Rues de Paroisse Saint-Martin-Saint-Vincent-en-Vouvrillon

949 voies répertoriées — propulsé par Odonyma

• Aire de la Barrière de Monnaie

  patrimoine

• Aire de Tours-La Longue Vue

  patrimoine

• Aire de Tours-Val de Loire

  patrimoine

• Aitre Gauthiers

  patrimoine

• Allée Berthe Morisot

  patrimoine

• Allée de Bois Richer

  patrimoine

• Allée de Champlong

  patrimoine

• Allée de Château Gaillard

  patrimoine

• Allée de Chatenay

  patrimoine

• Allée de Flaviany

  patrimoine

• Allée de Fontenay

  patrimoine

• Allée de Hünxe

  patrimoine

• Allée de la Cave

  patrimoine

• Allée de la Choisille

  patrimoine

• Allée de la Cholterie

  patrimoine

• Allée de la Commanderie

  patrimoine

• Allée de la Consolation

  patrimoine

• Allée de la Croix Boulin

  patrimoine

• Allée de la Croix Buisée

  patrimoine

• Allée de la Gibellerie

  patrimoine

• Allée de la Halbardière

  patrimoine

• Allée de la Lande

  nature

• Allée de la Logerie

  patrimoine

• Allée de la Louriotterie

  patrimoine

• Allée de la Mulocherie

  patrimoine

• Allée de la Panouse

  patrimoine

• Allée de la Plaine de la Folie

  patrimoine

• Allée de la Quillonnière

  patrimoine

• Allée de la Racauderie

  patrimoine

• Allée de la Raimbaudière

  patrimoine

• Allée de la Taille Brulée

  patrimoine

• Allée de la Treille

  patrimoine

• Allée de la Vallée Chartier

  patrimoine

• Allée de la Vallée de Nouy

  patrimoine

• Allée de l'Écheneau

  nature

• Allée de l'Orangerie

  patrimoine

• Allée de Moncontour

  patrimoine

• Allée de Parçay

  patrimoine

• Allée de Richelieu

  patrimoine

• Allée de Rochecorobon

  patrimoine

• Allée de Rosnay

  patrimoine

• Allée des Acacias

  nature

  En botanique, Acacia désigne un vaste genre de plus de 1 300 espèces, principalement australiennes, dont les rameaux odorants fleurissent en pompons dorés à la fin de l'hiver. Or ces arbres-là, en France, tout le monde les appelle… mimosas. Et l'arbre que nous nommons couramment « acacia » — ce grand arbre à écorce fissurée, à épines vives et à grappes blanches parfumées qui borde tant de routes de campagne — n'appartient en réalité pas au genre Acacia. C'est un robinier faux-acacia (Robinia pseudoacacia), originaire des Appalaches en Amérique du Nord. À l'origine de cette valse d'identités : un homme. Jean Robin (1550-1629), botaniste du roi Henri IV, reçut en 1601 des graines envoyées d'Amérique par son ami anglais John Tradescant. Il les planta dans son jardin parisien, place Dauphine. Le premier arbre a disparu, mais deux rejets replantés par son fils Vespasien sont encore vivants aujourd'hui : l'un au square René-Viviani face à Notre-Dame — c'est le plus vieil arbre de Paris, il a même survécu à l'incendie de 2019 —, l'autre au Jardin des Plantes. Linné, en 1753, dédia à Jean Robin le nom du genre Robinia, en gardant le souvenir de la confusion dans l'épithète pseudoacacia, littéralement « faux acacia ». Le robinier a très vite conquis les campagnes françaises. Ses grappes blanches sont très mellifères — le fameux miel d'acacia, cristal et léger, en est issu (l'appellation, bien qu'incorrecte botaniquement, est tolérée par l'usage). Ses fleurs se dégustent en beignets ou en sirop. Son bois, l'un des plus durables d'Europe, résiste à l'humidité et aux insectes, ce qui en fait un matériau de choix pour les piquets de clôture, les terrasses et les tuteurs de vigne. Attention en revanche : l'arbre est toxique dans presque toutes ses parties sauf les fleurs, et il est aujourd'hui considéré comme une espèce invasive en France, capable de coloniser les sols à une vitesse impressionnante grâce à ses racines drageonnantes. Reste que dans le langage courant, l'acacia gardera longtemps le nom du vrai — même s'il n'en est pas un. C'est peut-être ainsi que naissent, entre les langues et les livres de botanique, les plus jolies erreurs.

• Allée de Saint-Jean

  patrimoine

• Allée de Saint-Joseph

  patrimoine

• Allée des Aulnes

  patrimoine

• Allée des Auvannes

  patrimoine

• Allée des Bas Closeaux

  patrimoine

• Allée des Boissières

  patrimoine

• Allée des Caves

  patrimoine

• Allée des Charmes

  patrimoine

• Allée des Châtaigniers

  patrimoine

• Allée des Chesneaux

  patrimoine

• Allée des Chevreuils

  patrimoine

• Allée des Coudriers

  patrimoine

• Allée des Épis

  patrimoine

• Allée des Girardières

  patrimoine

• Allée des Hautes Bourdaisières

  patrimoine

• Allée des Hauts Closeaux

  patrimoine

• Allée des Jardins

  patrimoine

• Allée des Marronniers

  patrimoine

• Allée des Noyers

  patrimoine

• Allée des Oiseaux

  patrimoine

• Allée des Perrières

  patrimoine

• Allée des Prés d'Église

  patrimoine

• Allée des Quatre Maréchaux

  patrimoine

• Allée des Sentinières

  patrimoine

• Allée des Sports

  patrimoine

• Allée des Verneries

  patrimoine

• Allée de Verdun

  patrimoine

• Allée du Bois de Meslay

  patrimoine

• Allée du Bourg

  patrimoine

• Allée du Chaillou

  patrimoine

• Allée du Chalet

  patrimoine

• Allée du Chêne du Gué

  nature

• Allée du Cimetière

  patrimoine

• Allée du Clos du Pin

  patrimoine

• Allée du Clos Margot

  patrimoine

• Allée du Clos Saint-Antoine

  patrimoine

• Allée du Coteau Gasnier

  patrimoine

• Allée du Dixième

  patrimoine

• Allée du Faix

  patrimoine

• Allée du Fer à Cheval

  patrimoine

• Allée du Ferré

  patrimoine

• Allée du Haut Sanzelle

  patrimoine

• Allée du Houdeau

  patrimoine

• Allée du Mortier

  patrimoine

• Allée du Petit Bois

  patrimoine

• Allée du Petit Vouvray

  patrimoine

• Allée du Peu Morier

  patrimoine

• Allée du Pois Gourmand

  patrimoine

• Allée du Pressoir

  patrimoine

• Allée du Puits

  patrimoine

• Allée du Puits Herpin

  patrimoine

• Allée du Rabasou

  patrimoine

• Allée du Tabourneau

  patrimoine

• Allée Élisabeth Vigée le Brun

  patrimoine

• Allée Étienne-Jean Georget

  patrimoine

• Allée Guynemer

  patrimoine

• Allée Joachim du Bellay

  patrimoine

• Allée Louise Bourgeois

  patrimoine

• Allée Michel Duchamp

  patrimoine

• Allée Rosa Bonheur

  patrimoine

• Allée Rosa Parks

  patrimoine

• Allée Sainte-Marie

  patrimoine

• Allée Saint-Jean

  patrimoine

• Allée Saint-Vincent

  patrimoine

• Allée Victor Hugo

  histoire

  Véritable génie de la langue française, Victor Hugo (1802-1885) naquit à Besançon le 7 ventôse de l'an X — soit le 26 février 1802 dans le calendrier révolutionnaire encore en usage. Poète, romancier, dramaturge, mais aussi (moins connu) dessinateur de génie — il laissa près de quatre mille dessins d'une audace visionnaire admirée par Delacroix —, il fut le père incontesté du romantisme français depuis la fameuse bataille d'Hernani (25 février 1830), soirée fondatrice où jeunes romantiques et académiques en vinrent presque aux mains au Théâtre-Français. Son œuvre est monumentale : Notre-Dame de Paris (1831), Ruy Blas, Les Misérables (1862, son sommet mondial), L'Homme qui rit, Quatre-vingt-treize, sans oublier les sublimes poèmes des Contemplations et des Châtiments, et l'immense fresque de La Légende des siècles. Sa carrière politique ne fut pas moindre. Nommé pair de France en 1845, il fut élu député de Paris en 1848, prit position contre la peine de mort — le combat de toute sa vie — et défendit ardemment la République. Le coup d'État du 2 décembre 1851 fomenté par Louis-Napoléon Bonaparte (le futur Napoléon III) le contraignit à un exil de dix-neuf ans, d'abord en Belgique, puis dans les îles anglo-normandes de Jersey puis Guernesey, où il écrivit ses plus grandes œuvres. Quand Napoléon III lui offrit l'amnistie en 1859, il refusa avec ces mots devenus proverbes : « Quand la liberté rentrera, je rentrerai. » Il tint parole et ne rentra que le 5 septembre 1870, deux jours après la chute de l'Empire, acclamé à la gare du Nord par une foule immense. Sa vie fut aussi celle des grands deuils : la mort noyée de sa fille Léopoldine en 1843, à dix-neuf ans, dans la Seine à Villequier — deuil fondateur qui inspirera le déchirant « Demain, dès l'aube… » — et la double vie sentimentale entre son épouse Adèle Foucher et sa muse Juliette Drouet, avec qui il vécut une passion secrète de cinquante ans. Il mourut d'une pneumonie à Paris le 22 mai 1885, à quatre-vingt-trois ans. Deux millions de personnes défilèrent devant sa dépouille sur les Champs-Élysées avant qu'il ne soit conduit au Panthéon, dans un simple corbillard de pauvre qu'il avait demandé par testament. Le Panthéon avait été rendu au culte laïque exprès pour l'accueillir. Il fut ainsi non seulement l'homme d'un siècle, mais le siècle en un homme.

