Rues de Paroisse Sainte-Marie-en-Plaine-et-Marais

327 voies répertoriées — propulsé par Odonyma

• Allée Boléro

  patrimoine

• Allée de Pacouinay

  patrimoine

• Allée de Plaisance

  patrimoine

• Allée des Maléons

  patrimoine

• Allée du Château

  patrimoine

• Allée du Collège

  patrimoine

• Allée du Jean Jeudi

  patrimoine

• Allée du Parc

  patrimoine

• Allée Jean Fleury

  patrimoine

• Allée Paul David

  patrimoine

• Allée Verdi

  patrimoine

• Bel Air

  patrimoine

• Chemin de Chambrun

  patrimoine

• Chemin de Gâte Bourse

  patrimoine

• Chemin de Giraudin

  patrimoine

• Chemin de la Crié

  patrimoine

• Chemin de La Fenêtre

  patrimoine

• Chemin de la Grolle

  patrimoine

• Chemin de la Maison Neuve

  patrimoine

• Chemin de La Motte

  patrimoine

• Chemin de la Motte Aimond du Midi

  patrimoine

• Chemin de l'Ancienne Laiterie

  patrimoine

• Chemin de la Prairie

  nature

• Chemin de la Sangle

  patrimoine

• Chemin de la Sèvre

  patrimoine

• Chemin de la Tonnelle

  patrimoine

• Chemin de l'Autize

  patrimoine

• Chemin de la Vieille Vée

  patrimoine

• Chemin de l'Herse

  patrimoine

• Chemin de l’Ormeau

  patrimoine

• Chemin de Pierre Plate

  patrimoine

• Chemin de Pigemolle

  patrimoine

• Chemin des Bois des Rochers

  patrimoine

• Chemin des Brizards

  patrimoine

• Chemin des Courolles

  patrimoine

• Chemin des Dames de Banzay

  patrimoine

• Chemin des Devises à Lesson

  patrimoine

• Chemin des Échesseries

  patrimoine

• Chemin des Écoliers

  patrimoine

• Chemin des Groies

  patrimoine

• Chemin des Hectares

  patrimoine

• Chemin des Marchands

  patrimoine

• Chemin des Maréchats

  patrimoine

• Chemin des Martelets

  patrimoine

• Chemin des Salines

  patrimoine

• Chemin de Vaugent

  patrimoine

• Chemin du Colombier

  patrimoine

• Chemin du Grand Marais

  patrimoine

• Chemin du Ha-Ha

  patrimoine

• Chemin du Lisier

  patrimoine

• Chemin du Moulin de Courdault

  patrimoine

  Imaginez un monde sans électricité, sans moteur, sans machine. Pour moudre le grain qui deviendra le pain quotidien, il faut des bras — beaucoup de bras. Jusqu'au jour où quelqu'un, quelque part, a eu cette idée géniale : et si on laissait l'eau et le vent travailler à notre place ? Les premiers moulins à eau apparaissent dans l'Antiquité, il y a plus de 2 000 ans. Le moulin à vent, lui, débarque en Europe au XIIe siècle, rapporté d'Orient — dit-on — par les croisés. Pendant près de deux millénaires, ces machines vont littéralement faire tourner le monde. Et pas seulement pour la farine ! On y a tout broyé, tout pressé, tout battu : l'huile d'olive et de noix, le tan pour les tanneries, la pâte à papier, le chanvre, les écorces. Les moulins ont foulé les draps, scié des planches, martelé le fer rouge des forges, pompé l'eau des marais. Une véritable industrie avant l'industrie. Le principe ? Toujours le même, et toujours élégant : une roue à aubes que pousse le courant, ou de grandes ailes que gonfle le vent. L'énergie naturelle fait tourner un arbre, des engrenages de bois grincent, et la lourde meule se met en mouvement. Le meunier, lui, surveille tout — la mouture, le débit, le grain qui descend lentement. On dit qu'à son oreille seule, il savait reconnaître la qualité de la farine au son de la pierre. Personnage incontournable du village, parfois envié pour ses revenus, parfois soupçonné de tricher sur les pesées, le meunier vivait au rythme de l'eau et du ciel. Quand soufflait le bon vent, il travaillait jour et nuit. Quand la rivière gelait, il attendait. Puis vint la vapeur, puis l'électricité. En quelques décennies, les meules se sont tues. Les toits se sont effondrés, les roues ont pourri, les ailes ont disparu. Mais beaucoup de moulins sont encore là, debout au bord de l'eau ou perchés sur une colline — silencieux témoins d'une époque où le pain avait le goût du vent et de la rivière. Ainsi tournaient les moulins d'antan, mais le moulin n'a pas vraiment disparu ! Leurs descendants, les alternateurs présents dans les centrales électriques, tournicotent tout autant pour fournir de l'énergie électrique...

