Rues de Sargé-lès-le-Mans

156 voies répertoriées — propulsé par Odonyma

• Aire de la Sarthe-Sargé-Le Mans Nord

  patrimoine

• Aire de la Sarthe-Sargé-Le Mans Sud

  patrimoine

• Allée David Douillet

  patrimoine

• Allée des Giroflées

  patrimoine

• Allée des Glycines

  patrimoine

• Allée du Commerce

  patrimoine

• Allée du Vieux Pavé

  patrimoine

• Allée Holton Leclay

  patrimoine

• Allée Just Fontaine

  culture

  Petite structure captant une source ou une canalisation pour délivrer de l'eau, la fontaine est l'un des éléments les plus universels du patrimoine urbain et rural français — à la fois outil vital avant l'arrivée de l'eau courante au robinet, lieu central de la sociabilité villageoise, ornement prestigieux des grandes places royales, et aujourd'hui symbole patrimonial d'un rapport à l'eau que la modernité a transformé mais jamais effacé.
  
  Le mot fontaine vient du latin fontana, forme féminine dérivée de fons, fontis — qui signifie à l'origine « source », l'eau vive jaillissant naturellement du sol. Le mot désigne donc d'abord le point d'émergence naturel de la nappe phréatique, avant de glisser, à partir du Moyen Âge, vers son sens actuel d'édicule maçonné. En occitan, on dit encore « font » — mot qui donne de nombreux toponymes du Sud (Font-Romeu, Fontvieille, Fontaine-de-Vaucluse). Fontaine et source sont, en vérité, deux mots équivalents — l'un dit la chose, l'autre dit sa domestication.
  
  Avant l'arrivée de l'eau courante au robinet (dans les années 1930 à 1960 selon les communes), la fontaine publique était, avec les puits, les cours d'eau et les citernes, l'un des seuls points d'alimentation en eau potable. Elle se composait au minimum d'une bouche (ou canon, ou mascaron sculpté) d'où jaillissait l'eau, et d'un bassin ou vasque pour la recueillir. Elle était fréquemment associée à un lavoir où les femmes battaient le linge, et à un abreuvoir où les animaux se désaltéraient. Son emplacement n'était jamais indifférent : place du village, carrefour de routes, devant l'église ou sur la place du marché — toujours un lieu central, où convergeait la vie de la communauté.
  
  Historiquement, aller chercher l'eau était une tâche féminine — les femmes venaient parfois plusieurs fois par jour avec des seaux portés sur l'épaule à l'aide d'un balancier (appelé « cambalou » en Périgord). La fontaine devenait ainsi, de fait, un lieu de sociabilité féminine : on y échangeait les nouvelles, on y partageait les confidences, on y négociait les mariages, on y réglait des querelles — mais on s'y disputait aussi, en période de sécheresse, quand l'eau venait à manquer. Dire « à la fontaine » dans un village français du XIXᵉ siècle, c'était désigner le forum des commères autant que la source de la vie.
  
  Dès l'Antiquité romaine, les fontaines monumentales célébraient la puissance des cités et de leurs bâtisseurs. En France, la Renaissance relance les grands travaux urbains : François Iᵉʳ puis Henri IV équipent Paris de fontaines publiques — la fontaine des Innocents (1549), chef-d'œuvre de Pierre Lescot et Jean Goujon, en reste le symbole, considérée comme la plus ancienne fontaine publique parisienne encore en place. Louis XIV porte l'art à son sommet avec les fontaines de Versailles, mises en scène théâtrale du pouvoir royal sur les éléments naturels. Au Luxembourg, la fontaine Médicis commandée par Marie de Médicis au début du XVIIᵉ siècle témoigne du goût italien pour les grottes d'eau romantiques. Chaque époque laisse ses fontaines : baroque sous Louis XIV, classique sous Louis XV, Empire sous Napoléon, Haussmannien sous le Second Empire.
  
