Rues de Paroisse Saint-Joseph-du-Don

710 voies répertoriées — propulsé par Odonyma

• Aire de la Croix Laurent

  patrimoine

• Allée des Bleuets

  patrimoine

• Allée des Chênes

  nature

  On l'identifie à ses feuilles lobées et à ses fruits appelés glands, mets de choix pour les sangliers et les écureuils. Le terme scientifique pour désigner la famille des chênes est « quercus », qui inclut plus de 600 espèces à travers le monde. L'une des plus célèbres est le chêne-liège, arbre méditerranéen exigeant en lumière, chaleur et eau, dont l'écorce à la texture élastique et poreuse fait les meilleurs bouchons et d'excellents isolants. Mais le plus beau spécimen reste sans conteste le chêne pédonculé : trapu, tronc court, houppier étalé, il pousse lentement mais peut vivre entre 500 et 2000 ans. Son bois dur et imputrescible a porté les charpentes des cathédrales — celle de Notre-Dame de Paris comptait 1300 chênes millénaires avant l'incendie — les vaisseaux de la marine royale de Colbert, et aujourd'hui encore les tonneaux qui donnent au vin son goût. Pas étonnant que les Gaulois vénéraient cet arbre comme un symbole de force, de justice et de longévité.

• Allée des Frênes

  patrimoine

• Allée des Jardins

  patrimoine

• Allée des Lilas

  nature

  Trois semaines par an, à peine, et tout un jardin bascule. Le lilas fleurit en avril-mai, projetant vers le ciel ses grappes coniques de fleurs mauves, blanches ou violettes, dont le parfum sucré et poudré remonte le long des murs, franchit les haies, entre par les fenêtres ouvertes du printemps. Puis, un matin, tout est fini : les fleurs brunissent, tombent, le silence olfactif revient jusqu'à l'an prochain. Cette brièveté fait toute la magie du lilas — arbuste modeste onze mois par an, roi absolu pendant trois semaines. Originaire des Balkans et du Proche-Orient, le lilas commun (Syringa vulgaris) arriva en Europe occidentale au XVIᵉ siècle, rapporté de Constantinople par l'ambassadeur des Habsbourg. Il conquit d'abord les jardins royaux et princiers, avant de gagner peu à peu toutes les cours de ferme et tous les enclos de curé. Son nom vient du persan lilak, qui signifie « bleuâtre ». Il en existe aujourd'hui plus de mille variétés cultivées, aux fleurs blanches, mauves, roses, pourpres ou même presque bleues. Le bois du lilas est très dur — les Anglais l'appelaient d'ailleurs pipe tree, l'arbre à pipes, parce qu'on y taillait volontiers des tuyaux de fumeur, mais aussi des flûtes et des sifflets. Son nom scientifique Syringa vient du grec syrinx (la flûte de Pan), en référence à ces mêmes usages musicaux dans l'Antiquité. La mythologie raconte que la nymphe Syringa, poursuivie par le dieu Pan, fut métamorphosée en roseau — puis, selon les versions, en lilas — pour lui échapper. Depuis, la flûte du dieu joue à jamais son chagrin. Dans le langage des fleurs, le lilas mauve dit les premiers émois du cœur, le lilas blanc l'innocence retrouvée. En Russie, on offre traditionnellement une branche de lilas à un jeune couple pour porter bonheur. Et en France, un vieux dicton populaire prévient : « Quand le lilas fleurit, l'hiver est fini pour de bon » — un signal aussi fiable, dit-on, que le retour des hirondelles. Un mois plus tard, tout est retombé. Mais un jardin qui a connu le lilas garde en mémoire, quelque part, cette semaine de mai où l'air lui-même semblait sucré.

• Allée des Primevères

  patrimoine

• Allée du Cerisier

  patrimoine

• Allée Saint-Éloi

  patrimoine

• Avenue des Peupliers

  nature

• Bourru

  patrimoine

• Chemin Bernard

  patrimoine

• Chemin Claire Fontaine

  patrimoine

• Chemin de al Bréchetais

  patrimoine

• Chemin de Beauchêne

  nature

• Chemin de Champeau

  patrimoine

• Chemin de Croix

  patrimoine

• Chemin de Fouy

  patrimoine

• Chemin de Gravotel

  patrimoine

• Chemin de la Basse Guiltais

  patrimoine

• Chemin de l'Abbaye

  patrimoine

• Chemin de l'Abbaye à Chateaubriant

  patrimoine

• Chemin de l'Abbaye aux Bauches

  patrimoine

• Chemin de la Bourdaine

  patrimoine

• Chemin de la Bouve

  patrimoine

• Chemin de la Bouve à la Haie

  patrimoine

• Chemin de la Bre

  patrimoine

• Chemin de la Bréchelais

  patrimoine

• Chemin de la Chaussée à la Morinais

  patrimoine

• Chemin de la Chenaie

  patrimoine

• Chemin de la Chevalerais

  patrimoine

• Chemin de la Coquerie au Chêne Rond

  nature

• Chemin de la Corbière

  patrimoine

• Chemin de la Coudrecière à la D 22

  patrimoine

• Chemin de la Coutancière au Grand Auvais

  patrimoine

• Chemin de la Craonnaise

  patrimoine

• Chemin de la Croix

  patrimoine

• Chemin de la Croix à Mont-Piron

  patrimoine

• Chemin de la Croix Binque

  patrimoine

• Chemin de la Ferrière

  patrimoine

• Chemin de la Fontaine Rouge

  patrimoine

• Chemin de la Forêt

  nature

• Chemin de la Forge

  patrimoine

• Chemin de la Forge-Neuve

  patrimoine

• Chemin de la Forge-Neuve au Grand-Auverné

  patrimoine

• Chemin de la Grée à la Grande Ardenne

  patrimoine

• Chemin de la Grée Picoul

  patrimoine

• Chemin de la Guimaurais

  patrimoine

• Chemin de la Haie au Cornillet

  patrimoine

• Chemin de la Haute Jumelais

  patrimoine

• Chemin de la Herminière

  patrimoine

• Chemin de la Janvrie

  patrimoine

• Chemin de la Jeue

  patrimoine

• Chemin de la Juliennerie

  patrimoine

• Chemin de la Maréchaussée

  patrimoine

• Chemin de la Mare des Saules

  patrimoine

• Chemin de la Ménulière aux Epinards

  patrimoine

• Chemin de la Morinais au Bois-Vert

  patrimoine

• Chemin de la Motte

  patrimoine

• Chemin de la Nantaie

  patrimoine

• Chemin de la Pervanchère

  patrimoine

• Chemin de la Riolais à la Délinais

  patrimoine

• Chemin de la Riverais

  patrimoine

• Chemin de la Rivière Brisset

  nature

• Chemin de la Rochette

  patrimoine

• Chemin de la Salmouchère

  patrimoine

• Chemin de la Touche à la Haie Blanche Noë

  patrimoine

• Chemin de la Verrerie

  patrimoine

• Chemin de la Vieille Cure

  patrimoine

• Chemin de l'Étang Prioux

  nature

• Chemin de l'Héraudière

  patrimoine

• Chemin de l'Oeillet

  patrimoine

• Chemin de Louisfert à Châteaubriant

  patrimoine

• Chemin de Mont-Piron

  patrimoine

• Chemin de Nort-sur-Erdre à la Forge

  patrimoine

• Chemin de Palierne

  patrimoine

• Chemin de Palierne à Launay

  patrimoine

• Chemin de Palierne au Fouy

  patrimoine

• Chemin de Portalon

  patrimoine

• Chemin de Riaillé

  patrimoine

• Chemin de Rouillons

  patrimoine

• Chemin de Sainte-Marie-Ecotais

  patrimoine

• Chemin de Saint-Vincent-des-Landes à Moisdon

  nature

• Chemin des Bouleaux

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• Chemin des Bourdaiseries

  patrimoine

• Chemin des Buissons

  patrimoine

• Chemin des Champs Guerriers

  patrimoine

• Chemin des Charons

  patrimoine

• Chemin des Chaudronniers

  patrimoine

• Chemin des Chênes

  nature

  On l'identifie à ses feuilles lobées et à ses fruits appelés glands, mets de choix pour les sangliers et les écureuils. Le terme scientifique pour désigner la famille des chênes est « quercus », qui inclut plus de 600 espèces à travers le monde. L'une des plus célèbres est le chêne-liège, arbre méditerranéen exigeant en lumière, chaleur et eau, dont l'écorce à la texture élastique et poreuse fait les meilleurs bouchons et d'excellents isolants. Mais le plus beau spécimen reste sans conteste le chêne pédonculé : trapu, tronc court, houppier étalé, il pousse lentement mais peut vivre entre 500 et 2000 ans. Son bois dur et imputrescible a porté les charpentes des cathédrales — celle de Notre-Dame de Paris comptait 1300 chênes millénaires avant l'incendie — les vaisseaux de la marine royale de Colbert, et aujourd'hui encore les tonneaux qui donnent au vin son goût. Pas étonnant que les Gaulois vénéraient cet arbre comme un symbole de force, de justice et de longévité.

