Rues de Paroisse Sainte-Radegonde-en-Haut-Poitou

993 voies répertoriées — propulsé par Odonyma

• Allée Beau Soleil

  patrimoine

• Allée Chaudour de Noiron

  patrimoine

• Allée de Bellefois

  patrimoine

• Allée de la Croix Richalt

  patrimoine

• Allée de la Grollière

  patrimoine

• Allée de la Tour

  patrimoine

• Allée de l'Aubépine

  patrimoine

• Allée de Saumur

  patrimoine

• Allée des Bruyères

  patrimoine

• Allée des Cèdres

  patrimoine

• Allée des Champs Garraud

  patrimoine

• Allée des Érables

  patrimoine

• Allée des Jardins

  patrimoine

• Allée des Noisetiers

  patrimoine

• Allée des Noyers

  patrimoine

• Allée des Oliviers

  patrimoine

• Allée des Palmiers

  patrimoine

• Allée des Tilleuls

  nature

  On le reconnaît à ses larges feuilles en forme de cœur et à sa fleur jaune pâle qui embaume les soirs de juin d'un parfum sucré, entêtant — ce parfum qui fait partie du grand album olfactif de l'enfance française. Depuis le Moyen Âge, on plante un tilleul au centre des villages : sous ses branches, on tient conseil, on rend la justice, on marie les fiancés, on danse aux fêtes patronales. En 1792, la jeune République en fit son « arbre de la Liberté » et lança une plantation nationale — beaucoup des vieux tilleuls de nos places datent d'ailleurs de cette époque. Rien ne se perd dans un tilleul : ses fleurs séchées font la fameuse tisane qui apaise le sommeil, son miel blond et parfumé est l'un des plus recherchés d'Europe, et son bois tendre a servi aux plus grands sculpteurs allemands du XVᵉ siècle. Il pousse lentement mais peut vivre cinq siècles, atteindre trente mètres, résister à la pollution comme aux tailles sévères. Il aura vu passer les diligences, les premières automobiles, les trottinettes électriques, sans jamais changer de place — patient géant qui veille sur les places de France.

• Allée des Troènes

  patrimoine

• Allée de Virginie

  patrimoine

• Allée du Bétin

  patrimoine

• Allée du Château

  patrimoine

• Allée du Clos

  patrimoine

• Allée du Moulin

  patrimoine

  Imaginez un monde sans électricité, sans moteur, sans machine. Pour moudre le grain qui deviendra le pain quotidien, il faut des bras — beaucoup de bras. Jusqu'au jour où quelqu'un, quelque part, a eu cette idée géniale : et si on laissait l'eau et le vent travailler à notre place ? Les premiers moulins à eau apparaissent dans l'Antiquité, il y a plus de 2 000 ans. Le moulin à vent, lui, débarque en Europe au XIIe siècle, rapporté d'Orient — dit-on — par les croisés. Pendant près de deux millénaires, ces machines vont littéralement faire tourner le monde. Et pas seulement pour la farine ! On y a tout broyé, tout pressé, tout battu : l'huile d'olive et de noix, le tan pour les tanneries, la pâte à papier, le chanvre, les écorces. Les moulins ont foulé les draps, scié des planches, martelé le fer rouge des forges, pompé l'eau des marais. Une véritable industrie avant l'industrie. Le principe ? Toujours le même, et toujours élégant : une roue à aubes que pousse le courant, ou de grandes ailes que gonfle le vent. L'énergie naturelle fait tourner un arbre, des engrenages de bois grincent, et la lourde meule se met en mouvement. Le meunier, lui, surveille tout — la mouture, le débit, le grain qui descend lentement. On dit qu'à son oreille seule, il savait reconnaître la qualité de la farine au son de la pierre. Personnage incontournable du village, parfois envié pour ses revenus, parfois soupçonné de tricher sur les pesées, le meunier vivait au rythme de l'eau et du ciel. Quand soufflait le bon vent, il travaillait jour et nuit. Quand la rivière gelait, il attendait. Puis vint la vapeur, puis l'électricité. En quelques décennies, les meules se sont tues. Les toits se sont effondrés, les roues ont pourri, les ailes ont disparu. Mais beaucoup de moulins sont encore là, debout au bord de l'eau ou perchés sur une colline — silencieux témoins d'une époque où le pain avait le goût du vent et de la rivière. Ainsi tournaient les moulins d'antan, mais le moulin n'a pas vraiment disparu ! Leurs descendants, les alternateurs présents dans les centrales électriques, tournicotent tout autant pour fournir de l'énergie électrique...

• Allée Jean Monnet

  patrimoine

• Ancienne Voie Ferrée de Lencloître à Lusignan

  patrimoine

• Arboretum de Neuville-de-Poitou

  patrimoine

• Arboretum de Neuville du Poitou

  patrimoine

• Avenue de l'Europe

  patrimoine

• Avenue de Saumur

  patrimoine

• Avenue des Champs de la Plaine

  patrimoine

• Avenue du Général de Gaulle

  histoire

  Dés son plus jeune âge dans les rues de Lille sa ville natale, Charles de Gaulle (1890-1970) rêve très tôt d'uniforme. Diplômé de l'école Saint-Cyr, blessé et fait prisonnier à Verdun en 1916, il rumine pendant deux ans de captivité ses idées sur la guerre moderne. Dans les années 1930, seul contre l'état-major, il prêche pour une armée mécanisée, mobile, offensive. On ne l'écoute pas. La défaite militaire de mai 1940 lui donnera tragiquement raison. Le 17 juin 1940, alors que le maréchal Philippe Pétain (1856-1951) demande l'armistice en temps qui chef du régime de Vichy, le général de brigade De Gaulle s'envole pour Londres. Le lendemain, à 18 heures, il s'exprime à la radio BBC. Presque personne ne l'entend en direct. Peu importe : « Quoi qu'il arrive, la flamme de la résistance française ne doit pas s'éteindre et ne s'éteindra pas. » De cette voix nue, sans troupes ni territoire, va naître la France Libre. Il s'en suit une longue quête personnelle et nationale pour fonder la France Libre, reconstituer une armée et libérer la ville de Paris le 19 août 1944. Nommé chef du gouvernement provisoire à la Libération, il descend les Champs-Élysées le 26 août 1944. Puis, en désaccord avec les partis, il claque la porte en 1946 et disparaît de la scène. Douze ans de « traversée du désert » à Colombey-les-Deux-Églises, à écrire ses Mémoires. Il revient en 1958, à la faveur de la crise algérienne, et fonde la Ve République — celle qui nous régit encore aujourd'hui. Suffrage universel direct, autorité présidentielle, indépendance nationale : sa marque est partout. Charles De Gaulle eut trois enfants, dont Anne, née trisomique en 1928. Contre l'usage de l'époque, il la garde auprès de lui, la porte sur ses genoux, chante pour l'endormir. Elle meurt à 20 ans. Sur sa tombe, il murmure à Yvonne : « Maintenant, elle est comme les autres. » Il quitta définitivement le pouvoir en 1969 après un référendum perdu, retournant à ses livres et à ses longues promenades. Il meurt un soir de novembre 1970, foudroyé par une rupture d'anévrisme devant sa table de bridge. Selon ses volontés : pas de Panthéon, pas de funérailles nationales. Une tombe simple, à Colombey, à côté de sa fille Anne.

• Bataillé

  patrimoine

• Bonnivet

  patrimoine

• Boulevard Foulques Nerra

  patrimoine

• Boulevard Gambetta

  histoire

  Fils d'un épicier génois installé à Cahors, Léon Gambetta (1838-1882) n'a rien d'un enfant de la bourgeoisie parisienne. Il monte à Paris étudier le droit, perd un œil dans un accident d'enfance, mais compense ce handicap par une voix de tonnerre et un art oratoire qui va sidérer son époque. Avocat, il se fait connaître en 1868 par une plaidoirie fulgurante contre le Second Empire — un réquisitoire devenu célèbre où il énumère, un à un, les crimes du régime. Le jeune homme du Sud-Ouest est désormais un nom. Le 4 septembre 1870. La France vient d'être écrasée à Sedan, l'empereur est prisonnier des Prussiens. À l'Hôtel de Ville de Paris, Gambetta — 32 ans — proclame la République depuis un balcon, devant une foule en délire. Ministre de l'Intérieur d'un gouvernement de Défense nationale rapidement encerclé dans Paris assiégé, il prend une décision spectaculaire : le 7 octobre, il s'échappe en ballon au-dessus des lignes prussiennes pour rejoindre la province et y lever de nouvelles armées. L'image est restée : un ministre en montgolfière, écharpe au vent, allant sauver la patrie. Depuis Tours puis Bordeaux, il improvise en quelques semaines des armées entières, mobilise, réquisitionne, harangue. Rien n'y fait : la France est vaincue, l'Alsace-Moselle perdue. Gambetta démissionne, refusant de cautionner le traité. Ce qu'il fait ensuite est peut-être plus important encore. Dans une Assemblée majoritairement monarchiste, il consacre dix ans à convaincre, séduire, rallier — patiemment, ville après ville, discours après discours. Sa formule reste célèbre : « Le cléricalisme, voilà l'ennemi. » Il forge le vocabulaire, les rituels, la mystique d'une République qui doit s'ancrer dans les cœurs. Il popularise la Marseillaise, le 14 juillet, l'école laïque à venir. Sans lui, il n'est pas sûr que la République se serait installée durablement en France. Nommé enfin président du Conseil en novembre 1881, son gouvernement — le « Grand Ministère » que tout le monde attendait — tombe au bout de dix semaines. Le 27 novembre 1882, dans sa maison des Jardies à Ville-d'Avray, un coup de revolver part accidentellement, lui traversant la main. La blessure paraît bénigne mais il meurt le 31 décembre, à 44 ans, d'une appendicite mal soignée aggravée par sa convalescence. La rumeur d'un suicide, ou d'un drame passionnel avec sa compagne Léonie Léon, courra longtemps. Des funérailles nationales grandioses ont lieu le 6 janvier 1883 : un demi-million de Parisiens suivent le cortège. En 1920, pour le cinquantenaire de la République, son cœur — et son cœur seul — est transféré au Panthéon dans une urne. Le reste de son corps repose à Nice, auprès de son père. Étrange destin posthume pour celui qui, plus que tout autre, avait mis le sien au service de la République.

• Boulevard Jules Ferry

  patrimoine

• Boulevard Richelieu

  patrimoine

• Boulevard Voltaire

  histoire

  Issu de la bourgeoisie parisienne, François-Marie Arouet (1694-1778) fit de brillantes études chez les jésuites de Louis-le-Grand. Son pseudonyme Voltaire est l'anagramme d'Arovet L.J. — « Arouet le Jeune » — à une époque où u et v ne se distinguaient pas encore à l'écrit. Ses vers irrévérencieux contre le Régent lui valurent onze mois de Bastille en 1717, où il écrivit sa première tragédie et se choisit son nouveau nom. Un franc-parler récidiviste l'exila ensuite en Angleterre pendant trois ans, séjour décisif : il en revint transformé, avec une philosophie réformatrice de la justice et de la société inspirée du modèle anglais, et une défense ardente de la liberté d'expression. Rentré en France, il ne cessa dès lors de critiquer la guerre, le dogme chrétien et surtout la monarchie absolue de droit divin. Historiographe du roi en 1745, il entra à l'Académie française l'année suivante — mais ses écrits scandaleux (Zadig, 1747) le forcèrent à l'exil, d'abord chez Frédéric II à Berlin, puis en Suisse. En 1759, il s'installa à Ferney, village frontalier de la Suisse qui portera désormais son nom : il y accueillit toute l'Europe éclairée pendant vingt ans, devenant le « patriarche de Ferney », référence intellectuelle du siècle. La même année, il publia Candide, roman satirique où sa naïveté imaginaire dénonce le fanatisme, la guerre, l'esclavage et l'optimisme métaphysique de Leibniz — le fameux « Il faut cultiver notre jardin » qui clôt le livre. Avec ses pamphlets mordants, il se battit contre les injustices judiciaires : l'affaire Calas (protestant toulousain roué en 1762, réhabilité grâce à lui en 1765), l'affaire Sirven, l'exécution du jeune chevalier de La Barre. À chacun il opposa sa devise, signée à la fin de ses lettres : « Écrasons l'infâme » — l'infâme étant le fanatisme religieux. En 1778, à quatre-vingt-trois ans, il revint triomphalement à Paris après vingt-huit ans d'absence : la Comédie-Française l'acclama debout, la foule l'idolâtra. Il mourut trois mois plus tard. Refusé de sépulture chrétienne, enterré à la sauvette en Champagne, il fut transféré au Panthéon par la Révolution en 1791. Il y repose depuis, face à Rousseau — les deux frères ennemis des Lumières.

• Carrefour Saint-Jacques

  patrimoine

• Chemin Blanc

  patrimoine

• Chemin Creux

  patrimoine

• Chemin de Beaulieu

  patrimoine

• Chemin de Beaurepaire

  patrimoine

• Chemin de Brochereau

  patrimoine

• Chemin de Chailly

  patrimoine

• Chemin de Champ Loup

  patrimoine

• Chemin de Champ Potin

  patrimoine

• Chemin de Couture

  patrimoine

• Chemin de Fantaiche

  patrimoine

• Chemin de Forgeneau

  patrimoine

• Chemin de Jeanne d'Arc

  patrimoine

• Chemin de la Bacierie

  patrimoine

• Chemin de la Baron

  patrimoine

• Chemin de la Botière

  patrimoine

• Chemin de la Brelacquerie

  patrimoine

• Chemin de la Chavèche

  patrimoine

• Chemin de la Chilaize

  patrimoine

• Chemin de la Clé des Champs

  patrimoine

• Chemin de la Croix Greuet

  patrimoine

• Chemin de la Croix Pardon

  patrimoine

• Chemin de la Dardallerie

  patrimoine

• Chemin de la Folie Poisson

  patrimoine

• Chemin de la Fontaine d'Or

  patrimoine

• Chemin de la Galienne

  patrimoine

• Chemin de la Garde

  patrimoine

• Chemin de la Garenne

  patrimoine

• Chemin de la Gerge

  patrimoine

• Chemin de la Grande Venelle

  patrimoine

• Chemin de la Grand'Fosse

  patrimoine

• Chemin de la Loubrie

  patrimoine

• Chemin de la Maison Bouchet

  patrimoine

• Chemin de la Maison Rouge

  patrimoine

• Chemin de la Mare

  patrimoine

• Chemin de la Marrière

  patrimoine

• Chemin de la Motte

  patrimoine

• Chemin de la Mouratière

  patrimoine

• Chemin de la Naurais

  patrimoine

• Chemin de la Nivard

  patrimoine

• Chemin de la Pacaudière

  patrimoine

• Chemin de la Pierre à René

  patrimoine

• Chemin de la Pierre Levée

  patrimoine

• Chemin de la Piraube

  patrimoine

• Chemin de la Planche

  patrimoine

• Chemin de la Prairie

  nature

• Chemin de la Procession

  patrimoine

• Chemin de la Tenue de Chamaillard

  patrimoine

• Chemin de la Tourette

  patrimoine

• Chemin de l'Aubonnière

  patrimoine

• Chemin de la Voie Ferrée

  patrimoine

• Chemin de l'Epinette

  patrimoine

• Chemin de l'Étang

  nature

• Chemin de l'Europe

  patrimoine

• Chemin de l'Huilerie

  patrimoine

• Chemin de Mirebeau

  patrimoine

• Chemin de Montfaucont

  patrimoine

• Chemin de Podium Morelli

  patrimoine

• Chemin de Roguelet

  patrimoine

• Chemin des Acacias

  nature

  En botanique, Acacia désigne un vaste genre de plus de 1 300 espèces, principalement australiennes, dont les rameaux odorants fleurissent en pompons dorés à la fin de l'hiver. Or ces arbres-là, en France, tout le monde les appelle… mimosas. Et l'arbre que nous nommons couramment « acacia » — ce grand arbre à écorce fissurée, à épines vives et à grappes blanches parfumées qui borde tant de routes de campagne — n'appartient en réalité pas au genre Acacia. C'est un robinier faux-acacia (Robinia pseudoacacia), originaire des Appalaches en Amérique du Nord. À l'origine de cette valse d'identités : un homme. Jean Robin (1550-1629), botaniste du roi Henri IV, reçut en 1601 des graines envoyées d'Amérique par son ami anglais John Tradescant. Il les planta dans son jardin parisien, place Dauphine. Le premier arbre a disparu, mais deux rejets replantés par son fils Vespasien sont encore vivants aujourd'hui : l'un au square René-Viviani face à Notre-Dame — c'est le plus vieil arbre de Paris, il a même survécu à l'incendie de 2019 —, l'autre au Jardin des Plantes. Linné, en 1753, dédia à Jean Robin le nom du genre Robinia, en gardant le souvenir de la confusion dans l'épithète pseudoacacia, littéralement « faux acacia ». Le robinier a très vite conquis les campagnes françaises. Ses grappes blanches sont très mellifères — le fameux miel d'acacia, cristal et léger, en est issu (l'appellation, bien qu'incorrecte botaniquement, est tolérée par l'usage). Ses fleurs se dégustent en beignets ou en sirop. Son bois, l'un des plus durables d'Europe, résiste à l'humidité et aux insectes, ce qui en fait un matériau de choix pour les piquets de clôture, les terrasses et les tuteurs de vigne. Attention en revanche : l'arbre est toxique dans presque toutes ses parties sauf les fleurs, et il est aujourd'hui considéré comme une espèce invasive en France, capable de coloniser les sols à une vitesse impressionnante grâce à ses racines drageonnantes. Reste que dans le langage courant, l'acacia gardera longtemps le nom du vrai — même s'il n'en est pas un. C'est peut-être ainsi que naissent, entre les langues et les livres de botanique, les plus jolies erreurs.