  Au XIXᵉ siècle, l'eau de qualité restait inaccessible aux plus pauvres. En 1872, le philanthrope britannique Sir Richard Wallace, ému par la misère de Paris après le siège de 1870, finance sur sa fortune personnelle l'installation gratuite de petites fontaines en fonte verte réparties dans toute la capitale. Ces fontaines Wallace — reconnaissables à leurs quatre cariatides portant un dôme — distribuent toujours aujourd'hui une eau potable gratuite à Paris, Nantes, Bordeaux et dans de nombreuses villes du monde. Elles s'inscrivaient dans un courant philanthrope anglais qui voulait inciter la population à boire de l'eau plutôt que de l'alcool. C'est l'une des rares infrastructures publiques du XIXᵉ siècle à n'avoir jamais cessé d'être utilisée.
  
  L'arrivée massive de l'eau courante au robinet, entre les années 1930 (villes) et les années 1960 (campagnes), a vidé les fontaines de leur fonction première. Beaucoup furent démantelées pour agrandir les places publiques, détruites par négligence, ou simplement coupées. Depuis les années 1980, un mouvement de restauration patrimoniale redonne vie à ces édicules anciens : restaurés par les communes et les associations, inscrits à l'inventaire du petit patrimoine rural, parfois remis en eau même sans fonction utilitaire — simple geste de mémoire, rappel que, dans chaque village français, il y a toujours eu, quelque part, un endroit où l'on allait boire, laver, parler, vivre. En temps de dérèglement climatique et de retour des épisodes de sécheresse, les fontaines prennent même un sens nouveau : elles redeviennent, dans certaines communes, des points d'eau publics stratégiques, et les « fontaines à boire » modernes se multiplient dans les espaces publics urbains comme alternative gratuite aux bouteilles plastiques.

• Ancien Chemin de Monfort

  patrimoine

• Boulevard de la Première Division Française Libre

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• Boulevard Henri Frenay

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• Chemin de Champfleuri

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• Chemin de Courdoux

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• Chemin de Fontay

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• Chemin de la Boissière

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• Chemin de la Bouquetière

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• Chemin de la Championnière

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• Chemin de la Fouasserie

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• Chemin de la Gémerie

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• Chemin de la Mare aux Bœufs

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• Chemin de la Montjoie

  patrimoine

• Chemin de la Petite Bodinière

  patrimoine

• Chemin de la Pivardière

  patrimoine

• Chemin de la Précherie

  patrimoine

• Chemin de Montfort

  patrimoine

• Chemin de Neuville-sur-Sarthe

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• Chemin de Saint-Roch

  patrimoine

• Chemin des Bodinières

  patrimoine

• Chemin des Fontenelles

  patrimoine

• Chemin des Fourches

  patrimoine

• Chemin des Giraudières

  patrimoine

• Chemin des Robinières

  patrimoine

• Chemin des Taillanderies

  nature

• Chemin de Thuau

  patrimoine

• Chemin de Vaux

  patrimoine

• Chemin du Bas Ardrier

  patrimoine

• Chemin du Bois Bouquet

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• Chemin du Château

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• Chemin du Guignier

  patrimoine

• Chemin du Monnet

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• Chemin du Palais

  patrimoine

• Chemin du Parc

  patrimoine

• Chemin du Petit Ponceau

  patrimoine

• Chemin du Pin

  patrimoine

• Chemin du Prieuré

  patrimoine

• Chemin du Verger

  patrimoine

• Chemin du Villaret

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• Grand Canyon

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• Impasse de Ballon

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• Impasse de la Blanchardière

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• Impasse de la Cadière

  patrimoine

• Impasse de la Charmille

  patrimoine

• Impasse de l'Aître Lucas

  patrimoine

• Impasse de l'Audinière

  patrimoine

• Impasse de la Vallée Verte

  patrimoine

• Impasse de l'Eclèche

  patrimoine

• Impasse des Arums

  patrimoine

• Impasse des Coudres

  patrimoine

• Impasse des Sablons

  patrimoine

• Impasse des Sauges

  patrimoine

• Impasse du Calvaire

  patrimoine

• L’Océane

  geographie

  Immense étendue d'eau salée couvrant plus de 70 % de la surface terrestre, l'océan est le berceau de la vie, le grand régulateur du climat mondial, la voie des explorations depuis l'Antiquité — et pour les Français des façades atlantique, manche ou méditerranéenne, l'horizon quotidien qui borde et façonne le paysage local depuis des millénaires.
  