• Chemin des Commères

  patrimoine

• Chemin des Coulées à Briconnet

  patrimoine

• Chemin des Écoliers

  patrimoine

• Chemin des Fontaines

  patrimoine

• Chemin des Forges

  patrimoine

• Chemin des Fossettes

  patrimoine

• Chemin des Grands Taillis

  patrimoine

• Chemin des Gruiches

  patrimoine

• Chemin des Landes

  nature

• Chemin des Landes ou de Saint-Julien à Chanveaux

  nature

• Chemin des Loriettes

  patrimoine

• Chemin des Mares

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• Chemin des Perrières

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• Chemin des Pommiers

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• Chemin des Prunelles

  patrimoine

• Chemin des Rinais à la D 22

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• Chemin des Roses

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• Chemin des Rotis

  patrimoine

• Chemin des Tertres

  patrimoine

• Chemin des Trois Rivières

  nature

• Chemin des Trois Rois

  patrimoine

• Chemin des Vignes

  nature

• Chemin du Bois Jumel

  patrimoine

• Chemin du Bois-Vert à la Chaussée

  patrimoine

• Chemin du Breil-Benoit

  patrimoine

• Chemin du Carré

  patrimoine

• Chemin du Chatellier

  patrimoine

• Chemin du Chatlonge

  patrimoine

• Chemin du Creux

  patrimoine

• Chemin du Gué

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• Chemin du Lavoir

  patrimoine

• Chemin du Logis Neuf

  patrimoine

• Chemin du Mauvais Pas

  patrimoine

• Chemin du Mesnil

  patrimoine

• Chemin du Moulin Neuf

  patrimoine

  Imaginez un monde sans électricité, sans moteur, sans machine. Pour moudre le grain qui deviendra le pain quotidien, il faut des bras — beaucoup de bras. Jusqu'au jour où quelqu'un, quelque part, a eu cette idée géniale : et si on laissait l'eau et le vent travailler à notre place ? Les premiers moulins à eau apparaissent dans l'Antiquité, il y a plus de 2 000 ans. Le moulin à vent, lui, débarque en Europe au XIIe siècle, rapporté d'Orient — dit-on — par les croisés. Pendant près de deux millénaires, ces machines vont littéralement faire tourner le monde. Et pas seulement pour la farine ! On y a tout broyé, tout pressé, tout battu : l'huile d'olive et de noix, le tan pour les tanneries, la pâte à papier, le chanvre, les écorces. Les moulins ont foulé les draps, scié des planches, martelé le fer rouge des forges, pompé l'eau des marais. Une véritable industrie avant l'industrie. Le principe ? Toujours le même, et toujours élégant : une roue à aubes que pousse le courant, ou de grandes ailes que gonfle le vent. L'énergie naturelle fait tourner un arbre, des engrenages de bois grincent, et la lourde meule se met en mouvement. Le meunier, lui, surveille tout — la mouture, le débit, le grain qui descend lentement. On dit qu'à son oreille seule, il savait reconnaître la qualité de la farine au son de la pierre. Personnage incontournable du village, parfois envié pour ses revenus, parfois soupçonné de tricher sur les pesées, le meunier vivait au rythme de l'eau et du ciel. Quand soufflait le bon vent, il travaillait jour et nuit. Quand la rivière gelait, il attendait. Puis vint la vapeur, puis l'électricité. En quelques décennies, les meules se sont tues. Les toits se sont effondrés, les roues ont pourri, les ailes ont disparu. Mais beaucoup de moulins sont encore là, debout au bord de l'eau ou perchés sur une colline — silencieux témoins d'une époque où le pain avait le goût du vent et de la rivière. Ainsi tournaient les moulins d'antan, mais le moulin n'a pas vraiment disparu ! Leurs descendants, les alternateurs présents dans les centrales électriques, tournicotent tout autant pour fournir de l'énergie électrique...

• Chemin du Petit-Bois

  patrimoine

• Chemin du Pont-Maillas

  patrimoine

• Chemin du Pont Sec à l'Essard

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• Chemin du Teil

  patrimoine

• Chemin Ferron

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• Chemin René-Guy Cadou

  patrimoine

• Chemin Rural d'Ardenne

  patrimoine

• Chemin Rural d'Auzillé

  patrimoine

• Chemin Rural de Beaumont

  patrimoine

• Chemin Rural de Boudussais

  patrimoine

• Chemin Rural de Brutz

  patrimoine

• Chemin Rural de Couëtreux

  patrimoine

• Chemin Rural de Denazé

  patrimoine

• Chemin Rural de Heurtebise

  patrimoine

• Chemin Rural de la Basse-Rinais

  patrimoine

• Chemin Rural de la Basse Rousselière

  patrimoine

• Chemin Rural de la Belle-Rivière

  nature

• Chemin Rural de la Binengis

  patrimoine

• Chemin Rural de la Biochère

  patrimoine

• Chemin Rural de la Bodonière

  patrimoine

• Chemin Rural de la Boëmerie

  patrimoine

• Chemin Rural de la Bothelière

  patrimoine

• Chemin Rural de la Bouchetière

  patrimoine

• Chemin Rural de la Bourlière

  patrimoine

• Chemin Rural de la Brelais

  patrimoine

• Chemin Rural de la Bricqueterie

  patrimoine

• Chemin Rural de la Briqueterie

  patrimoine

• Chemin Rural de la Brosse

  patrimoine

• Chemin Rural de la Butte des Ridais

  patrimoine

• Chemin Rural de la Chapelle à Monpais

  patrimoine

• Chemin Rural de la Charpenterie à Loutinais

  patrimoine

• Chemin Rural de la Chauvière

  patrimoine

• Chemin Rural de la Chevalerie

  patrimoine

• Chemin Rural de la Chouanière

  patrimoine

• Chemin Rural de la Chupaudière

  patrimoine

• Chemin Rural de la Clérissais

  patrimoine

• Chemin Rural de la Coltière

  patrimoine

• Chemin Rural de la Corbière à Beaumont

  patrimoine

• Chemin Rural de la Cour d'Ardenne

  patrimoine

• Chemin Rural de la Cour Péan

  patrimoine

• Chemin Rural de la Delaunière

  patrimoine

• Chemin Rural de la Ferronnais à la Jannais

  patrimoine

• Chemin Rural de la Forge Neuve

  patrimoine

• Chemin Rural de la Gatinelais

  patrimoine

• Chemin Rural de la Gautrais

  patrimoine

• Chemin Rural de la Grande Chauvière

  patrimoine

• Chemin Rural de la Grée

  patrimoine

• Chemin Rural de la Haiecherel

  patrimoine

• Chemin Rural de la Haute-Rinais

  patrimoine

• Chemin Rural de la Hayais

  patrimoine

• Chemin Rural de la Hayais à la Grande Haie

  patrimoine

• Chemin Rural de la Haye

  patrimoine

• Chemin Rural de la Herbaudière

  patrimoine

• Chemin Rural de la Herbetière

  patrimoine

• Chemin Rural de la Hérissais

  patrimoine

• Chemin Rural de la Hublais

  patrimoine

• Chemin Rural de la Joublinière

  patrimoine

• Chemin Rural de la Jutais

  patrimoine

• Chemin Rural de la Lande de Vilatte

  nature

• Chemin Rural de la Loctière

  patrimoine

• Chemin Rural de la Loissais

  patrimoine

• Chemin Rural de la Maisonnette des Mares

  patrimoine

• Chemin Rural de la Maison Rouesné à la Pinais

  patrimoine

• Chemin Rural de La Mare

  patrimoine

• Chemin Rural de la Ménardais

  patrimoine

• Chemin Rural de la Menetais

  patrimoine

• Chemin Rural de la Morinais

  patrimoine

• Chemin Rural de la Morivière

  nature

• Chemin Rural de la Moussais

  patrimoine

• Chemin Rural de l'Anerie

  patrimoine

• Chemin Rural de la Noé

  patrimoine

• Chemin Rural de la Noë à la Saudiais

  patrimoine

• Chemin Rural de la Paignère

  patrimoine

• Chemin Rural de la Passardière

  patrimoine

• Chemin Rural de la Pelleterie

  patrimoine

• Chemin Rural de la Pesnais

  patrimoine

• Chemin Rural de la Piverdière

  patrimoine

• Chemin Rural de la Plonnais

  patrimoine

• Chemin Rural de la Pochetais

  patrimoine

• Chemin Rural de la Pommerais

  patrimoine

• Chemin Rural de la Potinais

  patrimoine

• Chemin Rural de la Priais

  patrimoine

• Chemin Rural de la Riantais au Puits Robin

  patrimoine

• Chemin Rural de la Rivière

  nature

• Chemin Rural de la Rivière Priou

  nature

• Chemin Rural de la Robinais

  patrimoine

• Chemin Rural de la Rochette à Boissay

  patrimoine

• Chemin Rural de la Roholais au Pavillon

  patrimoine

• Chemin Rural de la Rouaudais

  patrimoine

• Chemin Rural de la Rougeais

  patrimoine

• Chemin Rural de la Rousselière

  patrimoine

• Chemin Rural de la Salmonais

  patrimoine

• Chemin Rural de la Saudiais

  patrimoine

• Chemin Rural de la Sauzaie

  patrimoine

• Chemin Rural de la Tiolais à la Foucaudais

  patrimoine

• Chemin Rural de la Touche

  patrimoine

• Chemin Rural de la Touche à la Rabatouais

  patrimoine

• Chemin Rural de l'Auberdière

  patrimoine

• Chemin Rural de Launay

  patrimoine

• Chemin Rural de Launay-Moriceau

  patrimoine

• Chemin Rural de Launay Pitre

  patrimoine

• Chemin Rural de la Veillarderie

  patrimoine

• Chemin Rural de la Ville-Ville

  patrimoine

• Chemin Rural de l'Ecotais

  patrimoine

• Chemin Rural de l'Ecueche

  patrimoine

• Chemin Rural de Lesnetz

  patrimoine

• Chemin Rural de Montigné

  patrimoine

• Chemin Rural de Palierne au Moulin Roussel

  patrimoine

  Imaginez un monde sans électricité, sans moteur, sans machine. Pour moudre le grain qui deviendra le pain quotidien, il faut des bras — beaucoup de bras. Jusqu'au jour où quelqu'un, quelque part, a eu cette idée géniale : et si on laissait l'eau et le vent travailler à notre place ? Les premiers moulins à eau apparaissent dans l'Antiquité, il y a plus de 2 000 ans. Le moulin à vent, lui, débarque en Europe au XIIe siècle, rapporté d'Orient — dit-on — par les croisés. Pendant près de deux millénaires, ces machines vont littéralement faire tourner le monde. Et pas seulement pour la farine ! On y a tout broyé, tout pressé, tout battu : l'huile d'olive et de noix, le tan pour les tanneries, la pâte à papier, le chanvre, les écorces. Les moulins ont foulé les draps, scié des planches, martelé le fer rouge des forges, pompé l'eau des marais. Une véritable industrie avant l'industrie. Le principe ? Toujours le même, et toujours élégant : une roue à aubes que pousse le courant, ou de grandes ailes que gonfle le vent. L'énergie naturelle fait tourner un arbre, des engrenages de bois grincent, et la lourde meule se met en mouvement. Le meunier, lui, surveille tout — la mouture, le débit, le grain qui descend lentement. On dit qu'à son oreille seule, il savait reconnaître la qualité de la farine au son de la pierre. Personnage incontournable du village, parfois envié pour ses revenus, parfois soupçonné de tricher sur les pesées, le meunier vivait au rythme de l'eau et du ciel. Quand soufflait le bon vent, il travaillait jour et nuit. Quand la rivière gelait, il attendait. Puis vint la vapeur, puis l'électricité. En quelques décennies, les meules se sont tues. Les toits se sont effondrés, les roues ont pourri, les ailes ont disparu. Mais beaucoup de moulins sont encore là, debout au bord de l'eau ou perchés sur une colline — silencieux témoins d'une époque où le pain avait le goût du vent et de la rivière. Ainsi tournaient les moulins d'antan, mais le moulin n'a pas vraiment disparu ! Leurs descendants, les alternateurs présents dans les centrales électriques, tournicotent tout autant pour fournir de l'énergie électrique...