• Autoroute du Pique-Prune

  patrimoine

• Avenue de Flavigny

  patrimoine

• Avenue de la Gare

  patrimoine

• Avenue des Landes du Cassantin

  nature

• Avenue d'Holnon

  patrimoine

• Avenue du Camp Romain

  patrimoine

• Avenue du Cassantin

  patrimoine

• Avenue du Lac

  patrimoine

• Avenue Léon Brulé

  patrimoine

• Avenue Maginot

  patrimoine

• Avenue Marie Louise

  patrimoine

• Basses Rivières

  nature

• Bel Air 1

  patrimoine

• Bel Air 2

  patrimoine

• Belle Vue

  patrimoine

• Berges Soleil

  patrimoine

• Bourdigal

  patrimoine

• Briand

  patrimoine

• Canal Voyard

  patrimoine

• Carrefour Jean Rostand

  patrimoine

• Carroi de la Rochère

  patrimoine

• Champ-Bourreau

  patrimoine

• Chançay − Ancienne Poste

  patrimoine

• Chançay − Gare SNCF

  patrimoine

• Chançay − Mairie

  patrimoine

• Château de Launay

  patrimoine

• Chaussée de Maron

  patrimoine

• Chemin de Bel Air

  patrimoine

• Chemin de Bel-Air

  patrimoine

• Chemin de Bois Soleil

  patrimoine

• Chemin de Breviande

  patrimoine

• Chemin de Champboureau

  patrimoine

• Chemin de Château Chevrier

  patrimoine

• Chemin de Couleur

  patrimoine

• Chemin de la Bonnetterie

  patrimoine

• Chemin de la Borde

  patrimoine

• Chemin de la Boulaye

  patrimoine

• Chemin de la Bourdillière

  patrimoine

• Chemin de la Bretonnière aux Hauts Bois

  patrimoine

• Chemin de la Briqueterie

  patrimoine

• Chemin de la Brivedellerie au Hallier

  patrimoine

• Chemin de la Caburoche

  patrimoine

• Chemin de la Chesnerie au Pont de Longueville

  patrimoine

• Chemin de la Chicane

  patrimoine

• Chemin de la Cholterie

  patrimoine

• Chemin de la Croix aux Moines

  patrimoine

• Chemin de la Croix Mariotte

  patrimoine

• Chemin de la Galdine

  patrimoine

• Chemin de la Garenne

  patrimoine

• Chemin de la Gasnerie

  patrimoine

• Chemin de la Girafe

  patrimoine

• Chemin de la Grande Cour

  patrimoine

• Chemin de la Guinguette

  patrimoine

• Chemin de la Harlandière à la Plaine du Tuffeau

  patrimoine

• Chemin de l'Aître des Gauthier

  patrimoine

• Chemin de l'Aitre des Gauthiers

  patrimoine

• Chemin de la Lande

  nature

• Chemin de la Laurencerie

  patrimoine

• Chemin de la Levrière

  patrimoine

• Chemin de l'Alleau

  patrimoine

• Chemin de la Malourie

  patrimoine

• Chemin de la Millardière

  patrimoine

• Chemin de la Niqueterie

  patrimoine

• Chemin de la Niquetière

  patrimoine

• Chemin de la Planche

  patrimoine

• Chemin de la Plonnière à Bois-le-Roi

  patrimoine

• Chemin de la Prairie

  nature

• Chemin de la Puiserie

  patrimoine

• Chemin de la Quintaine

  patrimoine

• Chemin de la Rabaterie

  patrimoine

• Chemin de la Raye

  patrimoine

• Chemin de la Réjauderie

  patrimoine

• Chemin de la Roche

  patrimoine

• Chemin de la Roche Bourdeil

  patrimoine

• Chemin de la Sirottière aux Bas Fossés

  patrimoine

• Chemin de la Solidarité

  patrimoine

• Chemin de la Vallée-au-Diable à la Simonnière

  patrimoine

• Chemin de la Vaslerie

  patrimoine

• Chemin de la Vinetterie

  patrimoine

• Chemin de l'Étang Baudry

  nature

• Chemin de Longueville à Nouzilly

  patrimoine

• Chemin de l'Ormeau

  patrimoine

• Chemin de Maran à la Simonnière

  patrimoine

• Chemin de Monnaie à Reugny par la Vallée de la Carte

  patrimoine

• Chemin de Monteaux

  patrimoine

• Chemin de Mosny

  patrimoine

• Chemin de Rocfort

  patrimoine

• Chemin de Rochebonne

  patrimoine

• Chemin de Roche Brune

  patrimoine

• Chemin des Balluaux

  patrimoine

• Chemin des Bernières

  patrimoine

• Chemin des Champs Martin

  patrimoine

• Chemin des Chenaux

  patrimoine

• Chemin des Écoliers

  patrimoine

• Chemin de Sens

  patrimoine

• Chemin de Sètre

  patrimoine

• Chemin des Fonds de Promenard

  patrimoine

• Chemin des Granges

  patrimoine

• Chemin des Hauts de Promenard

  patrimoine

• Chemin des Houes

  patrimoine

• Chemin des Lamas

  patrimoine

• Chemin des Longs Réages

  patrimoine

• Chemin des Mauduits

  patrimoine

• Chemin des Patis

  patrimoine

• Chemin des Petits Champs à Panchien

  patrimoine

• Chemin des Plantes

  patrimoine

• Chemin des Riaux

  patrimoine

• Chemin des Rouchères

  patrimoine

• Chemin des Sarrazins

  patrimoine

• Chemin des Tortemains

  patrimoine

• Chemin des Vaudroujoux

  patrimoine

• Chemin des Vaux

  patrimoine

• Chemin des Vignes

  nature

• Chemin de Touvoie

  patrimoine

• Chemin de Vau

  patrimoine

• Chemin de Vaugondy à Rouvray

  patrimoine

• Chemin de Vauguereau

  patrimoine

• Chemin de Vignes

  nature

• Chemin de Voligny

  patrimoine

• Chemin du Bas Mortier

  patrimoine

• Chemin du Bec de Cisse

  patrimoine

• Chemin du Bois de Chançay

  patrimoine

• Chemin du Bois de la Baltière

  patrimoine

• Chemin du Bois Du Pavillon

  patrimoine

• Chemin du Calvaire

  patrimoine

• Chemin du Château d'Eau

  patrimoine

• Chemin du Château de Vaux

  patrimoine

• Chemin du Clos de la Vieille

  patrimoine

• Chemin du Clos de Parçay à la Thibaudière

  patrimoine

• Chemin du Grand Cèdre

  patrimoine

• Chemin du Grand Vaudanière

  patrimoine

• Chemin du Grand Vaudasnière

  patrimoine

• Chemin du Gué

  patrimoine

• Chemin du Hallier au Quartier de la Boîte

  patrimoine

• Chemin du Haut Bel Air

  patrimoine

• Chemin du Haut de la Rue d'Ouches à la Degaud

  patrimoine

• Chemin du Mirage - Melotin

  patrimoine

• Chemin du Moulin de la Roche d'Ambille

  patrimoine

  Imaginez un monde sans électricité, sans moteur, sans machine. Pour moudre le grain qui deviendra le pain quotidien, il faut des bras — beaucoup de bras. Jusqu'au jour où quelqu'un, quelque part, a eu cette idée géniale : et si on laissait l'eau et le vent travailler à notre place ? Les premiers moulins à eau apparaissent dans l'Antiquité, il y a plus de 2 000 ans. Le moulin à vent, lui, débarque en Europe au XIIe siècle, rapporté d'Orient — dit-on — par les croisés. Pendant près de deux millénaires, ces machines vont littéralement faire tourner le monde. Et pas seulement pour la farine ! On y a tout broyé, tout pressé, tout battu : l'huile d'olive et de noix, le tan pour les tanneries, la pâte à papier, le chanvre, les écorces. Les moulins ont foulé les draps, scié des planches, martelé le fer rouge des forges, pompé l'eau des marais. Une véritable industrie avant l'industrie. Le principe ? Toujours le même, et toujours élégant : une roue à aubes que pousse le courant, ou de grandes ailes que gonfle le vent. L'énergie naturelle fait tourner un arbre, des engrenages de bois grincent, et la lourde meule se met en mouvement. Le meunier, lui, surveille tout — la mouture, le débit, le grain qui descend lentement. On dit qu'à son oreille seule, il savait reconnaître la qualité de la farine au son de la pierre. Personnage incontournable du village, parfois envié pour ses revenus, parfois soupçonné de tricher sur les pesées, le meunier vivait au rythme de l'eau et du ciel. Quand soufflait le bon vent, il travaillait jour et nuit. Quand la rivière gelait, il attendait. Puis vint la vapeur, puis l'électricité. En quelques décennies, les meules se sont tues. Les toits se sont effondrés, les roues ont pourri, les ailes ont disparu. Mais beaucoup de moulins sont encore là, debout au bord de l'eau ou perchés sur une colline — silencieux témoins d'une époque où le pain avait le goût du vent et de la rivière. Ainsi tournaient les moulins d'antan, mais le moulin n'a pas vraiment disparu ! Leurs descendants, les alternateurs présents dans les centrales électriques, tournicotent tout autant pour fournir de l'énergie électrique...

• Chemin du Moulin de la Roche d'Ambille à Nouzilly

  patrimoine

  Imaginez un monde sans électricité, sans moteur, sans machine. Pour moudre le grain qui deviendra le pain quotidien, il faut des bras — beaucoup de bras. Jusqu'au jour où quelqu'un, quelque part, a eu cette idée géniale : et si on laissait l'eau et le vent travailler à notre place ? Les premiers moulins à eau apparaissent dans l'Antiquité, il y a plus de 2 000 ans. Le moulin à vent, lui, débarque en Europe au XIIe siècle, rapporté d'Orient — dit-on — par les croisés. Pendant près de deux millénaires, ces machines vont littéralement faire tourner le monde. Et pas seulement pour la farine ! On y a tout broyé, tout pressé, tout battu : l'huile d'olive et de noix, le tan pour les tanneries, la pâte à papier, le chanvre, les écorces. Les moulins ont foulé les draps, scié des planches, martelé le fer rouge des forges, pompé l'eau des marais. Une véritable industrie avant l'industrie. Le principe ? Toujours le même, et toujours élégant : une roue à aubes que pousse le courant, ou de grandes ailes que gonfle le vent. L'énergie naturelle fait tourner un arbre, des engrenages de bois grincent, et la lourde meule se met en mouvement. Le meunier, lui, surveille tout — la mouture, le débit, le grain qui descend lentement. On dit qu'à son oreille seule, il savait reconnaître la qualité de la farine au son de la pierre. Personnage incontournable du village, parfois envié pour ses revenus, parfois soupçonné de tricher sur les pesées, le meunier vivait au rythme de l'eau et du ciel. Quand soufflait le bon vent, il travaillait jour et nuit. Quand la rivière gelait, il attendait. Puis vint la vapeur, puis l'électricité. En quelques décennies, les meules se sont tues. Les toits se sont effondrés, les roues ont pourri, les ailes ont disparu. Mais beaucoup de moulins sont encore là, debout au bord de l'eau ou perchés sur une colline — silencieux témoins d'une époque où le pain avait le goût du vent et de la rivière. Ainsi tournaient les moulins d'antan, mais le moulin n'a pas vraiment disparu ! Leurs descendants, les alternateurs présents dans les centrales électriques, tournicotent tout autant pour fournir de l'énergie électrique...

• Chemin du Moulin de la Roche d'Ambille au Hallier

  patrimoine

  Imaginez un monde sans électricité, sans moteur, sans machine. Pour moudre le grain qui deviendra le pain quotidien, il faut des bras — beaucoup de bras. Jusqu'au jour où quelqu'un, quelque part, a eu cette idée géniale : et si on laissait l'eau et le vent travailler à notre place ? Les premiers moulins à eau apparaissent dans l'Antiquité, il y a plus de 2 000 ans. Le moulin à vent, lui, débarque en Europe au XIIe siècle, rapporté d'Orient — dit-on — par les croisés. Pendant près de deux millénaires, ces machines vont littéralement faire tourner le monde. Et pas seulement pour la farine ! On y a tout broyé, tout pressé, tout battu : l'huile d'olive et de noix, le tan pour les tanneries, la pâte à papier, le chanvre, les écorces. Les moulins ont foulé les draps, scié des planches, martelé le fer rouge des forges, pompé l'eau des marais. Une véritable industrie avant l'industrie. Le principe ? Toujours le même, et toujours élégant : une roue à aubes que pousse le courant, ou de grandes ailes que gonfle le vent. L'énergie naturelle fait tourner un arbre, des engrenages de bois grincent, et la lourde meule se met en mouvement. Le meunier, lui, surveille tout — la mouture, le débit, le grain qui descend lentement. On dit qu'à son oreille seule, il savait reconnaître la qualité de la farine au son de la pierre. Personnage incontournable du village, parfois envié pour ses revenus, parfois soupçonné de tricher sur les pesées, le meunier vivait au rythme de l'eau et du ciel. Quand soufflait le bon vent, il travaillait jour et nuit. Quand la rivière gelait, il attendait. Puis vint la vapeur, puis l'électricité. En quelques décennies, les meules se sont tues. Les toits se sont effondrés, les roues ont pourri, les ailes ont disparu. Mais beaucoup de moulins sont encore là, debout au bord de l'eau ou perchés sur une colline — silencieux témoins d'une époque où le pain avait le goût du vent et de la rivière. Ainsi tournaient les moulins d'antan, mais le moulin n'a pas vraiment disparu ! Leurs descendants, les alternateurs présents dans les centrales électriques, tournicotent tout autant pour fournir de l'énergie électrique...

• Chemin du Pont des 4 Mètres

  patrimoine

• Chemin du Puisard

  patrimoine

• Chemin Francis Poulenc

  patrimoine

• Chemin le Poirier la Belle

  patrimoine

• Chemin Rural

  patrimoine

• Chemin Rural de Courçay à la Chollet

  patrimoine

• Chemin Rural de La Baterie à la Mssotterie

  patrimoine

• Chemin Rural de la Chollet à la Bourdillière

  patrimoine

• Chemin rural de la Fontenelle à Port Davy

  patrimoine

• Chemin rural de la Prairie

  nature

• Chemin Rural de l'Archerie à la VC1

  patrimoine

• Chemin Rural de Parçay à la Croix Cocu

  patrimoine

• Chemin rural des Bidaudières au Chemin de Fer

  patrimoine

• Chemin rural des Prés Longs

  patrimoine

• Chemin rural de Vauvert à la Planche

  patrimoine

• Chemin Rural d'Orfeuil à la Croix-Blanche

  patrimoine

• Chemin Rural du Point du Jour à la Pointe du Veau

  nature

  L'expression « point du jour » désigne l'aube, ce moment de transition entre la fin de la nuit et le début du plein jour. Techniquement, les astronomes en distinguent trois : l'aube astronomique (les étoiles disparaissent, soleil à 18° sous l'horizon), l'aube nautique (l'horizon devient identifiable, soleil à 12°), et l'aube civile (l'activité humaine peut se passer d'éclairage, soleil à 6°). À ne pas confondre avec l'aurore, où le disque du soleil est déjà visible mais partiellement masqué par l'horizon. Lorsque l'aube commence à poindre, le ciel se teinte de couleurs rouge-orangées : la lumière du soleil traverse alors une épaisseur d'air bien plus grande qu'au zénith, si bien que le bleu est diffusé sur les côtés et que seules les longueurs d'onde chaudes parviennent jusqu'à nos yeux — c'est le fameux phénomène de diffusion de Rayleigh, celui-là même qui explique aussi la couleur du ciel diurne et des couchers de soleil. Historiquement, beaucoup de rues « du Point du Jour » désignaient à l'origine la sortie orientale d'une ville, du côté où le soleil se lève — repère précieux pour les voyageurs et les paysans qui partaient aux champs à la première clarté. Victor Hugo, lui, a immortalisé cet instant dans un vers célèbre des Contemplations : « à l'heure où blanchit la campagne ».

• Chizay

  patrimoine

• Cht des Basses Rivières

  nature

• Clos de Vernou

  patrimoine

• Cosson

  patrimoine

• Côteau de la Rochère

  patrimoine

• Côteau de Monaville

  patrimoine

• Coteau de Rocfort

  patrimoine

• Côteau des Madères

  patrimoine

• Côte de Traineau

  patrimoine

• Côte de Venise

  patrimoine

• Coudrière

  patrimoine

• Cour de la Communale

  patrimoine

• Croix-Poëlon

  patrimoine

• D5

  patrimoine

• Dewoitine

  patrimoine

• Docteur Lebled

  patrimoine

• Espace Didier Guerrier Octave Chassier

  patrimoine

• Ferme des Argouges

  patrimoine

• Fontenelles

  patrimoine

• Frasne

  patrimoine

• Future Brigade de Gendarmerie

  patrimoine

• Grands Kartings

  patrimoine

• Hautes Roches

  patrimoine

• Holnon

  patrimoine

• Impasse Anatole France

  culture

  Fils de libraire parisien, Jacques Anatole François Thibault (1844-1924) commença par écrire de la poésie avant de se tourner vers la prose. Sous le pseudonyme d'Anatole France, hommage à son père, il devint bibliothécaire au Sénat en 1876 et rédigea la chronique littéraire du prestigieux journal Le Temps de 1886 à 1893, forgeant peu à peu sa réputation d'humaniste sceptique et lettré. Il obtint la notoriété en 1881 avec Le Crime de Sylvestre Bonnard, l'histoire d'un vieil érudit selon lequel « savoir n'est rien, imaginer est tout », et qui n'hésite pas à enlever une petite fille pour la protéger d'un tuteur abusif. Grand admirateur — et amant fidèle vingt-cinq années durant — de Léontine Arman de Caillavet, hôtesse d'un des salons les plus influents de Paris qui fut sa muse et sa correctrice, il donna dans les années 1890 sa fresque en quatre volumes de l'Histoire contemporaine (1897-1901), tableau ironique et féroce de la société de son temps. Politiquement, l'affaire Dreyfus le radicalisa : il fut l'un des premiers signataires du Manifeste des intellectuels en 1898, aux côtés de son ami Émile Zola, et alla jusqu'à rendre sa Légion d'honneur en signe de protestation. Sa satire féroce de la classe politique, L'Île des Pingouins (1908), acheva de le placer à gauche. Compagnon de route de Jaurès, il salua en 1919 la Révolution russe et soutint le jeune Parti communiste français. Sa gloire fut immense : couronné du prix Nobel de littérature en 1921, il reçut à sa mort en 1924 des funérailles nationales. Mais dès le lendemain, les jeunes surréalistes — Breton, Aragon, Éluard — publiaient contre lui un pamphlet vengeur intitulé « Un cadavre », marquant le début d'un long purgatoire littéraire dont il ne se relèvera jamais. Son ironie mordante reste pourtant étonnamment actuelle : « On croit mourir pour la patrie et on meurt pour des industriels. »

• Impasse César

  patrimoine

• Impasse Clos Mesnil

  patrimoine

• Impasse de la Blanchetière

  patrimoine

• Impasse de la Blondellerie

  patrimoine

• Impasse de la Bourdinerie

  patrimoine

• Impasse de la Butte

  patrimoine

• Impasse de la Grille

  patrimoine

• Impasse de la Lande

  nature

• Impasse de la Laurencerie

  patrimoine

• Impasse de la République

  patrimoine

• Impasse de la Simonniere

  patrimoine

• Impasse de la Sirottière

  patrimoine

• Impasse de la Tergaterie

  patrimoine

• Impasse de la Thierrière

  patrimoine

• Impasse de la Touchonnière

  patrimoine

• Impasse de Launay

  patrimoine

• Impasse de la Verrerie

  patrimoine

• Impasse de l'Église

  patrimoine

• Impasse de l’Officialité

  patrimoine

• Impasse des Bas Closeaux

  patrimoine

• Impasse des Cartes

  patrimoine

• Impasse des Coquelicots

  patrimoine

• Impasse de Sêtre

  patrimoine

• Impasse des Grandes Bastes

  patrimoine

• Impasse des Locquets

  patrimoine

• Impasse des Pivoines

  patrimoine

• Impasse des Souchots

  patrimoine

• Impasse des Vaudroujoux

  patrimoine

• Impasse des Vignes

  nature

• Impasse de Vaugondy

  patrimoine

• Impasse du Château d'Eau

  patrimoine

• Impasse du Clos du Pin

  patrimoine

• Impasse du Grand Vaudanière

  patrimoine

• Impasse du Haut Clos

  patrimoine

• Impasse du Haut Melotin

  patrimoine

• Impasse du Mystère

  patrimoine

• Impasse du Petit Richelieu

  patrimoine

• Impasse Francis Poulenc

  patrimoine

• Impasse Gambetta

  histoire

  Fils d'un épicier génois installé à Cahors, Léon Gambetta (1838-1882) n'a rien d'un enfant de la bourgeoisie parisienne. Il monte à Paris étudier le droit, perd un œil dans un accident d'enfance, mais compense ce handicap par une voix de tonnerre et un art oratoire qui va sidérer son époque. Avocat, il se fait connaître en 1868 par une plaidoirie fulgurante contre le Second Empire — un réquisitoire devenu célèbre où il énumère, un à un, les crimes du régime. Le jeune homme du Sud-Ouest est désormais un nom. Le 4 septembre 1870. La France vient d'être écrasée à Sedan, l'empereur est prisonnier des Prussiens. À l'Hôtel de Ville de Paris, Gambetta — 32 ans — proclame la République depuis un balcon, devant une foule en délire. Ministre de l'Intérieur d'un gouvernement de Défense nationale rapidement encerclé dans Paris assiégé, il prend une décision spectaculaire : le 7 octobre, il s'échappe en ballon au-dessus des lignes prussiennes pour rejoindre la province et y lever de nouvelles armées. L'image est restée : un ministre en montgolfière, écharpe au vent, allant sauver la patrie. Depuis Tours puis Bordeaux, il improvise en quelques semaines des armées entières, mobilise, réquisitionne, harangue. Rien n'y fait : la France est vaincue, l'Alsace-Moselle perdue. Gambetta démissionne, refusant de cautionner le traité. Ce qu'il fait ensuite est peut-être plus important encore. Dans une Assemblée majoritairement monarchiste, il consacre dix ans à convaincre, séduire, rallier — patiemment, ville après ville, discours après discours. Sa formule reste célèbre : « Le cléricalisme, voilà l'ennemi. » Il forge le vocabulaire, les rituels, la mystique d'une République qui doit s'ancrer dans les cœurs. Il popularise la Marseillaise, le 14 juillet, l'école laïque à venir. Sans lui, il n'est pas sûr que la République se serait installée durablement en France. Nommé enfin président du Conseil en novembre 1881, son gouvernement — le « Grand Ministère » que tout le monde attendait — tombe au bout de dix semaines. Le 27 novembre 1882, dans sa maison des Jardies à Ville-d'Avray, un coup de revolver part accidentellement, lui traversant la main. La blessure paraît bénigne mais il meurt le 31 décembre, à 44 ans, d'une appendicite mal soignée aggravée par sa convalescence. La rumeur d'un suicide, ou d'un drame passionnel avec sa compagne Léonie Léon, courra longtemps. Des funérailles nationales grandioses ont lieu le 6 janvier 1883 : un demi-million de Parisiens suivent le cortège. En 1920, pour le cinquantenaire de la République, son cœur — et son cœur seul — est transféré au Panthéon dans une urne. Le reste de son corps repose à Nice, auprès de son père. Étrange destin posthume pour celui qui, plus que tout autre, avait mis le sien au service de la République.