• Chemin du Paradis

  patrimoine

• Chemin du Pavillon

  patrimoine

• Chemin du Perrin

  patrimoine

• Chemin du Pont d'Aziré

  patrimoine

• Chemin du Pré Nouveau

  patrimoine

• Chemin du Puits de Mervent

  patrimoine

• Chemin Rural de l'Acquit

  patrimoine

• Cité des Champs du Bois

  patrimoine

• Grande Rue de Villeneuve

  patrimoine

• Grand'Rue

  patrimoine

• Grand'Rue du Coudreau

  patrimoine

• Halage de Courdault

  patrimoine

• Halage de la Vieille Église

  patrimoine

• Halage des Vieilles Bées

  patrimoine

• Impasse Barcarole

  patrimoine

• Impasse de Chambrun

  patrimoine

• Impasse de la Borderie

  patrimoine

• Impasse de la Buissonnière

  patrimoine

• Impasse de la Fosse

  patrimoine

• Impasse de la Gare

  patrimoine

• Impasse de la Musardière

  patrimoine

• Impasse de l'Ancienne Chapelle

  patrimoine

• Impasse de la Quarantaine

  patrimoine

• Impasse de la Roulerie

  patrimoine

• Impasse de l'Ouche

  patrimoine

• Impasse de Mervent

  patrimoine

• Impasse des Acacias

  nature

  En botanique, Acacia désigne un vaste genre de plus de 1 300 espèces, principalement australiennes, dont les rameaux odorants fleurissent en pompons dorés à la fin de l'hiver. Or ces arbres-là, en France, tout le monde les appelle… mimosas. Et l'arbre que nous nommons couramment « acacia » — ce grand arbre à écorce fissurée, à épines vives et à grappes blanches parfumées qui borde tant de routes de campagne — n'appartient en réalité pas au genre Acacia. C'est un robinier faux-acacia (Robinia pseudoacacia), originaire des Appalaches en Amérique du Nord. À l'origine de cette valse d'identités : un homme. Jean Robin (1550-1629), botaniste du roi Henri IV, reçut en 1601 des graines envoyées d'Amérique par son ami anglais John Tradescant. Il les planta dans son jardin parisien, place Dauphine. Le premier arbre a disparu, mais deux rejets replantés par son fils Vespasien sont encore vivants aujourd'hui : l'un au square René-Viviani face à Notre-Dame — c'est le plus vieil arbre de Paris, il a même survécu à l'incendie de 2019 —, l'autre au Jardin des Plantes. Linné, en 1753, dédia à Jean Robin le nom du genre Robinia, en gardant le souvenir de la confusion dans l'épithète pseudoacacia, littéralement « faux acacia ». Le robinier a très vite conquis les campagnes françaises. Ses grappes blanches sont très mellifères — le fameux miel d'acacia, cristal et léger, en est issu (l'appellation, bien qu'incorrecte botaniquement, est tolérée par l'usage). Ses fleurs se dégustent en beignets ou en sirop. Son bois, l'un des plus durables d'Europe, résiste à l'humidité et aux insectes, ce qui en fait un matériau de choix pour les piquets de clôture, les terrasses et les tuteurs de vigne. Attention en revanche : l'arbre est toxique dans presque toutes ses parties sauf les fleurs, et il est aujourd'hui considéré comme une espèce invasive en France, capable de coloniser les sols à une vitesse impressionnante grâce à ses racines drageonnantes. Reste que dans le langage courant, l'acacia gardera longtemps le nom du vrai — même s'il n'en est pas un. C'est peut-être ainsi que naissent, entre les langues et les livres de botanique, les plus jolies erreurs.