• Chemin Rural de Quintelles

  patrimoine

• Chemin Rural de Saint-Nicolas

  patrimoine

• Chemin Rural des Aulnais

  patrimoine

• Chemin Rural des Basses Roulaies

  patrimoine

• Chemin Rural des Birouettes

  patrimoine

• Chemin Rural des Blaizières

  patrimoine

• Chemin Rural des Ecobuts

  patrimoine

• Chemin Rural des Epinards à La Cantraie

  patrimoine

• Chemin Rural des Landes

  nature

• Chemin Rural des Loges

  patrimoine

• Chemin Rural des Louzières

  patrimoine

• Chemin Rural des Martrais

  patrimoine

• Chemin Rural des Ménillières

  patrimoine

• Chemin Rural des Métairies

  patrimoine

• Chemin Rural des Moissonnières

  patrimoine

• Chemin Rural des Mouffais

  patrimoine

• Chemin Rural des Torlais à la Beaubressais

  patrimoine

• Chemin Rural de Torlais

  patrimoine

• Chemin Rural de Villate à la Grée

  patrimoine

• Chemin Rural du Bas Rougeau

  patrimoine

• Chemin Rural du Bois

  patrimoine

• Chemin Rural du Bois-Gautier

  patrimoine

• Chemin Rural du Breil-Benoit

  patrimoine

• Chemin Rural du Breillard

  patrimoine

• Chemin Rural du Buron

  patrimoine

• Chemin Rural du Châtaignier

  patrimoine

• Chemin Rural du Chenel

  nature

• Chemin Rural du Fretay

  patrimoine

• Chemin Rural du Grand Chemin

  patrimoine

• Chemin Rural du Grand Chemin à la Hergonnais

  patrimoine

• Chemin Rural du Gué Bossard

  patrimoine

• Chemin Rural du Haut-Breil

  patrimoine

• Chemin Rural du Haut Rougeau

  patrimoine

• Chemin Rural du Maffay

  patrimoine

• Chemin Rural du Mortier Feuillu

  patrimoine

• Chemin Rural du Mortrait

  patrimoine

• Chemin Rural du Pas Hervé

  patrimoine

• Chemin Rural du Perray

  patrimoine

• Chemin Rural du Petit Chêne

  nature

• Chemin Rural du Petit Ridais

  patrimoine

• Chemin Rural du Pin

  patrimoine

• Chemin Rural du Pré des Noeuds

  patrimoine

• Chemin Rural du Rocher

  patrimoine

• Chemin Rural du Tertre des Mares

  patrimoine

• Chemin Rural du Vieux-Juigné

  patrimoine

• Chemin Vicinal de la Jonchère

  patrimoine

• Chemin Vicinal de la Roulais

  patrimoine

• Chemin Vicinal de Saint-Julien-de-Vouvantes à la Jonchère

  patrimoine

• Creneux

  patrimoine

• D63

  patrimoine

• Grande Rue

  patrimoine

• Impasse Arago

  patrimoine

• Impasse Beauchêne

  nature

• Impasse de Duron

  patrimoine

• Impasse de la Coulée

  patrimoine

• Impasse de la Gaieté

  patrimoine

• Impasse de l'Apprie

  patrimoine

• Impasse de la Vallée du Don

  patrimoine

• Impasse de l'Étang Neuf

  nature

• Impasse des Alizés

  patrimoine

• Impasse des Blés d'Or

  patrimoine

• Impasse des Bruyères

  patrimoine

• Impasse des Camélias

  patrimoine

• Impasse des Charbonniers

  patrimoine

• Impasse des Commères

  patrimoine

• Impasse des Coquelicots

  patrimoine

• Impasse des Hortensias

  patrimoine

• Impasse des Houssines

  patrimoine

• Impasse des Iris

  patrimoine

• Impasse des Jonquilles

  patrimoine

• Impasse des Lilas

  nature

  Trois semaines par an, à peine, et tout un jardin bascule. Le lilas fleurit en avril-mai, projetant vers le ciel ses grappes coniques de fleurs mauves, blanches ou violettes, dont le parfum sucré et poudré remonte le long des murs, franchit les haies, entre par les fenêtres ouvertes du printemps. Puis, un matin, tout est fini : les fleurs brunissent, tombent, le silence olfactif revient jusqu'à l'an prochain. Cette brièveté fait toute la magie du lilas — arbuste modeste onze mois par an, roi absolu pendant trois semaines. Originaire des Balkans et du Proche-Orient, le lilas commun (Syringa vulgaris) arriva en Europe occidentale au XVIᵉ siècle, rapporté de Constantinople par l'ambassadeur des Habsbourg. Il conquit d'abord les jardins royaux et princiers, avant de gagner peu à peu toutes les cours de ferme et tous les enclos de curé. Son nom vient du persan lilak, qui signifie « bleuâtre ». Il en existe aujourd'hui plus de mille variétés cultivées, aux fleurs blanches, mauves, roses, pourpres ou même presque bleues. Le bois du lilas est très dur — les Anglais l'appelaient d'ailleurs pipe tree, l'arbre à pipes, parce qu'on y taillait volontiers des tuyaux de fumeur, mais aussi des flûtes et des sifflets. Son nom scientifique Syringa vient du grec syrinx (la flûte de Pan), en référence à ces mêmes usages musicaux dans l'Antiquité. La mythologie raconte que la nymphe Syringa, poursuivie par le dieu Pan, fut métamorphosée en roseau — puis, selon les versions, en lilas — pour lui échapper. Depuis, la flûte du dieu joue à jamais son chagrin. Dans le langage des fleurs, le lilas mauve dit les premiers émois du cœur, le lilas blanc l'innocence retrouvée. En Russie, on offre traditionnellement une branche de lilas à un jeune couple pour porter bonheur. Et en France, un vieux dicton populaire prévient : « Quand le lilas fleurit, l'hiver est fini pour de bon » — un signal aussi fiable, dit-on, que le retour des hirondelles. Un mois plus tard, tout est retombé. Mais un jardin qui a connu le lilas garde en mémoire, quelque part, cette semaine de mai où l'air lui-même semblait sucré.

• Impasse des Lys

  patrimoine

• Impasse des Marguerites

  patrimoine

• Impasse des Palis

  patrimoine

• Impasse des Périgolettes

  patrimoine

• Impasse des Perrières

  patrimoine

• Impasse des Prateaux

  patrimoine

• Impasse des Tilleuls

  nature

  On le reconnaît à ses larges feuilles en forme de cœur et à sa fleur jaune pâle qui embaume les soirs de juin d'un parfum sucré, entêtant — ce parfum qui fait partie du grand album olfactif de l'enfance française. Depuis le Moyen Âge, on plante un tilleul au centre des villages : sous ses branches, on tient conseil, on rend la justice, on marie les fiancés, on danse aux fêtes patronales. En 1792, la jeune République en fit son « arbre de la Liberté » et lança une plantation nationale — beaucoup des vieux tilleuls de nos places datent d'ailleurs de cette époque. Rien ne se perd dans un tilleul : ses fleurs séchées font la fameuse tisane qui apaise le sommeil, son miel blond et parfumé est l'un des plus recherchés d'Europe, et son bois tendre a servi aux plus grands sculpteurs allemands du XVᵉ siècle. Il pousse lentement mais peut vivre cinq siècles, atteindre trente mètres, résister à la pollution comme aux tailles sévères. Il aura vu passer les diligences, les premières automobiles, les trottinettes électriques, sans jamais changer de place — patient géant qui veille sur les places de France.

• Impasse des Tulipes

  patrimoine

• Impasse du Breil

  patrimoine

• Impasse du Brévent

  patrimoine

• Impasse du Chêne

  nature

• Impasse du Clos Pousse

  patrimoine

• Impasse du Docteur Leduc

  patrimoine

• Impasse du Pont aux Prêtres

  patrimoine

• Impasse du Pré Champi

  patrimoine

• Impasse du Soleil

  patrimoine

• Impasse du Vieux Four

  patrimoine

• Impasse Saint-Jouin

  patrimoine

• Impasse Victor Hugo

  histoire

  Véritable génie de la langue française, Victor Hugo (1802-1885) naquit à Besançon le 7 ventôse de l'an X — soit le 26 février 1802 dans le calendrier révolutionnaire encore en usage. Poète, romancier, dramaturge, mais aussi (moins connu) dessinateur de génie — il laissa près de quatre mille dessins d'une audace visionnaire admirée par Delacroix —, il fut le père incontesté du romantisme français depuis la fameuse bataille d'Hernani (25 février 1830), soirée fondatrice où jeunes romantiques et académiques en vinrent presque aux mains au Théâtre-Français. Son œuvre est monumentale : Notre-Dame de Paris (1831), Ruy Blas, Les Misérables (1862, son sommet mondial), L'Homme qui rit, Quatre-vingt-treize, sans oublier les sublimes poèmes des Contemplations et des Châtiments, et l'immense fresque de La Légende des siècles. Sa carrière politique ne fut pas moindre. Nommé pair de France en 1845, il fut élu député de Paris en 1848, prit position contre la peine de mort — le combat de toute sa vie — et défendit ardemment la République. Le coup d'État du 2 décembre 1851 fomenté par Louis-Napoléon Bonaparte (le futur Napoléon III) le contraignit à un exil de dix-neuf ans, d'abord en Belgique, puis dans les îles anglo-normandes de Jersey puis Guernesey, où il écrivit ses plus grandes œuvres. Quand Napoléon III lui offrit l'amnistie en 1859, il refusa avec ces mots devenus proverbes : « Quand la liberté rentrera, je rentrerai. » Il tint parole et ne rentra que le 5 septembre 1870, deux jours après la chute de l'Empire, acclamé à la gare du Nord par une foule immense. Sa vie fut aussi celle des grands deuils : la mort noyée de sa fille Léopoldine en 1843, à dix-neuf ans, dans la Seine à Villequier — deuil fondateur qui inspirera le déchirant « Demain, dès l'aube… » — et la double vie sentimentale entre son épouse Adèle Foucher et sa muse Juliette Drouet, avec qui il vécut une passion secrète de cinquante ans. Il mourut d'une pneumonie à Paris le 22 mai 1885, à quatre-vingt-trois ans. Deux millions de personnes défilèrent devant sa dépouille sur les Champs-Élysées avant qu'il ne soit conduit au Panthéon, dans un simple corbillard de pauvre qu'il avait demandé par testament. Le Panthéon avait été rendu au culte laïque exprès pour l'accueillir. Il fut ainsi non seulement l'homme d'un siècle, mais le siècle en un homme.