• Impasse Quincampoix

  patrimoine

• Impasse Rabelais

  patrimoine

• Impasse Saint-Vincent

  patrimoine

• Impasse sous les Vallées

  patrimoine

• Impasse Victor Hugo

  histoire

  Véritable génie de la langue française, Victor Hugo (1802-1885) naquit à Besançon le 7 ventôse de l'an X — soit le 26 février 1802 dans le calendrier révolutionnaire encore en usage. Poète, romancier, dramaturge, mais aussi (moins connu) dessinateur de génie — il laissa près de quatre mille dessins d'une audace visionnaire admirée par Delacroix —, il fut le père incontesté du romantisme français depuis la fameuse bataille d'Hernani (25 février 1830), soirée fondatrice où jeunes romantiques et académiques en vinrent presque aux mains au Théâtre-Français. Son œuvre est monumentale : Notre-Dame de Paris (1831), Ruy Blas, Les Misérables (1862, son sommet mondial), L'Homme qui rit, Quatre-vingt-treize, sans oublier les sublimes poèmes des Contemplations et des Châtiments, et l'immense fresque de La Légende des siècles. Sa carrière politique ne fut pas moindre. Nommé pair de France en 1845, il fut élu député de Paris en 1848, prit position contre la peine de mort — le combat de toute sa vie — et défendit ardemment la République. Le coup d'État du 2 décembre 1851 fomenté par Louis-Napoléon Bonaparte (le futur Napoléon III) le contraignit à un exil de dix-neuf ans, d'abord en Belgique, puis dans les îles anglo-normandes de Jersey puis Guernesey, où il écrivit ses plus grandes œuvres. Quand Napoléon III lui offrit l'amnistie en 1859, il refusa avec ces mots devenus proverbes : « Quand la liberté rentrera, je rentrerai. » Il tint parole et ne rentra que le 5 septembre 1870, deux jours après la chute de l'Empire, acclamé à la gare du Nord par une foule immense. Sa vie fut aussi celle des grands deuils : la mort noyée de sa fille Léopoldine en 1843, à dix-neuf ans, dans la Seine à Villequier — deuil fondateur qui inspirera le déchirant « Demain, dès l'aube… » — et la double vie sentimentale entre son épouse Adèle Foucher et sa muse Juliette Drouet, avec qui il vécut une passion secrète de cinquante ans. Il mourut d'une pneumonie à Paris le 22 mai 1885, à quatre-vingt-trois ans. Deux millions de personnes défilèrent devant sa dépouille sur les Champs-Élysées avant qu'il ne soit conduit au Panthéon, dans un simple corbillard de pauvre qu'il avait demandé par testament. Le Panthéon avait été rendu au culte laïque exprès pour l'accueillir. Il fut ainsi non seulement l'homme d'un siècle, mais le siècle en un homme.

• J-B Moreau

  patrimoine

• La Basse Simonnière

  patrimoine

• La Bellangerie

  patrimoine

• La Bicannerie

  patrimoine

• Laboratoire

  patrimoine

• La Burerie

  patrimoine

• La Buvinière

  patrimoine

• La Carqueterie

  patrimoine

• La Côte

  patrimoine

• La Coudrière

  patrimoine

• La Croix Buisée

  patrimoine

• La Diablerie

  patrimoine

• La Gaspière

  patrimoine

• La Guinauderie

  patrimoine

• La Louisière

  patrimoine

• La Mailleterie

  patrimoine

• La Moussardière

  patrimoine

• La Mussoterie

  patrimoine

• La Petite Logerie

  patrimoine

• La Piverdière

  patrimoine

• La Planche

  patrimoine

• L'Aquitaine

  patrimoine

• La Rabaterie

  patrimoine

• La Rochère

  patrimoine

• La Roubellière

  patrimoine

• La Ruerie

  patrimoine

• La Tesserie

  patrimoine

• La Torterie

  patrimoine

• La Vallée

  patrimoine

• La Varenne les Loues

  patrimoine

• La Voie Verte

  patrimoine

• Le Chardonneret

  patrimoine

• Le Charentais

  patrimoine

• Le Clos du Parc

  patrimoine

• Le Hameau du Carroi

  patrimoine

• Le Haut de la Degaudière

  patrimoine

• Le Lourioux

  patrimoine

• Le Moulin de Chareau

  patrimoine

  Imaginez un monde sans électricité, sans moteur, sans machine. Pour moudre le grain qui deviendra le pain quotidien, il faut des bras — beaucoup de bras. Jusqu'au jour où quelqu'un, quelque part, a eu cette idée géniale : et si on laissait l'eau et le vent travailler à notre place ? Les premiers moulins à eau apparaissent dans l'Antiquité, il y a plus de 2 000 ans. Le moulin à vent, lui, débarque en Europe au XIIe siècle, rapporté d'Orient — dit-on — par les croisés. Pendant près de deux millénaires, ces machines vont littéralement faire tourner le monde. Et pas seulement pour la farine ! On y a tout broyé, tout pressé, tout battu : l'huile d'olive et de noix, le tan pour les tanneries, la pâte à papier, le chanvre, les écorces. Les moulins ont foulé les draps, scié des planches, martelé le fer rouge des forges, pompé l'eau des marais. Une véritable industrie avant l'industrie. Le principe ? Toujours le même, et toujours élégant : une roue à aubes que pousse le courant, ou de grandes ailes que gonfle le vent. L'énergie naturelle fait tourner un arbre, des engrenages de bois grincent, et la lourde meule se met en mouvement. Le meunier, lui, surveille tout — la mouture, le débit, le grain qui descend lentement. On dit qu'à son oreille seule, il savait reconnaître la qualité de la farine au son de la pierre. Personnage incontournable du village, parfois envié pour ses revenus, parfois soupçonné de tricher sur les pesées, le meunier vivait au rythme de l'eau et du ciel. Quand soufflait le bon vent, il travaillait jour et nuit. Quand la rivière gelait, il attendait. Puis vint la vapeur, puis l'électricité. En quelques décennies, les meules se sont tues. Les toits se sont effondrés, les roues ont pourri, les ailes ont disparu. Mais beaucoup de moulins sont encore là, debout au bord de l'eau ou perchés sur une colline — silencieux témoins d'une époque où le pain avait le goût du vent et de la rivière. Ainsi tournaient les moulins d'antan, mais le moulin n'a pas vraiment disparu ! Leurs descendants, les alternateurs présents dans les centrales électriques, tournicotent tout autant pour fournir de l'énergie électrique...

• Le Pont de Cisse

  patrimoine

• Le Pont de Roche Brune

  patrimoine

• Le Rocheron

  patrimoine

• Les Bas de la Degaudière

  patrimoine

• Les Bastes

  patrimoine

• Les Batonneries

  patrimoine

• Les Bidaudières

  patrimoine

• Les Clouets

  patrimoine

• Les Gaubertelles

  patrimoine

• Les Hauts Closeaux

  patrimoine

• Les Locquets

  patrimoine

• Les Naudières

  patrimoine

• Les Patis

  patrimoine

• L'Etoile

  patrimoine

• Le Touchareau

  patrimoine

• Levée Transversale de Vouvray

  patrimoine

• Lieu Dit Beauregard

  patrimoine

• Lieu Dit Bellevue

  patrimoine

• Lieu Dit Bordegault

  patrimoine

• Lieu Dit Bourdigal

  patrimoine

• Lieu Dit Cholet

  patrimoine

• Lieu Dit la Barillère

  patrimoine

• Lieu Dit la Bellangerie

  patrimoine

• Lieu Dit la Boistière

  patrimoine

• Lieu Dit la Bornechère

  patrimoine

• Lieu Dit la Bouquinière

  patrimoine

• Lieu Dit la Bruère

  patrimoine

• Lieu Dit la Buvinière

  patrimoine

• Lieu Dit la Calourie

  patrimoine

• Lieu Dit la Carte

  patrimoine

• Lieu Dit la Chauvellerie

  patrimoine

• Lieu Dit la Coulonnière

  patrimoine

• Lieu Dit la Feuillée

  patrimoine

• Lieu Dit la Flatterie

  patrimoine

• Lieu Dit la Forêt

  nature

• Lieu Dit la Gasnerie

  patrimoine

• Lieu Dit la Gaucherie

  patrimoine

• Lieu-dit La Germonerie

  patrimoine

• Lieu Dit la Lyonnière

  patrimoine

• Lieu Dit la Maloire

  patrimoine

• Lieu Dit la Moineterie

  patrimoine

• Lieu Dit la Morietterie

  patrimoine

• Lieu Dit la Pinsonnière

  patrimoine

• Lieu Dit la Renardière

  patrimoine

• Lieu Dit la Richardière

  patrimoine

• Lieu Dit la Roncerie

  patrimoine

• Lieu Dit la Royauté

  patrimoine

• Lieu Dit la Vallée

  patrimoine

• Lieu Dit le Clos de Bellevue

  patrimoine

• Lieu Dit le Lignou

  patrimoine

• Lieu Dit le Pau

  patrimoine

• Lieu Dit le Perroi

  patrimoine

• Lieu Dit le Pertuis

  patrimoine

• Lieu Dit les Champs

  patrimoine

• Lieu Dit les Jailletières

  patrimoine

• Lieu Dit les Loges

  patrimoine

• Lieu Dit Longueville

  patrimoine

• Lieu Dit l’Ormeau

  patrimoine

• Lieu Dit l’Oucherie

  patrimoine

• Lieu Dit l’Ouchette

  patrimoine

• Lieu Dit Maucartier

  patrimoine

• Lieu Dit Maupertuis

  patrimoine

• Lieu Dit Neret

  patrimoine

• Lieu Dit Panchien

  patrimoine

• Lieu Dit Tardine

  patrimoine

• Lieu Dit Troncay

  patrimoine

• L'Ouche du Mont

  patrimoine

• Louise de la Vallière

  patrimoine

• Mail de la Liberté

  patrimoine

• Mail du 8 Mai

  patrimoine

• Monnaie

  patrimoine

• Parçay Centre

  patrimoine

• Passage Chouinard

  patrimoine

• Passage de la Gare

  patrimoine

• Passage de la Lande

  nature

• Passage des Écoles

  patrimoine

• Passage du Prieuré

  patrimoine

• Passage Victor Hugo

  histoire

  Véritable génie de la langue française, Victor Hugo (1802-1885) naquit à Besançon le 7 ventôse de l'an X — soit le 26 février 1802 dans le calendrier révolutionnaire encore en usage. Poète, romancier, dramaturge, mais aussi (moins connu) dessinateur de génie — il laissa près de quatre mille dessins d'une audace visionnaire admirée par Delacroix —, il fut le père incontesté du romantisme français depuis la fameuse bataille d'Hernani (25 février 1830), soirée fondatrice où jeunes romantiques et académiques en vinrent presque aux mains au Théâtre-Français. Son œuvre est monumentale : Notre-Dame de Paris (1831), Ruy Blas, Les Misérables (1862, son sommet mondial), L'Homme qui rit, Quatre-vingt-treize, sans oublier les sublimes poèmes des Contemplations et des Châtiments, et l'immense fresque de La Légende des siècles. Sa carrière politique ne fut pas moindre. Nommé pair de France en 1845, il fut élu député de Paris en 1848, prit position contre la peine de mort — le combat de toute sa vie — et défendit ardemment la République. Le coup d'État du 2 décembre 1851 fomenté par Louis-Napoléon Bonaparte (le futur Napoléon III) le contraignit à un exil de dix-neuf ans, d'abord en Belgique, puis dans les îles anglo-normandes de Jersey puis Guernesey, où il écrivit ses plus grandes œuvres. Quand Napoléon III lui offrit l'amnistie en 1859, il refusa avec ces mots devenus proverbes : « Quand la liberté rentrera, je rentrerai. » Il tint parole et ne rentra que le 5 septembre 1870, deux jours après la chute de l'Empire, acclamé à la gare du Nord par une foule immense. Sa vie fut aussi celle des grands deuils : la mort noyée de sa fille Léopoldine en 1843, à dix-neuf ans, dans la Seine à Villequier — deuil fondateur qui inspirera le déchirant « Demain, dès l'aube… » — et la double vie sentimentale entre son épouse Adèle Foucher et sa muse Juliette Drouet, avec qui il vécut une passion secrète de cinquante ans. Il mourut d'une pneumonie à Paris le 22 mai 1885, à quatre-vingt-trois ans. Deux millions de personnes défilèrent devant sa dépouille sur les Champs-Élysées avant qu'il ne soit conduit au Panthéon, dans un simple corbillard de pauvre qu'il avait demandé par testament. Le Panthéon avait été rendu au culte laïque exprès pour l'accueillir. Il fut ainsi non seulement l'homme d'un siècle, mais le siècle en un homme.