• Chemin des Ajoncs

  patrimoine

• Chemin des Alleux

  patrimoine

• Chemin de Santilly

  patrimoine

• Chemin des Champs Grais

  patrimoine

• Chemin des Châtaigniers

  patrimoine

• Chemin des Chintres

  patrimoine

• Chemin des Chirons

  patrimoine

• Chemin des Clochettes

  patrimoine

• Chemin des Cyclamens

  patrimoine

• Chemin des Écoliers

  patrimoine

• Chemin des Fontaines

  patrimoine

• Chemin des Fouches

  patrimoine

• Chemin des Genêts

  patrimoine

• Chemin des Gris

  patrimoine

• Chemin des Groies

  patrimoine

• Chemin des Jalletières

  patrimoine

• Chemin des Lises

  patrimoine

• Chemin des Longères

  patrimoine

• Chemin des Longs Renaux

  patrimoine

• Chemin des Marais

  patrimoine

• Chemin des Meuniers

  patrimoine

• Chemin des Rappines

  patrimoine

• Chemin des Sablières

  patrimoine

• Chemin des Terres Noires

  patrimoine

• Chemin des Terrières

  patrimoine

• Chemin des Touches

  patrimoine

• Chemin des Treilles

  patrimoine

• Chemin des Vallées

  patrimoine

• Chemin de Truet

  patrimoine

• Chemin de Tue Loup

  patrimoine

• Chemin de Vaudoiron

  patrimoine

• Chemin de Vertagereau

  patrimoine

• Chemin d'Exploitation

  patrimoine

• Chemin du Bois de la Gene

  patrimoine

• Chemin du Bois de la Roussille

  patrimoine

• Chemin du Bois des Vaux

  patrimoine

• Chemin du Bois Galant

  patrimoine

• Chemin du Bois Marcou

  patrimoine

• Chemin du Buisson Trinquant

  patrimoine

• Chemin du Champ des Vignes

  nature

• Chemin du Château

  patrimoine

• Chemin du Chillot

  patrimoine

• Chemin du Coût

  patrimoine

• Chemin du Four à Chaux

  patrimoine

• Chemin du Four à Chaux à La Citière

  patrimoine

• Chemin du Jacquelin

  patrimoine

• Chemin du Latillé

  patrimoine

• Chemin du Moulin

  patrimoine

  Imaginez un monde sans électricité, sans moteur, sans machine. Pour moudre le grain qui deviendra le pain quotidien, il faut des bras — beaucoup de bras. Jusqu'au jour où quelqu'un, quelque part, a eu cette idée géniale : et si on laissait l'eau et le vent travailler à notre place ? Les premiers moulins à eau apparaissent dans l'Antiquité, il y a plus de 2 000 ans. Le moulin à vent, lui, débarque en Europe au XIIe siècle, rapporté d'Orient — dit-on — par les croisés. Pendant près de deux millénaires, ces machines vont littéralement faire tourner le monde. Et pas seulement pour la farine ! On y a tout broyé, tout pressé, tout battu : l'huile d'olive et de noix, le tan pour les tanneries, la pâte à papier, le chanvre, les écorces. Les moulins ont foulé les draps, scié des planches, martelé le fer rouge des forges, pompé l'eau des marais. Une véritable industrie avant l'industrie. Le principe ? Toujours le même, et toujours élégant : une roue à aubes que pousse le courant, ou de grandes ailes que gonfle le vent. L'énergie naturelle fait tourner un arbre, des engrenages de bois grincent, et la lourde meule se met en mouvement. Le meunier, lui, surveille tout — la mouture, le débit, le grain qui descend lentement. On dit qu'à son oreille seule, il savait reconnaître la qualité de la farine au son de la pierre. Personnage incontournable du village, parfois envié pour ses revenus, parfois soupçonné de tricher sur les pesées, le meunier vivait au rythme de l'eau et du ciel. Quand soufflait le bon vent, il travaillait jour et nuit. Quand la rivière gelait, il attendait. Puis vint la vapeur, puis l'électricité. En quelques décennies, les meules se sont tues. Les toits se sont effondrés, les roues ont pourri, les ailes ont disparu. Mais beaucoup de moulins sont encore là, debout au bord de l'eau ou perchés sur une colline — silencieux témoins d'une époque où le pain avait le goût du vent et de la rivière. Ainsi tournaient les moulins d'antan, mais le moulin n'a pas vraiment disparu ! Leurs descendants, les alternateurs présents dans les centrales électriques, tournicotent tout autant pour fournir de l'énergie électrique...

• Chemin du Moulin du Bois

  patrimoine

  Imaginez un monde sans électricité, sans moteur, sans machine. Pour moudre le grain qui deviendra le pain quotidien, il faut des bras — beaucoup de bras. Jusqu'au jour où quelqu'un, quelque part, a eu cette idée géniale : et si on laissait l'eau et le vent travailler à notre place ? Les premiers moulins à eau apparaissent dans l'Antiquité, il y a plus de 2 000 ans. Le moulin à vent, lui, débarque en Europe au XIIe siècle, rapporté d'Orient — dit-on — par les croisés. Pendant près de deux millénaires, ces machines vont littéralement faire tourner le monde. Et pas seulement pour la farine ! On y a tout broyé, tout pressé, tout battu : l'huile d'olive et de noix, le tan pour les tanneries, la pâte à papier, le chanvre, les écorces. Les moulins ont foulé les draps, scié des planches, martelé le fer rouge des forges, pompé l'eau des marais. Une véritable industrie avant l'industrie. Le principe ? Toujours le même, et toujours élégant : une roue à aubes que pousse le courant, ou de grandes ailes que gonfle le vent. L'énergie naturelle fait tourner un arbre, des engrenages de bois grincent, et la lourde meule se met en mouvement. Le meunier, lui, surveille tout — la mouture, le débit, le grain qui descend lentement. On dit qu'à son oreille seule, il savait reconnaître la qualité de la farine au son de la pierre. Personnage incontournable du village, parfois envié pour ses revenus, parfois soupçonné de tricher sur les pesées, le meunier vivait au rythme de l'eau et du ciel. Quand soufflait le bon vent, il travaillait jour et nuit. Quand la rivière gelait, il attendait. Puis vint la vapeur, puis l'électricité. En quelques décennies, les meules se sont tues. Les toits se sont effondrés, les roues ont pourri, les ailes ont disparu. Mais beaucoup de moulins sont encore là, debout au bord de l'eau ou perchés sur une colline — silencieux témoins d'une époque où le pain avait le goût du vent et de la rivière. Ainsi tournaient les moulins d'antan, mais le moulin n'a pas vraiment disparu ! Leurs descendants, les alternateurs présents dans les centrales électriques, tournicotent tout autant pour fournir de l'énergie électrique...

• Chemin du Mur Blanc

  patrimoine

• Chemin du Parc Roger

  patrimoine

• Chemin du Petit Clos

  patrimoine

• Chemin du Plantain

  patrimoine

• Chemin du Pont Colas

  patrimoine

• Chemin du Pont de la Doue

  patrimoine

• Chemin du Pré Denis

  patrimoine

• Chemin du Prieuré

  patrimoine

• Chemin du Repos

  patrimoine

• Chemin du Séminaire

  patrimoine

• Chemin du Vent

  patrimoine

• Chemin du Verger

  patrimoine

• Chemin Haut de Pic

  patrimoine

• Chemin Marchand

  patrimoine

• Chemin Rural

  patrimoine

• Chemin Rural de la Galardière à la Croix de Bois

  patrimoine

• Chemin rural de la Vaudiot

  patrimoine

• Chemin rural n°52 dit Chemin Vignaud

  patrimoine

• Chemin Saint-Jacques

  patrimoine

• Cité Camille Rimbert

  patrimoine

• Cité de la Garenne

  patrimoine

• Cité de la Madeleine

  patrimoine

• Cité de l'Epinellerie

  patrimoine

• Cité des Érables

  patrimoine

• Cité du Franc Archer

  patrimoine

• Cité du Pomeroux

  patrimoine

• Cité le Rousseau

  culture

  Né à Genève, orphelin de mère à sa naissance, abandonné par son père à l'âge de dix ans, le jeune Jean-Jacques Rousseau (1712-1778) mena une adolescence errante avant d'être recueilli à seize ans par Madame de Warens, jeune convertie catholique de treize ans son aînée — d'abord protectrice, puis maîtresse, éternellement chérie sous le nom de « Maman ». Autodidacte fulgurant, il rejoignit Paris à trente ans, se lia avec Diderot et se fit d'abord connaître comme musicien : son opéra Le Devin du village (1752), joué devant Louis XV, lui valut un premier triomphe.Sa vie bascula un jour de 1749, sur la route de Vincennes où il allait rendre visite à Diderot emprisonné. En lisant le sujet mis au concours par l'Académie de Dijon — « Le rétablissement des sciences et des arts a-t-il contribué à épurer les mœurs ? » —, il eut, dit-il, une illumination. Sa réponse fut un « non » retentissant : contre le progrès des Lumières, il défendit l'idée que l'homme est naturellement bon et que c'est la société qui le corrompt. Ce paradoxe fondateur nourrit toute son œuvre : Discours sur l'inégalité (1755), La Nouvelle Héloïse (1761), Du contrat social (1762) — d'où sortira la phrase la plus célèbre de la philosophie politique française : « L'homme est né libre, et partout il est dans les fers » — et Émile ou De l'éducation la même année.La publication d'Émile déclencha une tempête : condamnation par le Parlement de Paris, mandat d'arrêt, condamnation par le Petit Conseil de Genève qui ordonna la brûlure publique du livre. Rousseau, à cinquante ans, entama douze années d'errance : Neuchâtel, l'Angleterre chez David Hume (brouille mémorable), le Dauphiné, enfin Ermenonville où il mourut, sans doute apaisé, en 1778 — la même année que Voltaire, son frère ennemi. Toute sa vie il fut hanté par la persécution, réelle ou imaginée : ses derniers écrits, Rêveries du promeneur solitaire et Confessions, inventèrent l'autobiographie moderne en osant tout dire — les fautes, les délires, les cinq enfants qu'il abandonna aux Enfants Trouvés (paradoxe cruel pour l'auteur d'Émile).Rousseau eut une postérité vertigineuse : la Révolution française fit de lui son prophète, transférant ses cendres au Panthéon en 1794, où il repose face à Voltaire — les deux hommes qui se détestèrent tant de leur vivant condamnés à voisiner pour l'éternité. Il inspira le romantisme, l'écologie moderne, la pédagogie nouvelle, le socialisme, et jusqu'aux révoltes étudiantes de 1968. Peu de philosophes auront autant divisé et autant fécondé. Comme il l'écrivait lui-même en ouverture des Confessions : « Je forme une entreprise qui n'eut jamais d'exemple, et dont l'exécution n'aura point d'imitateur. »

• Cité Pré Boileau

  patrimoine

• Cité Saint-Jacques

  patrimoine

• Clos des Bionnes

  patrimoine

• Domaine d’Agramont

  patrimoine

• Giratoire de la Drouille

  patrimoine

• Grande Rue

  patrimoine

• Grand Rue

  patrimoine

• Grand' Rue

  patrimoine

• Grand'Rue

  patrimoine

• Grand-Rue

  patrimoine

• Impasse Abbé Pigouillet

  patrimoine

• Impasse André Rousseau

  culture

  Né à Genève, orphelin de mère à sa naissance, abandonné par son père à l'âge de dix ans, le jeune Jean-Jacques Rousseau (1712-1778) mena une adolescence errante avant d'être recueilli à seize ans par Madame de Warens, jeune convertie catholique de treize ans son aînée — d'abord protectrice, puis maîtresse, éternellement chérie sous le nom de « Maman ». Autodidacte fulgurant, il rejoignit Paris à trente ans, se lia avec Diderot et se fit d'abord connaître comme musicien : son opéra Le Devin du village (1752), joué devant Louis XV, lui valut un premier triomphe.Sa vie bascula un jour de 1749, sur la route de Vincennes où il allait rendre visite à Diderot emprisonné. En lisant le sujet mis au concours par l'Académie de Dijon — « Le rétablissement des sciences et des arts a-t-il contribué à épurer les mœurs ? » —, il eut, dit-il, une illumination. Sa réponse fut un « non » retentissant : contre le progrès des Lumières, il défendit l'idée que l'homme est naturellement bon et que c'est la société qui le corrompt. Ce paradoxe fondateur nourrit toute son œuvre : Discours sur l'inégalité (1755), La Nouvelle Héloïse (1761), Du contrat social (1762) — d'où sortira la phrase la plus célèbre de la philosophie politique française : « L'homme est né libre, et partout il est dans les fers » — et Émile ou De l'éducation la même année.La publication d'Émile déclencha une tempête : condamnation par le Parlement de Paris, mandat d'arrêt, condamnation par le Petit Conseil de Genève qui ordonna la brûlure publique du livre. Rousseau, à cinquante ans, entama douze années d'errance : Neuchâtel, l'Angleterre chez David Hume (brouille mémorable), le Dauphiné, enfin Ermenonville où il mourut, sans doute apaisé, en 1778 — la même année que Voltaire, son frère ennemi. Toute sa vie il fut hanté par la persécution, réelle ou imaginée : ses derniers écrits, Rêveries du promeneur solitaire et Confessions, inventèrent l'autobiographie moderne en osant tout dire — les fautes, les délires, les cinq enfants qu'il abandonna aux Enfants Trouvés (paradoxe cruel pour l'auteur d'Émile).Rousseau eut une postérité vertigineuse : la Révolution française fit de lui son prophète, transférant ses cendres au Panthéon en 1794, où il repose face à Voltaire — les deux hommes qui se détestèrent tant de leur vivant condamnés à voisiner pour l'éternité. Il inspira le romantisme, l'écologie moderne, la pédagogie nouvelle, le socialisme, et jusqu'aux révoltes étudiantes de 1968. Peu de philosophes auront autant divisé et autant fécondé. Comme il l'écrivait lui-même en ouverture des Confessions : « Je forme une entreprise qui n'eut jamais d'exemple, et dont l'exécution n'aura point d'imitateur. »

• Impasse Belle Vue

  patrimoine

• Impasse Champs Rouzy

  patrimoine

• Impasse Daniel Brottier

  patrimoine

• Impasse de Champ Carré

  patrimoine

• Impasse de la Baron

  patrimoine

• Impasse de l'Abgon

  patrimoine

• Impasse de la Cafinerie

  patrimoine

• Impasse de la Chapelle

  patrimoine

• Impasse de la Citadelle

  patrimoine

• Impasse de la Cloche de Bré

  patrimoine

• Impasse de la Croix

  patrimoine

• Impasse de la Croix Robert

  patrimoine

• Impasse de la Croix Rouge

  patrimoine

• Impasse de la Fontaine

  patrimoine

• Impasse de la Forteresse

  patrimoine

• Impasse de la Gare

  patrimoine

• Impasse de la Grand Cour

  patrimoine

• Impasse de la Liaigue

  patrimoine

• Impasse de l'Allée du Château

  patrimoine

• Impasse de la Mare

  patrimoine

• Impasse de la Meunerie

  patrimoine

• Impasse de la Mouralière

  patrimoine

• Impasse de la Mutualité

  patrimoine

• Impasse de la Pallu

  patrimoine

• Impasse de la Pannerie

  patrimoine

• Impasse de la Pile Berteau

  patrimoine

• Impasse de la Roquette

  patrimoine

• Impasse de la Rouère

  patrimoine

• Impasse de la Tour

  patrimoine

• Impasse de la Touragelle

  patrimoine

• Impasse de la Treille

  patrimoine

• Impasse de l'Auge

  patrimoine

• Impasse de la Vallée

  patrimoine

• Impasse de la Vaux

  patrimoine

• Impasse de la Venelle

  patrimoine

• Impasse de la Voirine

  patrimoine

• Impasse de l'Église

  patrimoine

• Impasse de Lion

  patrimoine

• Impasse de l'Ormeau

  patrimoine

• Impasse de Lumi

  patrimoine

• Impasse Denfert Rochereau

  patrimoine

• Impasse d'En-Gueret

  patrimoine

• Impasse de Noiron

  patrimoine

• Impasse des Acacias

  nature

  En botanique, Acacia désigne un vaste genre de plus de 1 300 espèces, principalement australiennes, dont les rameaux odorants fleurissent en pompons dorés à la fin de l'hiver. Or ces arbres-là, en France, tout le monde les appelle… mimosas. Et l'arbre que nous nommons couramment « acacia » — ce grand arbre à écorce fissurée, à épines vives et à grappes blanches parfumées qui borde tant de routes de campagne — n'appartient en réalité pas au genre Acacia. C'est un robinier faux-acacia (Robinia pseudoacacia), originaire des Appalaches en Amérique du Nord. À l'origine de cette valse d'identités : un homme. Jean Robin (1550-1629), botaniste du roi Henri IV, reçut en 1601 des graines envoyées d'Amérique par son ami anglais John Tradescant. Il les planta dans son jardin parisien, place Dauphine. Le premier arbre a disparu, mais deux rejets replantés par son fils Vespasien sont encore vivants aujourd'hui : l'un au square René-Viviani face à Notre-Dame — c'est le plus vieil arbre de Paris, il a même survécu à l'incendie de 2019 —, l'autre au Jardin des Plantes. Linné, en 1753, dédia à Jean Robin le nom du genre Robinia, en gardant le souvenir de la confusion dans l'épithète pseudoacacia, littéralement « faux acacia ». Le robinier a très vite conquis les campagnes françaises. Ses grappes blanches sont très mellifères — le fameux miel d'acacia, cristal et léger, en est issu (l'appellation, bien qu'incorrecte botaniquement, est tolérée par l'usage). Ses fleurs se dégustent en beignets ou en sirop. Son bois, l'un des plus durables d'Europe, résiste à l'humidité et aux insectes, ce qui en fait un matériau de choix pour les piquets de clôture, les terrasses et les tuteurs de vigne. Attention en revanche : l'arbre est toxique dans presque toutes ses parties sauf les fleurs, et il est aujourd'hui considéré comme une espèce invasive en France, capable de coloniser les sols à une vitesse impressionnante grâce à ses racines drageonnantes. Reste que dans le langage courant, l'acacia gardera longtemps le nom du vrai — même s'il n'en est pas un. C'est peut-être ainsi que naissent, entre les langues et les livres de botanique, les plus jolies erreurs.