• La Blinais

  patrimoine

• La Brosse

  patrimoine

• La Butte

  patrimoine

• La Corbinière

  patrimoine

• La Grande Rue

  patrimoine

• La Harlais

  patrimoine

• La Jamtière

  patrimoine

• La Magdeleine

  patrimoine

• La Martinais

  patrimoine

• La Mulsonnais

  patrimoine

• La Noelleterie

  patrimoine

• La Prise d'Eau

  patrimoine

• La Puizais

  patrimoine

• La Quidais

  patrimoine

• La Ricoulais

  patrimoine

• La Rigaudais

  patrimoine

• La Rigondais

  patrimoine

• La Sinerais

  patrimoine

• La Tavelais

  patrimoine

• La Treffiache

  patrimoine

• Le Chenot

  patrimoine

• Le Clos des Vorajoux

  patrimoine

• Le Moulin de la Magdeleine

  patrimoine

  Imaginez un monde sans électricité, sans moteur, sans machine. Pour moudre le grain qui deviendra le pain quotidien, il faut des bras — beaucoup de bras. Jusqu'au jour où quelqu'un, quelque part, a eu cette idée géniale : et si on laissait l'eau et le vent travailler à notre place ? Les premiers moulins à eau apparaissent dans l'Antiquité, il y a plus de 2 000 ans. Le moulin à vent, lui, débarque en Europe au XIIe siècle, rapporté d'Orient — dit-on — par les croisés. Pendant près de deux millénaires, ces machines vont littéralement faire tourner le monde. Et pas seulement pour la farine ! On y a tout broyé, tout pressé, tout battu : l'huile d'olive et de noix, le tan pour les tanneries, la pâte à papier, le chanvre, les écorces. Les moulins ont foulé les draps, scié des planches, martelé le fer rouge des forges, pompé l'eau des marais. Une véritable industrie avant l'industrie. Le principe ? Toujours le même, et toujours élégant : une roue à aubes que pousse le courant, ou de grandes ailes que gonfle le vent. L'énergie naturelle fait tourner un arbre, des engrenages de bois grincent, et la lourde meule se met en mouvement. Le meunier, lui, surveille tout — la mouture, le débit, le grain qui descend lentement. On dit qu'à son oreille seule, il savait reconnaître la qualité de la farine au son de la pierre. Personnage incontournable du village, parfois envié pour ses revenus, parfois soupçonné de tricher sur les pesées, le meunier vivait au rythme de l'eau et du ciel. Quand soufflait le bon vent, il travaillait jour et nuit. Quand la rivière gelait, il attendait. Puis vint la vapeur, puis l'électricité. En quelques décennies, les meules se sont tues. Les toits se sont effondrés, les roues ont pourri, les ailes ont disparu. Mais beaucoup de moulins sont encore là, debout au bord de l'eau ou perchés sur une colline — silencieux témoins d'une époque où le pain avait le goût du vent et de la rivière. Ainsi tournaient les moulins d'antan, mais le moulin n'a pas vraiment disparu ! Leurs descendants, les alternateurs présents dans les centrales électriques, tournicotent tout autant pour fournir de l'énergie électrique...

• Le Petit Caratel

  patrimoine

• Ligne Aloïs

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• Ligne Armand

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• Ligne Bernard

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• Ligne de Beauvais

  patrimoine

• Ligne de Branchereau

  patrimoine

• Ligne de Brem

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• Ligne de Caylus

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• Ligne de Condé

  patrimoine

• Ligne de Cornillé

  patrimoine

• Ligne de la Corbière

  patrimoine

• Ligne de la Défense

  patrimoine

• Ligne de la Ferrière

  patrimoine

• Ligne de la Garenne

  patrimoine

• Ligne de la Mezelière

  patrimoine

• Ligne de la Pochais

  patrimoine

• Ligne de la Poillerie

  patrimoine

• Ligne de la Primaudière

  patrimoine

• Ligne de la Roche Tenier

  patrimoine

• Ligne de Lucinière

  patrimoine

• Ligne de Malnoë

  patrimoine

• Ligne de Ponserel

  patrimoine

• Ligne de Rohan

  patrimoine

• Ligne de Sablé à Montoir-de-Bretagne

  patrimoine

• Ligne de Saint-Hubert

  patrimoine

• Ligne des Champs-Élysées

  patrimoine

• Ligne des Châtaigniers

  patrimoine

• Ligne des Chevreuils

  patrimoine

• Ligne des Grands Brûlants

  patrimoine

• Ligne des Landes

  nature

• Ligne des Loges

  patrimoine

• Ligne des Mauvaises Mares

  patrimoine

• Ligne des Motais

  patrimoine

• Ligne des Moustiers

  patrimoine

• Ligne des Prés Maillet

  patrimoine

• Ligne des Princes

  patrimoine

• Ligne des Terres Jaunes

  patrimoine

• Ligne du Cerisier ou de Paidras

  patrimoine

• Ligne du Commandant

  patrimoine

• Ligne du Grand Coudy

  patrimoine

• Ligne du Gros Chêne

  nature

• Ligne du Haut-Breil

  patrimoine

• Ligne du Marais des Loges

  patrimoine

• Ligne du Petit Breil

  patrimoine

• Ligne du Rond des Dames

  patrimoine

• Ligne du Taillis de la Ferrière

  patrimoine

• Ligne du Vieux Chemin de la Teillais

  patrimoine

• Ligne du Vieux-Juigné

  patrimoine

• Ligne Hersart

  patrimoine

• Ligne Madame

  patrimoine

• Ligne Marguerite

  patrimoine

• Ligne Marie-Antoinette

  patrimoine

• Ligne Marquise

  patrimoine

• Ligne Rougé

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• Ligne Sainte-Anne

  patrimoine

• Lotissement de la Noê

  patrimoine

• Lotissement des Ardoisières

  patrimoine

• Moulin du champétienne

  patrimoine

  Imaginez un monde sans électricité, sans moteur, sans machine. Pour moudre le grain qui deviendra le pain quotidien, il faut des bras — beaucoup de bras. Jusqu'au jour où quelqu'un, quelque part, a eu cette idée géniale : et si on laissait l'eau et le vent travailler à notre place ? Les premiers moulins à eau apparaissent dans l'Antiquité, il y a plus de 2 000 ans. Le moulin à vent, lui, débarque en Europe au XIIe siècle, rapporté d'Orient — dit-on — par les croisés. Pendant près de deux millénaires, ces machines vont littéralement faire tourner le monde. Et pas seulement pour la farine ! On y a tout broyé, tout pressé, tout battu : l'huile d'olive et de noix, le tan pour les tanneries, la pâte à papier, le chanvre, les écorces. Les moulins ont foulé les draps, scié des planches, martelé le fer rouge des forges, pompé l'eau des marais. Une véritable industrie avant l'industrie. Le principe ? Toujours le même, et toujours élégant : une roue à aubes que pousse le courant, ou de grandes ailes que gonfle le vent. L'énergie naturelle fait tourner un arbre, des engrenages de bois grincent, et la lourde meule se met en mouvement. Le meunier, lui, surveille tout — la mouture, le débit, le grain qui descend lentement. On dit qu'à son oreille seule, il savait reconnaître la qualité de la farine au son de la pierre. Personnage incontournable du village, parfois envié pour ses revenus, parfois soupçonné de tricher sur les pesées, le meunier vivait au rythme de l'eau et du ciel. Quand soufflait le bon vent, il travaillait jour et nuit. Quand la rivière gelait, il attendait. Puis vint la vapeur, puis l'électricité. En quelques décennies, les meules se sont tues. Les toits se sont effondrés, les roues ont pourri, les ailes ont disparu. Mais beaucoup de moulins sont encore là, debout au bord de l'eau ou perchés sur une colline — silencieux témoins d'une époque où le pain avait le goût du vent et de la rivière. Ainsi tournaient les moulins d'antan, mais le moulin n'a pas vraiment disparu ! Leurs descendants, les alternateurs présents dans les centrales électriques, tournicotent tout autant pour fournir de l'énergie électrique...