• Perce Neige

  patrimoine

• Perrières

  patrimoine

• Petit Versailles

  patrimoine

• Peu Boulin

  patrimoine

• Place Chanteclerc

  patrimoine

• Place Charles de Gaulle

  histoire

  Dés son plus jeune âge dans les rues de Lille sa ville natale, Charles de Gaulle (1890-1970) rêve très tôt d'uniforme. Diplômé de l'école Saint-Cyr, blessé et fait prisonnier à Verdun en 1916, il rumine pendant deux ans de captivité ses idées sur la guerre moderne. Dans les années 1930, seul contre l'état-major, il prêche pour une armée mécanisée, mobile, offensive. On ne l'écoute pas. La défaite militaire de mai 1940 lui donnera tragiquement raison. Le 17 juin 1940, alors que le maréchal Philippe Pétain (1856-1951) demande l'armistice en temps qui chef du régime de Vichy, le général de brigade De Gaulle s'envole pour Londres. Le lendemain, à 18 heures, il s'exprime à la radio BBC. Presque personne ne l'entend en direct. Peu importe : « Quoi qu'il arrive, la flamme de la résistance française ne doit pas s'éteindre et ne s'éteindra pas. » De cette voix nue, sans troupes ni territoire, va naître la France Libre. Il s'en suit une longue quête personnelle et nationale pour fonder la France Libre, reconstituer une armée et libérer la ville de Paris le 19 août 1944. Nommé chef du gouvernement provisoire à la Libération, il descend les Champs-Élysées le 26 août 1944. Puis, en désaccord avec les partis, il claque la porte en 1946 et disparaît de la scène. Douze ans de « traversée du désert » à Colombey-les-Deux-Églises, à écrire ses Mémoires. Il revient en 1958, à la faveur de la crise algérienne, et fonde la Ve République — celle qui nous régit encore aujourd'hui. Suffrage universel direct, autorité présidentielle, indépendance nationale : sa marque est partout. Charles De Gaulle eut trois enfants, dont Anne, née trisomique en 1928. Contre l'usage de l'époque, il la garde auprès de lui, la porte sur ses genoux, chante pour l'endormir. Elle meurt à 20 ans. Sur sa tombe, il murmure à Yvonne : « Maintenant, elle est comme les autres. » Il quitta définitivement le pouvoir en 1969 après un référendum perdu, retournant à ses livres et à ses longues promenades. Il meurt un soir de novembre 1970, foudroyé par une rupture d'anévrisme devant sa table de bridge. Selon ses volontés : pas de Panthéon, pas de funérailles nationales. Une tombe simple, à Colombey, à côté de sa fille Anne.

• Place de la Lanterne

  patrimoine

• Place de la Petite Heraudière

  patrimoine

• Place de la République

  patrimoine

• Place des Abeilles

  nature

  Aucun autre insecte n'a autant fasciné les hommes. Depuis au moins 4 500 ans — le plus ancien témoignage connu d'une ruche domestiquée, un bas-relief du temple solaire de Niouserrê, près du Caire, date de 2400 avant notre ère — l'humanité récolte le miel de l'abeille et lui prête des pouvoirs presque sacrés. Un vieux mythe égyptien, conservé sur un papyrus rituel, raconte que le dieu solaire Rê pleura, que ses larmes tombèrent sur le sol, et que chacune d'elles devint une abeille aussitôt mise au travail parmi les fleurs. L'hiéroglyphe de l'abeille (bit) désignait la royauté de Basse-Égypte, et le nom des pharaons était précédé de la formule « Celui qui appartient au jonc et à l'abeille ». Napoléon reprendra cette symbolique impériale des siècles plus tard, en cousant des abeilles d'or sur son manteau du sacre. Sous le vernis mythologique, une petite merveille de biologie. L'abeille appartient à l'ordre des hyménoptères — celui des insectes à quatre ailes membraneuses, qui compte aussi les guêpes et les fourmis. L'abeille européenne, Apis mellifera, doit son nom au latin mel, le miel : elle est dite mellifère, littéralement « qui porte le miel ». Elle forme des colonies pouvant compter jusqu'à 80 000 individus organisées autour d'une reine unique. Ses ouvrières, longues de douze millimètres à peine, arborent sur l'abdomen la fameuse zébrure brun-doré et noir qui la fait parfois confondre avec la guêpe — mais son corps est couvert d'une pilosité dense là où celui de la guêpe reste lisse et brillant, seul critère vraiment fiable pour les distinguer. Ses pattes postérieures portent des corbeilles à pollen, et elle bâtit des alvéoles à l'angle mathématiquement parfait — l'hexagone, forme la plus économe en cire pour la surface qu'elle occupe. Le monde compte environ 20 000 espèces d'abeilles, dont un millier en France — la plupart sauvages, solitaires, et sans miel à offrir. C'est l'espèce Apis mellifera est, à l'échelle mondiale, le pollinisateur agricole le plus précieux : environ trois quarts des cultures vivrières — pommiers, amandiers, cerisiers, colza, tournesol — dépendent en partie du travail des pollinisateurs. Depuis plusieurs décennies pourtant, un phénomène d'effondrement des colonies inquiète chercheurs et apiculteurs : pesticides, acarien Varroa destructor arrivé en Europe dans les années 1980, monocultures, frelon asiatique, dérèglement climatique — les causes s'additionnent plus qu'elles ne se substituent. Il paraît qu'une seule abeille ne produit, dans toute sa vie, qu'un douzième de cuillère à café de miel. Sur le rebord d'une tartine, c'est donc l'œuvre d'une douzaine de vies entières — un été de travail, une part de mythologie égyptienne, et un service écologique planétaire, le tout sans jamais rien réclamer.

• Place des Acacias

  nature

  En botanique, Acacia désigne un vaste genre de plus de 1 300 espèces, principalement australiennes, dont les rameaux odorants fleurissent en pompons dorés à la fin de l'hiver. Or ces arbres-là, en France, tout le monde les appelle… mimosas. Et l'arbre que nous nommons couramment « acacia » — ce grand arbre à écorce fissurée, à épines vives et à grappes blanches parfumées qui borde tant de routes de campagne — n'appartient en réalité pas au genre Acacia. C'est un robinier faux-acacia (Robinia pseudoacacia), originaire des Appalaches en Amérique du Nord. À l'origine de cette valse d'identités : un homme. Jean Robin (1550-1629), botaniste du roi Henri IV, reçut en 1601 des graines envoyées d'Amérique par son ami anglais John Tradescant. Il les planta dans son jardin parisien, place Dauphine. Le premier arbre a disparu, mais deux rejets replantés par son fils Vespasien sont encore vivants aujourd'hui : l'un au square René-Viviani face à Notre-Dame — c'est le plus vieil arbre de Paris, il a même survécu à l'incendie de 2019 —, l'autre au Jardin des Plantes. Linné, en 1753, dédia à Jean Robin le nom du genre Robinia, en gardant le souvenir de la confusion dans l'épithète pseudoacacia, littéralement « faux acacia ». Le robinier a très vite conquis les campagnes françaises. Ses grappes blanches sont très mellifères — le fameux miel d'acacia, cristal et léger, en est issu (l'appellation, bien qu'incorrecte botaniquement, est tolérée par l'usage). Ses fleurs se dégustent en beignets ou en sirop. Son bois, l'un des plus durables d'Europe, résiste à l'humidité et aux insectes, ce qui en fait un matériau de choix pour les piquets de clôture, les terrasses et les tuteurs de vigne. Attention en revanche : l'arbre est toxique dans presque toutes ses parties sauf les fleurs, et il est aujourd'hui considéré comme une espèce invasive en France, capable de coloniser les sols à une vitesse impressionnante grâce à ses racines drageonnantes. Reste que dans le langage courant, l'acacia gardera longtemps le nom du vrai — même s'il n'en est pas un. C'est peut-être ainsi que naissent, entre les langues et les livres de botanique, les plus jolies erreurs.

• Place des Anciens Combattants

  patrimoine

• Place de Verdun

  patrimoine

• Place du 8 Mai 1945

  patrimoine

• Place du Centenaire

  patrimoine

• Place Emile Cholet

  patrimoine

• Place Gambetta

  histoire

  Fils d'un épicier génois installé à Cahors, Léon Gambetta (1838-1882) n'a rien d'un enfant de la bourgeoisie parisienne. Il monte à Paris étudier le droit, perd un œil dans un accident d'enfance, mais compense ce handicap par une voix de tonnerre et un art oratoire qui va sidérer son époque. Avocat, il se fait connaître en 1868 par une plaidoirie fulgurante contre le Second Empire — un réquisitoire devenu célèbre où il énumère, un à un, les crimes du régime. Le jeune homme du Sud-Ouest est désormais un nom. Le 4 septembre 1870. La France vient d'être écrasée à Sedan, l'empereur est prisonnier des Prussiens. À l'Hôtel de Ville de Paris, Gambetta — 32 ans — proclame la République depuis un balcon, devant une foule en délire. Ministre de l'Intérieur d'un gouvernement de Défense nationale rapidement encerclé dans Paris assiégé, il prend une décision spectaculaire : le 7 octobre, il s'échappe en ballon au-dessus des lignes prussiennes pour rejoindre la province et y lever de nouvelles armées. L'image est restée : un ministre en montgolfière, écharpe au vent, allant sauver la patrie. Depuis Tours puis Bordeaux, il improvise en quelques semaines des armées entières, mobilise, réquisitionne, harangue. Rien n'y fait : la France est vaincue, l'Alsace-Moselle perdue. Gambetta démissionne, refusant de cautionner le traité. Ce qu'il fait ensuite est peut-être plus important encore. Dans une Assemblée majoritairement monarchiste, il consacre dix ans à convaincre, séduire, rallier — patiemment, ville après ville, discours après discours. Sa formule reste célèbre : « Le cléricalisme, voilà l'ennemi. » Il forge le vocabulaire, les rituels, la mystique d'une République qui doit s'ancrer dans les cœurs. Il popularise la Marseillaise, le 14 juillet, l'école laïque à venir. Sans lui, il n'est pas sûr que la République se serait installée durablement en France. Nommé enfin président du Conseil en novembre 1881, son gouvernement — le « Grand Ministère » que tout le monde attendait — tombe au bout de dix semaines. Le 27 novembre 1882, dans sa maison des Jardies à Ville-d'Avray, un coup de revolver part accidentellement, lui traversant la main. La blessure paraît bénigne mais il meurt le 31 décembre, à 44 ans, d'une appendicite mal soignée aggravée par sa convalescence. La rumeur d'un suicide, ou d'un drame passionnel avec sa compagne Léonie Léon, courra longtemps. Des funérailles nationales grandioses ont lieu le 6 janvier 1883 : un demi-million de Parisiens suivent le cortège. En 1920, pour le cinquantenaire de la République, son cœur — et son cœur seul — est transféré au Panthéon dans une urne. Le reste de son corps repose à Nice, auprès de son père. Étrange destin posthume pour celui qui, plus que tout autre, avait mis le sien au service de la République.

• Place Honoré de Balzac

  patrimoine

• Place Jean-Baptiste Moreau

  patrimoine

• Place Jean Ferrat

  culture

  Âgé de onze ans lorsque son père fut déporté à Auschwitz, d'où il ne revint jamais, Jean Tenenbaum (1930-2010) échappa au même destin grâce à l'aide de militants communistes. Cette enfance marquée par la Shoah et la Résistance forgera à jamais ses convictions. Il embrassa la carrière d'artiste, fit du théâtre avec Jean Vilar (1912-1971), puis se lança dans la chanson sous le nom de Jean Ferrat — pseudonyme choisi en clin d'œil à Saint-Jean-Cap-Ferrat, où il avait passé de belles vacances. Après avoir écrit des textes pour d'autres et chanté le répertoire d'Yves Montand dans les cabarets parisiens, il connut la consécration en 1960 avec Ma môme, imposant une forme de lyrisme populaire aux mélodies vibrantes et aux paroles exigeantes. Homme en colère contre les injustices de l'histoire et de la société, il dédia à l'Ardèche sa chanson La Montagne (1964) — avant de quitter réellement Paris en 1973, au sommet de sa gloire, pour s'installer à Antraigues-sur-Volane où il vivra jusqu'à sa mort, conseiller municipal de son village adopté. Artiste engagé aux côtés du Parti communiste français, il n'en fut pourtant jamais membre et prit ses distances quand il l'estima nécessaire, notamment après l'invasion de la Tchécoslovaquie en 1968. Souvent dérangeant, parfois iconoclaste, il connut de nombreux démêlés avec la censure de la radio et de la télévision. Plusieurs de ses chansons sont des adaptations de poèmes de Louis Aragon (1897-1982) — à l'image d'Aimer à perdre la raison (1971), sommet fragile d'un art qui refusait toujours de séparer l'émotion de l'intelligence.

• Place Léon Gambetta

  histoire

  Fils d'un épicier génois installé à Cahors, Léon Gambetta (1838-1882) n'a rien d'un enfant de la bourgeoisie parisienne. Il monte à Paris étudier le droit, perd un œil dans un accident d'enfance, mais compense ce handicap par une voix de tonnerre et un art oratoire qui va sidérer son époque. Avocat, il se fait connaître en 1868 par une plaidoirie fulgurante contre le Second Empire — un réquisitoire devenu célèbre où il énumère, un à un, les crimes du régime. Le jeune homme du Sud-Ouest est désormais un nom. Le 4 septembre 1870. La France vient d'être écrasée à Sedan, l'empereur est prisonnier des Prussiens. À l'Hôtel de Ville de Paris, Gambetta — 32 ans — proclame la République depuis un balcon, devant une foule en délire. Ministre de l'Intérieur d'un gouvernement de Défense nationale rapidement encerclé dans Paris assiégé, il prend une décision spectaculaire : le 7 octobre, il s'échappe en ballon au-dessus des lignes prussiennes pour rejoindre la province et y lever de nouvelles armées. L'image est restée : un ministre en montgolfière, écharpe au vent, allant sauver la patrie. Depuis Tours puis Bordeaux, il improvise en quelques semaines des armées entières, mobilise, réquisitionne, harangue. Rien n'y fait : la France est vaincue, l'Alsace-Moselle perdue. Gambetta démissionne, refusant de cautionner le traité. Ce qu'il fait ensuite est peut-être plus important encore. Dans une Assemblée majoritairement monarchiste, il consacre dix ans à convaincre, séduire, rallier — patiemment, ville après ville, discours après discours. Sa formule reste célèbre : « Le cléricalisme, voilà l'ennemi. » Il forge le vocabulaire, les rituels, la mystique d'une République qui doit s'ancrer dans les cœurs. Il popularise la Marseillaise, le 14 juillet, l'école laïque à venir. Sans lui, il n'est pas sûr que la République se serait installée durablement en France. Nommé enfin président du Conseil en novembre 1881, son gouvernement — le « Grand Ministère » que tout le monde attendait — tombe au bout de dix semaines. Le 27 novembre 1882, dans sa maison des Jardies à Ville-d'Avray, un coup de revolver part accidentellement, lui traversant la main. La blessure paraît bénigne mais il meurt le 31 décembre, à 44 ans, d'une appendicite mal soignée aggravée par sa convalescence. La rumeur d'un suicide, ou d'un drame passionnel avec sa compagne Léonie Léon, courra longtemps. Des funérailles nationales grandioses ont lieu le 6 janvier 1883 : un demi-million de Parisiens suivent le cortège. En 1920, pour le cinquantenaire de la République, son cœur — et son cœur seul — est transféré au Panthéon dans une urne. Le reste de son corps repose à Nice, auprès de son père. Étrange destin posthume pour celui qui, plus que tout autre, avait mis le sien au service de la République.

• Place Lieutenant Ferdinand Lefèvre

  patrimoine

• Place Sadi Carnot

  histoire

  Issu d'une des grandes lignées républicaines et scientifiques françaises — petit-fils du révolutionnaire Lazare Carnot et neveu du physicien Sadi Carnot, père de la thermodynamique — Marie François Sadi Carnot (1837-1894) suivit d'abord la voie familiale : Polytechnique, ingénieur des Ponts et Chaussées. Républicain modéré, il devint président de la Troisième République en 1887, après que le scandale des décorations eut contraint son prédécesseur Jules Grévy (1807-1891) à démissionner — le gendre de Grévy monnayait honteusement des Légions d'honneur. Réputé pour sa rigueur et son honnêteté dans une République secouée par les scandales, Carnot dut affronter une société française agitée : le retentissant scandale de Panama (1892), où plusieurs centaines de députés et de journaux s'étaient laissés corrompre par la Compagnie interocéanique de Ferdinand de Lesseps, ruinée après l'échec du percement du canal ; les attentats anarchistes qui frappaient Paris (Vaillant à la Chambre des députés, Ravachol, Émile Henry au café Terminus…) ; et la crise boulangiste, du nom du général Georges Boulanger (1837-1891), populaire et menaçant, qui rêvait d'un pouvoir personnel et d'une revanche militaire contre l'Allemagne pour reconquérir l'Alsace-Moselle, cédée par le traité de Francfort en 1871. La politique extérieure de Carnot poursuivit l'expansion coloniale (Afrique, Indochine) tout en se rapprochant de la Russie tsariste — jetant les bases de l'alliance qui structurera le début du XXᵉ siècle. Sa fin fut brutale : à Lyon, le 24 juin 1894, alors qu'il quittait un banquet à la Chambre de commerce, il fut poignardé par Sante Caserio, jeune boulanger anarchiste italien de vingt-et-un ans, qui vengeait ainsi l'exécution récente de Vaillant. Ses funérailles nationales rassemblèrent des centaines de milliers de Parisiens en deuil. Il fut inhumé au Panthéon — seul président de la Troisième République à y entrer directement à sa mort. Avez-vous déjà entendu parler de son oncle et homonyme Sadi Carnot ? On lui attribue généralement les rues Carnot.