• Impasse de Sauves

  patrimoine

• Impasse des Chiseaux

  patrimoine

• Impasse des Clos

  patrimoine

• Impasse des Cluzeaux

  patrimoine

• Impasse des Cosses

  patrimoine

• Impasse des Dixains

  patrimoine

• Impasse des Douves

  patrimoine

• Impasse des Fiefs

  patrimoine

• Impasse des Gallois

  patrimoine

• Impasse des Glycines

  patrimoine

• Impasse des Guigniers

  patrimoine

• Impasse des Hirondelles

  nature

• Impasse des Jouines

  patrimoine

• Impasse des Lilas

  nature

  Trois semaines par an, à peine, et tout un jardin bascule. Le lilas fleurit en avril-mai, projetant vers le ciel ses grappes coniques de fleurs mauves, blanches ou violettes, dont le parfum sucré et poudré remonte le long des murs, franchit les haies, entre par les fenêtres ouvertes du printemps. Puis, un matin, tout est fini : les fleurs brunissent, tombent, le silence olfactif revient jusqu'à l'an prochain. Cette brièveté fait toute la magie du lilas — arbuste modeste onze mois par an, roi absolu pendant trois semaines. Originaire des Balkans et du Proche-Orient, le lilas commun (Syringa vulgaris) arriva en Europe occidentale au XVIᵉ siècle, rapporté de Constantinople par l'ambassadeur des Habsbourg. Il conquit d'abord les jardins royaux et princiers, avant de gagner peu à peu toutes les cours de ferme et tous les enclos de curé. Son nom vient du persan lilak, qui signifie « bleuâtre ». Il en existe aujourd'hui plus de mille variétés cultivées, aux fleurs blanches, mauves, roses, pourpres ou même presque bleues. Le bois du lilas est très dur — les Anglais l'appelaient d'ailleurs pipe tree, l'arbre à pipes, parce qu'on y taillait volontiers des tuyaux de fumeur, mais aussi des flûtes et des sifflets. Son nom scientifique Syringa vient du grec syrinx (la flûte de Pan), en référence à ces mêmes usages musicaux dans l'Antiquité. La mythologie raconte que la nymphe Syringa, poursuivie par le dieu Pan, fut métamorphosée en roseau — puis, selon les versions, en lilas — pour lui échapper. Depuis, la flûte du dieu joue à jamais son chagrin. Dans le langage des fleurs, le lilas mauve dit les premiers émois du cœur, le lilas blanc l'innocence retrouvée. En Russie, on offre traditionnellement une branche de lilas à un jeune couple pour porter bonheur. Et en France, un vieux dicton populaire prévient : « Quand le lilas fleurit, l'hiver est fini pour de bon » — un signal aussi fiable, dit-on, que le retour des hirondelles. Un mois plus tard, tout est retombé. Mais un jardin qui a connu le lilas garde en mémoire, quelque part, cette semaine de mai où l'air lui-même semblait sucré.

• Impasse des Marais

  patrimoine

• Impasse des Marronniers

  patrimoine

• Impasse des Noyers

  patrimoine

• Impasse des Parisiens

  patrimoine

• Impasse des Planteurs

  patrimoine

• Impasse des Prés

  patrimoine

• Impasse des Rosiers

  patrimoine

• Impasse des Tamaris

  patrimoine

• Impasse des Thuyas

  patrimoine

• Impasse des Tiers

  patrimoine

• Impasse des Treilles

  patrimoine

• Impasse des Varennes

  patrimoine

• Impasse de Verrine

  patrimoine

• Impasse du Bail Bertin

  patrimoine

• Impasse du Blouzard

  patrimoine

• Impasse du Cèdre

  patrimoine

• Impasse du Champ Doré

  patrimoine

• Impasse du Champlin

  patrimoine

• Impasse du Châtaignier

  patrimoine

• Impasse du Château

  patrimoine

• Impasse du Clion

  patrimoine

• Impasse du Clos Berthault

  patrimoine

• Impasse du Clos des Buis

  patrimoine

• Impasse du Corps de Garde

  patrimoine

• Impasse du Douzin

  patrimoine

• Impasse du Général Chemineau

  patrimoine

• Impasse du Haut Clibajon

  patrimoine

• Impasse du Marais

  patrimoine

• Impasse du Marronnier

  patrimoine

• Impasse du My

  patrimoine

• Impasse du Pagnoux

  patrimoine

• IMPASSE du PARC

  patrimoine

• Impasse du Petit Bois

  patrimoine

• Impasse du Petit Château

  patrimoine

• Impasse du Petit Viennais

  patrimoine

• Impasse du Poitou

  patrimoine

• Impasse du Pommier

  patrimoine

• Impasse du Pré Boileau

  patrimoine

• Impasse du Prepson

  patrimoine

• Impasse du Presbytère

  patrimoine

• Impasse du Prieuré

  patrimoine

• Impasse du Puits

  patrimoine

• Impasse du Rabault

  patrimoine

• Impasse du Tourniquet

  patrimoine

• Impasse du Vieux Logis

  patrimoine

• Impasse du Vieux Pouhy

  patrimoine

• Impasse du Vignault

  patrimoine

• Impasse Gambetta

  histoire

  Fils d'un épicier génois installé à Cahors, Léon Gambetta (1838-1882) n'a rien d'un enfant de la bourgeoisie parisienne. Il monte à Paris étudier le droit, perd un œil dans un accident d'enfance, mais compense ce handicap par une voix de tonnerre et un art oratoire qui va sidérer son époque. Avocat, il se fait connaître en 1868 par une plaidoirie fulgurante contre le Second Empire — un réquisitoire devenu célèbre où il énumère, un à un, les crimes du régime. Le jeune homme du Sud-Ouest est désormais un nom. Le 4 septembre 1870. La France vient d'être écrasée à Sedan, l'empereur est prisonnier des Prussiens. À l'Hôtel de Ville de Paris, Gambetta — 32 ans — proclame la République depuis un balcon, devant une foule en délire. Ministre de l'Intérieur d'un gouvernement de Défense nationale rapidement encerclé dans Paris assiégé, il prend une décision spectaculaire : le 7 octobre, il s'échappe en ballon au-dessus des lignes prussiennes pour rejoindre la province et y lever de nouvelles armées. L'image est restée : un ministre en montgolfière, écharpe au vent, allant sauver la patrie. Depuis Tours puis Bordeaux, il improvise en quelques semaines des armées entières, mobilise, réquisitionne, harangue. Rien n'y fait : la France est vaincue, l'Alsace-Moselle perdue. Gambetta démissionne, refusant de cautionner le traité. Ce qu'il fait ensuite est peut-être plus important encore. Dans une Assemblée majoritairement monarchiste, il consacre dix ans à convaincre, séduire, rallier — patiemment, ville après ville, discours après discours. Sa formule reste célèbre : « Le cléricalisme, voilà l'ennemi. » Il forge le vocabulaire, les rituels, la mystique d'une République qui doit s'ancrer dans les cœurs. Il popularise la Marseillaise, le 14 juillet, l'école laïque à venir. Sans lui, il n'est pas sûr que la République se serait installée durablement en France. Nommé enfin président du Conseil en novembre 1881, son gouvernement — le « Grand Ministère » que tout le monde attendait — tombe au bout de dix semaines. Le 27 novembre 1882, dans sa maison des Jardies à Ville-d'Avray, un coup de revolver part accidentellement, lui traversant la main. La blessure paraît bénigne mais il meurt le 31 décembre, à 44 ans, d'une appendicite mal soignée aggravée par sa convalescence. La rumeur d'un suicide, ou d'un drame passionnel avec sa compagne Léonie Léon, courra longtemps. Des funérailles nationales grandioses ont lieu le 6 janvier 1883 : un demi-million de Parisiens suivent le cortège. En 1920, pour le cinquantenaire de la République, son cœur — et son cœur seul — est transféré au Panthéon dans une urne. Le reste de son corps repose à Nice, auprès de son père. Étrange destin posthume pour celui qui, plus que tout autre, avait mis le sien au service de la République.

• Impasse Grande Rue

  patrimoine

• Impasse Grand Rue

  patrimoine

• Impasse Hubert Delavault

  patrimoine

• Impasse Jules Ferry

  patrimoine

• Impasse le Terrageau

  patrimoine

• Impasse Lisette

  patrimoine

• Impasse Lucien Rabault

  patrimoine

• Impasse Moquard

  patrimoine

• Impasse Parmentier

  patrimoine

• Impasse Plein Vent

  patrimoine

• Impasse Pointe aux Trembles

  patrimoine

• Impasse Saint-Hilaire

  patrimoine

• Impasse Saint-Maur

  patrimoine

• La Grève

  patrimoine

• La Harpe

  patrimoine

• L'Aquitaine

  patrimoine

• La Rivière au Bled

  nature

• La Rocheboeuf

  patrimoine

• La Traversière des Ploubeaux

  patrimoine

• La Tuilerie

  patrimoine

• La Venelle

  patrimoine

• Le Chêne

  nature

• Le Clos Gambetta

  histoire

  Fils d'un épicier génois installé à Cahors, Léon Gambetta (1838-1882) n'a rien d'un enfant de la bourgeoisie parisienne. Il monte à Paris étudier le droit, perd un œil dans un accident d'enfance, mais compense ce handicap par une voix de tonnerre et un art oratoire qui va sidérer son époque. Avocat, il se fait connaître en 1868 par une plaidoirie fulgurante contre le Second Empire — un réquisitoire devenu célèbre où il énumère, un à un, les crimes du régime. Le jeune homme du Sud-Ouest est désormais un nom. Le 4 septembre 1870. La France vient d'être écrasée à Sedan, l'empereur est prisonnier des Prussiens. À l'Hôtel de Ville de Paris, Gambetta — 32 ans — proclame la République depuis un balcon, devant une foule en délire. Ministre de l'Intérieur d'un gouvernement de Défense nationale rapidement encerclé dans Paris assiégé, il prend une décision spectaculaire : le 7 octobre, il s'échappe en ballon au-dessus des lignes prussiennes pour rejoindre la province et y lever de nouvelles armées. L'image est restée : un ministre en montgolfière, écharpe au vent, allant sauver la patrie. Depuis Tours puis Bordeaux, il improvise en quelques semaines des armées entières, mobilise, réquisitionne, harangue. Rien n'y fait : la France est vaincue, l'Alsace-Moselle perdue. Gambetta démissionne, refusant de cautionner le traité. Ce qu'il fait ensuite est peut-être plus important encore. Dans une Assemblée majoritairement monarchiste, il consacre dix ans à convaincre, séduire, rallier — patiemment, ville après ville, discours après discours. Sa formule reste célèbre : « Le cléricalisme, voilà l'ennemi. » Il forge le vocabulaire, les rituels, la mystique d'une République qui doit s'ancrer dans les cœurs. Il popularise la Marseillaise, le 14 juillet, l'école laïque à venir. Sans lui, il n'est pas sûr que la République se serait installée durablement en France. Nommé enfin président du Conseil en novembre 1881, son gouvernement — le « Grand Ministère » que tout le monde attendait — tombe au bout de dix semaines. Le 27 novembre 1882, dans sa maison des Jardies à Ville-d'Avray, un coup de revolver part accidentellement, lui traversant la main. La blessure paraît bénigne mais il meurt le 31 décembre, à 44 ans, d'une appendicite mal soignée aggravée par sa convalescence. La rumeur d'un suicide, ou d'un drame passionnel avec sa compagne Léonie Léon, courra longtemps. Des funérailles nationales grandioses ont lieu le 6 janvier 1883 : un demi-million de Parisiens suivent le cortège. En 1920, pour le cinquantenaire de la République, son cœur — et son cœur seul — est transféré au Panthéon dans une urne. Le reste de son corps repose à Nice, auprès de son père. Étrange destin posthume pour celui qui, plus que tout autre, avait mis le sien au service de la République.

• Le Grand Gué

  patrimoine

• Le Passage des Nonnes

  patrimoine

• Le Petit Gué

  patrimoine

• Les Petites Roches

  patrimoine

• Lotissement du Chêne Vert

  nature

• Lotissement du Moulin

  patrimoine

  Imaginez un monde sans électricité, sans moteur, sans machine. Pour moudre le grain qui deviendra le pain quotidien, il faut des bras — beaucoup de bras. Jusqu'au jour où quelqu'un, quelque part, a eu cette idée géniale : et si on laissait l'eau et le vent travailler à notre place ? Les premiers moulins à eau apparaissent dans l'Antiquité, il y a plus de 2 000 ans. Le moulin à vent, lui, débarque en Europe au XIIe siècle, rapporté d'Orient — dit-on — par les croisés. Pendant près de deux millénaires, ces machines vont littéralement faire tourner le monde. Et pas seulement pour la farine ! On y a tout broyé, tout pressé, tout battu : l'huile d'olive et de noix, le tan pour les tanneries, la pâte à papier, le chanvre, les écorces. Les moulins ont foulé les draps, scié des planches, martelé le fer rouge des forges, pompé l'eau des marais. Une véritable industrie avant l'industrie. Le principe ? Toujours le même, et toujours élégant : une roue à aubes que pousse le courant, ou de grandes ailes que gonfle le vent. L'énergie naturelle fait tourner un arbre, des engrenages de bois grincent, et la lourde meule se met en mouvement. Le meunier, lui, surveille tout — la mouture, le débit, le grain qui descend lentement. On dit qu'à son oreille seule, il savait reconnaître la qualité de la farine au son de la pierre. Personnage incontournable du village, parfois envié pour ses revenus, parfois soupçonné de tricher sur les pesées, le meunier vivait au rythme de l'eau et du ciel. Quand soufflait le bon vent, il travaillait jour et nuit. Quand la rivière gelait, il attendait. Puis vint la vapeur, puis l'électricité. En quelques décennies, les meules se sont tues. Les toits se sont effondrés, les roues ont pourri, les ailes ont disparu. Mais beaucoup de moulins sont encore là, debout au bord de l'eau ou perchés sur une colline — silencieux témoins d'une époque où le pain avait le goût du vent et de la rivière. Ainsi tournaient les moulins d'antan, mais le moulin n'a pas vraiment disparu ! Leurs descendants, les alternateurs présents dans les centrales électriques, tournicotent tout autant pour fournir de l'énergie électrique...