• Passage des Peupliers

  nature

• Passage Louis Tariot

  patrimoine

• Piste de Motocross de La Meilleraye

  patrimoine

• Place de la Fontaine

  patrimoine

• Place de la Grée

  patrimoine

• Place de la Mairie

  patrimoine

• Place de la Martinais

  patrimoine

• Place de l'Église

  patrimoine

• Place des Gilardières

  patrimoine

• Place du 11 Novembre

  patrimoine

• Place du Calvaire

  patrimoine

• Place du Stade

  patrimoine

• Place Jean Baptiste Leneil

  patrimoine

• Place Quinton

  patrimoine

• Place Saint-Henri

  patrimoine

• Résidence de la Vallée du Cône

  patrimoine

• Résidence des Tilleuls Argentés

  nature

  On le reconnaît à ses larges feuilles en forme de cœur et à sa fleur jaune pâle qui embaume les soirs de juin d'un parfum sucré, entêtant — ce parfum qui fait partie du grand album olfactif de l'enfance française. Depuis le Moyen Âge, on plante un tilleul au centre des villages : sous ses branches, on tient conseil, on rend la justice, on marie les fiancés, on danse aux fêtes patronales. En 1792, la jeune République en fit son « arbre de la Liberté » et lança une plantation nationale — beaucoup des vieux tilleuls de nos places datent d'ailleurs de cette époque. Rien ne se perd dans un tilleul : ses fleurs séchées font la fameuse tisane qui apaise le sommeil, son miel blond et parfumé est l'un des plus recherchés d'Europe, et son bois tendre a servi aux plus grands sculpteurs allemands du XVᵉ siècle. Il pousse lentement mais peut vivre cinq siècles, atteindre trente mètres, résister à la pollution comme aux tailles sévères. Il aura vu passer les diligences, les premières automobiles, les trottinettes électriques, sans jamais changer de place — patient géant qui veille sur les places de France.

• Rougerand

  patrimoine

• Route d'Angers

  patrimoine

• Route de Châteaubriant

  patrimoine

• Route de Cimbré

  patrimoine

• Route de la Barre

  patrimoine

• Route de la Cantraie

  patrimoine

• Route de la Feuvrais

  patrimoine

• Route de la Saule

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• route de louisfert

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• Route de Nantes

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• Route des Briotais

  patrimoine

• Route des Fougères

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• Route d'Issé

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• Route du Petit Auverné

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• Route du Puits Renaud

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• Rue Au Delà l’Eau

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• Rue Basse

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• Rue Bellevue

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• Rue Bernard du Treuil

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• Rue d'Ancenis

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• Rue d'Anjou

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• Rue d’Anjou

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• Rue d'Aval

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• Rue de Beaumont

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• Rue de Bel-Air

  patrimoine

• Rue de Chanteloup

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• Rue de Condé

  patrimoine

• Rue de Haute Roche

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• Rue de la Barre-David

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• Rue de l'Abbé Cotteux

  patrimoine

• Rue de l’Abbé Hervouet

  patrimoine

• Rue de l'Abbé Simon Thoreau

  patrimoine

• Rue de la Belle Étoile

  patrimoine

• Rue de la Chapelle

  patrimoine

• Rue de la Chapelle Vincent

  patrimoine

• Rue de la Chesnaie

  patrimoine

• Rue de la Cité Synthex

  patrimoine

• Rue de la Corne du Cerf

  patrimoine

• Rue de la Cour Baga

  patrimoine

• Rue de la Coutrie

  patrimoine

• Rue de la Cure

  patrimoine

• Rue de l'Affinerie

  patrimoine

• Rue de la Fontaine

  patrimoine

• Rue de la Forêt

  nature

• Rue de la Forêt Pavée

  nature

• Rue de la Forge

  patrimoine

• Rue de la Gare

  patrimoine

• Rue de la Garenne

  patrimoine

• Rue de la Grée

  patrimoine

• Rue de la Grolière

  patrimoine

• Rue de la Halle du Fourneau

  patrimoine

• Rue de la Haute Croix

  patrimoine

• Rue de la Haute-Sinerais

  patrimoine

• Rue de la Libération

  histoire

  La Libération (1944-1945) ne s'est pas faite en un jour, ni même en un mois. Ce que l'on appelle « la Libération » est en réalité une longue vague qui déferle sur la France **pendant près d'un an**, de juin 1944 à mai 1945, laissant derrière elle un pays exsangue, meurtri, mais debout. 6 juin 1944 : le jour le plus long. À l'aube, 156 000 soldats alliés débarquent sur cinq plages de Normandie — Utah, Omaha, Gold, Juno, Sword. C'est la plus grande opération amphibie de l'histoire. Parmi eux, 177 Français du commando Kieffer touchent le sable de Colleville-Montgomery. Ils sont les seuls Français à débarquer ce jour-là. Sur le sable d'Omaha, les pertes américaines sont effroyables. Le soir venu, la tête de pont tient. Rien n'est joué, tout est possible. Pendant que les Alliés progressent difficilement dans le bocage normand, l'intérieur du pays s'embrase. Les maquis multiplient les sabotages : le plan « Vert » vise les voies ferrées, le plan « Violet » les télécommunications, le plan « Tortue » les routes. Résultat : les divisions blindées allemandes qui montent vers la Normandie mettent trois semaines pour un trajet qui aurait dû durer trois jours. La division SS Das Reich, dans sa remontée furieuse, massacre 99 civils à Tulle et 643 à Oradour-sur-Glane le 10 juin; village figé pour l'éternité dans ses ruines. Sur le plateau du Vercors, 4 000 maquisards proclament la « République libre » et attendent les renforts alliés promis. Ils ne viendront jamais. Le 21 juillet, la Wehrmacht attaque en force, dont des planeurs qui se posent au cœur du massif. 840 maquisards et civils tombent. Ce sera l'une des grandes plaies de la mémoire résistante. Une seconde opération, souvent éclipsée par celle de Normandie, débarque en Provence le 15 août : l'armée B du général de Lattre de Tassigny, forte de 250 000 hommes dont plus de la moitié de tirailleurs algériens, marocains, sénégalais, et de goumiers. Ils remonteront la vallée du Rhône à une vitesse foudroyante, libéreront Toulon, Marseille, Lyon, feront leur jonction avec les troupes venues de Normandie en Bourgogne le 12 septembre. La France est coupée en deux, mais dans le bon sens. L'insurrection éclate à Paris le 19 août. Barricades dans le Quartier latin, drapeaux tricolores aux fenêtres, préfecture de police reprise, combats rue de Rivoli. Le 24 août au soir, un détachement de la 2e DB de Leclerc — le « détachement Dronne », composé pour partie de républicains espagnols rescapés de la guerre civile — entre dans Paris par la porte d'Italie. À 22h22, les cloches de Notre-Dame sonnent à la volée. Le lendemain, le général von Choltitz, gouverneur militaire allemand, signe la capitulation à la gare Montparnasse. Il n'aura pas exécuté l'ordre d'Hitler de brûler Paris. Le 26 août, de Gaulle descend les Champs-Élysées à pied, dans une foule immense, sous les tirs sporadiques de tireurs isolés depuis les toits. Pendant l'automne se poursuivent les libérations. Bordeaux le 28 août, Lyon le 3 septembre, Dijon le 11, Nancy le 15, Strasbourg le 23 novembre — libération symbolique celle-ci, tenue par Leclerc en réponse à un serment prêté trois ans plus tôt en Libye : « Ne déposons les armes que lorsque nos couleurs flotteront sur la cathédrale de Strasbourg. » Certaines poches allemandes tiennent pourtant sur l'Atlantique jusqu'au bout : Saint-Nazaire, La Rochelle, Royan ne se rendront que le 8 mai 1945. L'épuration commence, brutale et parfois expéditive. Des femmes tondues sur les places de village. Des exécutions sommaires. Puis les procès officiels : Pétain condamné à mort et gracié, Laval fusillé. La France retrouve la République, le droit de vote des femmes en avril 1944 (première élection en 1945), la Sécurité sociale à venir. Le pays compte ses morts : 600 000 environ, dont 350 000 civils. Ses villes détruites — Caen, Le Havre, Saint-Malo, Royan — devront être reconstruites pierre par pierre. Aujourd'hui ne reste qu'un mot, avant tout. « Libération » : c'est le nom d'un journal, d'un mouvement de résistance, d'une avenue dans presque toutes les communes de France. C'est aussi un état d'esprit — celui d'un pays qui a su, malgré la défaite, malgré l'occupation, malgré la collaboration, retrouver le chemin de lui-même. Ce chemin-là ne s'oublie pas.