• Place Saint Vincent

  patrimoine

• Place Saint-Vincent

  patrimoine

• Place Vauvert

  patrimoine

• Pont de Longueville

  patrimoine

• Promenade de Waulsort

  patrimoine

• Quai de la Gare

  patrimoine

• Quai de la Loire

  patrimoine

• Résidence de la Grande Maison

  patrimoine

• Résidence de la Grand' Maison

  patrimoine

• Résidence de la Sablonnière

  patrimoine

• Résidence de la Thibaudière

  patrimoine

• Résidence du Frasne

  patrimoine

• Résidence Grand' Maison

  patrimoine

• Résidence le Coteau

  patrimoine

• Rochebert

  patrimoine

• Rond-Point de l'Avion

  patrimoine

• Route d'Amboise

  patrimoine

• Route d'Amboise - La Rurie

  patrimoine

• Route de Bouard

  patrimoine

• Route de Chançay

  patrimoine

• Route de Chanceaux

  patrimoine

• Route de Château-Renault

  patrimoine

• Route De Château Renault

  patrimoine

• Route de la Baderie

  patrimoine

• Route de la Baltière

  patrimoine

• Route de la Brenne

  patrimoine

• Route de la Colinière

  patrimoine

• Route de la Fontaine Bondrée

  patrimoine

• Route de la Frillière

  patrimoine

• Route de la Gare

  patrimoine

• Route de la Grande Noue

  patrimoine

• Route de la Joubardière

  patrimoine

• Route de la Lande

  nature

• Route de la Louriotterie

  patrimoine

• Route de la Morinière

  patrimoine

• Route de la Pilonnière

  patrimoine

• Route de la Rançonnerie

  patrimoine

• Route de la Sinsonnière

  patrimoine

• Route de Launay

  patrimoine

• Route de la Vallée des Caves

  patrimoine

• Route de la Vallée Poëlon

  patrimoine

• Route de l'Ecomard

  patrimoine

• Route de l'Esperance

  patrimoine

• Route de l'Ormeau

  patrimoine

• Route de Monnaie

  patrimoine

• Route de Monnaie - La Pilonnière

  patrimoine

• Route de Monnaie - Melotin

  patrimoine

• Route de Montfort

  patrimoine

• Route de Montreuil-Sêtre

  patrimoine

• Route de Nazelles

  patrimoine

• Route de Noizay

  patrimoine

• Route de Nouzilly

  patrimoine

• Route Départementale

  patrimoine

• Route Départementale 29

  patrimoine

• Route Départementale 952

  patrimoine

• Route de Reugny

  patrimoine

• Route de Rochecorbon

  patrimoine

• Route des Armuseries

  patrimoine

• Route des Chesneaux

  patrimoine

• Route des Copinières

  patrimoine

• Route des Patûres

  patrimoine

• Route des Perres

  patrimoine

• Route des Souchots

  patrimoine

• Route de Valmer

  patrimoine

• Route de Vaugondy

  patrimoine

• Route de Vauguéreau

  patrimoine

• Route de Veau Baillou

  patrimoine

• Route de Vernou

  patrimoine

• Route de Villesetier

  patrimoine

• Route du Château de Valmer

  patrimoine

• Route du Fresne

  patrimoine

• Route du Lac

  patrimoine

• Route du Mée

  patrimoine

• Route du Moulin de Bacchus

  patrimoine

  Imaginez un monde sans électricité, sans moteur, sans machine. Pour moudre le grain qui deviendra le pain quotidien, il faut des bras — beaucoup de bras. Jusqu'au jour où quelqu'un, quelque part, a eu cette idée géniale : et si on laissait l'eau et le vent travailler à notre place ? Les premiers moulins à eau apparaissent dans l'Antiquité, il y a plus de 2 000 ans. Le moulin à vent, lui, débarque en Europe au XIIe siècle, rapporté d'Orient — dit-on — par les croisés. Pendant près de deux millénaires, ces machines vont littéralement faire tourner le monde. Et pas seulement pour la farine ! On y a tout broyé, tout pressé, tout battu : l'huile d'olive et de noix, le tan pour les tanneries, la pâte à papier, le chanvre, les écorces. Les moulins ont foulé les draps, scié des planches, martelé le fer rouge des forges, pompé l'eau des marais. Une véritable industrie avant l'industrie. Le principe ? Toujours le même, et toujours élégant : une roue à aubes que pousse le courant, ou de grandes ailes que gonfle le vent. L'énergie naturelle fait tourner un arbre, des engrenages de bois grincent, et la lourde meule se met en mouvement. Le meunier, lui, surveille tout — la mouture, le débit, le grain qui descend lentement. On dit qu'à son oreille seule, il savait reconnaître la qualité de la farine au son de la pierre. Personnage incontournable du village, parfois envié pour ses revenus, parfois soupçonné de tricher sur les pesées, le meunier vivait au rythme de l'eau et du ciel. Quand soufflait le bon vent, il travaillait jour et nuit. Quand la rivière gelait, il attendait. Puis vint la vapeur, puis l'électricité. En quelques décennies, les meules se sont tues. Les toits se sont effondrés, les roues ont pourri, les ailes ont disparu. Mais beaucoup de moulins sont encore là, debout au bord de l'eau ou perchés sur une colline — silencieux témoins d'une époque où le pain avait le goût du vent et de la rivière. Ainsi tournaient les moulins d'antan, mais le moulin n'a pas vraiment disparu ! Leurs descendants, les alternateurs présents dans les centrales électriques, tournicotent tout autant pour fournir de l'énergie électrique...

• Route du Moulin de la Vallière

  patrimoine

  Imaginez un monde sans électricité, sans moteur, sans machine. Pour moudre le grain qui deviendra le pain quotidien, il faut des bras — beaucoup de bras. Jusqu'au jour où quelqu'un, quelque part, a eu cette idée géniale : et si on laissait l'eau et le vent travailler à notre place ? Les premiers moulins à eau apparaissent dans l'Antiquité, il y a plus de 2 000 ans. Le moulin à vent, lui, débarque en Europe au XIIe siècle, rapporté d'Orient — dit-on — par les croisés. Pendant près de deux millénaires, ces machines vont littéralement faire tourner le monde. Et pas seulement pour la farine ! On y a tout broyé, tout pressé, tout battu : l'huile d'olive et de noix, le tan pour les tanneries, la pâte à papier, le chanvre, les écorces. Les moulins ont foulé les draps, scié des planches, martelé le fer rouge des forges, pompé l'eau des marais. Une véritable industrie avant l'industrie. Le principe ? Toujours le même, et toujours élégant : une roue à aubes que pousse le courant, ou de grandes ailes que gonfle le vent. L'énergie naturelle fait tourner un arbre, des engrenages de bois grincent, et la lourde meule se met en mouvement. Le meunier, lui, surveille tout — la mouture, le débit, le grain qui descend lentement. On dit qu'à son oreille seule, il savait reconnaître la qualité de la farine au son de la pierre. Personnage incontournable du village, parfois envié pour ses revenus, parfois soupçonné de tricher sur les pesées, le meunier vivait au rythme de l'eau et du ciel. Quand soufflait le bon vent, il travaillait jour et nuit. Quand la rivière gelait, il attendait. Puis vint la vapeur, puis l'électricité. En quelques décennies, les meules se sont tues. Les toits se sont effondrés, les roues ont pourri, les ailes ont disparu. Mais beaucoup de moulins sont encore là, debout au bord de l'eau ou perchés sur une colline — silencieux témoins d'une époque où le pain avait le goût du vent et de la rivière. Ainsi tournaient les moulins d'antan, mais le moulin n'a pas vraiment disparu ! Leurs descendants, les alternateurs présents dans les centrales électriques, tournicotent tout autant pour fournir de l'énergie électrique...

• Route du Moulin Foulon

  patrimoine

  Imaginez un monde sans électricité, sans moteur, sans machine. Pour moudre le grain qui deviendra le pain quotidien, il faut des bras — beaucoup de bras. Jusqu'au jour où quelqu'un, quelque part, a eu cette idée géniale : et si on laissait l'eau et le vent travailler à notre place ? Les premiers moulins à eau apparaissent dans l'Antiquité, il y a plus de 2 000 ans. Le moulin à vent, lui, débarque en Europe au XIIe siècle, rapporté d'Orient — dit-on — par les croisés. Pendant près de deux millénaires, ces machines vont littéralement faire tourner le monde. Et pas seulement pour la farine ! On y a tout broyé, tout pressé, tout battu : l'huile d'olive et de noix, le tan pour les tanneries, la pâte à papier, le chanvre, les écorces. Les moulins ont foulé les draps, scié des planches, martelé le fer rouge des forges, pompé l'eau des marais. Une véritable industrie avant l'industrie. Le principe ? Toujours le même, et toujours élégant : une roue à aubes que pousse le courant, ou de grandes ailes que gonfle le vent. L'énergie naturelle fait tourner un arbre, des engrenages de bois grincent, et la lourde meule se met en mouvement. Le meunier, lui, surveille tout — la mouture, le débit, le grain qui descend lentement. On dit qu'à son oreille seule, il savait reconnaître la qualité de la farine au son de la pierre. Personnage incontournable du village, parfois envié pour ses revenus, parfois soupçonné de tricher sur les pesées, le meunier vivait au rythme de l'eau et du ciel. Quand soufflait le bon vent, il travaillait jour et nuit. Quand la rivière gelait, il attendait. Puis vint la vapeur, puis l'électricité. En quelques décennies, les meules se sont tues. Les toits se sont effondrés, les roues ont pourri, les ailes ont disparu. Mais beaucoup de moulins sont encore là, debout au bord de l'eau ou perchés sur une colline — silencieux témoins d'une époque où le pain avait le goût du vent et de la rivière. Ainsi tournaient les moulins d'antan, mais le moulin n'a pas vraiment disparu ! Leurs descendants, les alternateurs présents dans les centrales électriques, tournicotent tout autant pour fournir de l'énergie électrique...

• Route du Peu

  patrimoine

• Route du Peu - Le Haut Puits

  patrimoine

• Route du Peu - Maupertuis

  patrimoine

• Route du Vieux Château

  patrimoine

• Route Nazelles

  patrimoine

• Rue Adrien Antoine de Lonlay

  patrimoine

• Rue Aimé Bardou

  patrimoine

• Rue Alfred Tiphaine

  patrimoine

• Rue Anatole France

  culture

  Fils de libraire parisien, Jacques Anatole François Thibault (1844-1924) commença par écrire de la poésie avant de se tourner vers la prose. Sous le pseudonyme d'Anatole France, hommage à son père, il devint bibliothécaire au Sénat en 1876 et rédigea la chronique littéraire du prestigieux journal Le Temps de 1886 à 1893, forgeant peu à peu sa réputation d'humaniste sceptique et lettré. Il obtint la notoriété en 1881 avec Le Crime de Sylvestre Bonnard, l'histoire d'un vieil érudit selon lequel « savoir n'est rien, imaginer est tout », et qui n'hésite pas à enlever une petite fille pour la protéger d'un tuteur abusif. Grand admirateur — et amant fidèle vingt-cinq années durant — de Léontine Arman de Caillavet, hôtesse d'un des salons les plus influents de Paris qui fut sa muse et sa correctrice, il donna dans les années 1890 sa fresque en quatre volumes de l'Histoire contemporaine (1897-1901), tableau ironique et féroce de la société de son temps. Politiquement, l'affaire Dreyfus le radicalisa : il fut l'un des premiers signataires du Manifeste des intellectuels en 1898, aux côtés de son ami Émile Zola, et alla jusqu'à rendre sa Légion d'honneur en signe de protestation. Sa satire féroce de la classe politique, L'Île des Pingouins (1908), acheva de le placer à gauche. Compagnon de route de Jaurès, il salua en 1919 la Révolution russe et soutint le jeune Parti communiste français. Sa gloire fut immense : couronné du prix Nobel de littérature en 1921, il reçut à sa mort en 1924 des funérailles nationales. Mais dès le lendemain, les jeunes surréalistes — Breton, Aragon, Éluard — publiaient contre lui un pamphlet vengeur intitulé « Un cadavre », marquant le début d'un long purgatoire littéraire dont il ne se relèvera jamais. Son ironie mordante reste pourtant étonnamment actuelle : « On croit mourir pour la patrie et on meurt pour des industriels. »