• Impasse de Salvert

  patrimoine

• Impasse des Ecluzis

  patrimoine

• Impasse des Fours à Chaux

  patrimoine

• Impasse des Granges

  patrimoine

• Impasse des Groies

  patrimoine

• Impasse des Ormes

  patrimoine

• Impasse des Ouches

  patrimoine

• Impasse des Peupliers

  nature

• Impasse des Pictons

  patrimoine

• Impasse des Venelles

  patrimoine

• Impasse du Bois-Fagnoux

  patrimoine

• Impasse du Château

  patrimoine

• Impasse du Clos des Alouettes

  patrimoine

• Impasse du Grand Saint-Jean

  patrimoine

• Impasse du Jet du Pré

  patrimoine

• Impasse du Moulin

  patrimoine

  Imaginez un monde sans électricité, sans moteur, sans machine. Pour moudre le grain qui deviendra le pain quotidien, il faut des bras — beaucoup de bras. Jusqu'au jour où quelqu'un, quelque part, a eu cette idée géniale : et si on laissait l'eau et le vent travailler à notre place ? Les premiers moulins à eau apparaissent dans l'Antiquité, il y a plus de 2 000 ans. Le moulin à vent, lui, débarque en Europe au XIIe siècle, rapporté d'Orient — dit-on — par les croisés. Pendant près de deux millénaires, ces machines vont littéralement faire tourner le monde. Et pas seulement pour la farine ! On y a tout broyé, tout pressé, tout battu : l'huile d'olive et de noix, le tan pour les tanneries, la pâte à papier, le chanvre, les écorces. Les moulins ont foulé les draps, scié des planches, martelé le fer rouge des forges, pompé l'eau des marais. Une véritable industrie avant l'industrie. Le principe ? Toujours le même, et toujours élégant : une roue à aubes que pousse le courant, ou de grandes ailes que gonfle le vent. L'énergie naturelle fait tourner un arbre, des engrenages de bois grincent, et la lourde meule se met en mouvement. Le meunier, lui, surveille tout — la mouture, le débit, le grain qui descend lentement. On dit qu'à son oreille seule, il savait reconnaître la qualité de la farine au son de la pierre. Personnage incontournable du village, parfois envié pour ses revenus, parfois soupçonné de tricher sur les pesées, le meunier vivait au rythme de l'eau et du ciel. Quand soufflait le bon vent, il travaillait jour et nuit. Quand la rivière gelait, il attendait. Puis vint la vapeur, puis l'électricité. En quelques décennies, les meules se sont tues. Les toits se sont effondrés, les roues ont pourri, les ailes ont disparu. Mais beaucoup de moulins sont encore là, debout au bord de l'eau ou perchés sur une colline — silencieux témoins d'une époque où le pain avait le goût du vent et de la rivière. Ainsi tournaient les moulins d'antan, mais le moulin n'a pas vraiment disparu ! Leurs descendants, les alternateurs présents dans les centrales électriques, tournicotent tout autant pour fournir de l'énergie électrique...