• Passage Guy Bailly

  patrimoine

• Petite Couture

  patrimoine

• Petite Rue de la Madeleine

  patrimoine

• Petite Rue Thiers

  patrimoine

• Petite Rue Tour Candal

  patrimoine

• Pièces des Roches

  patrimoine

• Place de la Liberté

  patrimoine

• Place de la Mairie

  patrimoine

• Place de la République

  patrimoine

• Place de Laveau

  patrimoine

• Place de l'École

  patrimoine

• Place de l'Église

  patrimoine

• Place de Membrilla

  patrimoine

• Place Denfert Rochereau

  patrimoine

• Place des Érables

  patrimoine

• Place du 8 Mai 1945

  patrimoine

• Place du Champ de Foire

  patrimoine

• Place du Mail

  patrimoine

• Place du Onze Novembre

  patrimoine

• Place du Puits Tari

  patrimoine

• Place du Souvenir

  patrimoine

• Place Elie Fournier

  patrimoine

• Place Georges Compaing

  patrimoine

• Place Joffre

  patrimoine

• Place Marcel Chauvineau

  patrimoine

• Place Marguerite Garnaud-Neaumet

  patrimoine

• Place Philippe de Brissac

  patrimoine

• Place Raoul Peret

  patrimoine

• Place Saint-Léger

  patrimoine

• Place Saint-Pierre

  patrimoine

• Place Saint-Vincent

  patrimoine

• Plan de la Maillerie

  patrimoine

• Plan de Saint-Maur

  patrimoine

• Résidence de la Pettière

  patrimoine

• Résidence de l'Aumonerie

  patrimoine

• Résidence des Jardins de Saint-André

  patrimoine

• Résidence des Ormeaux

  patrimoine

• Résidence Emmanuel René

  patrimoine

• Rond-Point Charles de Gaulle

  histoire

  Dés son plus jeune âge dans les rues de Lille sa ville natale, Charles de Gaulle (1890-1970) rêve très tôt d'uniforme. Diplômé de l'école Saint-Cyr, blessé et fait prisonnier à Verdun en 1916, il rumine pendant deux ans de captivité ses idées sur la guerre moderne. Dans les années 1930, seul contre l'état-major, il prêche pour une armée mécanisée, mobile, offensive. On ne l'écoute pas. La défaite militaire de mai 1940 lui donnera tragiquement raison. Le 17 juin 1940, alors que le maréchal Philippe Pétain (1856-1951) demande l'armistice en temps qui chef du régime de Vichy, le général de brigade De Gaulle s'envole pour Londres. Le lendemain, à 18 heures, il s'exprime à la radio BBC. Presque personne ne l'entend en direct. Peu importe : « Quoi qu'il arrive, la flamme de la résistance française ne doit pas s'éteindre et ne s'éteindra pas. » De cette voix nue, sans troupes ni territoire, va naître la France Libre. Il s'en suit une longue quête personnelle et nationale pour fonder la France Libre, reconstituer une armée et libérer la ville de Paris le 19 août 1944. Nommé chef du gouvernement provisoire à la Libération, il descend les Champs-Élysées le 26 août 1944. Puis, en désaccord avec les partis, il claque la porte en 1946 et disparaît de la scène. Douze ans de « traversée du désert » à Colombey-les-Deux-Églises, à écrire ses Mémoires. Il revient en 1958, à la faveur de la crise algérienne, et fonde la Ve République — celle qui nous régit encore aujourd'hui. Suffrage universel direct, autorité présidentielle, indépendance nationale : sa marque est partout. Charles De Gaulle eut trois enfants, dont Anne, née trisomique en 1928. Contre l'usage de l'époque, il la garde auprès de lui, la porte sur ses genoux, chante pour l'endormir. Elle meurt à 20 ans. Sur sa tombe, il murmure à Yvonne : « Maintenant, elle est comme les autres. » Il quitta définitivement le pouvoir en 1969 après un référendum perdu, retournant à ses livres et à ses longues promenades. Il meurt un soir de novembre 1970, foudroyé par une rupture d'anévrisme devant sa table de bridge. Selon ses volontés : pas de Panthéon, pas de funérailles nationales. Une tombe simple, à Colombey, à côté de sa fille Anne.

• Rond-point des 4 vents

  patrimoine

• Roussay

  patrimoine

• Route d'Amberre

  patrimoine

• Route d'Avanton

  patrimoine

• Route de Beauvais

  patrimoine

• Route de Blaslay

  patrimoine

• Route de Chabournay - Vendeuvre

  patrimoine

• Route de Champigny

  patrimoine

• Route de Champ Maillard

  patrimoine

• Route de Champvrolles

  patrimoine

• Route de Charrais

  patrimoine

• Route de Chaumont

  patrimoine

• Route de Cheneché

  nature

• Route de Chéneché - Vendeuvre

  nature

• Route de Chincé

  patrimoine

• Route de Chouppes

  patrimoine

• Route de Clan

  patrimoine

• Route de Coussay

  patrimoine

• Route de Cuhon

  patrimoine

• Route de Doussay

  patrimoine

• Route de Farineau

  patrimoine

• Route de Fougère

  patrimoine

• Route de Fressenay

  patrimoine

• Route de Furigny

  patrimoine

• Route de Grégousse

  patrimoine

• Route de Jaunay-Clan

  patrimoine

• Route de la Baudrière

  patrimoine

• Route de la Boulite Noire

  patrimoine

• Route de la Caillelle

  patrimoine

• Route de la Careille

  patrimoine

• Route de la Chapelle

  patrimoine

• Route de la Croix Rouge

  patrimoine

• Route de la Forteresse

  patrimoine

• Route de la Gannerie

  patrimoine

• Route de la Plaine

  patrimoine

• Route de la Poire

  patrimoine

• Route de la Rendouze

  patrimoine

• Route de la Roche

  patrimoine

• Route de la Roche de Chizay

  patrimoine

• Route de la Tourette

  patrimoine

• Route de la Vallée

  patrimoine

• Route de la Voie Girault

  patrimoine

• Route de la Voûte

  patrimoine

• Route de Lencloitre

  patrimoine

• Route de Lencloître

  patrimoine

• Route de Lencloître - Chéneché

  nature

• Route de Lencloître - Vendeuvre

  patrimoine

• Route de Lencloître-Vendeuvre

  patrimoine

• Route de l'Envigne

  nature

• Route de l'Étang

  nature

• Route de Leugny

  patrimoine

• Route de l’Hic

  patrimoine

• Route de Limbre

  patrimoine

• Route de Lonchard

  patrimoine

• Route de Longève

  patrimoine

• Route de Luche

  patrimoine

• Route de Lurault

  patrimoine

• Route de Mames à Morthemer

  patrimoine

• Route de Masseuil

  patrimoine

• Route de Mazeuil

  patrimoine

• Route de Mirebeau

  patrimoine

• Route de Moncontour

  patrimoine

• Route de Neuville

  patrimoine

• Route de Noiron

  patrimoine

• Route de Poitiers

  patrimoine

• Route de Poitiers - Vendeuvre

  patrimoine

• Route de Poligny

  patrimoine

• Route de Quinçay

  patrimoine

• Route de Renoué

  patrimoine

• Route de Richelieu

  patrimoine

• Route de Roussais

  patrimoine

• Route de Ry

  patrimoine

• Route de Saint-Clair

  patrimoine

• Route de Saint-Jean de Sauves

  patrimoine

• Route de Saint-Léger

  patrimoine

• Route des Bornais

  patrimoine

• Route des Bouteilles

  patrimoine

• Route des Brins

  patrimoine

• Route des Chézeaux

  patrimoine

• Route des Grandes Portes

  patrimoine

• Route de Signy

  patrimoine

• Route des Lises

  patrimoine

• Route des Netres

  patrimoine

• Route des Noyers

  patrimoine

• Route des Peupliers

  nature

• Route des Peux

  patrimoine

• Route des Quarts

  patrimoine

• Route des Sablières

  patrimoine

• Route des Tilleuls

  nature

  On le reconnaît à ses larges feuilles en forme de cœur et à sa fleur jaune pâle qui embaume les soirs de juin d'un parfum sucré, entêtant — ce parfum qui fait partie du grand album olfactif de l'enfance française. Depuis le Moyen Âge, on plante un tilleul au centre des villages : sous ses branches, on tient conseil, on rend la justice, on marie les fiancés, on danse aux fêtes patronales. En 1792, la jeune République en fit son « arbre de la Liberté » et lança une plantation nationale — beaucoup des vieux tilleuls de nos places datent d'ailleurs de cette époque. Rien ne se perd dans un tilleul : ses fleurs séchées font la fameuse tisane qui apaise le sommeil, son miel blond et parfumé est l'un des plus recherchés d'Europe, et son bois tendre a servi aux plus grands sculpteurs allemands du XVᵉ siècle. Il pousse lentement mais peut vivre cinq siècles, atteindre trente mètres, résister à la pollution comme aux tailles sévères. Il aura vu passer les diligences, les premières automobiles, les trottinettes électriques, sans jamais changer de place — patient géant qui veille sur les places de France.

• Route des Vallées

  patrimoine

• Route des Vignes

  nature

• Route des Vignes du Peu

  nature

• Route d'Étables

  patrimoine

• Route de Thurageau

  patrimoine

• Route de Thurageau - Chéneché

  nature

• Route de Thurageau - Vendeuvre

  patrimoine

• Route de Timur

  patrimoine

• Route de Vendeuvre

  patrimoine

• Route de Vouillé

  patrimoine

• Route de Vouzailles

  patrimoine

• Route d'Ourly

  patrimoine

• Route d'Ouzilly

  patrimoine

• Route du Blouzard

  patrimoine

• Route du Bois Le Roy

  patrimoine

• Route du Châtelet

  patrimoine

• Route du Chénéché

  nature

• Route du Coteau

  patrimoine

• Route du Maupas

  patrimoine

• Route du Mirebinet

  patrimoine

• Route du Moulin

  patrimoine

  Imaginez un monde sans électricité, sans moteur, sans machine. Pour moudre le grain qui deviendra le pain quotidien, il faut des bras — beaucoup de bras. Jusqu'au jour où quelqu'un, quelque part, a eu cette idée géniale : et si on laissait l'eau et le vent travailler à notre place ? Les premiers moulins à eau apparaissent dans l'Antiquité, il y a plus de 2 000 ans. Le moulin à vent, lui, débarque en Europe au XIIe siècle, rapporté d'Orient — dit-on — par les croisés. Pendant près de deux millénaires, ces machines vont littéralement faire tourner le monde. Et pas seulement pour la farine ! On y a tout broyé, tout pressé, tout battu : l'huile d'olive et de noix, le tan pour les tanneries, la pâte à papier, le chanvre, les écorces. Les moulins ont foulé les draps, scié des planches, martelé le fer rouge des forges, pompé l'eau des marais. Une véritable industrie avant l'industrie. Le principe ? Toujours le même, et toujours élégant : une roue à aubes que pousse le courant, ou de grandes ailes que gonfle le vent. L'énergie naturelle fait tourner un arbre, des engrenages de bois grincent, et la lourde meule se met en mouvement. Le meunier, lui, surveille tout — la mouture, le débit, le grain qui descend lentement. On dit qu'à son oreille seule, il savait reconnaître la qualité de la farine au son de la pierre. Personnage incontournable du village, parfois envié pour ses revenus, parfois soupçonné de tricher sur les pesées, le meunier vivait au rythme de l'eau et du ciel. Quand soufflait le bon vent, il travaillait jour et nuit. Quand la rivière gelait, il attendait. Puis vint la vapeur, puis l'électricité. En quelques décennies, les meules se sont tues. Les toits se sont effondrés, les roues ont pourri, les ailes ont disparu. Mais beaucoup de moulins sont encore là, debout au bord de l'eau ou perchés sur une colline — silencieux témoins d'une époque où le pain avait le goût du vent et de la rivière. Ainsi tournaient les moulins d'antan, mais le moulin n'a pas vraiment disparu ! Leurs descendants, les alternateurs présents dans les centrales électriques, tournicotent tout autant pour fournir de l'énergie électrique...

• Route du Pas Billaud

  patrimoine

• Route du Pavillon

  patrimoine

• Route du Pouzeret

  patrimoine

• Route du Quai A Vendanges

  patrimoine

• Route du Saulereau

  patrimoine

• Route du Stade

  patrimoine

• Route du Vignault

  patrimoine

• Route Nationale

  patrimoine

• Rue

  patrimoine

• Rue Albert Bottreau

  patrimoine

• Rue Albert Renault

  patrimoine

• Rue Aliénor d'Aquitaine

  patrimoine

• Rue Alphonse Plault

  patrimoine

• Rue Armand Caillard

  patrimoine

• Rue Auguste Jacquemin

  patrimoine

• Rue Auguste Poulin

  patrimoine

• Rue Babinet Santilly

  patrimoine

• Rue Bernard Champalou

  patrimoine

• Rue Berthelot

  patrimoine

• Rue Carnot

  sciences

  Fils du grand Lazare Carnot (1753-1823) — mathématicien, ministre de la Guerre et « Organisateur de la Victoire » sous la Révolution française —, Sadi Carnot (1796-1832) fut, comme son père, formé à Polytechnique. Il n'a laissé qu'un seul livre, mais quel livre : les Réflexions sur la puissance motrice du feu, publiées à ses frais en 1824, à vingt-huit ans. Cet ouvrage passé quasi inaperçu à sa parution deviendra, quelques décennies plus tard, l'un des textes fondateurs de la science moderne. Carnot y étudie le fonctionnement des machines thermiques, ces systèmes qui convertissent la chaleur en énergie mécanique — celle qui met en mouvement une roue, une turbine, un piston. Il montre qu'une machine idéale décrit un cycle entre deux sources de chaleur, une chaude et une froide, et que son rendement maximum ne dépend que de la différence de température entre ces deux sources, jamais de la nature du fluide utilisé. Ce résultat fulgurant jetait les bases du deuxième principe de la thermodynamique, que formalisera plus tard l'Allemand Rudolph Clausius (1822-1888) en 1850. Du fameux cycle de Carnot sont issues d'innombrables applications de la vie quotidienne : les moteurs des voitures (cycle Diesel pour le gazole, cycle Beau de Rochas pour l'essence), les réfrigérateurs, les climatiseurs, les pompes à chaleur. Chose bouleversante : Carnot mourut du choléra à 36 ans, lors de l'épidémie parisienne de 1832. Selon les usages sanitaires de l'époque, ses carnets scientifiques furent brûlés pour éviter la contagion — des années de recherches disparurent en fumée. Les fragments retrouvés ont montré qu'il avait aussi entrevu, bien avant les autres, la loi de conservation de l'énergie. Avez-vous déjà entendu parler de son neveu et homonyme Sadi Carnot ? On lui attribue généralement les rues Sadi Carnot.