• Rue Aristide Briand

  patrimoine

• Rue Baffert

  patrimoine

• Rue Bois le Roi

  patrimoine

• Rue Bournigal

  patrimoine

• Rue Bretonneau

  patrimoine

• Rue Charles Bordes

  patrimoine

• Rue Christian Huygens

  patrimoine

• Rue d'Amboise

  patrimoine

• Rue de Beaumont

  patrimoine

• Rue de Beauregard

  patrimoine

• Rue de Bel Air

  patrimoine

• Rue de Bellefontaine

  patrimoine

• Rue de Bellevue

  patrimoine

• Rue de Biardière

  patrimoine

• Rue de Bois Richer

  patrimoine

• Rue de Chatenay

  patrimoine

• Rue de Fontenailles

  patrimoine

• Rue de Fontenay

  patrimoine

• Rue de Fosse Neuve

  patrimoine

• Rue de Frasne

  patrimoine

• Rue de Gué Chapelle

  patrimoine

• Rue de la Basse Bretonnière

  patrimoine

• Rue de la Bataillerie

  patrimoine

• Rue de la Bedasserie

  patrimoine

• Rue de la Bergeonnerie

  patrimoine

• Rue de la Bézardière

  patrimoine

• Rue de la Biardière

  patrimoine

• Rue de la Blotière

  patrimoine

• Rue de la Bonne-Dame

  patrimoine

• Rue de la Bourdinerie

  patrimoine

• Rue de la Bourdonnerie

  patrimoine

• Rue de la Bretonnière

  patrimoine

• Rue de la Chanterie

  patrimoine

• Rue de la Chaponnière

  patrimoine

• Rue de la Chardonnière

  patrimoine

• Rue de la Charronnerie

  patrimoine

• Rue de la Chènevotte

  nature

• Rue de la Crapaudière

  patrimoine

• Rue de la Croix Blanche

  patrimoine

• Rue de la Croix Buisée

  patrimoine

• Rue de la Croix de Miauzay

  patrimoine

• Rue de la Croix Hallée

  patrimoine

• Rue de la Croix Mariotte

  patrimoine

• Rue de la Croix Rouge

  patrimoine

• Rue de la Degaudière

  patrimoine

• Rue de l'Adjudant-Chef Foiny

  patrimoine

• Rue de la Dorerie

  patrimoine

• Rue de la Doucinière

  patrimoine

• Rue de la Duchaie

  patrimoine

• Rue de la Fontaine

  patrimoine

• Rue de la Fontaine de Jallanges

  patrimoine

• Rue de la Forge

  patrimoine

• Rue de la Fuye

  patrimoine

• Rue de la Garenne

  patrimoine

• Rue de l'Age de Fer

  patrimoine

• Rue de la Georgettrie

  patrimoine

• Rue de la Grange des Dîmes

  patrimoine

• Rue de la Guillaumerie

  patrimoine

• Rue de l'Aître des Gauthier

  patrimoine

• Rue de l'Aitre des Gauthiers

  patrimoine

• Rue de la Loge

  patrimoine

• Rue de la Logerie

  patrimoine

• Rue de la Mairie

  patrimoine

• Rue de la Maison Rouge

  patrimoine

• Rue de la Massoterie

  patrimoine

• Rue de la Meslerie

  patrimoine

• Rue de la Mignonerie

  patrimoine

• Rue de la Monaco

  patrimoine

• Rue de la Mulocherie

  patrimoine

• Rue de l'Ancienne École

  patrimoine

• Rue de l'Anguille

  patrimoine

• Rue de la Niquetière

  patrimoine

• Rue de la Paix

  patrimoine

• Rue de la Petite Héraudière

  patrimoine

• Rue de la Pierre à Bidault

  patrimoine

• Rue de la Pinotière

  patrimoine

• Rue de la Pinsonnière

  patrimoine

• Rue de la Poste

  patrimoine

• Rue de la Quillonnière

  patrimoine

• Rue de la Raimbauderie

  patrimoine

• Rue de la Rauderie

  patrimoine

• Rue de la République

  patrimoine

• Rue de la Reveillerie

  patrimoine

• Rue de la Roche Deniau

  patrimoine

• Rue de la Rochelle

  patrimoine

• Rue de la Rochère

  patrimoine

• Rue de la Rose

  patrimoine

• Rue de la Rouletière

  patrimoine

• Rue de la Russinerie

  patrimoine

• Rue de La Sablonnière

  patrimoine

• Rue de la Saulaie

  patrimoine

• Rue de la Saunerie

  patrimoine

• Rue de la Tergaterie

  patrimoine

• Rue de la Thibaudière

  patrimoine

• Rue de la Thierrière

  patrimoine

• Rue de la Touche

  patrimoine

• Rue de la Tourtellerie

  patrimoine

• Rue de la Treille

  patrimoine

• Rue de l'Aube

  patrimoine

• Rue de la Valinière

  patrimoine

• Rue de la Vallée Chartier

  patrimoine

• Rue de la Vallée Coquette

  patrimoine

• Rue de la Vallée de Nouy

  patrimoine

• Rue de la Verrine

  patrimoine

• Rue de l'Aviation

  sciences

• Rue de la Vindernière

  patrimoine

• Rue de la Voie Verte

  patrimoine

• Rue de l'Écheneau

  nature

• Rue de l'École de Cousse

  patrimoine

• Rue de l'Église

  patrimoine

• Rue de l'Epinay

  patrimoine

• Rue de l'Étain

  patrimoine

• Rue de l'Étang Vignon

  nature

• Rue de l'Hommelaye

  patrimoine

• Rue de l'Officialité

  patrimoine

• Rue de Logerie

  patrimoine

• Rue de l'Ouche du Mont

  patrimoine

• Rue de Mauland

  patrimoine

• Rue de Meslay

  patrimoine

• Rue de Miauzay

  patrimoine

• Rue de Moncontour

  patrimoine

• Rue de Montauran

  patrimoine

• Rue de Montgouverne

  patrimoine

• Rue de Parcay

  patrimoine

• Rue de Parçay

  patrimoine

• Rue de Pouvray

  patrimoine

• Rue de Richebourg

  patrimoine

• Rue des Abeilles

  nature

  Aucun autre insecte n'a autant fasciné les hommes. Depuis au moins 4 500 ans — le plus ancien témoignage connu d'une ruche domestiquée, un bas-relief du temple solaire de Niouserrê, près du Caire, date de 2400 avant notre ère — l'humanité récolte le miel de l'abeille et lui prête des pouvoirs presque sacrés. Un vieux mythe égyptien, conservé sur un papyrus rituel, raconte que le dieu solaire Rê pleura, que ses larmes tombèrent sur le sol, et que chacune d'elles devint une abeille aussitôt mise au travail parmi les fleurs. L'hiéroglyphe de l'abeille (bit) désignait la royauté de Basse-Égypte, et le nom des pharaons était précédé de la formule « Celui qui appartient au jonc et à l'abeille ». Napoléon reprendra cette symbolique impériale des siècles plus tard, en cousant des abeilles d'or sur son manteau du sacre. Sous le vernis mythologique, une petite merveille de biologie. L'abeille appartient à l'ordre des hyménoptères — celui des insectes à quatre ailes membraneuses, qui compte aussi les guêpes et les fourmis. L'abeille européenne, Apis mellifera, doit son nom au latin mel, le miel : elle est dite mellifère, littéralement « qui porte le miel ». Elle forme des colonies pouvant compter jusqu'à 80 000 individus organisées autour d'une reine unique. Ses ouvrières, longues de douze millimètres à peine, arborent sur l'abdomen la fameuse zébrure brun-doré et noir qui la fait parfois confondre avec la guêpe — mais son corps est couvert d'une pilosité dense là où celui de la guêpe reste lisse et brillant, seul critère vraiment fiable pour les distinguer. Ses pattes postérieures portent des corbeilles à pollen, et elle bâtit des alvéoles à l'angle mathématiquement parfait — l'hexagone, forme la plus économe en cire pour la surface qu'elle occupe. Le monde compte environ 20 000 espèces d'abeilles, dont un millier en France — la plupart sauvages, solitaires, et sans miel à offrir. C'est l'espèce Apis mellifera est, à l'échelle mondiale, le pollinisateur agricole le plus précieux : environ trois quarts des cultures vivrières — pommiers, amandiers, cerisiers, colza, tournesol — dépendent en partie du travail des pollinisateurs. Depuis plusieurs décennies pourtant, un phénomène d'effondrement des colonies inquiète chercheurs et apiculteurs : pesticides, acarien Varroa destructor arrivé en Europe dans les années 1980, monocultures, frelon asiatique, dérèglement climatique — les causes s'additionnent plus qu'elles ne se substituent. Il paraît qu'une seule abeille ne produit, dans toute sa vie, qu'un douzième de cuillère à café de miel. Sur le rebord d'une tartine, c'est donc l'œuvre d'une douzaine de vies entières — un été de travail, une part de mythologie égyptienne, et un service écologique planétaire, le tout sans jamais rien réclamer.

• Rue des Acacias

  nature

  En botanique, Acacia désigne un vaste genre de plus de 1 300 espèces, principalement australiennes, dont les rameaux odorants fleurissent en pompons dorés à la fin de l'hiver. Or ces arbres-là, en France, tout le monde les appelle… mimosas. Et l'arbre que nous nommons couramment « acacia » — ce grand arbre à écorce fissurée, à épines vives et à grappes blanches parfumées qui borde tant de routes de campagne — n'appartient en réalité pas au genre Acacia. C'est un robinier faux-acacia (Robinia pseudoacacia), originaire des Appalaches en Amérique du Nord. À l'origine de cette valse d'identités : un homme. Jean Robin (1550-1629), botaniste du roi Henri IV, reçut en 1601 des graines envoyées d'Amérique par son ami anglais John Tradescant. Il les planta dans son jardin parisien, place Dauphine. Le premier arbre a disparu, mais deux rejets replantés par son fils Vespasien sont encore vivants aujourd'hui : l'un au square René-Viviani face à Notre-Dame — c'est le plus vieil arbre de Paris, il a même survécu à l'incendie de 2019 —, l'autre au Jardin des Plantes. Linné, en 1753, dédia à Jean Robin le nom du genre Robinia, en gardant le souvenir de la confusion dans l'épithète pseudoacacia, littéralement « faux acacia ». Le robinier a très vite conquis les campagnes françaises. Ses grappes blanches sont très mellifères — le fameux miel d'acacia, cristal et léger, en est issu (l'appellation, bien qu'incorrecte botaniquement, est tolérée par l'usage). Ses fleurs se dégustent en beignets ou en sirop. Son bois, l'un des plus durables d'Europe, résiste à l'humidité et aux insectes, ce qui en fait un matériau de choix pour les piquets de clôture, les terrasses et les tuteurs de vigne. Attention en revanche : l'arbre est toxique dans presque toutes ses parties sauf les fleurs, et il est aujourd'hui considéré comme une espèce invasive en France, capable de coloniser les sols à une vitesse impressionnante grâce à ses racines drageonnantes. Reste que dans le langage courant, l'acacia gardera longtemps le nom du vrai — même s'il n'en est pas un. C'est peut-être ainsi que naissent, entre les langues et les livres de botanique, les plus jolies erreurs.

• Rue des Aéronefs

  patrimoine

• Rue des Aigrettes

  patrimoine

• Rue des Ailes

  patrimoine

• Rue de Saint-Joseph

  patrimoine

• Rue des Alènes

  patrimoine

• Rue des Anciens d'AFN

  patrimoine

• Rue de Sanzelle

  patrimoine

• Rue des Aubépines

  patrimoine

• Rue des Augustins

  patrimoine

• Rue des Auvannes

  patrimoine

• Rue des Barres

  patrimoine

• Rue des Bas Closeaux

  patrimoine

• Rue des Basses Rivières

  nature

• Rue des Bastes

  patrimoine

• Rue des Bleuets

  patrimoine

• Rue des Boissières

  patrimoine

• Rue des Bourdaisières

  patrimoine

• Rue des Carroirs

  patrimoine

• Rue Descartes

  patrimoine

• Rue des Caves Rocheron

  patrimoine

• Rue des Cerisiers

  patrimoine

• Rue des Chênes

  nature

  On l'identifie à ses feuilles lobées et à ses fruits appelés glands, mets de choix pour les sangliers et les écureuils. Le terme scientifique pour désigner la famille des chênes est « quercus », qui inclut plus de 600 espèces à travers le monde. L'une des plus célèbres est le chêne-liège, arbre méditerranéen exigeant en lumière, chaleur et eau, dont l'écorce à la texture élastique et poreuse fait les meilleurs bouchons et d'excellents isolants. Mais le plus beau spécimen reste sans conteste le chêne pédonculé : trapu, tronc court, houppier étalé, il pousse lentement mais peut vivre entre 500 et 2000 ans. Son bois dur et imputrescible a porté les charpentes des cathédrales — celle de Notre-Dame de Paris comptait 1300 chênes millénaires avant l'incendie — les vaisseaux de la marine royale de Colbert, et aujourd'hui encore les tonneaux qui donnent au vin son goût. Pas étonnant que les Gaulois vénéraient cet arbre comme un symbole de force, de justice et de longévité.

• Rue des Clouet

  patrimoine

• Rue des Compagnons

  patrimoine

• Rue des Déportés

  patrimoine

• Rue des Écoles

  patrimoine

• Rue des Églantines

  patrimoine

• Rue de Sens

  patrimoine

• Rue des Entrepreneurs

  patrimoine

• Rue des Fleurs

  patrimoine

• Rue des Fontenelles

  patrimoine

• Rue des Genêts

  patrimoine

• Rue des Hautes Gatinières

  patrimoine

• Rue des Hauts Closeaux

  patrimoine

• Rue des Hauts de Crêne

  patrimoine

• Rue des Ifs

  patrimoine

• Rue des Internautes

  patrimoine

• Rue des Jonquilles

  patrimoine

• Rue des Locquets

  patrimoine

• Rue des Luats

  patrimoine

• Rue des Mancelleries

  patrimoine

• Rue des Martinets

  patrimoine

• Rue des Mésanges

  patrimoine

• Rue des Messagers

  patrimoine

• Rue des Mirabelles

  patrimoine

• Rue des Néfliers

  patrimoine

• Rue des Noisetiers

  patrimoine

• Rue des Pélus

  patrimoine

• Rue des Perce-Neige

  patrimoine

• Rue des Petites Barreries

  patrimoine

• Rue des Ruers

  patrimoine

• Rue des Sarments

  patrimoine

• Rue des Sports

  patrimoine

• Rue des Tournesols

  patrimoine

• Rue des Tulipes

  patrimoine

• Rue des Vignes

  nature

• Rue des Violettes

  patrimoine

• Rue de Taille Piédor

  patrimoine

• Rue de Vaufoynard

  patrimoine

• Rue de Vaumorin

  patrimoine

• Rue de Verdun

  patrimoine

• Rue de Villeneuve

  patrimoine

• Rue de Vilmier

  patrimoine

• Rue Dora Maar

  patrimoine

• Rue d'Ouche

  patrimoine

• Rue du 11 Novembre

  patrimoine

• Rue du 8 Mai

  patrimoine

• Rue du 8 Mai 1945

  patrimoine

• Rue du Bas Champeigne

  patrimoine

• Rue du Bas Cousse

  patrimoine

• Rue du Beignon

  patrimoine

• Rue du Bois de la Grange

  patrimoine

• Rue du Bois de l'Olive

  patrimoine

• Rue du Bois Soulage

  patrimoine

• Rue du Calvaire

  patrimoine

• Rue du Carroi Boucher

  patrimoine

• Rue du Cassereau

  patrimoine

• Rue du Cassoir

  patrimoine

• Rue du Chalateau

  patrimoine

• Rue du Charme

  patrimoine

• Rue du Châtaignier

  patrimoine

• Rue du Château d'Eau

  patrimoine

• Rue du Château de Vaux

  patrimoine

• Rue du Château Gaillard

  patrimoine

• Rue du Chemin de Traverse

  patrimoine

• Rue Duchesse de la Vallière

  patrimoine

• Rue du Clos

  patrimoine

• Rue du Clos Baglin

  patrimoine

• Rue du Clos Chauvin

  patrimoine

• Rue du Clos du Boeuf

  patrimoine

• Rue du Collège

  patrimoine

• Rue du Commerce

  patrimoine

• Rue du Coteau

  patrimoine

• Rue du Coteau de la Poultière

  patrimoine

• Rue du Coteau des Verons

  patrimoine

• Rue du Coteau Gasnier

  patrimoine

• Rue du Coudray

  patrimoine

• Rue du Crène

  patrimoine

• Rue du Docteur Lebled

  patrimoine

• Rue du Glandier

  patrimoine

• Rue du Grand Ormeau

  patrimoine

• Rue du Grand Rayage

  patrimoine

• Rue du Grand Vaudanière

  patrimoine

• Rue du Gros Ormeau

  patrimoine

• Rue du Haut Clos

  patrimoine

• Rue du Haut Cousse

  patrimoine

• Rue du Haut-Cousse

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• Rue du Haut Fourneau

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• Rue du Haut Mélotin

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• Rue du Huit Mai

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• Rue du Lavoir

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• Rue du Lieutenant Colonel Bonneville

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• Rue du Maréchal des Logis Pommerol

  patrimoine

• Rue du Moulin

  patrimoine

  Imaginez un monde sans électricité, sans moteur, sans machine. Pour moudre le grain qui deviendra le pain quotidien, il faut des bras — beaucoup de bras. Jusqu'au jour où quelqu'un, quelque part, a eu cette idée géniale : et si on laissait l'eau et le vent travailler à notre place ? Les premiers moulins à eau apparaissent dans l'Antiquité, il y a plus de 2 000 ans. Le moulin à vent, lui, débarque en Europe au XIIe siècle, rapporté d'Orient — dit-on — par les croisés. Pendant près de deux millénaires, ces machines vont littéralement faire tourner le monde. Et pas seulement pour la farine ! On y a tout broyé, tout pressé, tout battu : l'huile d'olive et de noix, le tan pour les tanneries, la pâte à papier, le chanvre, les écorces. Les moulins ont foulé les draps, scié des planches, martelé le fer rouge des forges, pompé l'eau des marais. Une véritable industrie avant l'industrie. Le principe ? Toujours le même, et toujours élégant : une roue à aubes que pousse le courant, ou de grandes ailes que gonfle le vent. L'énergie naturelle fait tourner un arbre, des engrenages de bois grincent, et la lourde meule se met en mouvement. Le meunier, lui, surveille tout — la mouture, le débit, le grain qui descend lentement. On dit qu'à son oreille seule, il savait reconnaître la qualité de la farine au son de la pierre. Personnage incontournable du village, parfois envié pour ses revenus, parfois soupçonné de tricher sur les pesées, le meunier vivait au rythme de l'eau et du ciel. Quand soufflait le bon vent, il travaillait jour et nuit. Quand la rivière gelait, il attendait. Puis vint la vapeur, puis l'électricité. En quelques décennies, les meules se sont tues. Les toits se sont effondrés, les roues ont pourri, les ailes ont disparu. Mais beaucoup de moulins sont encore là, debout au bord de l'eau ou perchés sur une colline — silencieux témoins d'une époque où le pain avait le goût du vent et de la rivière. Ainsi tournaient les moulins d'antan, mais le moulin n'a pas vraiment disparu ! Leurs descendants, les alternateurs présents dans les centrales électriques, tournicotent tout autant pour fournir de l'énergie électrique...