• Impasse du Né Rare

  patrimoine

• Impasse du Paradis

  patrimoine

• Impasse du Perrin

  patrimoine

• Impasse du Port de Russie

  patrimoine

• Impasse du Port Jésus

  patrimoine

• Impasse du Préneau

  patrimoine

• Impasse du Pré Renaudet

  patrimoine

• Impasse Edmond Benoit

  patrimoine

• Impasse Eloi

  patrimoine

• Impasse Olympe

  patrimoine

• Impasse Puits de l'Ormeau

  patrimoine

• La Poublée Numéro 1

  patrimoine

• La Poublée Numéro 2

  patrimoine

• Le Bas des Eaux n°1

  patrimoine

• Les Allées du Château

  patrimoine

• Les Allées du Parc

  patrimoine

• Les Écluzeaux

  patrimoine

• Les Écluzis

  patrimoine

• Lotissement de la Boulitrie

  patrimoine

• Lotissement de la Palombière

  patrimoine

• Lotissement de la Petite Cambaud

  patrimoine

• Lotissement du Moulin du Joug

  patrimoine

  Imaginez un monde sans électricité, sans moteur, sans machine. Pour moudre le grain qui deviendra le pain quotidien, il faut des bras — beaucoup de bras. Jusqu'au jour où quelqu'un, quelque part, a eu cette idée géniale : et si on laissait l'eau et le vent travailler à notre place ? Les premiers moulins à eau apparaissent dans l'Antiquité, il y a plus de 2 000 ans. Le moulin à vent, lui, débarque en Europe au XIIe siècle, rapporté d'Orient — dit-on — par les croisés. Pendant près de deux millénaires, ces machines vont littéralement faire tourner le monde. Et pas seulement pour la farine ! On y a tout broyé, tout pressé, tout battu : l'huile d'olive et de noix, le tan pour les tanneries, la pâte à papier, le chanvre, les écorces. Les moulins ont foulé les draps, scié des planches, martelé le fer rouge des forges, pompé l'eau des marais. Une véritable industrie avant l'industrie. Le principe ? Toujours le même, et toujours élégant : une roue à aubes que pousse le courant, ou de grandes ailes que gonfle le vent. L'énergie naturelle fait tourner un arbre, des engrenages de bois grincent, et la lourde meule se met en mouvement. Le meunier, lui, surveille tout — la mouture, le débit, le grain qui descend lentement. On dit qu'à son oreille seule, il savait reconnaître la qualité de la farine au son de la pierre. Personnage incontournable du village, parfois envié pour ses revenus, parfois soupçonné de tricher sur les pesées, le meunier vivait au rythme de l'eau et du ciel. Quand soufflait le bon vent, il travaillait jour et nuit. Quand la rivière gelait, il attendait. Puis vint la vapeur, puis l'électricité. En quelques décennies, les meules se sont tues. Les toits se sont effondrés, les roues ont pourri, les ailes ont disparu. Mais beaucoup de moulins sont encore là, debout au bord de l'eau ou perchés sur une colline — silencieux témoins d'une époque où le pain avait le goût du vent et de la rivière. Ainsi tournaient les moulins d'antan, mais le moulin n'a pas vraiment disparu ! Leurs descendants, les alternateurs présents dans les centrales électriques, tournicotent tout autant pour fournir de l'énergie électrique...

• Lotissement du Pré Renaudet

  patrimoine

• Lotissement du Vrizon

  patrimoine

• Petite Rue de Villeneuve

  patrimoine

• Peu de Gâte Bourse

  patrimoine

• Peu des Anesses

  patrimoine

• Peu des Demoiselles

  patrimoine

• Place 4 Saisons

  patrimoine

• Place de la Résistance

  histoire

  La Résistance française (1940-1944) commence par presque rien. Une poignée de tracts distribués à la sauvette, un journal ronéotypé au fond d'une cave, un mot griffonné sur un mur à la craie. Au lendemain de l'armistice du 22 juin 1940, la France est écrasée, coupée en deux, humiliée. Pétain règne à Vichy, la Wehrmacht défile à Paris. Résister paraît alors dérisoire, presque absurde. Ils seront pourtant quelques milliers, puis quelques dizaines de milliers, à choisir cette absurdité. Deux résistances coexistèrent initialement, habitées par une même flamme. Il y a d'abord celle de Londres : le 18 juin 1940, un général inconnu appelle à la BBC à ne pas déposer les armes. Autour de De Gaulle se rassemble la France Libre — militaires évadés, marins-pêcheurs bretons, tirailleurs africains, Compagnons de la Libération. Ils se battront à Bir-Hakeim, à Koufra, en Italie, jusque dans les rues de Paris avec la 2e DB de Leclerc. Et puis il y a celle de l'intérieur, plus obscure et plus périlleuse. Des mouvements naissent dans l'improvisation totale : Combat, Libération, Franc-Tireur en zone sud ; Défense de la France, Ceux de la Résistance, l'Organisation civile et militaire au nord ; les Francs-tireurs et partisans communistes après juin 1941. Des chrétiens, des socialistes, des militaires de carrière, des instituteurs, des ouvriers, des paysans, des étudiants, des juifs traqués : tous ne se parlent pas, souvent se méfient, parfois se détestent — mais tous refusent. L'unification fut l'œuvre patiente et dangereuse de Jean Moulin, envoyé par le Général De Gaulle. Le 27 mai 1943, rue du Four à Paris, il préside la première réunion du Conseil national de la Résistance, qui rassemble enfin tous les mouvements, syndicats et partis. Programme commun, autorité unique. Trois semaines plus tard, Moulin tombe à Caluire. Il ne parlera pas. Résister, c'est fabriquer de faux papiers, cacher des enfants juifs dans des fermes du Vercors ou du plateau du Chambon, faire passer des aviateurs alliés par les Pyrénées. C'est saboter une voie ferrée à trois heures du matin, imprimer un journal clandestin — Défense de la France tirera jusqu'à 450 000 exemplaires —, écouter Radio Londres l'oreille collée au poste, décrypter les « messages personnels » : « Les sanglots longs des violons de l'automne… » C'est aussi, souvent, mourir. Torturé par la Gestapo, fusillé au Mont-Valérien, déporté à Ravensbrück ou Buchenwald. À partir de 1943, quand Vichy instaure le Service du travail obligatoire, des dizaines de milliers de jeunes fuient dans les montagnes pour échapper au départ en Allemagne. Les Glières, le Vercors, le Mont-Mouchet, les Cévennes, le Limousin : les maquis se peuplent. Certains combats seront tragiques — le Vercors, en juillet 1944, verra 840 morts sous les assauts de la Wehrmacht. Longtemps invisibles dans le récit, les femmes étaient partout. Agentes de liaison à vélo, porteuses de valises, cheffes de réseaux — Marie-Madeleine Fourcade dirigeait le réseau Alliance et ses 3 000 agents. Lucie Aubrac, Berty Albrecht, Germaine Tillion, Geneviève de Gaulle-Anthonioz : elles seront des dizaines de milliers. Beaucoup finiront à Ravensbrück. Août 1944. Quand Paris se soulève le 19 août, quand les cloches de Notre-Dame sonnent à la volée le 25, quand De Gaulle descend les Champs-Élysées le 26, la France retrouve sa fierté. Une grande partie de ce moment, elle le doit à ceux qui, quatre ans plus tôt, n'étaient rien — sinon des femmes et des hommes qui avaient dit non. Le programme du CNR, adopté en mars 1944, dessinera la France d'après-guerre : Sécurité sociale, nationalisations, droit de vote des femmes, presse indépendante. Aujourd'hui, seize Compagnons de la Libération reposent au Panthéon ou aux Invalides, et les rues, écoles et places qui portent leurs noms rappellent qu'un pays n'est jamais tout à fait perdu tant qu'il reste quelques-uns pour dire non.