• Rue de la Libération - La Touche

  histoire

  La Libération (1944-1945) ne s'est pas faite en un jour, ni même en un mois. Ce que l'on appelle « la Libération » est en réalité une longue vague qui déferle sur la France **pendant près d'un an**, de juin 1944 à mai 1945, laissant derrière elle un pays exsangue, meurtri, mais debout. 6 juin 1944 : le jour le plus long. À l'aube, 156 000 soldats alliés débarquent sur cinq plages de Normandie — Utah, Omaha, Gold, Juno, Sword. C'est la plus grande opération amphibie de l'histoire. Parmi eux, 177 Français du commando Kieffer touchent le sable de Colleville-Montgomery. Ils sont les seuls Français à débarquer ce jour-là. Sur le sable d'Omaha, les pertes américaines sont effroyables. Le soir venu, la tête de pont tient. Rien n'est joué, tout est possible. Pendant que les Alliés progressent difficilement dans le bocage normand, l'intérieur du pays s'embrase. Les maquis multiplient les sabotages : le plan « Vert » vise les voies ferrées, le plan « Violet » les télécommunications, le plan « Tortue » les routes. Résultat : les divisions blindées allemandes qui montent vers la Normandie mettent trois semaines pour un trajet qui aurait dû durer trois jours. La division SS Das Reich, dans sa remontée furieuse, massacre 99 civils à Tulle et 643 à Oradour-sur-Glane le 10 juin; village figé pour l'éternité dans ses ruines. Sur le plateau du Vercors, 4 000 maquisards proclament la « République libre » et attendent les renforts alliés promis. Ils ne viendront jamais. Le 21 juillet, la Wehrmacht attaque en force, dont des planeurs qui se posent au cœur du massif. 840 maquisards et civils tombent. Ce sera l'une des grandes plaies de la mémoire résistante. Une seconde opération, souvent éclipsée par celle de Normandie, débarque en Provence le 15 août : l'armée B du général de Lattre de Tassigny, forte de 250 000 hommes dont plus de la moitié de tirailleurs algériens, marocains, sénégalais, et de goumiers. Ils remonteront la vallée du Rhône à une vitesse foudroyante, libéreront Toulon, Marseille, Lyon, feront leur jonction avec les troupes venues de Normandie en Bourgogne le 12 septembre. La France est coupée en deux, mais dans le bon sens. L'insurrection éclate à Paris le 19 août. Barricades dans le Quartier latin, drapeaux tricolores aux fenêtres, préfecture de police reprise, combats rue de Rivoli. Le 24 août au soir, un détachement de la 2e DB de Leclerc — le « détachement Dronne », composé pour partie de républicains espagnols rescapés de la guerre civile — entre dans Paris par la porte d'Italie. À 22h22, les cloches de Notre-Dame sonnent à la volée. Le lendemain, le général von Choltitz, gouverneur militaire allemand, signe la capitulation à la gare Montparnasse. Il n'aura pas exécuté l'ordre d'Hitler de brûler Paris. Le 26 août, de Gaulle descend les Champs-Élysées à pied, dans une foule immense, sous les tirs sporadiques de tireurs isolés depuis les toits. Pendant l'automne se poursuivent les libérations. Bordeaux le 28 août, Lyon le 3 septembre, Dijon le 11, Nancy le 15, Strasbourg le 23 novembre — libération symbolique celle-ci, tenue par Leclerc en réponse à un serment prêté trois ans plus tôt en Libye : « Ne déposons les armes que lorsque nos couleurs flotteront sur la cathédrale de Strasbourg. » Certaines poches allemandes tiennent pourtant sur l'Atlantique jusqu'au bout : Saint-Nazaire, La Rochelle, Royan ne se rendront que le 8 mai 1945. L'épuration commence, brutale et parfois expéditive. Des femmes tondues sur les places de village. Des exécutions sommaires. Puis les procès officiels : Pétain condamné à mort et gracié, Laval fusillé. La France retrouve la République, le droit de vote des femmes en avril 1944 (première élection en 1945), la Sécurité sociale à venir. Le pays compte ses morts : 600 000 environ, dont 350 000 civils. Ses villes détruites — Caen, Le Havre, Saint-Malo, Royan — devront être reconstruites pierre par pierre. Aujourd'hui ne reste qu'un mot, avant tout. « Libération » : c'est le nom d'un journal, d'un mouvement de résistance, d'une avenue dans presque toutes les communes de France. C'est aussi un état d'esprit — celui d'un pays qui a su, malgré la défaite, malgré l'occupation, malgré la collaboration, retrouver le chemin de lui-même. Ce chemin-là ne s'oublie pas.

• Rue de la Magdeleine

  patrimoine

• Rue de la Mairie

  patrimoine

• Rue de la Maréchaussée

  patrimoine

• Rue de la Mouette

  patrimoine

• Rue de la Nantaie

  patrimoine

• Rue de la Poste

  patrimoine

• Rue de la Quintaine

  patrimoine

• Rue de la République

  patrimoine

• Rue de la Source

  patrimoine

• Rue de la Teillais

  patrimoine

• Rue de la Touche

  patrimoine

• Rue de la Tour

  patrimoine

• Rue de la Trainerie

  patrimoine

• Rue de la Vallée

  patrimoine

• Rue de la Vieille Cure

  patrimoine

• Rue de l’École

  patrimoine

• Rue de l'Église

  patrimoine

• Rue de l'Espérance

  patrimoine

• Rue de l'Étang

  nature

• Rue de l'Industrie

  patrimoine

• Rue de l’Orée du Bois

  patrimoine

• Rue de l'Outre

  patrimoine

• Rue de Malabry

  patrimoine

• Rue d’Entre-les-Murs

  patrimoine

• Rue de Rolieu

  patrimoine

• Rue des Acacias

  nature

  En botanique, Acacia désigne un vaste genre de plus de 1 300 espèces, principalement australiennes, dont les rameaux odorants fleurissent en pompons dorés à la fin de l'hiver. Or ces arbres-là, en France, tout le monde les appelle… mimosas. Et l'arbre que nous nommons couramment « acacia » — ce grand arbre à écorce fissurée, à épines vives et à grappes blanches parfumées qui borde tant de routes de campagne — n'appartient en réalité pas au genre Acacia. C'est un robinier faux-acacia (Robinia pseudoacacia), originaire des Appalaches en Amérique du Nord. À l'origine de cette valse d'identités : un homme. Jean Robin (1550-1629), botaniste du roi Henri IV, reçut en 1601 des graines envoyées d'Amérique par son ami anglais John Tradescant. Il les planta dans son jardin parisien, place Dauphine. Le premier arbre a disparu, mais deux rejets replantés par son fils Vespasien sont encore vivants aujourd'hui : l'un au square René-Viviani face à Notre-Dame — c'est le plus vieil arbre de Paris, il a même survécu à l'incendie de 2019 —, l'autre au Jardin des Plantes. Linné, en 1753, dédia à Jean Robin le nom du genre Robinia, en gardant le souvenir de la confusion dans l'épithète pseudoacacia, littéralement « faux acacia ». Le robinier a très vite conquis les campagnes françaises. Ses grappes blanches sont très mellifères — le fameux miel d'acacia, cristal et léger, en est issu (l'appellation, bien qu'incorrecte botaniquement, est tolérée par l'usage). Ses fleurs se dégustent en beignets ou en sirop. Son bois, l'un des plus durables d'Europe, résiste à l'humidité et aux insectes, ce qui en fait un matériau de choix pour les piquets de clôture, les terrasses et les tuteurs de vigne. Attention en revanche : l'arbre est toxique dans presque toutes ses parties sauf les fleurs, et il est aujourd'hui considéré comme une espèce invasive en France, capable de coloniser les sols à une vitesse impressionnante grâce à ses racines drageonnantes. Reste que dans le langage courant, l'acacia gardera longtemps le nom du vrai — même s'il n'en est pas un. C'est peut-être ainsi que naissent, entre les langues et les livres de botanique, les plus jolies erreurs.

• Rue des Aulnes

  patrimoine

• Rue des Barrettes

  patrimoine

• Rue des Bigaudières

  patrimoine

• Rue des Bleuets

  patrimoine

• Rue des Bouleaux

  patrimoine

• Rue des Camélias

  patrimoine

• Rue des Champs du Breil

  patrimoine

• Rue des Champs Guerriers

  patrimoine

• Rue des Champs Palins

  patrimoine

• Rue des Châtaigniers

  patrimoine

• Rue des Chênes

  nature

  On l'identifie à ses feuilles lobées et à ses fruits appelés glands, mets de choix pour les sangliers et les écureuils. Le terme scientifique pour désigner la famille des chênes est « quercus », qui inclut plus de 600 espèces à travers le monde. L'une des plus célèbres est le chêne-liège, arbre méditerranéen exigeant en lumière, chaleur et eau, dont l'écorce à la texture élastique et poreuse fait les meilleurs bouchons et d'excellents isolants. Mais le plus beau spécimen reste sans conteste le chêne pédonculé : trapu, tronc court, houppier étalé, il pousse lentement mais peut vivre entre 500 et 2000 ans. Son bois dur et imputrescible a porté les charpentes des cathédrales — celle de Notre-Dame de Paris comptait 1300 chênes millénaires avant l'incendie — les vaisseaux de la marine royale de Colbert, et aujourd'hui encore les tonneaux qui donnent au vin son goût. Pas étonnant que les Gaulois vénéraient cet arbre comme un symbole de force, de justice et de longévité.

• Rue des Chesnaies

  patrimoine

• Rue des Coquelicots

  patrimoine

• Rue des Droits de l’Homme

  patrimoine

• Rue des Écoublères

  patrimoine

• Rue des Écureuils

  patrimoine

• Rue des Églantiers

  patrimoine

• Rue des Érables

  patrimoine

• Rue des Étangs

  nature

• Rue des Floralies

  patrimoine

• Rue des Forges

  patrimoine

• Rue des Forges de Gravotel

  patrimoine

• Rue des Frênes

  patrimoine

• Rue des Frères Templé

  patrimoine

• Rue des Garennes

  patrimoine

• Rue des Genêts

  patrimoine

• Rue des Gravelles

  patrimoine

• Rue des Hérissons

  patrimoine

• Rue des Hortensias

  patrimoine

• Rue des Iris

  patrimoine

• Rue des Jacinthes

  patrimoine

• Rue des Jasmins

  patrimoine

• Rue des Jonquilles

  patrimoine

• Rue des Lavandières

  patrimoine

• Rue des Lilas

  nature

  Trois semaines par an, à peine, et tout un jardin bascule. Le lilas fleurit en avril-mai, projetant vers le ciel ses grappes coniques de fleurs mauves, blanches ou violettes, dont le parfum sucré et poudré remonte le long des murs, franchit les haies, entre par les fenêtres ouvertes du printemps. Puis, un matin, tout est fini : les fleurs brunissent, tombent, le silence olfactif revient jusqu'à l'an prochain. Cette brièveté fait toute la magie du lilas — arbuste modeste onze mois par an, roi absolu pendant trois semaines. Originaire des Balkans et du Proche-Orient, le lilas commun (Syringa vulgaris) arriva en Europe occidentale au XVIᵉ siècle, rapporté de Constantinople par l'ambassadeur des Habsbourg. Il conquit d'abord les jardins royaux et princiers, avant de gagner peu à peu toutes les cours de ferme et tous les enclos de curé. Son nom vient du persan lilak, qui signifie « bleuâtre ». Il en existe aujourd'hui plus de mille variétés cultivées, aux fleurs blanches, mauves, roses, pourpres ou même presque bleues. Le bois du lilas est très dur — les Anglais l'appelaient d'ailleurs pipe tree, l'arbre à pipes, parce qu'on y taillait volontiers des tuyaux de fumeur, mais aussi des flûtes et des sifflets. Son nom scientifique Syringa vient du grec syrinx (la flûte de Pan), en référence à ces mêmes usages musicaux dans l'Antiquité. La mythologie raconte que la nymphe Syringa, poursuivie par le dieu Pan, fut métamorphosée en roseau — puis, selon les versions, en lilas — pour lui échapper. Depuis, la flûte du dieu joue à jamais son chagrin. Dans le langage des fleurs, le lilas mauve dit les premiers émois du cœur, le lilas blanc l'innocence retrouvée. En Russie, on offre traditionnellement une branche de lilas à un jeune couple pour porter bonheur. Et en France, un vieux dicton populaire prévient : « Quand le lilas fleurit, l'hiver est fini pour de bon » — un signal aussi fiable, dit-on, que le retour des hirondelles. Un mois plus tard, tout est retombé. Mais un jardin qui a connu le lilas garde en mémoire, quelque part, cette semaine de mai où l'air lui-même semblait sucré.