• Rue Charles Marthineau

  patrimoine

• Rue Chevreul

  patrimoine

• Rue Claudie Haigneré

  patrimoine

• Rue Colette

  patrimoine

• Rue Condorcet

  patrimoine

• Rue Curie

  patrimoine

• Rue d'Abain

  patrimoine

• Rue d’Allemagne

  patrimoine

• Rue d'Amberre

  patrimoine

• Rue d'Ambrette

  patrimoine

• Rue Daniel Ouvrard

  patrimoine

• Rue d'Avanton

  patrimoine

• Rue de Baconnet

  patrimoine

• Rue de Bas Coute

  patrimoine

• Rue de Baslon

  patrimoine

• Rue de Bel Air

  patrimoine

• Rue de Belgique

  patrimoine

• Rue de Bourcanin

  patrimoine

• Rue de Bourdon

  patrimoine

• Rue de Brizay

  patrimoine

• Rue de Brochereau

  patrimoine

• Rue de Chamaillard

  patrimoine

• Rue de Champ Morin

  patrimoine

• Rue de Chasserie

  patrimoine

• Rue de Chausseroy

  patrimoine

• Rue de Chef de Ville

  patrimoine

• Rue de Chenagon

  patrimoine

• Rue de Chilaise

  patrimoine

• Rue de Chinon

  patrimoine

• Rue de Cissé

  patrimoine

• Rue de Gabiau

  patrimoine

• Rue de Gobienne

  patrimoine

• Rue de Grèce

  patrimoine

• Rue de Grisse

  patrimoine

• Rue de Jaulnay

  patrimoine

• Rue de la Barre

  patrimoine

• Rue de la Barrière

  patrimoine

• Rue de la Bascule

  patrimoine

• Rue de l'Abbaye

  patrimoine

• Rue de l'Abgon

  patrimoine

• Rue de la Bie

  patrimoine

• Rue de la Bizarderie

  patrimoine

• Rue de la Bottière

  patrimoine

• Rue de la Bouige

  patrimoine

• Rue de la Boulangerie

  patrimoine

• Rue de la Boule d'Or

  patrimoine

• Rue de la Braudière

  patrimoine

• Rue de l'Abreuvoir

  patrimoine

• Rue de la Cafinerie

  patrimoine

• Rue de la Cagotte

  patrimoine

• Rue de la Canepetière

  patrimoine

• Rue de la Carillonnerie

  patrimoine

• Rue de la Chapelle

  patrimoine

• Rue de la Charagis

  patrimoine

• Rue de la Chasserie

  patrimoine

• Rue de la Chaumonerie

  patrimoine

• Rue de la Chilaise

  patrimoine

• Rue de la Cigogne

  patrimoine

• Rue de la Combette

  patrimoine

• Rue de la Communauté

  patrimoine

• Rue de la Coudre

  patrimoine

• Rue de la Cour Chapitre

  patrimoine

• Rue de la Cour Nivelle

  patrimoine

• Rue de la Croix

  patrimoine

• Rue de la Croix Baton

  patrimoine

• Rue de la Croix Berthon

  patrimoine

• Rue de la Croix Cassée

  patrimoine

• Rue de la Croix de l'Abbé

  patrimoine

• Rue de la Croix de la Mission

  patrimoine

• Rue de la Croix d'Yversay

  patrimoine

• Rue de la Croix Henry

  patrimoine

• Rue de la Croix Robert

  patrimoine

• Rue de la Cure

  patrimoine

• Rue de la Dîme

  patrimoine

• Rue de la Drouille

  patrimoine

• Rue de la Fontaine

  patrimoine

• Rue de la Fontaine aux Femmes

  patrimoine

• Rue de la Fontaine Saint-Martin

  patrimoine

• Rue de la Fosse aux Loups

  patrimoine

• Rue de la Fouleresse

  patrimoine

• Rue de la Gannerie

  patrimoine

• Rue de la Garde

  patrimoine

• Rue de la Gare

  patrimoine

• Rue de la Garenne du Fort

  patrimoine

• Rue de la Gaurie

  patrimoine

• Rue de la Giraudière

  patrimoine

• Rue de la Giroflée

  patrimoine

• Rue de la Grande-Bretagne

  patrimoine

• Rue de la Grande Venelle

  patrimoine

• Rue de la Grotte

  patrimoine

• Rue de l'Air Marin

  patrimoine

• Rue de la Jeunesse

  patrimoine

• Rue de la Lampe

  patrimoine

• Rue de la Madeleine

  patrimoine

• Rue de la Mailleterie

  patrimoine

• Rue de la Mairie

  patrimoine

• Rue de la Maison Bouchet

  patrimoine

• Rue de la Maison Commune

  patrimoine

• Rue de la Malboiserie

  patrimoine

• Rue de la Malboiserie le Gué

  patrimoine

• Rue de la Maraiche

  patrimoine

• Rue de la Maréchalerie

  patrimoine

• Rue de la Mode de Vie

  patrimoine

• Rue de la Mothe

  patrimoine

• Rue de la Mothe Chantdioux

  patrimoine

• Rue de la Mothe Chant-Dioux

  patrimoine

• Rue de la Mule Rouge

  patrimoine

• Rue de la Mutualité

  patrimoine

• Rue de la Naue

  patrimoine

• Rue de l'Ancienne Commune

  patrimoine

• Rue de l'Ancienne Forge

  patrimoine

• Rue de l'Ancienne Garede Noiron

  patrimoine

• Rue de l'Ancienne Poste

  patrimoine

• Rue de l'Ancienne Tuilerie

  patrimoine

• Rue de l'Ancien Presbytère

  patrimoine

• Rue de la Noblesse

  patrimoine

• Rue de la Nouenne

  patrimoine

• Rue de la Pagerie

  patrimoine

• Rue de la Paix

  patrimoine

• Rue de la Péranche

  patrimoine

• Rue de la Petite Couture

  patrimoine

• Rue de la Pierre qui Vire

  patrimoine

• Rue de la Poste

  patrimoine

• Rue de la Prée

  patrimoine

• Rue de l'Apyrinche

  patrimoine

• Rue de la Rabatterie

  patrimoine

• Rue de l'Arceau

  patrimoine

• Rue de la Rebecherie

  patrimoine

• Rue de la Recossette

  patrimoine

• Rue de la Rigane

  patrimoine

• Rue de la Ringette

  patrimoine

• Rue de la Roche Bridier

  patrimoine

• Rue de la Rondelle

  patrimoine

• Rue de la Roussalière

  patrimoine

• Rue de la Ruette

  patrimoine

• Rue de la Sablière

  patrimoine

• Rue de la Sapinière

  patrimoine

• Rue de la Seigneurie

  patrimoine

• Rue de la Serpe de Milly

  patrimoine

• Rue de la Source

  patrimoine

• Rue de la Tarderie

  patrimoine

• Rue de la Tour

  patrimoine

• Rue de la Tour Candale

  patrimoine

• Rue de la Treille

  patrimoine

• Rue de l'Aubergerie

  patrimoine

• Rue de la Vallée

  patrimoine

• Rue de la Vallée de Noiron

  patrimoine

• Rue de la Vallée Godu

  patrimoine

• Rue de la Vaux

  patrimoine

• Rue de Laveau

  patrimoine

• Rue de la Venelle

  patrimoine

• Rue de la Vigne Girard

  nature

• Rue de l'École

  patrimoine

• Rue de l'Église

  patrimoine

• Rue de l'Église de Chéneché

  nature

• Rue de l'Épinay

  patrimoine

• Rue de l'Epinellerie

  patrimoine

• Rue de l'Étang

  nature

• Rue de l'Evescault

  patrimoine

• Rue de l'Habit d'Or

  patrimoine

• Rue de Limbre

  patrimoine

• Rue de l'Industrie

  patrimoine

• Rue de Lion

  patrimoine

• Rue de Lonsecq

  patrimoine

• Rue de l'Ormeau

  patrimoine

• Rue de l'Ortolan

  patrimoine

• Rue de l’Ouche

  patrimoine

• Rue de Loume

  patrimoine

• Rue de l'Outarde Canepetière

  patrimoine

• Rue Delphin Blanchard

  patrimoine

• Rue de Maillé

  patrimoine

• Rue de Marigny

  patrimoine

• Rue de Mavault

  patrimoine

• Rue de Messais

  patrimoine

• Rue de Milly

  patrimoine

• Rue de Mirebeau

  patrimoine

• Rue de Mule Rouge

  patrimoine

• Rue Denfert-Rochereau

  patrimoine

• Rue de Paille

  patrimoine

• Rue de Parly

  patrimoine

• Rue de Pitachon

  patrimoine

• Rue de Poitiers

  patrimoine

• Rue de Prepson

  patrimoine

• Rue de Projeline

  patrimoine

• Rue de Ravard

  patrimoine

• Rue de Ribouard

  patrimoine

• Rue de Rigny

  patrimoine

• Rue de Ringurel

  patrimoine

• Rue des Acacias

  nature

  En botanique, Acacia désigne un vaste genre de plus de 1 300 espèces, principalement australiennes, dont les rameaux odorants fleurissent en pompons dorés à la fin de l'hiver. Or ces arbres-là, en France, tout le monde les appelle… mimosas. Et l'arbre que nous nommons couramment « acacia » — ce grand arbre à écorce fissurée, à épines vives et à grappes blanches parfumées qui borde tant de routes de campagne — n'appartient en réalité pas au genre Acacia. C'est un robinier faux-acacia (Robinia pseudoacacia), originaire des Appalaches en Amérique du Nord. À l'origine de cette valse d'identités : un homme. Jean Robin (1550-1629), botaniste du roi Henri IV, reçut en 1601 des graines envoyées d'Amérique par son ami anglais John Tradescant. Il les planta dans son jardin parisien, place Dauphine. Le premier arbre a disparu, mais deux rejets replantés par son fils Vespasien sont encore vivants aujourd'hui : l'un au square René-Viviani face à Notre-Dame — c'est le plus vieil arbre de Paris, il a même survécu à l'incendie de 2019 —, l'autre au Jardin des Plantes. Linné, en 1753, dédia à Jean Robin le nom du genre Robinia, en gardant le souvenir de la confusion dans l'épithète pseudoacacia, littéralement « faux acacia ». Le robinier a très vite conquis les campagnes françaises. Ses grappes blanches sont très mellifères — le fameux miel d'acacia, cristal et léger, en est issu (l'appellation, bien qu'incorrecte botaniquement, est tolérée par l'usage). Ses fleurs se dégustent en beignets ou en sirop. Son bois, l'un des plus durables d'Europe, résiste à l'humidité et aux insectes, ce qui en fait un matériau de choix pour les piquets de clôture, les terrasses et les tuteurs de vigne. Attention en revanche : l'arbre est toxique dans presque toutes ses parties sauf les fleurs, et il est aujourd'hui considéré comme une espèce invasive en France, capable de coloniser les sols à une vitesse impressionnante grâce à ses racines drageonnantes. Reste que dans le langage courant, l'acacia gardera longtemps le nom du vrai — même s'il n'en est pas un. C'est peut-être ainsi que naissent, entre les langues et les livres de botanique, les plus jolies erreurs.

• Rue de Saint-Jean de Sauves

  patrimoine

• Rue de Saint-Martin

  patrimoine

• Rue de Saint-Maur

  patrimoine

• Rue des Alouettes

  patrimoine

• Rue de Salvert

  patrimoine

• Rue des Amandiers

  patrimoine

• Rue des Antiquaires

  patrimoine

• Rue des Ardilliers

  patrimoine

• Rue des Arsies

  patrimoine

• Rue des Aubépines

  patrimoine

• Rue de Sauves

  patrimoine

• Rue des Baudinières

  patrimoine

• Rue des Bleuets

  patrimoine

• Rue des Brutilles

  patrimoine

• Rue des Carres

  patrimoine

• Rue des Champs de Noiron

  patrimoine

• Rue des Champs Dorés

  patrimoine

• Rue des Chaumes

  patrimoine

• Rue des Chênes Truffiers

  nature

  On l'identifie à ses feuilles lobées et à ses fruits appelés glands, mets de choix pour les sangliers et les écureuils. Le terme scientifique pour désigner la famille des chênes est « quercus », qui inclut plus de 600 espèces à travers le monde. L'une des plus célèbres est le chêne-liège, arbre méditerranéen exigeant en lumière, chaleur et eau, dont l'écorce à la texture élastique et poreuse fait les meilleurs bouchons et d'excellents isolants. Mais le plus beau spécimen reste sans conteste le chêne pédonculé : trapu, tronc court, houppier étalé, il pousse lentement mais peut vivre entre 500 et 2000 ans. Son bois dur et imputrescible a porté les charpentes des cathédrales — celle de Notre-Dame de Paris comptait 1300 chênes millénaires avant l'incendie — les vaisseaux de la marine royale de Colbert, et aujourd'hui encore les tonneaux qui donnent au vin son goût. Pas étonnant que les Gaulois vénéraient cet arbre comme un symbole de force, de justice et de longévité.

• Rue des Chetifs Champs

  patrimoine

• Rue des Clémences

  patrimoine

• Rue des Clos

  patrimoine

• Rue des Courances

  patrimoine

• Rue des Cyprès

  patrimoine

• Rue des Cytises

  patrimoine

• Rue des Demoiselles

  patrimoine

• Rue des Deux Communes

  patrimoine

• Rue des Deux Puits

  patrimoine

• Rue des Deux Rivières

  nature

• Rue des Douves

  patrimoine

• Rue des Écoincés

  patrimoine

• Rue des Écoles

  patrimoine

• Rue des Écoles de Couture

  patrimoine

• Rue des Écoliers

  patrimoine

• Rue des Écureuils

  patrimoine

• Rue des Egornières

  patrimoine

• Rue de Sénéchau

  patrimoine

• Rue des Entrepreneurs

  patrimoine

• Rue des Érables

  patrimoine

• Rue des Faluns

  patrimoine

• Rue des Fougères

  patrimoine

• Rue des Frères Quintard

  patrimoine

• Rue des Genêts

  patrimoine

• Rue des Genièvres

  patrimoine

• Rue des Grands Prés

  patrimoine

• Rue des Grappes

  patrimoine

• Rue des Grassalieres

  patrimoine

• Rue des Gruges

  patrimoine

• Rue des Hirondelles

  nature

• Rue des Jalletières

  patrimoine

• Rue des Lauriers

  patrimoine

• Rue des Lilas

  nature

  Trois semaines par an, à peine, et tout un jardin bascule. Le lilas fleurit en avril-mai, projetant vers le ciel ses grappes coniques de fleurs mauves, blanches ou violettes, dont le parfum sucré et poudré remonte le long des murs, franchit les haies, entre par les fenêtres ouvertes du printemps. Puis, un matin, tout est fini : les fleurs brunissent, tombent, le silence olfactif revient jusqu'à l'an prochain. Cette brièveté fait toute la magie du lilas — arbuste modeste onze mois par an, roi absolu pendant trois semaines. Originaire des Balkans et du Proche-Orient, le lilas commun (Syringa vulgaris) arriva en Europe occidentale au XVIᵉ siècle, rapporté de Constantinople par l'ambassadeur des Habsbourg. Il conquit d'abord les jardins royaux et princiers, avant de gagner peu à peu toutes les cours de ferme et tous les enclos de curé. Son nom vient du persan lilak, qui signifie « bleuâtre ». Il en existe aujourd'hui plus de mille variétés cultivées, aux fleurs blanches, mauves, roses, pourpres ou même presque bleues. Le bois du lilas est très dur — les Anglais l'appelaient d'ailleurs pipe tree, l'arbre à pipes, parce qu'on y taillait volontiers des tuyaux de fumeur, mais aussi des flûtes et des sifflets. Son nom scientifique Syringa vient du grec syrinx (la flûte de Pan), en référence à ces mêmes usages musicaux dans l'Antiquité. La mythologie raconte que la nymphe Syringa, poursuivie par le dieu Pan, fut métamorphosée en roseau — puis, selon les versions, en lilas — pour lui échapper. Depuis, la flûte du dieu joue à jamais son chagrin. Dans le langage des fleurs, le lilas mauve dit les premiers émois du cœur, le lilas blanc l'innocence retrouvée. En Russie, on offre traditionnellement une branche de lilas à un jeune couple pour porter bonheur. Et en France, un vieux dicton populaire prévient : « Quand le lilas fleurit, l'hiver est fini pour de bon » — un signal aussi fiable, dit-on, que le retour des hirondelles. Un mois plus tard, tout est retombé. Mais un jardin qui a connu le lilas garde en mémoire, quelque part, cette semaine de mai où l'air lui-même semblait sucré.

• Rue des Marais

  patrimoine

• Rue des Mésanges

  patrimoine

• Rue des Mimosas

  patrimoine

• Rue des Moulins

  patrimoine

  Imaginez un monde sans électricité, sans moteur, sans machine. Pour moudre le grain qui deviendra le pain quotidien, il faut des bras — beaucoup de bras. Jusqu'au jour où quelqu'un, quelque part, a eu cette idée géniale : et si on laissait l'eau et le vent travailler à notre place ? Les premiers moulins à eau apparaissent dans l'Antiquité, il y a plus de 2 000 ans. Le moulin à vent, lui, débarque en Europe au XIIe siècle, rapporté d'Orient — dit-on — par les croisés. Pendant près de deux millénaires, ces machines vont littéralement faire tourner le monde. Et pas seulement pour la farine ! On y a tout broyé, tout pressé, tout battu : l'huile d'olive et de noix, le tan pour les tanneries, la pâte à papier, le chanvre, les écorces. Les moulins ont foulé les draps, scié des planches, martelé le fer rouge des forges, pompé l'eau des marais. Une véritable industrie avant l'industrie. Le principe ? Toujours le même, et toujours élégant : une roue à aubes que pousse le courant, ou de grandes ailes que gonfle le vent. L'énergie naturelle fait tourner un arbre, des engrenages de bois grincent, et la lourde meule se met en mouvement. Le meunier, lui, surveille tout — la mouture, le débit, le grain qui descend lentement. On dit qu'à son oreille seule, il savait reconnaître la qualité de la farine au son de la pierre. Personnage incontournable du village, parfois envié pour ses revenus, parfois soupçonné de tricher sur les pesées, le meunier vivait au rythme de l'eau et du ciel. Quand soufflait le bon vent, il travaillait jour et nuit. Quand la rivière gelait, il attendait. Puis vint la vapeur, puis l'électricité. En quelques décennies, les meules se sont tues. Les toits se sont effondrés, les roues ont pourri, les ailes ont disparu. Mais beaucoup de moulins sont encore là, debout au bord de l'eau ou perchés sur une colline — silencieux témoins d'une époque où le pain avait le goût du vent et de la rivière. Ainsi tournaient les moulins d'antan, mais le moulin n'a pas vraiment disparu ! Leurs descendants, les alternateurs présents dans les centrales électriques, tournicotent tout autant pour fournir de l'énergie électrique...