• Place de l'Église

  patrimoine

• Place des Anciens Combattants

  patrimoine

• Place des Cabanes

  patrimoine

• Place des Peupliers

  nature

• Place des Rosiers

  patrimoine

• Place du Champ de Foire

  patrimoine

• Place du Croissant

  patrimoine

• Place du Port

  patrimoine

• Place Gabriel Delaunay

  patrimoine

• Pont de Chanceau

  patrimoine

• Résidence de la Poublée

  patrimoine

• Résidence de la Saulnerie

  patrimoine

• Rond-Point de l'Europe

  patrimoine

• Route de Benet

  patrimoine

• Route de Bouillé-Courdault

  patrimoine

• Route de Chambrun

  patrimoine

• Route de Coulon

  patrimoine

• Route de Courdault

  patrimoine

• Route de Damvix

  patrimoine

• Route de Fontenay

  patrimoine

• Route de Fontenay le Comte

  patrimoine

• Route de Guinefolle

  patrimoine

• Route de la Chaignée à la Gare de Coulon

  patrimoine

• Route de la Chapelle

  patrimoine

• Route de la Fontaine

  patrimoine

• Route de la Loge

  patrimoine

• Route de la Sèvre

  patrimoine

• Route de la Vieille Église

  patrimoine

• Route de l'Église

  patrimoine

• Route de Liez

  patrimoine

• Route de Massigny

  patrimoine

• Route de Niort

  patrimoine

• Route de Pacouinay

  patrimoine

• Route de Sainte-Christine

  patrimoine

• Route de Saint-Pompain

  patrimoine

• Route de Saint-Rémy

  patrimoine

• Route de Saint-Sigismond

  patrimoine

• Route des Cabanes

  patrimoine

• Route des Pictons

  patrimoine

• Route de Villiers en Plaine

  patrimoine

• Route du Mazeau

  patrimoine

• Rue Alfred Roux

  patrimoine

• Rue André Lucas

  patrimoine

• Rue Basse

  patrimoine

• Rue de Babinot

  patrimoine

• Rue de Bethanie

  patrimoine

• Rue de Bouloup

  patrimoine

• Rue de Bourgneuf

  patrimoine

• Rue de Cassis

  patrimoine

• Rue de Chambray

  patrimoine

• Rue de Chaumière

  patrimoine

• Rue de Fougeraie

  patrimoine

• Rue de Gasse aux Rats

  patrimoine

• Rue de la Barrière

  patrimoine

• Rue de la Borderie

  patrimoine

• Rue de la Boulitrie

  patrimoine

• Rue de la Boutrie

  patrimoine

• Rue de la Canepetière

  patrimoine

• Rue de la Cantardière

  patrimoine

• Rue de la Chaignée

  patrimoine

• Rue de la Chapelle

  patrimoine

• Rue de la Chevallerie

  patrimoine

• Rue de la Combe

  patrimoine

• Rue de la Coroierie

  patrimoine

• Rue de la Couarde

  patrimoine

• Rue de la Crie

  patrimoine

• Rue de la Croix Martin

  patrimoine

• Rue de la Cure

  patrimoine

• Rue de la Doue

  patrimoine

• Rue de la Ferté

  patrimoine

• Rue de la Fontaine

  patrimoine

• Rue de la Forge

  patrimoine

• Rue de la Frémondière

  patrimoine

• Rue de la Gaillardise

  patrimoine

• Rue de la Gare

  patrimoine

• Rue de la Garenne

  patrimoine

• Rue de la Gasse aux Rats

  patrimoine

• Rue de la Halle

  patrimoine

• Rue de la Mairie

  patrimoine

• Rue de la Maison Neuve

  patrimoine

• Rue de la Maladrie

  patrimoine

• Rue de l'Ancienne École

  patrimoine

• Rue de l'Angelique

  patrimoine

• Rue de la Péroterie

  patrimoine

• Rue de la Quarantaine

  patrimoine

• Rue de la Retraite

  patrimoine

• Rue de la Roulerie

  patrimoine

• Rue de la Sèvre

  patrimoine

• Rue de la Thibie

  patrimoine

• Rue de la Tiffardière