• Rue des Loriettes

  patrimoine

• Rue des Lys

  patrimoine

• Rue des Magnolias

  patrimoine

• Rue des Marronniers

  patrimoine

• Rue des Ménardières

  patrimoine

• Rue des Mirabelles

  patrimoine

• Rue des Molières

  patrimoine

• Rue des Moulins

  patrimoine

  Imaginez un monde sans électricité, sans moteur, sans machine. Pour moudre le grain qui deviendra le pain quotidien, il faut des bras — beaucoup de bras. Jusqu'au jour où quelqu'un, quelque part, a eu cette idée géniale : et si on laissait l'eau et le vent travailler à notre place ? Les premiers moulins à eau apparaissent dans l'Antiquité, il y a plus de 2 000 ans. Le moulin à vent, lui, débarque en Europe au XIIe siècle, rapporté d'Orient — dit-on — par les croisés. Pendant près de deux millénaires, ces machines vont littéralement faire tourner le monde. Et pas seulement pour la farine ! On y a tout broyé, tout pressé, tout battu : l'huile d'olive et de noix, le tan pour les tanneries, la pâte à papier, le chanvre, les écorces. Les moulins ont foulé les draps, scié des planches, martelé le fer rouge des forges, pompé l'eau des marais. Une véritable industrie avant l'industrie. Le principe ? Toujours le même, et toujours élégant : une roue à aubes que pousse le courant, ou de grandes ailes que gonfle le vent. L'énergie naturelle fait tourner un arbre, des engrenages de bois grincent, et la lourde meule se met en mouvement. Le meunier, lui, surveille tout — la mouture, le débit, le grain qui descend lentement. On dit qu'à son oreille seule, il savait reconnaître la qualité de la farine au son de la pierre. Personnage incontournable du village, parfois envié pour ses revenus, parfois soupçonné de tricher sur les pesées, le meunier vivait au rythme de l'eau et du ciel. Quand soufflait le bon vent, il travaillait jour et nuit. Quand la rivière gelait, il attendait. Puis vint la vapeur, puis l'électricité. En quelques décennies, les meules se sont tues. Les toits se sont effondrés, les roues ont pourri, les ailes ont disparu. Mais beaucoup de moulins sont encore là, debout au bord de l'eau ou perchés sur une colline — silencieux témoins d'une époque où le pain avait le goût du vent et de la rivière. Ainsi tournaient les moulins d'antan, mais le moulin n'a pas vraiment disparu ! Leurs descendants, les alternateurs présents dans les centrales électriques, tournicotent tout autant pour fournir de l'énergie électrique...

• Rue des Perrières

  patrimoine

• Rue des Peupliers

  nature

• Rue des Pohardières

  patrimoine

• Rue des Potiers

  patrimoine

• Rue des Prés Neufs

  patrimoine

• Rue des Primevères

  patrimoine

• Rue des Prunelliers

  patrimoine

• Rue des Rochers Bleus

  patrimoine

• Rue des Rochers du Val

  patrimoine

• Rue des Rochettes

  patrimoine

• Rue des Tanneurs

  patrimoine

• Rue des Tilleuls

  nature

  On le reconnaît à ses larges feuilles en forme de cœur et à sa fleur jaune pâle qui embaume les soirs de juin d'un parfum sucré, entêtant — ce parfum qui fait partie du grand album olfactif de l'enfance française. Depuis le Moyen Âge, on plante un tilleul au centre des villages : sous ses branches, on tient conseil, on rend la justice, on marie les fiancés, on danse aux fêtes patronales. En 1792, la jeune République en fit son « arbre de la Liberté » et lança une plantation nationale — beaucoup des vieux tilleuls de nos places datent d'ailleurs de cette époque. Rien ne se perd dans un tilleul : ses fleurs séchées font la fameuse tisane qui apaise le sommeil, son miel blond et parfumé est l'un des plus recherchés d'Europe, et son bois tendre a servi aux plus grands sculpteurs allemands du XVᵉ siècle. Il pousse lentement mais peut vivre cinq siècles, atteindre trente mètres, résister à la pollution comme aux tailles sévères. Il aura vu passer les diligences, les premières automobiles, les trottinettes électriques, sans jamais changer de place — patient géant qui veille sur les places de France.

• Rue des Vigneaux

  nature

• Rue de Villate

  patrimoine

• Rue d'Issé

  patrimoine

• Rue du 8 Mai 1945

  patrimoine

• Rue du Bas Montjouan

  patrimoine

• Rue du Bois

  patrimoine

• Rue du Bois Glain

  patrimoine

• Rue du Bourg d'Amont

  patrimoine

• Rue du Brévent

  patrimoine

• Rue du Buron

  patrimoine

• Rue du Calvaire

  patrimoine

• Rue du Camp

  patrimoine

• Rue du Carrousel

  patrimoine

• Rue du Champ Blanc

  patrimoine

• Rue du Champ de Foire

  patrimoine

• Rue du Champ Robert

  patrimoine

• Rue du Champroche

  patrimoine

• Rue du Château

  patrimoine

• Rue du Chatelier

  patrimoine

• Rue du Chêne Piraud

  nature

• Rue du Cimetière

  patrimoine

• Rue du Clos Bédy

  patrimoine

• Rue du Clos Bernard

  patrimoine

• Rue du Clos Diais

  patrimoine

• Rue du Clos Neuf

  patrimoine

• Rue du Clos Prêtre

  patrimoine

• Rue du Colonel Berriau

  patrimoine

• Rue du Commun de la Motte

  patrimoine

• Rue du Courtil

  patrimoine

• Rue du Dolmen

  patrimoine

• Rue du Don

  patrimoine

• Rue du Flavier

  patrimoine

• Rue du Général de Gaulle

  histoire

  Dés son plus jeune âge dans les rues de Lille sa ville natale, Charles de Gaulle (1890-1970) rêve très tôt d'uniforme. Diplômé de l'école Saint-Cyr, blessé et fait prisonnier à Verdun en 1916, il rumine pendant deux ans de captivité ses idées sur la guerre moderne. Dans les années 1930, seul contre l'état-major, il prêche pour une armée mécanisée, mobile, offensive. On ne l'écoute pas. La défaite militaire de mai 1940 lui donnera tragiquement raison. Le 17 juin 1940, alors que le maréchal Philippe Pétain (1856-1951) demande l'armistice en temps qui chef du régime de Vichy, le général de brigade De Gaulle s'envole pour Londres. Le lendemain, à 18 heures, il s'exprime à la radio BBC. Presque personne ne l'entend en direct. Peu importe : « Quoi qu'il arrive, la flamme de la résistance française ne doit pas s'éteindre et ne s'éteindra pas. » De cette voix nue, sans troupes ni territoire, va naître la France Libre. Il s'en suit une longue quête personnelle et nationale pour fonder la France Libre, reconstituer une armée et libérer la ville de Paris le 19 août 1944. Nommé chef du gouvernement provisoire à la Libération, il descend les Champs-Élysées le 26 août 1944. Puis, en désaccord avec les partis, il claque la porte en 1946 et disparaît de la scène. Douze ans de « traversée du désert » à Colombey-les-Deux-Églises, à écrire ses Mémoires. Il revient en 1958, à la faveur de la crise algérienne, et fonde la Ve République — celle qui nous régit encore aujourd'hui. Suffrage universel direct, autorité présidentielle, indépendance nationale : sa marque est partout. Charles De Gaulle eut trois enfants, dont Anne, née trisomique en 1928. Contre l'usage de l'époque, il la garde auprès de lui, la porte sur ses genoux, chante pour l'endormir. Elle meurt à 20 ans. Sur sa tombe, il murmure à Yvonne : « Maintenant, elle est comme les autres. » Il quitta définitivement le pouvoir en 1969 après un référendum perdu, retournant à ses livres et à ses longues promenades. Il meurt un soir de novembre 1970, foudroyé par une rupture d'anévrisme devant sa table de bridge. Selon ses volontés : pas de Panthéon, pas de funérailles nationales. Une tombe simple, à Colombey, à côté de sa fille Anne.

• Rue du Gousset

  patrimoine

• Rue du Grand Conde

  patrimoine

• Rue du Gué

  patrimoine

• Rue du Hameau de la Jublaine

  patrimoine

• Rue du Lavoir

  patrimoine

• Rue du Manège

  patrimoine

• Rue du Manoir

  patrimoine

• Rue du Marris

  patrimoine

• Rue du Monastère

  patrimoine

• Rue du Moulin

  patrimoine

  Imaginez un monde sans électricité, sans moteur, sans machine. Pour moudre le grain qui deviendra le pain quotidien, il faut des bras — beaucoup de bras. Jusqu'au jour où quelqu'un, quelque part, a eu cette idée géniale : et si on laissait l'eau et le vent travailler à notre place ? Les premiers moulins à eau apparaissent dans l'Antiquité, il y a plus de 2 000 ans. Le moulin à vent, lui, débarque en Europe au XIIe siècle, rapporté d'Orient — dit-on — par les croisés. Pendant près de deux millénaires, ces machines vont littéralement faire tourner le monde. Et pas seulement pour la farine ! On y a tout broyé, tout pressé, tout battu : l'huile d'olive et de noix, le tan pour les tanneries, la pâte à papier, le chanvre, les écorces. Les moulins ont foulé les draps, scié des planches, martelé le fer rouge des forges, pompé l'eau des marais. Une véritable industrie avant l'industrie. Le principe ? Toujours le même, et toujours élégant : une roue à aubes que pousse le courant, ou de grandes ailes que gonfle le vent. L'énergie naturelle fait tourner un arbre, des engrenages de bois grincent, et la lourde meule se met en mouvement. Le meunier, lui, surveille tout — la mouture, le débit, le grain qui descend lentement. On dit qu'à son oreille seule, il savait reconnaître la qualité de la farine au son de la pierre. Personnage incontournable du village, parfois envié pour ses revenus, parfois soupçonné de tricher sur les pesées, le meunier vivait au rythme de l'eau et du ciel. Quand soufflait le bon vent, il travaillait jour et nuit. Quand la rivière gelait, il attendait. Puis vint la vapeur, puis l'électricité. En quelques décennies, les meules se sont tues. Les toits se sont effondrés, les roues ont pourri, les ailes ont disparu. Mais beaucoup de moulins sont encore là, debout au bord de l'eau ou perchés sur une colline — silencieux témoins d'une époque où le pain avait le goût du vent et de la rivière. Ainsi tournaient les moulins d'antan, mais le moulin n'a pas vraiment disparu ! Leurs descendants, les alternateurs présents dans les centrales électriques, tournicotent tout autant pour fournir de l'énergie électrique...