• Rue des Murs

  patrimoine

• Rue des Noyers

  patrimoine

• Rue des Obiers

  patrimoine

• Rue des Ormeaux

  patrimoine

• Rue des Paquerettes

  patrimoine

• Rue des Passeroses

  patrimoine

• Rue des Pays-Bas

  patrimoine

• Rue des Petits Prés

  patrimoine

• Rue des Pétunias

  patrimoine

• Rue des Pierrières

  patrimoine

• Rue des Pineaux

  patrimoine

• Rue des Pradelles

  patrimoine

• Rue des Prairies

  nature

• Rue des Prés Chevalleaux

  patrimoine

• Rue des Prunelliers

  patrimoine

• Rue des Quatre Rois

  patrimoine

• Rue des Ratelles

  patrimoine

• Rue des Retraités

  patrimoine

• Rue des Roches

  patrimoine

• Rue des Rosiers

  patrimoine

• Rue des Sables

  patrimoine

• Rue des Sables Verts

  patrimoine

• Rue des Salles de l'Abbaye

  patrimoine

• Rue des Souré

  patrimoine

• Rue des Stades

  patrimoine

• Rue des Terrières

  patrimoine

• Rue des Thuyas

  patrimoine

• Rue des Tiers

  patrimoine

• Rue des Tilleuls

  nature

  On le reconnaît à ses larges feuilles en forme de cœur et à sa fleur jaune pâle qui embaume les soirs de juin d'un parfum sucré, entêtant — ce parfum qui fait partie du grand album olfactif de l'enfance française. Depuis le Moyen Âge, on plante un tilleul au centre des villages : sous ses branches, on tient conseil, on rend la justice, on marie les fiancés, on danse aux fêtes patronales. En 1792, la jeune République en fit son « arbre de la Liberté » et lança une plantation nationale — beaucoup des vieux tilleuls de nos places datent d'ailleurs de cette époque. Rien ne se perd dans un tilleul : ses fleurs séchées font la fameuse tisane qui apaise le sommeil, son miel blond et parfumé est l'un des plus recherchés d'Europe, et son bois tendre a servi aux plus grands sculpteurs allemands du XVᵉ siècle. Il pousse lentement mais peut vivre cinq siècles, atteindre trente mètres, résister à la pollution comme aux tailles sévères. Il aura vu passer les diligences, les premières automobiles, les trottinettes électriques, sans jamais changer de place — patient géant qui veille sur les places de France.

• Rue des Tire-Douzes

  patrimoine

• Rue des Tonnelles

  patrimoine

• Rue des Touches

  patrimoine

• Rue des Tourniquets

  patrimoine

• Rue des Treilles

  patrimoine

• Rue des Troglodytes

  patrimoine

• Rue des Trois Puits

  patrimoine

• Rue des Varannes

  patrimoine

• Rue des Varennes

  patrimoine

• Rue des Venelles

  patrimoine

• Rue des Vieux Champs

  patrimoine

• Rue des Vignerons

  nature

• Rue des Vignes

  nature

• Rue des Vignes Mignaud

  nature

• Rue des Vilennes

  patrimoine

• Rue de Tastevin

  patrimoine

• Rue de Ternuja

  patrimoine

• Rue de Thibaudeau

  patrimoine

• Rue de Thurageau

  patrimoine

• Rue de Tivoli

  patrimoine

• Rue de Tricon

  patrimoine

• Rue de Turenne

  patrimoine

• Rue de Vangely

  patrimoine

• Rue de Vaudoiron

  patrimoine

• Rue de Vendeuvre

  patrimoine

• Rue de Verrine

  patrimoine

• Rue de Vouillé

  patrimoine

• Rue d'Irlande

  nature

• Rue d’Italie

  patrimoine

• Rue du 19 Mars 1962

  patrimoine

• Rue du 8 Mai 1945

  patrimoine

• Rue du Baconnet

  patrimoine

• Rue du Bail Bertin

  patrimoine

• Rue du Bas Boussais

  patrimoine

• Rue du Bas de Vilaines

  patrimoine

• Rue du Bétin

  patrimoine

• Rue du Bocq

  patrimoine

• Rue du Bois d'Acacias

  nature

  En botanique, Acacia désigne un vaste genre de plus de 1 300 espèces, principalement australiennes, dont les rameaux odorants fleurissent en pompons dorés à la fin de l'hiver. Or ces arbres-là, en France, tout le monde les appelle… mimosas. Et l'arbre que nous nommons couramment « acacia » — ce grand arbre à écorce fissurée, à épines vives et à grappes blanches parfumées qui borde tant de routes de campagne — n'appartient en réalité pas au genre Acacia. C'est un robinier faux-acacia (Robinia pseudoacacia), originaire des Appalaches en Amérique du Nord. À l'origine de cette valse d'identités : un homme. Jean Robin (1550-1629), botaniste du roi Henri IV, reçut en 1601 des graines envoyées d'Amérique par son ami anglais John Tradescant. Il les planta dans son jardin parisien, place Dauphine. Le premier arbre a disparu, mais deux rejets replantés par son fils Vespasien sont encore vivants aujourd'hui : l'un au square René-Viviani face à Notre-Dame — c'est le plus vieil arbre de Paris, il a même survécu à l'incendie de 2019 —, l'autre au Jardin des Plantes. Linné, en 1753, dédia à Jean Robin le nom du genre Robinia, en gardant le souvenir de la confusion dans l'épithète pseudoacacia, littéralement « faux acacia ». Le robinier a très vite conquis les campagnes françaises. Ses grappes blanches sont très mellifères — le fameux miel d'acacia, cristal et léger, en est issu (l'appellation, bien qu'incorrecte botaniquement, est tolérée par l'usage). Ses fleurs se dégustent en beignets ou en sirop. Son bois, l'un des plus durables d'Europe, résiste à l'humidité et aux insectes, ce qui en fait un matériau de choix pour les piquets de clôture, les terrasses et les tuteurs de vigne. Attention en revanche : l'arbre est toxique dans presque toutes ses parties sauf les fleurs, et il est aujourd'hui considéré comme une espèce invasive en France, capable de coloniser les sols à une vitesse impressionnante grâce à ses racines drageonnantes. Reste que dans le langage courant, l'acacia gardera longtemps le nom du vrai — même s'il n'en est pas un. C'est peut-être ainsi que naissent, entre les langues et les livres de botanique, les plus jolies erreurs.

• Rue du Bois de Chouppes

  patrimoine

• Rue du Bois de la Tour

  patrimoine

• Rue du Bois des Lauriers

  patrimoine

• Rue du Bourg

  patrimoine

• Rue du Bourg Joly

  patrimoine

• Rue du Bourg Nord

  patrimoine

• Rue du Canton

  patrimoine

• Rue du Cèdre

  patrimoine

• Rue du Chai aux Abbesses

  patrimoine

• Rue du Champ Blanc

  patrimoine

• Rue du Champ de Gloire

  patrimoine

• Rue du Champ Doré

  patrimoine

• Rue du Champ Parmant

  patrimoine

• Rue du Château

  patrimoine

• Rue du Château de Couture

  patrimoine

• Rue du Château Fromage

  patrimoine

• Rue du Chat Pendu

  patrimoine

• Rue du Chausseur

  patrimoine

• Rue du Chemin Creux

  patrimoine

• Rue du Chemin Vert

  patrimoine

• Rue du Cheval Blanc

  patrimoine

• Rue du Chiron

  patrimoine

• Rue du Cimetière

  patrimoine

• Rue du Clos Achard

  patrimoine

• Rue du Clos Bellevue

  patrimoine

• Rue du Clos de la Tour

  patrimoine

• Rue du Clos des Lilas

  nature

  Trois semaines par an, à peine, et tout un jardin bascule. Le lilas fleurit en avril-mai, projetant vers le ciel ses grappes coniques de fleurs mauves, blanches ou violettes, dont le parfum sucré et poudré remonte le long des murs, franchit les haies, entre par les fenêtres ouvertes du printemps. Puis, un matin, tout est fini : les fleurs brunissent, tombent, le silence olfactif revient jusqu'à l'an prochain. Cette brièveté fait toute la magie du lilas — arbuste modeste onze mois par an, roi absolu pendant trois semaines. Originaire des Balkans et du Proche-Orient, le lilas commun (Syringa vulgaris) arriva en Europe occidentale au XVIᵉ siècle, rapporté de Constantinople par l'ambassadeur des Habsbourg. Il conquit d'abord les jardins royaux et princiers, avant de gagner peu à peu toutes les cours de ferme et tous les enclos de curé. Son nom vient du persan lilak, qui signifie « bleuâtre ». Il en existe aujourd'hui plus de mille variétés cultivées, aux fleurs blanches, mauves, roses, pourpres ou même presque bleues. Le bois du lilas est très dur — les Anglais l'appelaient d'ailleurs pipe tree, l'arbre à pipes, parce qu'on y taillait volontiers des tuyaux de fumeur, mais aussi des flûtes et des sifflets. Son nom scientifique Syringa vient du grec syrinx (la flûte de Pan), en référence à ces mêmes usages musicaux dans l'Antiquité. La mythologie raconte que la nymphe Syringa, poursuivie par le dieu Pan, fut métamorphosée en roseau — puis, selon les versions, en lilas — pour lui échapper. Depuis, la flûte du dieu joue à jamais son chagrin. Dans le langage des fleurs, le lilas mauve dit les premiers émois du cœur, le lilas blanc l'innocence retrouvée. En Russie, on offre traditionnellement une branche de lilas à un jeune couple pour porter bonheur. Et en France, un vieux dicton populaire prévient : « Quand le lilas fleurit, l'hiver est fini pour de bon » — un signal aussi fiable, dit-on, que le retour des hirondelles. Un mois plus tard, tout est retombé. Mais un jardin qui a connu le lilas garde en mémoire, quelque part, cette semaine de mai où l'air lui-même semblait sucré.

• Rue du Clos du Haut Poitou

  patrimoine

• Rue du Clos Saint-Jean

  patrimoine

• Rue du Clouzeau

  patrimoine

• Rue du Cloziot

  patrimoine

• Rue du Colombier

  patrimoine

• Rue du Comte Joubert-Cissé

  patrimoine

• Rue du Coteau

  patrimoine

• Rue du Courtioux

  patrimoine

• Rue du Danemark

  patrimoine

• Rue du Dolmen

  patrimoine

• Rue du Fief Guérin

  patrimoine

• Rue du Frac

  patrimoine

• Rue du Franc Archer

  patrimoine

• Rue du Général Chemineau

  patrimoine

• Rue du Goulet

  patrimoine

• Rue du Grand Fond

  patrimoine

• Rue du Gué

  patrimoine

• Rue du Gué de Grisse

  patrimoine

• Rue du Huit Mai 1945

  patrimoine

• Rue du Jardin Public

  patrimoine

• Rue du Lac

  patrimoine

• Rue du Lavoir

  patrimoine

• Rue du Lison

  patrimoine

• Rue du Luxembourg

  patrimoine

• Rue du Magnou

  patrimoine

• Rue du Maupas

  patrimoine

• Rue du Mazer

  patrimoine

• Rue du Milieu

  patrimoine

• Rue du Mirebinet

  patrimoine

• Rue du Moulin à Vent

  patrimoine

  Imaginez un monde sans électricité, sans moteur, sans machine. Pour moudre le grain qui deviendra le pain quotidien, il faut des bras — beaucoup de bras. Jusqu'au jour où quelqu'un, quelque part, a eu cette idée géniale : et si on laissait l'eau et le vent travailler à notre place ? Les premiers moulins à eau apparaissent dans l'Antiquité, il y a plus de 2 000 ans. Le moulin à vent, lui, débarque en Europe au XIIe siècle, rapporté d'Orient — dit-on — par les croisés. Pendant près de deux millénaires, ces machines vont littéralement faire tourner le monde. Et pas seulement pour la farine ! On y a tout broyé, tout pressé, tout battu : l'huile d'olive et de noix, le tan pour les tanneries, la pâte à papier, le chanvre, les écorces. Les moulins ont foulé les draps, scié des planches, martelé le fer rouge des forges, pompé l'eau des marais. Une véritable industrie avant l'industrie. Le principe ? Toujours le même, et toujours élégant : une roue à aubes que pousse le courant, ou de grandes ailes que gonfle le vent. L'énergie naturelle fait tourner un arbre, des engrenages de bois grincent, et la lourde meule se met en mouvement. Le meunier, lui, surveille tout — la mouture, le débit, le grain qui descend lentement. On dit qu'à son oreille seule, il savait reconnaître la qualité de la farine au son de la pierre. Personnage incontournable du village, parfois envié pour ses revenus, parfois soupçonné de tricher sur les pesées, le meunier vivait au rythme de l'eau et du ciel. Quand soufflait le bon vent, il travaillait jour et nuit. Quand la rivière gelait, il attendait. Puis vint la vapeur, puis l'électricité. En quelques décennies, les meules se sont tues. Les toits se sont effondrés, les roues ont pourri, les ailes ont disparu. Mais beaucoup de moulins sont encore là, debout au bord de l'eau ou perchés sur une colline — silencieux témoins d'une époque où le pain avait le goût du vent et de la rivière. Ainsi tournaient les moulins d'antan, mais le moulin n'a pas vraiment disparu ! Leurs descendants, les alternateurs présents dans les centrales électriques, tournicotent tout autant pour fournir de l'énergie électrique...

• Rue du Moulin Colon

  patrimoine

  Imaginez un monde sans électricité, sans moteur, sans machine. Pour moudre le grain qui deviendra le pain quotidien, il faut des bras — beaucoup de bras. Jusqu'au jour où quelqu'un, quelque part, a eu cette idée géniale : et si on laissait l'eau et le vent travailler à notre place ? Les premiers moulins à eau apparaissent dans l'Antiquité, il y a plus de 2 000 ans. Le moulin à vent, lui, débarque en Europe au XIIe siècle, rapporté d'Orient — dit-on — par les croisés. Pendant près de deux millénaires, ces machines vont littéralement faire tourner le monde. Et pas seulement pour la farine ! On y a tout broyé, tout pressé, tout battu : l'huile d'olive et de noix, le tan pour les tanneries, la pâte à papier, le chanvre, les écorces. Les moulins ont foulé les draps, scié des planches, martelé le fer rouge des forges, pompé l'eau des marais. Une véritable industrie avant l'industrie. Le principe ? Toujours le même, et toujours élégant : une roue à aubes que pousse le courant, ou de grandes ailes que gonfle le vent. L'énergie naturelle fait tourner un arbre, des engrenages de bois grincent, et la lourde meule se met en mouvement. Le meunier, lui, surveille tout — la mouture, le débit, le grain qui descend lentement. On dit qu'à son oreille seule, il savait reconnaître la qualité de la farine au son de la pierre. Personnage incontournable du village, parfois envié pour ses revenus, parfois soupçonné de tricher sur les pesées, le meunier vivait au rythme de l'eau et du ciel. Quand soufflait le bon vent, il travaillait jour et nuit. Quand la rivière gelait, il attendait. Puis vint la vapeur, puis l'électricité. En quelques décennies, les meules se sont tues. Les toits se sont effondrés, les roues ont pourri, les ailes ont disparu. Mais beaucoup de moulins sont encore là, debout au bord de l'eau ou perchés sur une colline — silencieux témoins d'une époque où le pain avait le goût du vent et de la rivière. Ainsi tournaient les moulins d'antan, mais le moulin n'a pas vraiment disparu ! Leurs descendants, les alternateurs présents dans les centrales électriques, tournicotent tout autant pour fournir de l'énergie électrique...

• Rue du Moulin de Chéneché

  patrimoine

  Imaginez un monde sans électricité, sans moteur, sans machine. Pour moudre le grain qui deviendra le pain quotidien, il faut des bras — beaucoup de bras. Jusqu'au jour où quelqu'un, quelque part, a eu cette idée géniale : et si on laissait l'eau et le vent travailler à notre place ? Les premiers moulins à eau apparaissent dans l'Antiquité, il y a plus de 2 000 ans. Le moulin à vent, lui, débarque en Europe au XIIe siècle, rapporté d'Orient — dit-on — par les croisés. Pendant près de deux millénaires, ces machines vont littéralement faire tourner le monde. Et pas seulement pour la farine ! On y a tout broyé, tout pressé, tout battu : l'huile d'olive et de noix, le tan pour les tanneries, la pâte à papier, le chanvre, les écorces. Les moulins ont foulé les draps, scié des planches, martelé le fer rouge des forges, pompé l'eau des marais. Une véritable industrie avant l'industrie. Le principe ? Toujours le même, et toujours élégant : une roue à aubes que pousse le courant, ou de grandes ailes que gonfle le vent. L'énergie naturelle fait tourner un arbre, des engrenages de bois grincent, et la lourde meule se met en mouvement. Le meunier, lui, surveille tout — la mouture, le débit, le grain qui descend lentement. On dit qu'à son oreille seule, il savait reconnaître la qualité de la farine au son de la pierre. Personnage incontournable du village, parfois envié pour ses revenus, parfois soupçonné de tricher sur les pesées, le meunier vivait au rythme de l'eau et du ciel. Quand soufflait le bon vent, il travaillait jour et nuit. Quand la rivière gelait, il attendait. Puis vint la vapeur, puis l'électricité. En quelques décennies, les meules se sont tues. Les toits se sont effondrés, les roues ont pourri, les ailes ont disparu. Mais beaucoup de moulins sont encore là, debout au bord de l'eau ou perchés sur une colline — silencieux témoins d'une époque où le pain avait le goût du vent et de la rivière. Ainsi tournaient les moulins d'antan, mais le moulin n'a pas vraiment disparu ! Leurs descendants, les alternateurs présents dans les centrales électriques, tournicotent tout autant pour fournir de l'énergie électrique...