  patrimoine

• Rue de la Tonnelle

  patrimoine

• Rue de la Treille

  patrimoine

• Rue de la Trigalle

  patrimoine

• Rue de l'Aumônerie

  patrimoine

• Rue de l'Autize

  patrimoine

• Rue de la Venise Verte

  patrimoine

• Rue de la Virée

  patrimoine

• Rue de l'Eau Barrée

  patrimoine

• Rue de l'Église

  patrimoine

• Rue de l'Ermitage

  patrimoine

• Rue de l'Image

  patrimoine

• Rue de l'Imbaudière

  patrimoine

• Rue de l'Ouche du Four

  patrimoine

• Rue de Mervent

  patrimoine

• Rue de Plaisance

  patrimoine

• Rue des Alouettes

  patrimoine

• Rue des Anesses

  patrimoine

• Rue des Ardennais

  patrimoine

• Rue des Ardennes

  patrimoine

• Rue des cabanes

  patrimoine

• Rue des Cabanes

  patrimoine

• Rue des Carrelières

  patrimoine

• Rue des Champs du Bois

  patrimoine

• Rue des Coquelicots

  patrimoine

• Rue des Échasseries

  patrimoine

• Rue des Églantines

  patrimoine

• Rue des Fontaines

  patrimoine

• Rue des Fuies

  patrimoine

• Rue des Granges Dixmières

  patrimoine

• Rue des Groies

  patrimoine

• Rue des Hautes Nouzières

  patrimoine

• Rue des Lilas

  nature

  Trois semaines par an, à peine, et tout un jardin bascule. Le lilas fleurit en avril-mai, projetant vers le ciel ses grappes coniques de fleurs mauves, blanches ou violettes, dont le parfum sucré et poudré remonte le long des murs, franchit les haies, entre par les fenêtres ouvertes du printemps. Puis, un matin, tout est fini : les fleurs brunissent, tombent, le silence olfactif revient jusqu'à l'an prochain. Cette brièveté fait toute la magie du lilas — arbuste modeste onze mois par an, roi absolu pendant trois semaines. Originaire des Balkans et du Proche-Orient, le lilas commun (Syringa vulgaris) arriva en Europe occidentale au XVIᵉ siècle, rapporté de Constantinople par l'ambassadeur des Habsbourg. Il conquit d'abord les jardins royaux et princiers, avant de gagner peu à peu toutes les cours de ferme et tous les enclos de curé. Son nom vient du persan lilak, qui signifie « bleuâtre ». Il en existe aujourd'hui plus de mille variétés cultivées, aux fleurs blanches, mauves, roses, pourpres ou même presque bleues. Le bois du lilas est très dur — les Anglais l'appelaient d'ailleurs pipe tree, l'arbre à pipes, parce qu'on y taillait volontiers des tuyaux de fumeur, mais aussi des flûtes et des sifflets. Son nom scientifique Syringa vient du grec syrinx (la flûte de Pan), en référence à ces mêmes usages musicaux dans l'Antiquité. La mythologie raconte que la nymphe Syringa, poursuivie par le dieu Pan, fut métamorphosée en roseau — puis, selon les versions, en lilas — pour lui échapper. Depuis, la flûte du dieu joue à jamais son chagrin. Dans le langage des fleurs, le lilas mauve dit les premiers émois du cœur, le lilas blanc l'innocence retrouvée. En Russie, on offre traditionnellement une branche de lilas à un jeune couple pour porter bonheur. Et en France, un vieux dicton populaire prévient : « Quand le lilas fleurit, l'hiver est fini pour de bon » — un signal aussi fiable, dit-on, que le retour des hirondelles. Un mois plus tard, tout est retombé. Mais un jardin qui a connu le lilas garde en mémoire, quelque part, cette semaine de mai où l'air lui-même semblait sucré.