  Une étymologie doublement mythologique. Le mot océan vient du grec Ôkeanós — nom d'un Titan de la mythologie grecque, fils d'Ouranos (le Ciel) et de Gaïa (la Terre), et maître des eaux avant Poséidon. Pour les Grecs anciens, Océan n'était pas la mer intérieure familière (la Méditerranée), mais un fleuve colossal encerclant la totalité du monde connu — au-delà des Colonnes d'Hercule (l'actuel détroit de Gibraltar), là où le disque de la Terre s'achevait. Le mot ne désignait donc pas plusieurs mers, mais une seule immensité liquide — vision étrangement moderne, puisque la science confirme aujourd'hui qu'il n'existe en réalité qu'un seul océan mondial, arbitrairement divisé en cinq bassins pour la commodité de la cartographie.
  
  Cinq océans, un seul océan mondial. Ces cinq bassins sont, par ordre de taille : le Pacifique (le plus vaste, 165 millions de km²), l'Atlantique (106 millions de km², bordant la France), l'Indien (73 millions de km²), l'Antarctique (autour du pôle Sud), et l'Arctique (autour du pôle Nord). Ensemble, ils forment l'océan mondial — 361 millions de km² d'un seul tenant, d'une profondeur moyenne de 3 700 mètres, avec des fosses vertigineuses atteignant près de 11 000 mètres (fosse des Mariannes, dans le Pacifique). Il contient 97 % de toute l'eau de la planète, avec une salinité moyenne de 35 grammes de sel par litre.
  
  L'océan qui borde nos côtes de la Bretagne à la frontière espagnole porte lui aussi un nom mythologique : Atlantique vient du Titan Atlas, condamné par Zeus à porter la voûte céleste sur ses épaules pour l'éternité. Dès 450 avant notre ère, l'historien grec Hérodote parle dans ses Histoires de l'« Atlantis thalassa » — « la mer d'Atlas » — pour désigner cette immensité qui s'étendait au-delà de la Méditerranée. L'Atlantique est en réalité le plus jeune des grands océans : il n'existait pas avant 180 millions d'années, quand le supercontinent unique de la Pangée commença à se fragmenter, séparant l'Amérique du Sud de l'Afrique, puis l'Amérique du Nord de l'Europe. Chaque année encore, il s'élargit de 2 à 4 centimètres par écartement de la dorsale médio-atlantique — les deux Amériques dérivent lentement mais sûrement loin de nous.
  
  L'Atlantique a longtemps été « la fin du monde » pour les Européens de l'Antiquité et du Moyen Âge. Puis les Vikings l'ont franchi vers l'an 1000 (Leif Eiriksson au Vinland, la future Amérique du Nord). Puis Christophe Colomb en 1492, Vasco de Gama contournant l'Afrique en 1498, Magellan en 1519. Puis les Français : Jacques Cartier au Canada (1534), Champlain fondant Québec (1608), les grands corsaires malouins et bordelais, les navires négriers hélas, les paquebots transatlantiques du XXᵉ siècle. L'Atlantique fut, pendant cinq siècles, la route principale de la mondialisation — et il le reste aujourd'hui pour le commerce maritime, aux côtés du Pacifique.
  