• Rue du Moulin d'Yvernay

  patrimoine

  Imaginez un monde sans électricité, sans moteur, sans machine. Pour moudre le grain qui deviendra le pain quotidien, il faut des bras — beaucoup de bras. Jusqu'au jour où quelqu'un, quelque part, a eu cette idée géniale : et si on laissait l'eau et le vent travailler à notre place ? Les premiers moulins à eau apparaissent dans l'Antiquité, il y a plus de 2 000 ans. Le moulin à vent, lui, débarque en Europe au XIIe siècle, rapporté d'Orient — dit-on — par les croisés. Pendant près de deux millénaires, ces machines vont littéralement faire tourner le monde. Et pas seulement pour la farine ! On y a tout broyé, tout pressé, tout battu : l'huile d'olive et de noix, le tan pour les tanneries, la pâte à papier, le chanvre, les écorces. Les moulins ont foulé les draps, scié des planches, martelé le fer rouge des forges, pompé l'eau des marais. Une véritable industrie avant l'industrie. Le principe ? Toujours le même, et toujours élégant : une roue à aubes que pousse le courant, ou de grandes ailes que gonfle le vent. L'énergie naturelle fait tourner un arbre, des engrenages de bois grincent, et la lourde meule se met en mouvement. Le meunier, lui, surveille tout — la mouture, le débit, le grain qui descend lentement. On dit qu'à son oreille seule, il savait reconnaître la qualité de la farine au son de la pierre. Personnage incontournable du village, parfois envié pour ses revenus, parfois soupçonné de tricher sur les pesées, le meunier vivait au rythme de l'eau et du ciel. Quand soufflait le bon vent, il travaillait jour et nuit. Quand la rivière gelait, il attendait. Puis vint la vapeur, puis l'électricité. En quelques décennies, les meules se sont tues. Les toits se sont effondrés, les roues ont pourri, les ailes ont disparu. Mais beaucoup de moulins sont encore là, debout au bord de l'eau ou perchés sur une colline — silencieux témoins d'une époque où le pain avait le goût du vent et de la rivière. Ainsi tournaient les moulins d'antan, mais le moulin n'a pas vraiment disparu ! Leurs descendants, les alternateurs présents dans les centrales électriques, tournicotent tout autant pour fournir de l'énergie électrique...

• Rue du Moulin Jolly

  patrimoine

  Imaginez un monde sans électricité, sans moteur, sans machine. Pour moudre le grain qui deviendra le pain quotidien, il faut des bras — beaucoup de bras. Jusqu'au jour où quelqu'un, quelque part, a eu cette idée géniale : et si on laissait l'eau et le vent travailler à notre place ? Les premiers moulins à eau apparaissent dans l'Antiquité, il y a plus de 2 000 ans. Le moulin à vent, lui, débarque en Europe au XIIe siècle, rapporté d'Orient — dit-on — par les croisés. Pendant près de deux millénaires, ces machines vont littéralement faire tourner le monde. Et pas seulement pour la farine ! On y a tout broyé, tout pressé, tout battu : l'huile d'olive et de noix, le tan pour les tanneries, la pâte à papier, le chanvre, les écorces. Les moulins ont foulé les draps, scié des planches, martelé le fer rouge des forges, pompé l'eau des marais. Une véritable industrie avant l'industrie. Le principe ? Toujours le même, et toujours élégant : une roue à aubes que pousse le courant, ou de grandes ailes que gonfle le vent. L'énergie naturelle fait tourner un arbre, des engrenages de bois grincent, et la lourde meule se met en mouvement. Le meunier, lui, surveille tout — la mouture, le débit, le grain qui descend lentement. On dit qu'à son oreille seule, il savait reconnaître la qualité de la farine au son de la pierre. Personnage incontournable du village, parfois envié pour ses revenus, parfois soupçonné de tricher sur les pesées, le meunier vivait au rythme de l'eau et du ciel. Quand soufflait le bon vent, il travaillait jour et nuit. Quand la rivière gelait, il attendait. Puis vint la vapeur, puis l'électricité. En quelques décennies, les meules se sont tues. Les toits se sont effondrés, les roues ont pourri, les ailes ont disparu. Mais beaucoup de moulins sont encore là, debout au bord de l'eau ou perchés sur une colline — silencieux témoins d'une époque où le pain avait le goût du vent et de la rivière. Ainsi tournaient les moulins d'antan, mais le moulin n'a pas vraiment disparu ! Leurs descendants, les alternateurs présents dans les centrales électriques, tournicotent tout autant pour fournir de l'énergie électrique...

• Rue du Muguet

  patrimoine

• Rue du Pagnoux

  patrimoine

• Rue du Parc

  patrimoine

• RUE du PARC

  patrimoine

• Rue du Parc du Petit Cloître

  patrimoine

• Rue du Parouy

  patrimoine

• Rue du Pas

  patrimoine

• Rue du Pas Martin

  patrimoine

• Rue du Pas Sibard

  patrimoine

• Rue du Pataury

  patrimoine

• Rue du Petit Cheval

  patrimoine

• Rue du Petit Monteil

  patrimoine

• Rue du Petit Verger Gazeau

  patrimoine

• Rue du Peu

  patrimoine

• Rue du Plantin

  patrimoine

• Rue du Plat d'Étain

  patrimoine

• Rue du Poirier

  patrimoine

• Rue du Portugal

  patrimoine

• Rue du Presbytère

  patrimoine

• Rue du Pressoir

  patrimoine

• Rue du Prias

  patrimoine

• Rue du Prieuré

  patrimoine

• Rue du Puits Gilbert

  patrimoine

• Rue du Puy Salé

  patrimoine

• Rue du Quai Fleuri

  patrimoine

• Rue du Quatorze Juillet

  patrimoine

• Rue du Québec

  patrimoine

• Rue du Sentier Laron

  patrimoine

• Rue du Sergent Bangoura Moride

  patrimoine

• Rue du Souvenir Français

  patrimoine

• Rue du Stade

  patrimoine

• Rue du Tramway

  patrimoine

• Rue du Vieux Cimetière

  patrimoine

• Rue du Vignaud

  patrimoine

• Rue d'Yversay

  patrimoine

• Rue Edgar Quinet

  patrimoine

• Rue Edmond Moulin

  patrimoine

  Imaginez un monde sans électricité, sans moteur, sans machine. Pour moudre le grain qui deviendra le pain quotidien, il faut des bras — beaucoup de bras. Jusqu'au jour où quelqu'un, quelque part, a eu cette idée géniale : et si on laissait l'eau et le vent travailler à notre place ? Les premiers moulins à eau apparaissent dans l'Antiquité, il y a plus de 2 000 ans. Le moulin à vent, lui, débarque en Europe au XIIe siècle, rapporté d'Orient — dit-on — par les croisés. Pendant près de deux millénaires, ces machines vont littéralement faire tourner le monde. Et pas seulement pour la farine ! On y a tout broyé, tout pressé, tout battu : l'huile d'olive et de noix, le tan pour les tanneries, la pâte à papier, le chanvre, les écorces. Les moulins ont foulé les draps, scié des planches, martelé le fer rouge des forges, pompé l'eau des marais. Une véritable industrie avant l'industrie. Le principe ? Toujours le même, et toujours élégant : une roue à aubes que pousse le courant, ou de grandes ailes que gonfle le vent. L'énergie naturelle fait tourner un arbre, des engrenages de bois grincent, et la lourde meule se met en mouvement. Le meunier, lui, surveille tout — la mouture, le débit, le grain qui descend lentement. On dit qu'à son oreille seule, il savait reconnaître la qualité de la farine au son de la pierre. Personnage incontournable du village, parfois envié pour ses revenus, parfois soupçonné de tricher sur les pesées, le meunier vivait au rythme de l'eau et du ciel. Quand soufflait le bon vent, il travaillait jour et nuit. Quand la rivière gelait, il attendait. Puis vint la vapeur, puis l'électricité. En quelques décennies, les meules se sont tues. Les toits se sont effondrés, les roues ont pourri, les ailes ont disparu. Mais beaucoup de moulins sont encore là, debout au bord de l'eau ou perchés sur une colline — silencieux témoins d'une époque où le pain avait le goût du vent et de la rivière. Ainsi tournaient les moulins d'antan, mais le moulin n'a pas vraiment disparu ! Leurs descendants, les alternateurs présents dans les centrales électriques, tournicotent tout autant pour fournir de l'énergie électrique...

• Rue Émile Zola

  patrimoine

  Émile Zola (1840-1902) naît à Paris un jour d'avril 1840, fils d'un ingénieur italien venu construire le canal qui alimente encore Aix-en-Provence en eau potable. Son père meurt quand Émile a sept ans, laissant la famille dans une gêne dont elle ne se relèvera jamais tout à fait. Enfance provençale à Aix, amitié fondatrice avec un camarade de classe nommé Paul Cézanne — les deux gamins passent leurs journées à courir la Sainte-Victoire, à écrire des vers et à peindre. Puis retour à Paris, où le jeune Zola échoue deux fois au baccalauréat et se retrouve, à vingt ans, à décharger des livres à la librairie Hachette pour survivre. C'est d'abord par le journalisme qu'il perce. Il écrit dans une vingtaine de titres, défend Manet et les impressionnistes quand tout Paris s'en moque, se fait connaître pour ses articles cinglants. Ses premiers romans passent inaperçus. Puis vient l'idée qui va changer sa vie et la littérature française : suivre une famille, les Rougon-Macquart, sur cinq générations, à travers vingt volumes, pour peindre « l'histoire naturelle et sociale d'une famille sous le Second Empire ». Le projet est monstrueux. Il y consacrera vingt-trois ans de sa vie. L'Assommoir parut en 1877, Nana en 1880, Germinal en 1885 : Zola devient un phénomène. Pour la première fois dans la littérature française, on entre dans les mines, dans les blanchisseries, dans les cabarets ouvriers, dans les grands magasins naissants. Il s'y prépare comme un enquêteur : il descend au fond des puits, dort dans les corons, prend des notes sur les gestes, les odeurs, les jurons, le prix du pain. Ses détracteurs hurlent au scandale, à la vulgarité, à la pornographie. Ses lecteurs, eux, se comptent par centaines de milliers. Germinal devient, malgré lui, la bible des mineurs en grève — quand il meurt, des délégations ouvrières viendront de tout le nord de la France pour saluer son cercueil aux cris de « Germinal ! Germinal ! ». Le 13 janvier 1898, il publie "J'accuse" en une du journal L'Aurore une lettre ouverte au président de la République, pour dénoncer la condamnation du capitaine Dreyfus. Le titre, trouvé par Clemenceau, tient en deux mots qui vont traverser les siècles : J'accuse…! Zola nomme les responsables un à un, les accuse de faux, de complot, d'antisémitisme d'État. Il sait ce qu'il risque : le procès en diffamation, la ruine, l'exil. Il le fait quand même. Condamné à un an de prison, il s'enfuit en Angleterre, y vit onze mois d'un exil misérable et solitaire dans des pensions de famille. Il rentre en France en 1899. L'affaire Dreyfus finira par lui donner raison — le capitaine sera réhabilité en 1906, quatre ans après la mort de Zola. Le 29 septembre 1902, il est retrouvé mort chez lui, rue de Bruxelles à Paris, asphyxié par les émanations d'une cheminée bouchée. Sa femme, à ses côtés, survit de justesse. Accident ? Officiellement, oui. Mais dès les premières heures, la rumeur d'un assassinat court : un couvreur antidreyfusard aurait, disait-on, obstrué le conduit pendant des travaux, en pleine nuit. Trente-et-un ans plus tard, en 1953, un vieil ouvrier confessera sur son lit de mort avoir participé au crime. Vérité, affabulation ? On ne le saura jamais tout à fait. Ses obsèques rassemblent une foule immense au Panthéon — Anatole France y prononce un discours resté célèbre : « Il fut un moment de la conscience humaine. » En 1908, ses cendres sont transférées au Panthéon, sous les huées de la droite antidreyfusarde et un coup de revolver tiré sur Alfred Dreyfus en personne, présent à la cérémonie. Zola repose désormais face à Victor Hugo, celui qu'enfant il vénérait plus que tout. La boucle est bouclée — celle d'un homme qui, plus qu'aucun autre, aura mis sa plume au service de ceux qui n'en avaient pas.

• Rue Emmanuel Roy

  patrimoine

• Rue Eugène Chevalier

  patrimoine

• Rue François Mitterrand

  patrimoine

• Rue François Rabelais

  patrimoine

• Rue Franklin

  patrimoine

• Rue Gambetta

  histoire

  Fils d'un épicier génois installé à Cahors, Léon Gambetta (1838-1882) n'a rien d'un enfant de la bourgeoisie parisienne. Il monte à Paris étudier le droit, perd un œil dans un accident d'enfance, mais compense ce handicap par une voix de tonnerre et un art oratoire qui va sidérer son époque. Avocat, il se fait connaître en 1868 par une plaidoirie fulgurante contre le Second Empire — un réquisitoire devenu célèbre où il énumère, un à un, les crimes du régime. Le jeune homme du Sud-Ouest est désormais un nom. Le 4 septembre 1870. La France vient d'être écrasée à Sedan, l'empereur est prisonnier des Prussiens. À l'Hôtel de Ville de Paris, Gambetta — 32 ans — proclame la République depuis un balcon, devant une foule en délire. Ministre de l'Intérieur d'un gouvernement de Défense nationale rapidement encerclé dans Paris assiégé, il prend une décision spectaculaire : le 7 octobre, il s'échappe en ballon au-dessus des lignes prussiennes pour rejoindre la province et y lever de nouvelles armées. L'image est restée : un ministre en montgolfière, écharpe au vent, allant sauver la patrie. Depuis Tours puis Bordeaux, il improvise en quelques semaines des armées entières, mobilise, réquisitionne, harangue. Rien n'y fait : la France est vaincue, l'Alsace-Moselle perdue. Gambetta démissionne, refusant de cautionner le traité. Ce qu'il fait ensuite est peut-être plus important encore. Dans une Assemblée majoritairement monarchiste, il consacre dix ans à convaincre, séduire, rallier — patiemment, ville après ville, discours après discours. Sa formule reste célèbre : « Le cléricalisme, voilà l'ennemi. » Il forge le vocabulaire, les rituels, la mystique d'une République qui doit s'ancrer dans les cœurs. Il popularise la Marseillaise, le 14 juillet, l'école laïque à venir. Sans lui, il n'est pas sûr que la République se serait installée durablement en France. Nommé enfin président du Conseil en novembre 1881, son gouvernement — le « Grand Ministère » que tout le monde attendait — tombe au bout de dix semaines. Le 27 novembre 1882, dans sa maison des Jardies à Ville-d'Avray, un coup de revolver part accidentellement, lui traversant la main. La blessure paraît bénigne mais il meurt le 31 décembre, à 44 ans, d'une appendicite mal soignée aggravée par sa convalescence. La rumeur d'un suicide, ou d'un drame passionnel avec sa compagne Léonie Léon, courra longtemps. Des funérailles nationales grandioses ont lieu le 6 janvier 1883 : un demi-million de Parisiens suivent le cortège. En 1920, pour le cinquantenaire de la République, son cœur — et son cœur seul — est transféré au Panthéon dans une urne. Le reste de son corps repose à Nice, auprès de son père. Étrange destin posthume pour celui qui, plus que tout autre, avait mis le sien au service de la République.