• Rue du Moulin à Vent

  patrimoine

  Imaginez un monde sans électricité, sans moteur, sans machine. Pour moudre le grain qui deviendra le pain quotidien, il faut des bras — beaucoup de bras. Jusqu'au jour où quelqu'un, quelque part, a eu cette idée géniale : et si on laissait l'eau et le vent travailler à notre place ? Les premiers moulins à eau apparaissent dans l'Antiquité, il y a plus de 2 000 ans. Le moulin à vent, lui, débarque en Europe au XIIe siècle, rapporté d'Orient — dit-on — par les croisés. Pendant près de deux millénaires, ces machines vont littéralement faire tourner le monde. Et pas seulement pour la farine ! On y a tout broyé, tout pressé, tout battu : l'huile d'olive et de noix, le tan pour les tanneries, la pâte à papier, le chanvre, les écorces. Les moulins ont foulé les draps, scié des planches, martelé le fer rouge des forges, pompé l'eau des marais. Une véritable industrie avant l'industrie. Le principe ? Toujours le même, et toujours élégant : une roue à aubes que pousse le courant, ou de grandes ailes que gonfle le vent. L'énergie naturelle fait tourner un arbre, des engrenages de bois grincent, et la lourde meule se met en mouvement. Le meunier, lui, surveille tout — la mouture, le débit, le grain qui descend lentement. On dit qu'à son oreille seule, il savait reconnaître la qualité de la farine au son de la pierre. Personnage incontournable du village, parfois envié pour ses revenus, parfois soupçonné de tricher sur les pesées, le meunier vivait au rythme de l'eau et du ciel. Quand soufflait le bon vent, il travaillait jour et nuit. Quand la rivière gelait, il attendait. Puis vint la vapeur, puis l'électricité. En quelques décennies, les meules se sont tues. Les toits se sont effondrés, les roues ont pourri, les ailes ont disparu. Mais beaucoup de moulins sont encore là, debout au bord de l'eau ou perchés sur une colline — silencieux témoins d'une époque où le pain avait le goût du vent et de la rivière. Ainsi tournaient les moulins d'antan, mais le moulin n'a pas vraiment disparu ! Leurs descendants, les alternateurs présents dans les centrales électriques, tournicotent tout autant pour fournir de l'énergie électrique...

• Rue du Moulin de Courtemanche

  patrimoine

  Imaginez un monde sans électricité, sans moteur, sans machine. Pour moudre le grain qui deviendra le pain quotidien, il faut des bras — beaucoup de bras. Jusqu'au jour où quelqu'un, quelque part, a eu cette idée géniale : et si on laissait l'eau et le vent travailler à notre place ? Les premiers moulins à eau apparaissent dans l'Antiquité, il y a plus de 2 000 ans. Le moulin à vent, lui, débarque en Europe au XIIe siècle, rapporté d'Orient — dit-on — par les croisés. Pendant près de deux millénaires, ces machines vont littéralement faire tourner le monde. Et pas seulement pour la farine ! On y a tout broyé, tout pressé, tout battu : l'huile d'olive et de noix, le tan pour les tanneries, la pâte à papier, le chanvre, les écorces. Les moulins ont foulé les draps, scié des planches, martelé le fer rouge des forges, pompé l'eau des marais. Une véritable industrie avant l'industrie. Le principe ? Toujours le même, et toujours élégant : une roue à aubes que pousse le courant, ou de grandes ailes que gonfle le vent. L'énergie naturelle fait tourner un arbre, des engrenages de bois grincent, et la lourde meule se met en mouvement. Le meunier, lui, surveille tout — la mouture, le débit, le grain qui descend lentement. On dit qu'à son oreille seule, il savait reconnaître la qualité de la farine au son de la pierre. Personnage incontournable du village, parfois envié pour ses revenus, parfois soupçonné de tricher sur les pesées, le meunier vivait au rythme de l'eau et du ciel. Quand soufflait le bon vent, il travaillait jour et nuit. Quand la rivière gelait, il attendait. Puis vint la vapeur, puis l'électricité. En quelques décennies, les meules se sont tues. Les toits se sont effondrés, les roues ont pourri, les ailes ont disparu. Mais beaucoup de moulins sont encore là, debout au bord de l'eau ou perchés sur une colline — silencieux témoins d'une époque où le pain avait le goût du vent et de la rivière. Ainsi tournaient les moulins d'antan, mais le moulin n'a pas vraiment disparu ! Leurs descendants, les alternateurs présents dans les centrales électriques, tournicotent tout autant pour fournir de l'énergie électrique...

• Rue du Pâtis de Cousse

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• Rue du Perdreau

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• Rue du Petit Coteau

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• Rue du Petit Père

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• Rue du Petit Perre

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• Rue du Peu Boulin

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• Rue du Peu Morier

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• Rue du Plat d'Etain

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• Rue du Poirier la Belle

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• Rue du Ponceau

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• Rue du Port

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• Rue du Prieuré

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• Rue du Professeur Debré

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• Rue du Toit à Fourrai

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• Rue du Verger

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• Rue du Vieux Pressoir

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• Rue Edmond Chédéhoux

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• Rue Édouard André

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• Rue Élisabeth Genin

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• Rue Émile Dewoitine

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• Rue Émile Zola

  patrimoine

  Émile Zola (1840-1902) naît à Paris un jour d'avril 1840, fils d'un ingénieur italien venu construire le canal qui alimente encore Aix-en-Provence en eau potable. Son père meurt quand Émile a sept ans, laissant la famille dans une gêne dont elle ne se relèvera jamais tout à fait. Enfance provençale à Aix, amitié fondatrice avec un camarade de classe nommé Paul Cézanne — les deux gamins passent leurs journées à courir la Sainte-Victoire, à écrire des vers et à peindre. Puis retour à Paris, où le jeune Zola échoue deux fois au baccalauréat et se retrouve, à vingt ans, à décharger des livres à la librairie Hachette pour survivre. C'est d'abord par le journalisme qu'il perce. Il écrit dans une vingtaine de titres, défend Manet et les impressionnistes quand tout Paris s'en moque, se fait connaître pour ses articles cinglants. Ses premiers romans passent inaperçus. Puis vient l'idée qui va changer sa vie et la littérature française : suivre une famille, les Rougon-Macquart, sur cinq générations, à travers vingt volumes, pour peindre « l'histoire naturelle et sociale d'une famille sous le Second Empire ». Le projet est monstrueux. Il y consacrera vingt-trois ans de sa vie. L'Assommoir parut en 1877, Nana en 1880, Germinal en 1885 : Zola devient un phénomène. Pour la première fois dans la littérature française, on entre dans les mines, dans les blanchisseries, dans les cabarets ouvriers, dans les grands magasins naissants. Il s'y prépare comme un enquêteur : il descend au fond des puits, dort dans les corons, prend des notes sur les gestes, les odeurs, les jurons, le prix du pain. Ses détracteurs hurlent au scandale, à la vulgarité, à la pornographie. Ses lecteurs, eux, se comptent par centaines de milliers. Germinal devient, malgré lui, la bible des mineurs en grève — quand il meurt, des délégations ouvrières viendront de tout le nord de la France pour saluer son cercueil aux cris de « Germinal ! Germinal ! ». Le 13 janvier 1898, il publie "J'accuse" en une du journal L'Aurore une lettre ouverte au président de la République, pour dénoncer la condamnation du capitaine Dreyfus. Le titre, trouvé par Clemenceau, tient en deux mots qui vont traverser les siècles : J'accuse…! Zola nomme les responsables un à un, les accuse de faux, de complot, d'antisémitisme d'État. Il sait ce qu'il risque : le procès en diffamation, la ruine, l'exil. Il le fait quand même. Condamné à un an de prison, il s'enfuit en Angleterre, y vit onze mois d'un exil misérable et solitaire dans des pensions de famille. Il rentre en France en 1899. L'affaire Dreyfus finira par lui donner raison — le capitaine sera réhabilité en 1906, quatre ans après la mort de Zola. Le 29 septembre 1902, il est retrouvé mort chez lui, rue de Bruxelles à Paris, asphyxié par les émanations d'une cheminée bouchée. Sa femme, à ses côtés, survit de justesse. Accident ? Officiellement, oui. Mais dès les premières heures, la rumeur d'un assassinat court : un couvreur antidreyfusard aurait, disait-on, obstrué le conduit pendant des travaux, en pleine nuit. Trente-et-un ans plus tard, en 1953, un vieil ouvrier confessera sur son lit de mort avoir participé au crime. Vérité, affabulation ? On ne le saura jamais tout à fait. Ses obsèques rassemblent une foule immense au Panthéon — Anatole France y prononce un discours resté célèbre : « Il fut un moment de la conscience humaine. » En 1908, ses cendres sont transférées au Panthéon, sous les huées de la droite antidreyfusarde et un coup de revolver tiré sur Alfred Dreyfus en personne, présent à la cérémonie. Zola repose désormais face à Victor Hugo, celui qu'enfant il vénérait plus que tout. La boucle est bouclée — celle d'un homme qui, plus qu'aucun autre, aura mis sa plume au service de ceux qui n'en avaient pas.

• Rue François et Jacques Auffret

  patrimoine

• Rue François et Jean Tulasne

  patrimoine

• Rue François Houdan des Landes

  nature

• Rue Frida Kahlo

  patrimoine

• Rue Gambetta

  histoire

  Fils d'un épicier génois installé à Cahors, Léon Gambetta (1838-1882) n'a rien d'un enfant de la bourgeoisie parisienne. Il monte à Paris étudier le droit, perd un œil dans un accident d'enfance, mais compense ce handicap par une voix de tonnerre et un art oratoire qui va sidérer son époque. Avocat, il se fait connaître en 1868 par une plaidoirie fulgurante contre le Second Empire — un réquisitoire devenu célèbre où il énumère, un à un, les crimes du régime. Le jeune homme du Sud-Ouest est désormais un nom. Le 4 septembre 1870. La France vient d'être écrasée à Sedan, l'empereur est prisonnier des Prussiens. À l'Hôtel de Ville de Paris, Gambetta — 32 ans — proclame la République depuis un balcon, devant une foule en délire. Ministre de l'Intérieur d'un gouvernement de Défense nationale rapidement encerclé dans Paris assiégé, il prend une décision spectaculaire : le 7 octobre, il s'échappe en ballon au-dessus des lignes prussiennes pour rejoindre la province et y lever de nouvelles armées. L'image est restée : un ministre en montgolfière, écharpe au vent, allant sauver la patrie. Depuis Tours puis Bordeaux, il improvise en quelques semaines des armées entières, mobilise, réquisitionne, harangue. Rien n'y fait : la France est vaincue, l'Alsace-Moselle perdue. Gambetta démissionne, refusant de cautionner le traité. Ce qu'il fait ensuite est peut-être plus important encore. Dans une Assemblée majoritairement monarchiste, il consacre dix ans à convaincre, séduire, rallier — patiemment, ville après ville, discours après discours. Sa formule reste célèbre : « Le cléricalisme, voilà l'ennemi. » Il forge le vocabulaire, les rituels, la mystique d'une République qui doit s'ancrer dans les cœurs. Il popularise la Marseillaise, le 14 juillet, l'école laïque à venir. Sans lui, il n'est pas sûr que la République se serait installée durablement en France. Nommé enfin président du Conseil en novembre 1881, son gouvernement — le « Grand Ministère » que tout le monde attendait — tombe au bout de dix semaines. Le 27 novembre 1882, dans sa maison des Jardies à Ville-d'Avray, un coup de revolver part accidentellement, lui traversant la main. La blessure paraît bénigne mais il meurt le 31 décembre, à 44 ans, d'une appendicite mal soignée aggravée par sa convalescence. La rumeur d'un suicide, ou d'un drame passionnel avec sa compagne Léonie Léon, courra longtemps. Des funérailles nationales grandioses ont lieu le 6 janvier 1883 : un demi-million de Parisiens suivent le cortège. En 1920, pour le cinquantenaire de la République, son cœur — et son cœur seul — est transféré au Panthéon dans une urne. Le reste de son corps repose à Nice, auprès de son père. Étrange destin posthume pour celui qui, plus que tout autre, avait mis le sien au service de la République.

• Rue George Sand

  patrimoine

• Rue Georges Courteline

  patrimoine

• Rue Georges Guynemer

  patrimoine

• Rue Georges Robin

  patrimoine

• Rue Guy Ignolin

  patrimoine

• Rue Hélène Boucher

  patrimoine

• Rue Henri Potez

  patrimoine

• Rue Hoche

  patrimoine

• Rue Honoré de Balzac

  patrimoine

• Rue Jacquelin

  patrimoine

• Rue Jacqueline Joubert-Fournier

  patrimoine

• Rue Jean Duthoo

  patrimoine

• Rue Jean-Jacques Dunoyer

  patrimoine

• Rue Jean Jaurès

  histoire

  La quête d'une plus grande justice sociale et de la durabilité de la paix étaient au cœur de l'engagement politique de Jean Jaurès (1859-1914) sous la Troisième République. Brillant orateur, il défendit les ouvriers, l’école publique et les droits sociaux à l'assemblé nationale avec tant de passion que ces discours attiraient même ses adversaires politiques, venus simplement l’écouter parler. Il participa à la création du parti socialiste français et devient l’un des principaux défenseurs des travailleurs. Jaurès est aussi connu pour son opposition à la guerre, tentant d’empêcher le déclenchement de la Première Guerre mondiale. Il fut assassiné par balle le 31 juillet 1914 , à l'âge de 54 ans, au Bistrot du Croissant à Paris, soit quelques jours seulement avant le début du conflit. de nombreuses rues, écoles et stations de métro portent le nom de cette grande figure républicaine française de l’idéal pacifiste.