  Loin d'être seulement un paysage, l'océan est le grand thermostat de la planète : il absorbe environ 30 % du CO₂ émis par les activités humaines, produit plus de 50 % de l'oxygène que nous respirons (grâce au phytoplancton), régule les températures continentales par ses courants — le fameux Gulf Stream venu des Caraïbes qui adoucit les hivers des côtes françaises et britanniques. Mais cet équilibre millénaire est aujourd'hui profondément menacé : réchauffement des eaux, acidification par absorption du CO₂, montée du niveau mesurée (+20 cm au XXᵉ siècle), pollution plastique atteignant les fosses les plus profondes, effondrement des ressources halieutiques par surpêche. L'océan qui fascinait Hérodote, qui portait les caravelles de Colomb, qui rythme aujourd'hui encore la vie des ports français, est le grand malade silencieux de notre siècle.
  
  Chaque commune littorale entretient avec son océan une relation intime, économique et poétique, transmise de génération en génération. La rue de l'Océan, dans une commune française, n'est jamais une simple adresse : elle mène toujours, littéralement ou métaphoriquement, quelque part vers le grand large.

• Place des Commerces

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• Résidence des Damiers

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• Route de Beauchêne

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• Route de Bellevue

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• Route de Blandan

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• Route de Bonnétable

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• Route de Coulaines

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• Route de la Béroize

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• Route de la Croix de Mirée

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• Route de la Mare

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• Route de la Mare Ronde

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• Route de la Prévoterie

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• Route de l'Arche en Vallée

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• Route de l'Arpent

  patrimoine

• Route de Neuville

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• Route de Saint-Michel

  patrimoine

• Route de Saint-Pavace

  patrimoine

• Route de Savigné-l'Évêque

  nature

• Route du Chêne

  nature

• Route du Parc

  patrimoine

• Route du Ponceau

  patrimoine

• Route du Sablon Blanc

  patrimoine

• Route du Val de Monnet

  patrimoine

• Route du Vieux Pavé

  patrimoine

• Route d'Yvré-l'Évêque

  patrimoine

• Rue Alain Calmat

  patrimoine

• Rue Alain Colas

  patrimoine

• Rue Annie Famose

  patrimoine

• Rue Christine Caron

  patrimoine

• Rue Colette Besson

  patrimoine

• Rue Cyril Neveu

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• Rue de Ballon

  patrimoine

• Rue de Bel-Air

  patrimoine

• Rue de Bonnétable

  patrimoine

• Rue de la Bouquetière

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• Rue de la Charmille

  patrimoine

• Rue de la Douve

  patrimoine

• Rue de la Gironde

  patrimoine

• Rue de la Mélousière

  patrimoine

• Rue de la Vallée Verte

  patrimoine

• Rue des Acacias

  nature

  En botanique, Acacia désigne un vaste genre de plus de 1 300 espèces, principalement australiennes, dont les rameaux odorants fleurissent en pompons dorés à la fin de l'hiver. Or ces arbres-là, en France, tout le monde les appelle… mimosas. Et l'arbre que nous nommons couramment « acacia » — ce grand arbre à écorce fissurée, à épines vives et à grappes blanches parfumées qui borde tant de routes de campagne — n'appartient en réalité pas au genre Acacia. C'est un robinier faux-acacia (Robinia pseudoacacia), originaire des Appalaches en Amérique du Nord. À l'origine de cette valse d'identités : un homme. Jean Robin (1550-1629), botaniste du roi Henri IV, reçut en 1601 des graines envoyées d'Amérique par son ami anglais John Tradescant. Il les planta dans son jardin parisien, place Dauphine. Le premier arbre a disparu, mais deux rejets replantés par son fils Vespasien sont encore vivants aujourd'hui : l'un au square René-Viviani face à Notre-Dame — c'est le plus vieil arbre de Paris, il a même survécu à l'incendie de 2019 —, l'autre au Jardin des Plantes. Linné, en 1753, dédia à Jean Robin le nom du genre Robinia, en gardant le souvenir de la confusion dans l'épithète pseudoacacia, littéralement « faux acacia ». Le robinier a très vite conquis les campagnes françaises. Ses grappes blanches sont très mellifères — le fameux miel d'acacia, cristal et léger, en est issu (l'appellation, bien qu'incorrecte botaniquement, est tolérée par l'usage). Ses fleurs se dégustent en beignets ou en sirop. Son bois, l'un des plus durables d'Europe, résiste à l'humidité et aux insectes, ce qui en fait un matériau de choix pour les piquets de clôture, les terrasses et les tuteurs de vigne. Attention en revanche : l'arbre est toxique dans presque toutes ses parties sauf les fleurs, et il est aujourd'hui considéré comme une espèce invasive en France, capable de coloniser les sols à une vitesse impressionnante grâce à ses racines drageonnantes. Reste que dans le langage courant, l'acacia gardera longtemps le nom du vrai — même s'il n'en est pas un. C'est peut-être ainsi que naissent, entre les langues et les livres de botanique, les plus jolies erreurs.