• Rue des Loges

  patrimoine

• Rue des Macaudières

  patrimoine

• Rue des Maléons

  patrimoine

• Rue des Merciers

  patrimoine

• Rue des Murets

  patrimoine

• Rue des Perdrix

  patrimoine

• Rue des Pisporettes

  patrimoine

• Rue des Plantis

  patrimoine

• Rue des Quatre Maisons

  patrimoine

• Rue des Ratones

  patrimoine

• Rue des Rochereaux

  patrimoine

• Rue des Roses Trémières

  patrimoine

• Rue des Rosiers

  patrimoine

• Rue des Tombeaux

  patrimoine

• Rue du 1er Quartier

  patrimoine

• Rue du Ballet

  patrimoine

• Rue du Bas des Eaux

  patrimoine

• Rue du Bief d'Ambreuil

  patrimoine

• Rue du Cail

  patrimoine

• Rue du Calvaire

  patrimoine

• Rue du Canal

  patrimoine

• Rue du Champ-Clos

  patrimoine

• Rue du Champ de la Ville

  patrimoine

• Rue du Chemin Bas

  patrimoine

• Rue du Chemin Vert

  patrimoine

• Rue du Chemin Vieux

  patrimoine

• Rue du Chiron Bordeaux

  patrimoine

• Rue du Clos des Alouettes

  patrimoine

• Rue du Coin Sage

  patrimoine

• Rue du Coin Sotet

  patrimoine

• Rue du Coq

  patrimoine

• Rue du Dezais

  patrimoine

• Rue du Figuier

  patrimoine

• Rue du Grand Saint-Jean

  patrimoine

• Rue du Guerfou

  patrimoine

• Rue du Marais

  patrimoine

• Rue du Moulin

  patrimoine

  Imaginez un monde sans électricité, sans moteur, sans machine. Pour moudre le grain qui deviendra le pain quotidien, il faut des bras — beaucoup de bras. Jusqu'au jour où quelqu'un, quelque part, a eu cette idée géniale : et si on laissait l'eau et le vent travailler à notre place ? Les premiers moulins à eau apparaissent dans l'Antiquité, il y a plus de 2 000 ans. Le moulin à vent, lui, débarque en Europe au XIIe siècle, rapporté d'Orient — dit-on — par les croisés. Pendant près de deux millénaires, ces machines vont littéralement faire tourner le monde. Et pas seulement pour la farine ! On y a tout broyé, tout pressé, tout battu : l'huile d'olive et de noix, le tan pour les tanneries, la pâte à papier, le chanvre, les écorces. Les moulins ont foulé les draps, scié des planches, martelé le fer rouge des forges, pompé l'eau des marais. Une véritable industrie avant l'industrie. Le principe ? Toujours le même, et toujours élégant : une roue à aubes que pousse le courant, ou de grandes ailes que gonfle le vent. L'énergie naturelle fait tourner un arbre, des engrenages de bois grincent, et la lourde meule se met en mouvement. Le meunier, lui, surveille tout — la mouture, le débit, le grain qui descend lentement. On dit qu'à son oreille seule, il savait reconnaître la qualité de la farine au son de la pierre. Personnage incontournable du village, parfois envié pour ses revenus, parfois soupçonné de tricher sur les pesées, le meunier vivait au rythme de l'eau et du ciel. Quand soufflait le bon vent, il travaillait jour et nuit. Quand la rivière gelait, il attendait. Puis vint la vapeur, puis l'électricité. En quelques décennies, les meules se sont tues. Les toits se sont effondrés, les roues ont pourri, les ailes ont disparu. Mais beaucoup de moulins sont encore là, debout au bord de l'eau ou perchés sur une colline — silencieux témoins d'une époque où le pain avait le goût du vent et de la rivière. Ainsi tournaient les moulins d'antan, mais le moulin n'a pas vraiment disparu ! Leurs descendants, les alternateurs présents dans les centrales électriques, tournicotent tout autant pour fournir de l'énergie électrique...

