (1881-1882) et la Grande Guerre viendront compléter. À l'intérieur, la salle du conseil municipal est le lieu du débat démocratique local. La salle des mariages — souvent la plus belle pièce, ornée du buste de Marianne et de tableaux allégoriques — reste aujourd'hui, pour beaucoup de Français, le seul lieu institutionnel dans lequel ils entreront de leur vivant. C'est aussi à la mairie qu'on déclare une naissance, qu'on reconnaît un enfant, qu'on enregistre un décès, qu'on vote aux élections locales, régionales, présidentielles et européennes. En temps de crise — inondation, tempête, épidémie —, elle devient le centre de coordination de la commune. Elle est aujourd'hui le seul bâtiment public obligatoire dans chaque commune française : plus de 34 000 mairies quadrillent le territoire, du village de 20 habitants aux métropoles millionnaires. Toutes ont, à leur porte, la même plaque tricolore et le même mot inscrit — République française. Peu de nations ont un maillage démocratique aussi dense. La place de la Mairie est probablement, avec la place de l'Église, l'un des noms de lieu les plus répandus du pays. Les deux se répondent souvent, à quelques pas l'une de l'autre : l'ancien et le nouveau cœur du village, la paroisse et la commune, la cloche et le drapeau.

• Place de la Sarrade

  patrimoine

• Place de l'Eglise Saint-Pierre

  patrimoine

  Sur les cent mille édifices religieux disséminés à travers le pays, quarante-cinq mille sont des églises paroissiales.
  
  Le mot vient du grec ekklêsia — « l'assemblée des convoqués ». Il désignait d'abord la communauté des fidèles rassemblés, avant de glisser vers le bâtiment qui les accueillait. Ce double sens n'a jamais disparu : quand on parle de l'Église catholique, on désigne encore la communauté ; quand on parle d'une église romane, on désigne le bâtiment. Deux mille ans après, le mot porte toujours ses deux mémoires.
  
  Si le clocher en est l'élément le plus emblématique — souvent la première silhouette qu'on aperçoit de loin — chaque église cache un vocabulaire propre qui vaut la peine d'être connu. On franchit le portail (parfois surmonté d'un tympan sculpté qui raconte, en pierre, une scène biblique) et l'on entre dans la nef, longue salle centrale bordée d'une ou de plusieurs travées collatérales. Elle mène au chœur, réservé au clergé, souvent séparé de la nef par un transept — cette « aile » transversale qui donne à l'édifice sa forme de croix latine. Tout au fond, derrière l'autel, le chevet clôt l'édifice, tantôt plat, tantôt arrondi en abside. Les vitraux — véritables bibles de lumière pour les fidèles illettrés du Moyen Âge — colorent la pierre de rouge, de bleu, d'or. Au-dessus, les voûtes sont maintenues par des arcs de pierre scellés en leur sommet par une clé de voûte — pièce maîtresse qui, une fois posée, verrouille tout l'édifice. La grande rosace de la façade occidentale, quand elle existe, achève de faire de l'église un lieu d'harmonie et de lumière.
  
  L'architecture raconte les siècles superposés. Le roman (XIᵉ-XIIᵉ siècle) est trapu, aux murs épais, aux ouvertures étroites, aux arcs en plein cintre. Le gothique (à partir du XIIᵉ) élance ses voûtes sur croisées d'ogives et laisse entrer la lumière à flots par de vastes verrières. Le baroque (XVIIᵉ-XVIIIᵉ) déploie les courbes, les dorures et les statues théâtrales. Le néogothique du XIXᵉ siècle revient aux flèches élancées, dans un élan de restauration romantique. La plupart des églises paroissiales sont en réalité des palimpsestes où chaque génération a laissé sa trace : un chœur reconstruit, une chapelle ajoutée, un porche refait.
  
  Ces lieux au cœur du village abritent l'âme de la religion catholique, mais leur rôle a longtemps dépassé le seul culte. Au Moyen Âge, on y était baptisé, marié, enterré au cimetière attenant — les trois moments essentiels de la vie. On y payait la dîme — cet impôt d'origine biblique, littéralement le « dixième », prélevé sur toutes les récoltes de la paroisse au profit du clergé pour son entretien et le culte. Devenue au fil des siècles l'une des grandes charges pesant sur les paysans, elle fut abolie dans la nuit du 4 août 1789, symbole de la fin de l'Ancien Régime.
  
  Les cloches, attestées dès le XIIIᵉ siècle, rythmaient la journée : angélus du matin, du midi et du soir, tocsin d'alerte, glas des morts, volées joyeuses des mariages. Le fameux coq au sommet du clocher — symbole de vigilance et de résurrection — apparaît en France dès le IXᵉ siècle et deviendra un emblème national.

• Place des Platanes

  patrimoine

• Place du Calvaire

  patrimoine

• Place du Cap de la Bielo

  patrimoine

• Place du Gat

  patrimoine

• Place du Marché

  patrimoine

• PR

  patrimoine

• PR 8.1

  patrimoine

• PR 8.2

  patrimoine

• PR Chemin des Palombiers

  patrimoine

• Route d'Ardichen

  patrimoine

• Route de Boussan

  patrimoine

• Route de Buleix

  patrimoine

• Route de Galassus

  patrimoine

• Route de Kercabanac

  patrimoine

• Route de Parès au Cap

  patrimoine

• Route de Ségalas

  patrimoine

• Route du Col d'Ayens

  patrimoine

• Route du Taus

  patrimoine

• Route Forestière de la Calamane

  patrimoine

• Route Forestière de la Fajolle

  patrimoine

• Route Forestière d'Erp

  patrimoine

• Route Forestière des Clots

  patrimoine

• Route Forestière de Sourrisque

  patrimoine

• Route Saint-Pierre de Soulan

  patrimoine

• Rue de l'Abreuvoir

  patrimoine

• Rue de la Carrère

  patrimoine

• Rue de la Pujada

  patrimoine

• Rue des Colporteurs

  patrimoine

• Rue de Villeneuve

  patrimoine

• Rue du Jeu de Quilles

  patrimoine

• Rue du Verger

  patrimoine

• Ruelle de Béchac

  patrimoine

• Ruelle de Jules

  patrimoine

• Ruelle de l'Abouradé

  patrimoine

• Ruelle de la Font

  patrimoine

• Ruelle de la Pla

  patrimoine

• Ruelle de la Place

  patrimoine

• Ruelle de Lourtet

  patrimoine

• Ruelle del Poutou

  patrimoine

• Ruelle de Pépie

  patrimoine

• Ruelle de Peyrevigne

  nature

• Ruelle du Bernès

  patrimoine

• Ruelle du Cantou

  patrimoine

• Ruelle du Clocher

  patrimoine

• Ruelle du Passadot

  patrimoine

• Ruelle du Sabotier

  patrimoine

• Ruelle du Sarrat

  patrimoine

• Rue Principale

  patrimoine

• Sentier de Bertranous

  patrimoine