• Rue des Amandiers

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• Rue des Anémones

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• Rue de Sargé

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• Rue des Arums

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• Rue des Bégonias

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• Rue des Bruyères

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• Rue des Capucines

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• Rue des Cerisiers

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• Rue des Châtaigniers

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• Rue des Coquelicots

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• Rue des Cyclamens

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• Rue des Dahlias

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• Rue des Fontenelles

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• Rue des Frênes

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• Rue des Maréchaux

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• Rue des Mortrons

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• Rue des Noisetiers

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• Rue des Ormes

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• Rue des Pêchers

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• Rue des Peupliers

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• Rue des Poiriers

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• Rue des Pommiers

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• Rue des Pruniers

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• Rue des Romarins

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• Rue des Sablons

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• Rue des Sauges

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• Rue des Seringas

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• Rue des Sorbiers

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• Rue des Tamaris

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• Rue des Tilleuls

  nature

  On le reconnaît à ses larges feuilles en forme de cœur et à sa fleur jaune pâle qui embaume les soirs de juin d'un parfum sucré, entêtant — ce parfum qui fait partie du grand album olfactif de l'enfance française. Depuis le Moyen Âge, on plante un tilleul au centre des villages : sous ses branches, on tient conseil, on rend la justice, on marie les fiancés, on danse aux fêtes patronales. En 1792, la jeune République en fit son « arbre de la Liberté » et lança une plantation nationale — beaucoup des vieux tilleuls de nos places datent d'ailleurs de cette époque. Rien ne se perd dans un tilleul : ses fleurs séchées font la fameuse tisane qui apaise le sommeil, son miel blond et parfumé est l'un des plus recherchés d'Europe, et son bois tendre a servi aux plus grands sculpteurs allemands du XVᵉ siècle. Il pousse lentement mais peut vivre cinq siècles, atteindre trente mètres, résister à la pollution comme aux tailles sévères. Il aura vu passer les diligences, les premières automobiles, les trottinettes électriques, sans jamais changer de place — patient géant qui veille sur les places de France.

• Rue des Tulipes

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• Rue de Vaux

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• Rue Didier Pironi

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• Rue du Bignon

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• Rue du Chemin Vert

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• Rue du Golf

  patrimoine

• Rue du Levant

  patrimoine

• Rue du Puits Lauriau

  patrimoine

• Rue d'Yvré-l'Évêque

  patrimoine

• Rue Éric Tabarly

  patrimoine

• Rue Jacqueline Auriol

  patrimoine

• Rue Jean Alési

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• Rue Jean Borotra

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• Rue Jean Pierre Rives

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• Rue Laurence Leboucher

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• Rue Marcel Cerdan

  patrimoine

• Rue Michel Jazy

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• Rue Pierre Durand

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• Rue Principale

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• Rue Roger Rivière

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• Square de Vacha

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• Voie Romaine

  patrimoine