• Rue du Mouton

  patrimoine

• Rue du Noyer

  patrimoine

• Rue du Paradis

  patrimoine

• Rue du Payré

  patrimoine

• Rue du Peu Fourchaud

  patrimoine

• Rue du Plessis

  patrimoine

• Rue du Port

  patrimoine

• Rue du Port Aimè

  patrimoine

• Rue du Port Bagnat

  patrimoine

• Rue du Port de la Russie

  patrimoine

• Rue du Port de Moricq

  patrimoine

• Rue du Port Grenouillet

  patrimoine

• Rue du Port Jésus

  patrimoine

• Rue du Poué qui Bouille

  patrimoine

• Rue du Pré Maillet

  patrimoine

• Rue du Pré Renaudet

  patrimoine

• Rue du Prieuré

  patrimoine

• Rue du Puits Fontaine

  patrimoine

• Rue du Puits Neuf

  patrimoine

• Rue du Stade

  patrimoine

• Rue du Temple

  patrimoine

• Rue du Verger

  patrimoine

• Rue du Vignaud

  patrimoine

• Rue du Vrizon

  patrimoine

• Rue Edmond Benoit

  patrimoine

• Rue Florentin

  patrimoine

• Rue Georges Clemenceau

  patrimoine

• Rue Jacques du Fouilloux

  patrimoine

• Rue Jean Moulin

  histoire

  Issu d'une famille républicaine et laïque (son père, professeur, était un fervent dreyfusard), Jean Moulin (1899-1943) grandit dans le culte de la République et le goût du dessin, qu'il pratiquera toute sa vie sous le pseudonyme de Romanin. Caricaturiste talentueux, il expose, publie dans des journaux satiriques, fréquente les artistes de Montparnasse. Rien ne semblait le destiner à devenir une icône. Haut fonctionnaire brillant, il gravit les échelons à vitesse fulgurante et devient, à 38 ans, préfet d'Eure-et-Loir, devenant ainsi le plus jeune préfet de France. En 1939. Il n'imagine pas encore que sa fonction va faire de lui, en quelques mois, un héros. Chartres, juin 1940. Alors que la Wehrmacht déferle, les Allemands veulent lui faire signer un document accusant des tirailleurs sénégalais de crimes qu'ils n'ont pas commis. Il refuse. On le frappe, on l'enferme dans une pièce avec le cadavre d'une femme, on le menace. La nuit venue, seul, il tente de se trancher la gorge avec un tesson de verre pour ne pas céder sous la torture. Il survit — mais portera désormais une cicatrice qu'il cachera sous une écharpe. Cette écharpe deviendra, avec le feutre et le regard sombre, son image éternelle. Révoqué par le régime de Vichy en novembre 1940, il gagne Londres via l'Espagne et le Portugal. Le général De Gaulle lui confie une mission d'une audace folle : unifier les mouvements de résistance intérieure, jusqu'alors dispersés, rivaux, cloisonnés. Parachuté en Provence dans la nuit du 1er au 2 janvier 1942, sous le nom de « Rex », il sillonne la France clandestinement, convainc, arbitre, fédère. Le 27 mai 1943, à Paris, rue du Four, il préside la première réunion du Conseil national de la Résistance — moment fondateur où communistes, socialistes, syndicalistes, chrétiens et gaullistes se retrouvent enfin sous une même bannière. Trois semaines après cette réunion historique, le 21 juin 1943, il tombe dans un guet-apens à Caluire-et-Cuire, près de Lyon. Arrêté par "le boucher de Lyon" Klaus Barbie, il est torturé pendant des jours dans les locaux de la Gestapo, avenue Berthelot. Il ne parlera pas. Un mot, un seul, aurait suffi à décapiter la Résistance : il l'emporte avec lui. Il meurt dans le train qui l'emmène vers l'Allemagne, quelque part près de Metz, le 8 juillet 1943. Il avait 44 ans. Le 19 décembre 1964, ses cendres sont transférées au Panthéon. Sous la pluie battante, André Malraux prononce l'un des plus beaux discours de la langue française : « Entre ici, Jean Moulin, avec ton terrible cortège… » La voix se brise. Toute une génération pleure. Un visage — écharpe, feutre, regard — devient à jamais celui de la France qui a dit non.

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