• Rue Gaston Dribault

  patrimoine

• Rue George Sand

  patrimoine

• Rue Georges David

  patrimoine

• Rue Georges Moreau

  patrimoine

• Rue Gilbert Landry

  patrimoine

• Rue Gilles de Rais

  patrimoine

• Rue Hoche

  patrimoine

• Rue Jacquard

  patrimoine

• Rue Jacqueline Auriol

  patrimoine

• Rue Jean Arnaud

  patrimoine

• Rue Jean Bart

  patrimoine

• Rue Jean David

  patrimoine

• Rue Jean Delalande

  nature

• Rue Jean Moulin

  histoire

  Issu d'une famille républicaine et laïque (son père, professeur, était un fervent dreyfusard), Jean Moulin (1899-1943) grandit dans le culte de la République et le goût du dessin, qu'il pratiquera toute sa vie sous le pseudonyme de Romanin. Caricaturiste talentueux, il expose, publie dans des journaux satiriques, fréquente les artistes de Montparnasse. Rien ne semblait le destiner à devenir une icône. Haut fonctionnaire brillant, il gravit les échelons à vitesse fulgurante et devient, à 38 ans, préfet d'Eure-et-Loir, devenant ainsi le plus jeune préfet de France. En 1939. Il n'imagine pas encore que sa fonction va faire de lui, en quelques mois, un héros. Chartres, juin 1940. Alors que la Wehrmacht déferle, les Allemands veulent lui faire signer un document accusant des tirailleurs sénégalais de crimes qu'ils n'ont pas commis. Il refuse. On le frappe, on l'enferme dans une pièce avec le cadavre d'une femme, on le menace. La nuit venue, seul, il tente de se trancher la gorge avec un tesson de verre pour ne pas céder sous la torture. Il survit — mais portera désormais une cicatrice qu'il cachera sous une écharpe. Cette écharpe deviendra, avec le feutre et le regard sombre, son image éternelle. Révoqué par le régime de Vichy en novembre 1940, il gagne Londres via l'Espagne et le Portugal. Le général De Gaulle lui confie une mission d'une audace folle : unifier les mouvements de résistance intérieure, jusqu'alors dispersés, rivaux, cloisonnés. Parachuté en Provence dans la nuit du 1er au 2 janvier 1942, sous le nom de « Rex », il sillonne la France clandestinement, convainc, arbitre, fédère. Le 27 mai 1943, à Paris, rue du Four, il préside la première réunion du Conseil national de la Résistance — moment fondateur où communistes, socialistes, syndicalistes, chrétiens et gaullistes se retrouvent enfin sous une même bannière. Trois semaines après cette réunion historique, le 21 juin 1943, il tombe dans un guet-apens à Caluire-et-Cuire, près de Lyon. Arrêté par "le boucher de Lyon" Klaus Barbie, il est torturé pendant des jours dans les locaux de la Gestapo, avenue Berthelot. Il ne parlera pas. Un mot, un seul, aurait suffi à décapiter la Résistance : il l'emporte avec lui. Il meurt dans le train qui l'emmène vers l'Allemagne, quelque part près de Metz, le 8 juillet 1943. Il avait 44 ans. Le 19 décembre 1964, ses cendres sont transférées au Panthéon. Sous la pluie battante, André Malraux prononce l'un des plus beaux discours de la langue française : « Entre ici, Jean Moulin, avec ton terrible cortège… » La voix se brise. Toute une génération pleure. Un visage — écharpe, feutre, regard — devient à jamais celui de la France qui a dit non.

• Rue Jean Zay

  patrimoine

• Rue Jehan Maille

  patrimoine

• Rue Joseph Testé

  patrimoine

• Rue Jourdain

  patrimoine

• Rue Jules Ferry

  patrimoine

• Rue Kléber

  patrimoine

• Rue Léo Lagrange

  patrimoine

• Rue Le Vieux Chabournay

  patrimoine

• Ruelle de l'Ancienne Forge

  patrimoine

• Rue Louis Daudin

  patrimoine

• Rue Louis Renard

  patrimoine

• Rue Marceau

  patrimoine

• Rue Marguerite Yourcenar

  patrimoine

• Rue Marie Curie

  sciences

  Maria Skłodowska (1867-1934) est originaire de Varsovie, dans une Pologne alors sous domination russe. Elle grandit dans une famille d'enseignants patriotes, cultivés et pauvres. Interdite d'université parce que femme et polonaise, elle suit les cours clandestins de « l'Université volante » avant de travailler comme gouvernante pour payer les études de sa sœur à Paris. Puis, à 24 ans, ce sera son tour : train pour Paris, chambre glaciale au Quartier latin, études à la Sorbonne dans une langue qu'elle apprend en marchant. Elle sort major de sa promotion en physique. En 1894, elle rencontre Pierre Curie, physicien discret et brillant. Ils se marient l'année suivante — voyage de noces à vélo à travers la France — et forment l'un des couples scientifiques les plus célèbres de l'histoire. Dans un hangar délabré de la rue Lhomond, sans chauffage, sans hotte, ils traitent à la main des tonnes de pechblende venue de Bohême pour en extraire, à la petite cuillère, quelques décigrammes d'un élément nouveau. Ils le nomment polonium en hommage à la patrie de Marie. Puis, quelques mois plus tard, en 1898, ils isolent le radium. Le monde entre dans l'ère de la radioactivité — un mot qu'elle a inventé. En 1903, le prix Nobel de physique récompense les Curie et Henri Becquerel. Le comité voulait n'honorer que les hommes ; Pierre exige que Marie soit associée. Elle devient la première femme lauréate d'un prix Nobel. La gloire, mais aussi la fatigue, la santé qui s'altère — leurs mains sont couvertes de brûlures qu'ils ne comprennent pas encore. Le 19 avril 1906, Pierre traverse la rue Dauphine sous la pluie, glisse, tombe sous les roues d'un camion à cheval. Il meurt sur le coup. Marie a 38 ans, deux petites filles, et un chagrin qui ne la quittera plus. Elle reprend pourtant la chaire de son mari à la Sorbonne — première femme professeur de l'histoire de l'université — et poursuit seule les recherches. En 1911, elle reçoit un second Nobel, de chimie cette fois, pour l'isolement du radium métallique. Elle est à ce jour la seule personne à avoir obtenu deux Nobel dans deux disciplines scientifiques distinctes. La même année, elle est écartée de l'Académie des sciences française : trop femme, trop étrangère, trop indépendante. Elle n'y entrera jamais. Pendant la Grande Guerre, elle équipe à ses frais une vingtaine de voitures radiologiques mobiles pour le front — les fameuses « petites Curie ». Elle apprend à conduire, forme des manipulatrices, se rend elle-même sous les obus. Un million de blessés seront radiographiés grâce à ces véhicules. Elle refuse toute médaille. Elle meurt le 4 juillet 1934, dans un sanatorium des Alpes, d'une anémie aplasique provoquée par des décennies d'exposition aux rayonnements. Ses carnets de laboratoire sont encore aujourd'hui si radioactifs qu'ils sont conservés dans des coffres plombés, à consulter en combinaison. En 1995, elle entre au Panthéon aux côtés de Pierre — première femme à y être admise pour ses propres mérites. Sa fille Irène recevra à son tour, avec son mari Frédéric Joliot-Curie, le Nobel de chimie en 1935. La science, chez les Curie, était affaire de famille — et de siècle.

• Rue Maryse Bastié

  patrimoine

• Rue Maurice Aguillon

  patrimoine

• Rue Michel Champignoux

  patrimoine

• Rue Michelet

  patrimoine

• Rue Michel Foucault

  patrimoine

• Rue Mozart

  patrimoine

• Rue Nationale

  patrimoine

• Rue Parmentier

  patrimoine

• Rue Pasteur

  sciences

  Louis Pasteur (1822-1895) révèla dès l'enfance un vrai talent pour le dessin - son mentor au collège d'Arbois le surnomme « mon petit Michel-Ange » et il réalisera une quarantaine de portraits au pastel avant de se tourner vers la science. En 1863, il sera d'ailleurs nommé à la chaire de géologie, physique et chimie appliquées aux beaux-arts de l'École des Beaux-Arts de Paris. En 1865, Napoléon III lui demande de combattre les maladies qui ruinent les exportations de vin (acétification, pousse, graisse, amer). Pasteur met au point un chauffage à 60 °C pendant 20 à 30 minutes : la pasteurisation est née, faisant de Pasteur le sauveur du vin français. Le procédé sera ensuite appliqué à la bière, puis au lait. Marqué par la défaite de 1870 face aux Allemands, alors maîtres incontestés de la bière, il s'attelle à créer une bière française meilleure que la leur — un travail qui aboutira à la pasteurisation des bouteilles à 65 °C. Pourtant la célébrité de Pasteur vient du 6 juillet 1885, lorsqu'il inocula au jeune Joseph Meister, mordu 14 fois par un chien enragé, le premier vaccin antirabique de l'histoire ! L'enfant survécut et put vivre jusqu'à l'âge de 64 ans. Pasteur s'inspirait des travaux d'Edward Jenner sur la variole : il est donc le père du vaccin, mais non de la vaccination. Il fondit l'Institut Pasteur en 1888 et décéda à Marne-la-Coquette en 1895 et recevoir des funérailles nationales à Notre-Dame de Paris.

• Rue Paul Bert

  patrimoine

• Rue Pierre Brossolette

  patrimoine

• Rue Pierre Frédéric de Boynet

  patrimoine

• Rue Pierre Guillon

  patrimoine

• Rue Pierre Mendes France

  patrimoine

• Rue Pierre Mendès France

  patrimoine

• Rue Pointe aux Trembles

  patrimoine

• Rue Quéreux du Sable

  patrimoine

• Rue Rabelais

  patrimoine

• Rue Raoul Champalou

  patrimoine

• Rue René Grimault

  patrimoine

• Rue René Mabileau

  patrimoine

• Rue René Métayer

  patrimoine

• Rue Richaumoine

  patrimoine

• Rue Robert Schuman

  patrimoine

• Rue Rodolphe Salis

  patrimoine

• Rue Sainte-Radegonde

  patrimoine

• Rue Saint-Jacques

  patrimoine

• Rue Simone Veil

  patrimoine

• Rue Théodore Arnault

  patrimoine

• Rue Théophraste Renaudot

  patrimoine

• Rue Thiault

  patrimoine

• Rue Thiers

  patrimoine

• Rue Traversiaire

  patrimoine

• Rue Turgot

  patrimoine

• Rue Valentin

  patrimoine

• Rue Victor Hugo

  histoire

  Véritable génie de la langue française, Victor Hugo (1802-1885) naquit à Besançon le 7 ventôse de l'an X — soit le 26 février 1802 dans le calendrier révolutionnaire encore en usage. Poète, romancier, dramaturge, mais aussi (moins connu) dessinateur de génie — il laissa près de quatre mille dessins d'une audace visionnaire admirée par Delacroix —, il fut le père incontesté du romantisme français depuis la fameuse bataille d'Hernani (25 février 1830), soirée fondatrice où jeunes romantiques et académiques en vinrent presque aux mains au Théâtre-Français. Son œuvre est monumentale : Notre-Dame de Paris (1831), Ruy Blas, Les Misérables (1862, son sommet mondial), L'Homme qui rit, Quatre-vingt-treize, sans oublier les sublimes poèmes des Contemplations et des Châtiments, et l'immense fresque de La Légende des siècles. Sa carrière politique ne fut pas moindre. Nommé pair de France en 1845, il fut élu député de Paris en 1848, prit position contre la peine de mort — le combat de toute sa vie — et défendit ardemment la République. Le coup d'État du 2 décembre 1851 fomenté par Louis-Napoléon Bonaparte (le futur Napoléon III) le contraignit à un exil de dix-neuf ans, d'abord en Belgique, puis dans les îles anglo-normandes de Jersey puis Guernesey, où il écrivit ses plus grandes œuvres. Quand Napoléon III lui offrit l'amnistie en 1859, il refusa avec ces mots devenus proverbes : « Quand la liberté rentrera, je rentrerai. » Il tint parole et ne rentra que le 5 septembre 1870, deux jours après la chute de l'Empire, acclamé à la gare du Nord par une foule immense. Sa vie fut aussi celle des grands deuils : la mort noyée de sa fille Léopoldine en 1843, à dix-neuf ans, dans la Seine à Villequier — deuil fondateur qui inspirera le déchirant « Demain, dès l'aube… » — et la double vie sentimentale entre son épouse Adèle Foucher et sa muse Juliette Drouet, avec qui il vécut une passion secrète de cinquante ans. Il mourut d'une pneumonie à Paris le 22 mai 1885, à quatre-vingt-trois ans. Deux millions de personnes défilèrent devant sa dépouille sur les Champs-Élysées avant qu'il ne soit conduit au Panthéon, dans un simple corbillard de pauvre qu'il avait demandé par testament. Le Panthéon avait été rendu au culte laïque exprès pour l'accueillir. Il fut ainsi non seulement l'homme d'un siècle, mais le siècle en un homme.

• Rue Voltaire

  histoire

  Issu de la bourgeoisie parisienne, François-Marie Arouet (1694-1778) fit de brillantes études chez les jésuites de Louis-le-Grand. Son pseudonyme Voltaire est l'anagramme d'Arovet L.J. — « Arouet le Jeune » — à une époque où u et v ne se distinguaient pas encore à l'écrit. Ses vers irrévérencieux contre le Régent lui valurent onze mois de Bastille en 1717, où il écrivit sa première tragédie et se choisit son nouveau nom. Un franc-parler récidiviste l'exila ensuite en Angleterre pendant trois ans, séjour décisif : il en revint transformé, avec une philosophie réformatrice de la justice et de la société inspirée du modèle anglais, et une défense ardente de la liberté d'expression. Rentré en France, il ne cessa dès lors de critiquer la guerre, le dogme chrétien et surtout la monarchie absolue de droit divin. Historiographe du roi en 1745, il entra à l'Académie française l'année suivante — mais ses écrits scandaleux (Zadig, 1747) le forcèrent à l'exil, d'abord chez Frédéric II à Berlin, puis en Suisse. En 1759, il s'installa à Ferney, village frontalier de la Suisse qui portera désormais son nom : il y accueillit toute l'Europe éclairée pendant vingt ans, devenant le « patriarche de Ferney », référence intellectuelle du siècle. La même année, il publia Candide, roman satirique où sa naïveté imaginaire dénonce le fanatisme, la guerre, l'esclavage et l'optimisme métaphysique de Leibniz — le fameux « Il faut cultiver notre jardin » qui clôt le livre. Avec ses pamphlets mordants, il se battit contre les injustices judiciaires : l'affaire Calas (protestant toulousain roué en 1762, réhabilité grâce à lui en 1765), l'affaire Sirven, l'exécution du jeune chevalier de La Barre. À chacun il opposa sa devise, signée à la fin de ses lettres : « Écrasons l'infâme » — l'infâme étant le fanatisme religieux. En 1778, à quatre-vingt-trois ans, il revint triomphalement à Paris après vingt-huit ans d'absence : la Comédie-Française l'acclama debout, la foule l'idolâtra. Il mourut trois mois plus tard. Refusé de sépulture chrétienne, enterré à la sauvette en Champagne, il fut transféré au Panthéon par la Révolution en 1791. Il y repose depuis, face à Rousseau — les deux frères ennemis des Lumières.

• Sentier du Bétin

  patrimoine

• Sentier d'Yversay

  patrimoine

• Sous l'Abeilloir

  patrimoine

• Square des Amandiers

  patrimoine

• V.C

  patrimoine

• Venelle de la Bernache

  patrimoine

• Venelle de la Bienvenue

  patrimoine

• Venelle des 7 Tours

  patrimoine

• Venelle des Églantiers

  patrimoine

• Venelle des Giroflées

  patrimoine

• Venelle des Maures

  patrimoine

• Venelle des Ormes

  patrimoine

• Venelle des Rosiers

  patrimoine

• Venelle du Château

  patrimoine

• Venelle du Moulin de Vendeuvre

  patrimoine

  Imaginez un monde sans électricité, sans moteur, sans machine. Pour moudre le grain qui deviendra le pain quotidien, il faut des bras — beaucoup de bras. Jusqu'au jour où quelqu'un, quelque part, a eu cette idée géniale : et si on laissait l'eau et le vent travailler à notre place ? Les premiers moulins à eau apparaissent dans l'Antiquité, il y a plus de 2 000 ans. Le moulin à vent, lui, débarque en Europe au XIIe siècle, rapporté d'Orient — dit-on — par les croisés. Pendant près de deux millénaires, ces machines vont littéralement faire tourner le monde. Et pas seulement pour la farine ! On y a tout broyé, tout pressé, tout battu : l'huile d'olive et de noix, le tan pour les tanneries, la pâte à papier, le chanvre, les écorces. Les moulins ont foulé les draps, scié des planches, martelé le fer rouge des forges, pompé l'eau des marais. Une véritable industrie avant l'industrie. Le principe ? Toujours le même, et toujours élégant : une roue à aubes que pousse le courant, ou de grandes ailes que gonfle le vent. L'énergie naturelle fait tourner un arbre, des engrenages de bois grincent, et la lourde meule se met en mouvement. Le meunier, lui, surveille tout — la mouture, le débit, le grain qui descend lentement. On dit qu'à son oreille seule, il savait reconnaître la qualité de la farine au son de la pierre. Personnage incontournable du village, parfois envié pour ses revenus, parfois soupçonné de tricher sur les pesées, le meunier vivait au rythme de l'eau et du ciel. Quand soufflait le bon vent, il travaillait jour et nuit. Quand la rivière gelait, il attendait. Puis vint la vapeur, puis l'électricité. En quelques décennies, les meules se sont tues. Les toits se sont effondrés, les roues ont pourri, les ailes ont disparu. Mais beaucoup de moulins sont encore là, debout au bord de l'eau ou perchés sur une colline — silencieux témoins d'une époque où le pain avait le goût du vent et de la rivière. Ainsi tournaient les moulins d'antan, mais le moulin n'a pas vraiment disparu ! Leurs descendants, les alternateurs présents dans les centrales électriques, tournicotent tout autant pour fournir de l'énergie électrique...

• Venelle du Sentier

  patrimoine

• Venelle Petit Couture

  patrimoine

• Vieille Route

  patrimoine

• Village de Projeline

  patrimoine

• ZA du Bois de la Grève

  patrimoine