• Rue Jean Mermoz

  patrimoine

• Rue Jean Moulin

  histoire

  Issu d'une famille républicaine et laïque (son père, professeur, était un fervent dreyfusard), Jean Moulin (1899-1943) grandit dans le culte de la République et le goût du dessin, qu'il pratiquera toute sa vie sous le pseudonyme de Romanin. Caricaturiste talentueux, il expose, publie dans des journaux satiriques, fréquente les artistes de Montparnasse. Rien ne semblait le destiner à devenir une icône. Haut fonctionnaire brillant, il gravit les échelons à vitesse fulgurante et devient, à 38 ans, préfet d'Eure-et-Loir, devenant ainsi le plus jeune préfet de France. En 1939. Il n'imagine pas encore que sa fonction va faire de lui, en quelques mois, un héros. Chartres, juin 1940. Alors que la Wehrmacht déferle, les Allemands veulent lui faire signer un document accusant des tirailleurs sénégalais de crimes qu'ils n'ont pas commis. Il refuse. On le frappe, on l'enferme dans une pièce avec le cadavre d'une femme, on le menace. La nuit venue, seul, il tente de se trancher la gorge avec un tesson de verre pour ne pas céder sous la torture. Il survit — mais portera désormais une cicatrice qu'il cachera sous une écharpe. Cette écharpe deviendra, avec le feutre et le regard sombre, son image éternelle. Révoqué par le régime de Vichy en novembre 1940, il gagne Londres via l'Espagne et le Portugal. Le général De Gaulle lui confie une mission d'une audace folle : unifier les mouvements de résistance intérieure, jusqu'alors dispersés, rivaux, cloisonnés. Parachuté en Provence dans la nuit du 1er au 2 janvier 1942, sous le nom de « Rex », il sillonne la France clandestinement, convainc, arbitre, fédère. Le 27 mai 1943, à Paris, rue du Four, il préside la première réunion du Conseil national de la Résistance — moment fondateur où communistes, socialistes, syndicalistes, chrétiens et gaullistes se retrouvent enfin sous une même bannière. Trois semaines après cette réunion historique, le 21 juin 1943, il tombe dans un guet-apens à Caluire-et-Cuire, près de Lyon. Arrêté par "le boucher de Lyon" Klaus Barbie, il est torturé pendant des jours dans les locaux de la Gestapo, avenue Berthelot. Il ne parlera pas. Un mot, un seul, aurait suffi à décapiter la Résistance : il l'emporte avec lui. Il meurt dans le train qui l'emmène vers l'Allemagne, quelque part près de Metz, le 8 juillet 1943. Il avait 44 ans. Le 19 décembre 1964, ses cendres sont transférées au Panthéon. Sous la pluie battante, André Malraux prononce l'un des plus beaux discours de la langue française : « Entre ici, Jean Moulin, avec ton terrible cortège… » La voix se brise. Toute une génération pleure. Un visage — écharpe, feutre, regard — devient à jamais celui de la France qui a dit non.

• Rue Jules Ferry

  patrimoine

• Rue la Brivedellerie

  patrimoine

• Rue la Croix Poëlon

  patrimoine

• Rue le Boulay

  patrimoine

• Rue Léon Gambetta

  histoire

  Fils d'un épicier génois installé à Cahors, Léon Gambetta (1838-1882) n'a rien d'un enfant de la bourgeoisie parisienne. Il monte à Paris étudier le droit, perd un œil dans un accident d'enfance, mais compense ce handicap par une voix de tonnerre et un art oratoire qui va sidérer son époque. Avocat, il se fait connaître en 1868 par une plaidoirie fulgurante contre le Second Empire — un réquisitoire devenu célèbre où il énumère, un à un, les crimes du régime. Le jeune homme du Sud-Ouest est désormais un nom. Le 4 septembre 1870. La France vient d'être écrasée à Sedan, l'empereur est prisonnier des Prussiens. À l'Hôtel de Ville de Paris, Gambetta — 32 ans — proclame la République depuis un balcon, devant une foule en délire. Ministre de l'Intérieur d'un gouvernement de Défense nationale rapidement encerclé dans Paris assiégé, il prend une décision spectaculaire : le 7 octobre, il s'échappe en ballon au-dessus des lignes prussiennes pour rejoindre la province et y lever de nouvelles armées. L'image est restée : un ministre en montgolfière, écharpe au vent, allant sauver la patrie. Depuis Tours puis Bordeaux, il improvise en quelques semaines des armées entières, mobilise, réquisitionne, harangue. Rien n'y fait : la France est vaincue, l'Alsace-Moselle perdue. Gambetta démissionne, refusant de cautionner le traité. Ce qu'il fait ensuite est peut-être plus important encore. Dans une Assemblée majoritairement monarchiste, il consacre dix ans à convaincre, séduire, rallier — patiemment, ville après ville, discours après discours. Sa formule reste célèbre : « Le cléricalisme, voilà l'ennemi. » Il forge le vocabulaire, les rituels, la mystique d'une République qui doit s'ancrer dans les cœurs. Il popularise la Marseillaise, le 14 juillet, l'école laïque à venir. Sans lui, il n'est pas sûr que la République se serait installée durablement en France. Nommé enfin président du Conseil en novembre 1881, son gouvernement — le « Grand Ministère » que tout le monde attendait — tombe au bout de dix semaines. Le 27 novembre 1882, dans sa maison des Jardies à Ville-d'Avray, un coup de revolver part accidentellement, lui traversant la main. La blessure paraît bénigne mais il meurt le 31 décembre, à 44 ans, d'une appendicite mal soignée aggravée par sa convalescence. La rumeur d'un suicide, ou d'un drame passionnel avec sa compagne Léonie Léon, courra longtemps. Des funérailles nationales grandioses ont lieu le 6 janvier 1883 : un demi-million de Parisiens suivent le cortège. En 1920, pour le cinquantenaire de la République, son cœur — et son cœur seul — est transféré au Panthéon dans une urne. Le reste de son corps repose à Nice, auprès de son père. Étrange destin posthume pour celui qui, plus que tout autre, avait mis le sien au service de la République.

• Rue les Belles Ruries

  patrimoine

• Rue les Patys

  patrimoine

• Ruelle de la Rue Neuve

  patrimoine

• Rue Louis Blériot

  patrimoine

• Rue Louis Bréguet

  patrimoine

• Rue Louise de la Vallière

  patrimoine

• Rue Lucien Arnoult

  patrimoine

• Rue Madeleine Lavie

  patrimoine

• Rue Marcel Aymé

  patrimoine

• Rue Marcel Loyau

  patrimoine

• Rue Marie d'Agoult

  patrimoine

• Rue Marie Laurencin

  patrimoine

• Rue Maurice Mathieu

  patrimoine

• Rue Morane Saulnier

  patrimoine

• Rue Nationale

  patrimoine

• Rue Négron

  patrimoine

• Rue Nelson Mandela

  patrimoine

• Rue Neuve

  patrimoine

• Rue Pasteur

  sciences

  Louis Pasteur (1822-1895) révèla dès l'enfance un vrai talent pour le dessin - son mentor au collège d'Arbois le surnomme « mon petit Michel-Ange » et il réalisera une quarantaine de portraits au pastel avant de se tourner vers la science. En 1863, il sera d'ailleurs nommé à la chaire de géologie, physique et chimie appliquées aux beaux-arts de l'École des Beaux-Arts de Paris. En 1865, Napoléon III lui demande de combattre les maladies qui ruinent les exportations de vin (acétification, pousse, graisse, amer). Pasteur met au point un chauffage à 60 °C pendant 20 à 30 minutes : la pasteurisation est née, faisant de Pasteur le sauveur du vin français. Le procédé sera ensuite appliqué à la bière, puis au lait. Marqué par la défaite de 1870 face aux Allemands, alors maîtres incontestés de la bière, il s'attelle à créer une bière française meilleure que la leur — un travail qui aboutira à la pasteurisation des bouteilles à 65 °C. Pourtant la célébrité de Pasteur vient du 6 juillet 1885, lorsqu'il inocula au jeune Joseph Meister, mordu 14 fois par un chien enragé, le premier vaccin antirabique de l'histoire ! L'enfant survécut et put vivre jusqu'à l'âge de 64 ans. Pasteur s'inspirait des travaux d'Edward Jenner sur la variole : il est donc le père du vaccin, mais non de la vaccination. Il fondit l'Institut Pasteur en 1888 et décéda à Marne-la-Coquette en 1895 et recevoir des funérailles nationales à Notre-Dame de Paris.

• Rue Paul Boivinet

  patrimoine

• Rue Pierre Chamboissier

  patrimoine

• Rue Pierre de Coubertin

  patrimoine

• Rue Quincampoix

  patrimoine

• Rue Rabelais

  patrimoine

• Rue Raphaële Lagarde Pouan

  patrimoine

• Rue Robin

  patrimoine

• Rue Roche Fleurie

  patrimoine

• Rue Roger Lecotte

  patrimoine

• Rue Sabine de la Panouse

  patrimoine

• Rue Sainte-Agathe

  patrimoine

• Rue Sainte-Anne

  patrimoine

• Rue Sainte-Catherine

  patrimoine

• Rue Saint-Georges

  patrimoine

• Rue Saint-Robert

  patrimoine

• Rue Saint-Roch

  patrimoine

• Rue Saint-Vincent

  patrimoine

• Rue Simone Veil

  patrimoine

• Rue Sonia Delaunay

  patrimoine

• Rue Sylvain Bodet

  patrimoine

• Ruette Saint-Georges

  patrimoine

• Rue Vauvert

  patrimoine

• Rue Victor Hérault

  patrimoine

• Rue Victor Hugo

  histoire

  Véritable génie de la langue française, Victor Hugo (1802-1885) naquit à Besançon le 7 ventôse de l'an X — soit le 26 février 1802 dans le calendrier révolutionnaire encore en usage. Poète, romancier, dramaturge, mais aussi (moins connu) dessinateur de génie — il laissa près de quatre mille dessins d'une audace visionnaire admirée par Delacroix —, il fut le père incontesté du romantisme français depuis la fameuse bataille d'Hernani (25 février 1830), soirée fondatrice où jeunes romantiques et académiques en vinrent presque aux mains au Théâtre-Français. Son œuvre est monumentale : Notre-Dame de Paris (1831), Ruy Blas, Les Misérables (1862, son sommet mondial), L'Homme qui rit, Quatre-vingt-treize, sans oublier les sublimes poèmes des Contemplations et des Châtiments, et l'immense fresque de La Légende des siècles. Sa carrière politique ne fut pas moindre. Nommé pair de France en 1845, il fut élu député de Paris en 1848, prit position contre la peine de mort — le combat de toute sa vie — et défendit ardemment la République. Le coup d'État du 2 décembre 1851 fomenté par Louis-Napoléon Bonaparte (le futur Napoléon III) le contraignit à un exil de dix-neuf ans, d'abord en Belgique, puis dans les îles anglo-normandes de Jersey puis Guernesey, où il écrivit ses plus grandes œuvres. Quand Napoléon III lui offrit l'amnistie en 1859, il refusa avec ces mots devenus proverbes : « Quand la liberté rentrera, je rentrerai. » Il tint parole et ne rentra que le 5 septembre 1870, deux jours après la chute de l'Empire, acclamé à la gare du Nord par une foule immense. Sa vie fut aussi celle des grands deuils : la mort noyée de sa fille Léopoldine en 1843, à dix-neuf ans, dans la Seine à Villequier — deuil fondateur qui inspirera le déchirant « Demain, dès l'aube… » — et la double vie sentimentale entre son épouse Adèle Foucher et sa muse Juliette Drouet, avec qui il vécut une passion secrète de cinquante ans. Il mourut d'une pneumonie à Paris le 22 mai 1885, à quatre-vingt-trois ans. Deux millions de personnes défilèrent devant sa dépouille sur les Champs-Élysées avant qu'il ne soit conduit au Panthéon, dans un simple corbillard de pauvre qu'il avait demandé par testament. Le Panthéon avait été rendu au culte laïque exprès pour l'accueillir. Il fut ainsi non seulement l'homme d'un siècle, mais le siècle en un homme.

• Rue Voltaire

  histoire

  Issu de la bourgeoisie parisienne, François-Marie Arouet (1694-1778) fit de brillantes études chez les jésuites de Louis-le-Grand. Son pseudonyme Voltaire est l'anagramme d'Arovet L.J. — « Arouet le Jeune » — à une époque où u et v ne se distinguaient pas encore à l'écrit. Ses vers irrévérencieux contre le Régent lui valurent onze mois de Bastille en 1717, où il écrivit sa première tragédie et se choisit son nouveau nom. Un franc-parler récidiviste l'exila ensuite en Angleterre pendant trois ans, séjour décisif : il en revint transformé, avec une philosophie réformatrice de la justice et de la société inspirée du modèle anglais, et une défense ardente de la liberté d'expression. Rentré en France, il ne cessa dès lors de critiquer la guerre, le dogme chrétien et surtout la monarchie absolue de droit divin. Historiographe du roi en 1745, il entra à l'Académie française l'année suivante — mais ses écrits scandaleux (Zadig, 1747) le forcèrent à l'exil, d'abord chez Frédéric II à Berlin, puis en Suisse. En 1759, il s'installa à Ferney, village frontalier de la Suisse qui portera désormais son nom : il y accueillit toute l'Europe éclairée pendant vingt ans, devenant le « patriarche de Ferney », référence intellectuelle du siècle. La même année, il publia Candide, roman satirique où sa naïveté imaginaire dénonce le fanatisme, la guerre, l'esclavage et l'optimisme métaphysique de Leibniz — le fameux « Il faut cultiver notre jardin » qui clôt le livre. Avec ses pamphlets mordants, il se battit contre les injustices judiciaires : l'affaire Calas (protestant toulousain roué en 1762, réhabilité grâce à lui en 1765), l'affaire Sirven, l'exécution du jeune chevalier de La Barre. À chacun il opposa sa devise, signée à la fin de ses lettres : « Écrasons l'infâme » — l'infâme étant le fanatisme religieux. En 1778, à quatre-vingt-trois ans, il revint triomphalement à Paris après vingt-huit ans d'absence : la Comédie-Française l'acclama debout, la foule l'idolâtra. Il mourut trois mois plus tard. Refusé de sépulture chrétienne, enterré à la sauvette en Champagne, il fut transféré au Panthéon par la Révolution en 1791. Il y repose depuis, face à Rousseau — les deux frères ennemis des Lumières.

• Sablonnière

  patrimoine

• Saint-Georges

  patrimoine

• Saint-Roch

  patrimoine

• Saint-Vincent

  patrimoine

• Saulnier

  patrimoine

• Sentier de Carcou

  patrimoine

• Sentier de Cosson

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• Sentier de la Butte

  patrimoine

• Sentier de la Thierrière

  patrimoine

• Sentier de l'Oppidum

  patrimoine

• Sentier des Écoliers

  patrimoine

• Sentier de Sens

  patrimoine

• Sentier des Hauts Clouets

  patrimoine

• Sentier des Hauts Pélus

  patrimoine

• Sentier des Patys

  patrimoine

• Sentier des Pelus

  patrimoine

• Sentier des Pélus

  patrimoine

• Sentier des Promenards aux Hauts Bois

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• Sentier du Bas Bou

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• Sentier du Petit Bois

  patrimoine

• Sentier du Petit Coteau

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• Sentier du Peu Boulin

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• Sentier Rural

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• Sentier Rural de la Colinière à la Croix-Blanche

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• Square des Vignes

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• Square Rabelais

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• Thibaudière

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• Touvoie

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• Val de Goguenne

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• Val de Waulsort

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• Vallée Chartier

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• Vallée de Goguenne

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• Vallée des Gaves

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• Vallée de Vaubrault

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• Vallée de Vaugondy

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• Vallée de Vautruchot

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• Vallée de Vauvelle

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• Vallon de Goguenne

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• Vallon de la Poultière

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• Vallon de Vautruchot

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• Vaudasnière

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• Vauvert

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• Venelle de la Lanterne

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• Venelle du Fournil

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• Venelle du Tonnelier Edmond Glaume

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• Venelle Madeleine Boutard

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• Vernou Centre

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• Voie Communale de Monnaie à la Grande Borde

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• Voie Communale du Pré du Bouchet

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• Voie de la Tranchaudière

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• Voie de Moque-Souris

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• Voie Verte au Pays de Vouvray

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• Vouvray Centre

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• Z.A. Papillon

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• ZI de Martigny

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• Zone d’Activité de Foujoin

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