Rues de Pomport

68 voies répertoriées — propulsé par Odonyma

• Allée de la Birondie

  patrimoine

• Allée de Pécany

  patrimoine

• Allée de Sanxet

  patrimoine

• Allée du Fagé

  patrimoine

• Allée du Septy

  patrimoine

• Chemin Blanc

  patrimoine

• Chemin Blanche Loti

  patrimoine

• Chemin de Compostelle

  patrimoine

• Chemin de la Combe

  patrimoine

• Chemin de la Roque

  patrimoine

• Chemin de la Source

  patrimoine

• Chemin des Codercs

  patrimoine

• Chemin des Écoliers

  patrimoine

• Chemin des Fritillaires

  patrimoine

• Chemin du Bois de Cuielle

  patrimoine

• Chemin du Bosquet

  patrimoine

• Chemin du Boudigan

  patrimoine

• Chemin du Courberieux

  patrimoine

• Chemin du Pech

  patrimoine

• Chemin Jacquaire

  patrimoine

• Chemin la Pierre du Chien

  patrimoine

• Chemin le Faget

  patrimoine

• Impasse de la Châtellenie

  patrimoine

• Impasse de la Forge

  patrimoine

• Impasse de l'Ancienne Tuilerie

  patrimoine

• Impasse de la Treille

  patrimoine

• Impasse de Peyronnette

  patrimoine

• Impasse des Etangs

  nature

• Impasse des Vanniers

  patrimoine

• Impasse du Presbytère

  patrimoine

• Impasse Lacoste

  patrimoine

• Impasse la Gamarde

  patrimoine

• Impasse la Merlie

  patrimoine

• Impasse la Molière

  patrimoine

• Impasse la Salagre

  patrimoine

• Impasse le Bas Faget

  patrimoine

• Impasse le Chayne

  patrimoine

• Impasse le Coudeau

  patrimoine

• Impasse le Pauly

  patrimoine

• Impasse le Reyssac

  patrimoine

• Impasse les Bourdils

  patrimoine

• Impasse les Olivoux

  patrimoine

• Impasse les Reinettes

  patrimoine

• Impasse le Tertre

  patrimoine

• Impasse Saint André

  patrimoine

• Place de l'Église Saint-Pierre

  patrimoine

  Sur les cent mille **édifices religieux** disséminés à travers le pays, **quarante-cinq mille** sont des **églises paroissiales**. Le mot vient du grec ***ekklêsia*** — *« l'assemblée des convoqués »*. Il désignait d'abord la **communauté des fidèles** rassemblés, avant de glisser vers le **bâtiment** qui les accueillait. Ce double sens n'a jamais disparu : quand on parle de *l'**Église catholique***, on désigne encore la communauté ; quand on parle d'*une **église romane***, on désigne le bâtiment. Deux mille ans après, le mot porte toujours ses deux mémoires. Si le **clocher** en est l'élément le plus emblématique — souvent la première silhouette qu'on aperçoit de loin —, chaque église cache un vocabulaire propre qui vaut la peine d'être connu. On franchit le **portail** (parfois surmonté d'un **tympan** sculpté qui raconte, en pierre, une scène biblique) et l'on entre dans la **nef**, longue salle centrale bordée d'une ou de plusieurs travées **collatérales**. Elle mène au **chœur**, réservé au clergé, souvent séparé de la nef par un **transept** — cette **« aile » transversale** qui donne à l'édifice sa forme de **croix latine**. Tout au fond, derrière l'**autel**, le **chevet** clôt l'édifice, tantôt plat, tantôt arrondi en **abside**. Les **vitraux** — véritables **bibles de lumière** pour les fidèles illettrés du Moyen Âge — colorent la pierre de rouge, de bleu, d'or. Au-dessus, les **voûtes** sont maintenues par des **arcs** de pierre scellés en leur sommet par une **clé de voûte** — pièce maîtresse qui, une fois posée, **verrouille tout l'édifice**. La grande **rosace** de la façade **occidentale**, quand elle existe, achève de faire de l'église un lieu d'harmonie et de lumière. L'**architecture** raconte les siècles superposés. Le **roman** (**XIᵉ-XIIᵉ siècle**) est trapu, aux **murs épais**, aux ouvertures étroites, aux **arcs en plein cintre**. Le **gothique** (à partir du **XIIᵉ**) élance ses voûtes sur **croisées d'ogives** et laisse entrer la lumière à flots par de vastes verrières. Le **baroque** (**XVIIᵉ-XVIIIᵉ**) déploie les courbes, les dorures et les statues théâtrales. Le **néogothique** du **XIXᵉ siècle** revient aux **flèches élancées**, dans un élan de restauration romantique. La plupart des églises paroissiales sont en réalité des **palimpsestes** où chaque génération a laissé sa trace : un **chœur reconstruit**, une **chapelle ajoutée**, un **porche refait**. Ces lieux au cœur du village abritent l'âme de la **religion catholique**, mais leur rôle a longtemps dépassé le seul culte. Au Moyen Âge, on y était **baptisé**, **marié**, **enterré** au **cimetière attenant** — les trois moments essentiels de la vie. On y payait la **dîme** — cet impôt d'origine biblique, littéralement le *« **dixième** »*, prélevé sur toutes les récoltes de la paroisse au profit du **clergé** pour son entretien et le culte. Devenue au fil des siècles l'une des grandes charges pesant sur les paysans, elle fut **abolie dans la nuit du 4 août 1789**, symbole de la fin de l'**Ancien Régime**. Les **cloches**, attestées dès le **XIIIᵉ siècle**, rythmaient la journée : **angélus** du matin, du midi et du soir, **tocsin** d'alerte, **glas** des morts, **volées joyeuses** des mariages. Le fameux **coq** au sommet du clocher — symbole de **vigilance** et de **résurrection** — apparaît en France dès le **IXᵉ siècle** et deviendra un **emblème national**.

• Route de Cyrano

  patrimoine

• Route de la Ferrière

  patrimoine

• Route de la Grotte

  patrimoine

• Route de la Guerre de 100 Ans

  patrimoine

• Route de l'Ancienne École

  patrimoine

• Route de Pomport

  patrimoine

• Route de Roxane

  patrimoine

• Route de Sainte Foy

  patrimoine

• Route de Sainte-Foy

  patrimoine

• Route des Haies

  patrimoine

• Route des Millésimes

  patrimoine

• Route du Boham

  patrimoine

• Route du Lac

  patrimoine

• Route du Lavoir

  patrimoine

• Route du Meunier

  patrimoine

• Route du Périgord

  patrimoine

• Route du Rauly

  patrimoine

• Route du Vallon

  patrimoine

• Route Edmond Rostand

  patrimoine

• Route Henri de Navarre

  patrimoine

• Route Pourpre et Or

  patrimoine

• Route Traversière

  patrimoine