• Rue du Moulin Neuf

  patrimoine

  Imaginez un monde sans électricité, sans moteur, sans machine. Pour moudre le grain qui deviendra le pain quotidien, il faut des bras — beaucoup de bras. Jusqu'au jour où quelqu'un, quelque part, a eu cette idée géniale : et si on laissait l'eau et le vent travailler à notre place ? Les premiers moulins à eau apparaissent dans l'Antiquité, il y a plus de 2 000 ans. Le moulin à vent, lui, débarque en Europe au XIIe siècle, rapporté d'Orient — dit-on — par les croisés. Pendant près de deux millénaires, ces machines vont littéralement faire tourner le monde. Et pas seulement pour la farine ! On y a tout broyé, tout pressé, tout battu : l'huile d'olive et de noix, le tan pour les tanneries, la pâte à papier, le chanvre, les écorces. Les moulins ont foulé les draps, scié des planches, martelé le fer rouge des forges, pompé l'eau des marais. Une véritable industrie avant l'industrie. Le principe ? Toujours le même, et toujours élégant : une roue à aubes que pousse le courant, ou de grandes ailes que gonfle le vent. L'énergie naturelle fait tourner un arbre, des engrenages de bois grincent, et la lourde meule se met en mouvement. Le meunier, lui, surveille tout — la mouture, le débit, le grain qui descend lentement. On dit qu'à son oreille seule, il savait reconnaître la qualité de la farine au son de la pierre. Personnage incontournable du village, parfois envié pour ses revenus, parfois soupçonné de tricher sur les pesées, le meunier vivait au rythme de l'eau et du ciel. Quand soufflait le bon vent, il travaillait jour et nuit. Quand la rivière gelait, il attendait. Puis vint la vapeur, puis l'électricité. En quelques décennies, les meules se sont tues. Les toits se sont effondrés, les roues ont pourri, les ailes ont disparu. Mais beaucoup de moulins sont encore là, debout au bord de l'eau ou perchés sur une colline — silencieux témoins d'une époque où le pain avait le goût du vent et de la rivière. Ainsi tournaient les moulins d'antan, mais le moulin n'a pas vraiment disparu ! Leurs descendants, les alternateurs présents dans les centrales électriques, tournicotent tout autant pour fournir de l'énergie électrique...

• Rue du Niel

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• Rue du Nilan

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• Rue du Patis Dom Georges

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• Rue du Paty

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• Rue du Petit Moulin

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  Imaginez un monde sans électricité, sans moteur, sans machine. Pour moudre le grain qui deviendra le pain quotidien, il faut des bras — beaucoup de bras. Jusqu'au jour où quelqu'un, quelque part, a eu cette idée géniale : et si on laissait l'eau et le vent travailler à notre place ? Les premiers moulins à eau apparaissent dans l'Antiquité, il y a plus de 2 000 ans. Le moulin à vent, lui, débarque en Europe au XIIe siècle, rapporté d'Orient — dit-on — par les croisés. Pendant près de deux millénaires, ces machines vont littéralement faire tourner le monde. Et pas seulement pour la farine ! On y a tout broyé, tout pressé, tout battu : l'huile d'olive et de noix, le tan pour les tanneries, la pâte à papier, le chanvre, les écorces. Les moulins ont foulé les draps, scié des planches, martelé le fer rouge des forges, pompé l'eau des marais. Une véritable industrie avant l'industrie. Le principe ? Toujours le même, et toujours élégant : une roue à aubes que pousse le courant, ou de grandes ailes que gonfle le vent. L'énergie naturelle fait tourner un arbre, des engrenages de bois grincent, et la lourde meule se met en mouvement. Le meunier, lui, surveille tout — la mouture, le débit, le grain qui descend lentement. On dit qu'à son oreille seule, il savait reconnaître la qualité de la farine au son de la pierre. Personnage incontournable du village, parfois envié pour ses revenus, parfois soupçonné de tricher sur les pesées, le meunier vivait au rythme de l'eau et du ciel. Quand soufflait le bon vent, il travaillait jour et nuit. Quand la rivière gelait, il attendait. Puis vint la vapeur, puis l'électricité. En quelques décennies, les meules se sont tues. Les toits se sont effondrés, les roues ont pourri, les ailes ont disparu. Mais beaucoup de moulins sont encore là, debout au bord de l'eau ou perchés sur une colline — silencieux témoins d'une époque où le pain avait le goût du vent et de la rivière. Ainsi tournaient les moulins d'antan, mais le moulin n'a pas vraiment disparu ! Leurs descendants, les alternateurs présents dans les centrales électriques, tournicotent tout autant pour fournir de l'énergie électrique...

• Rue du Petit Saint-Christophe

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• Rue du Pont

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• Rue du Pont-Neuf

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• Rue du Pressoir

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• Rue du Pré Vert

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• Rue du Prieuré

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• Rue du Rocher

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• Rue du Sentier de l'Ardoise

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• Rue du Stade

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• Rue du Tertre

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• Rue du Tromeur

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• Rue du Verger

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• Rue Forge la Coquette

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• Rue Forge Michel

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• Rue Jacques de Kérangat

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• Rue Jean Neveu

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• Rue le Cône

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• Ruelle des Palis

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• Rue Malaunais

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• Rue Molière

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• Rue Mondésir

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• Rue Principale

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• Rue René-Guy Cadou

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• Rue Saint-Christophe

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• Rue Sainte-Barbe

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• Rue Sainte-Catherine

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• Rue Saint-Jacques

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• Rue Saint-Joseph

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• Rue Saint-Victor

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• Rue Sophie Trébuchet

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• Rue Tartifume

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• Saint Igné

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• Square de la Mairie

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• Villatte

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• Voie Communale d'Ardenne

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• Voie Communale de Beauchêne

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• Voie Communale de Beaumont

  patrimoine

• Voie Communale de Beaumont à la Barre

  patrimoine

• Voie Communale de Beaumont au Bois Morel

  patrimoine

• Voie Communale de Châteaubriant à Louisfert

  patrimoine

• Voie Communale de Couetreux à Saint-Vincent-des-Landes

  nature

• Voie Communale de la Barre à la N178

  patrimoine

• Voie Communale de la Barre à l'Ebeaupin

  patrimoine

• Voie Communale de la Barre à Roussel

  patrimoine

• Voie Communale de la Barre au Grand Chemin

  patrimoine

• Voie Communale de la Basse Lande à Erbray

  nature

• Voie Communale de la Basse-Lande à la Craonnaise

  nature

• Voie Communale de la Beaubressais à Saint-Vincent-des-Landes

  nature

• Voie Communale de la Bréjaudais

  patrimoine

• Voie Communale de La Chapelle-Glain à Chanveaux

  patrimoine

• Voie Communale de la Chesnais à Mauny

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• Voie Communale de la Claye

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• Voie Communale de la Delinais au Clos Potier

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• Voie Communale de la Frénais

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• Voie Communale de la Gauffrière

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• Voie Communale de la Goilardière

  patrimoine

• Voie Communale de la Gominais

  patrimoine

• Voie Communale de la Haute-Haie

  patrimoine

• Voie Communale de la Herminière

  patrimoine

• Voie Communale de la Jannais à la Boulais

  patrimoine

• Voie Communale de la Jannais à la Rivière aux Garniers

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• Voie Communale de la Jeue au Bois Morel

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• Voie Communale de la Jonchère

  patrimoine

• Voie Communale de la Maffrière à la Sépellière

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• Voie Communale de la Maugonnais

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• Voie Communale de la Menulière au Bourg

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• Voie Communale de la Mezie

  patrimoine

• Voie Communale de la Palissonière à la Haidonnais

  patrimoine

• Voie Communale de la Piraudais

  patrimoine

• Voie Communale de la Provotais à La Fontaine Carrée

  patrimoine

• Voie Communale de la Raboisnelière

  patrimoine

• Voie Communale de la RD 16 à La Robinais

  patrimoine

• Voie Communale de la RD 32 à la Rivrais

  patrimoine

• Voie Communale de la RD 332 à La Touche

  patrimoine

• Voie Communale de la Refoulais

  patrimoine

• Voie Communale de la Rivière Grandin

  nature

• Voie Communale de la Rivière Priou à la Forêt

  nature

• Voie Communale de la Rivrais à la Bodinais

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• Voie Communale de la Rongeonnière

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• Voie Communale de la Sépellière

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• Voie Communale de la Teillais

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• Voie Communale de la Thiolais à l'Hotel Joublin

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• Voie Communale de l'Ebeaupin à la Barre

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• Voie Communale de l'Essard à la Coutançais

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• Voie Communale de Louisfert à Issé

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• Voie Communale de Louisfert à la Trélais

  patrimoine

• Voie Communale de Montjouan à la Thiolais

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• Voie Communale de Pouancé

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• Voie Communale de Riaillé à Saint-Julien-de-Vouvantes

  patrimoine

• Voie Communale de Ruigné

  patrimoine

• Voie Communale de Saint-Julien-de-Vouvantes à la Jonchère

  patrimoine

• Voie Communale de Saint-Julien-de-Vouvantes à Ruigné

  patrimoine

• Voie Communale de Saint-Vincent-des-Landes à Louisfert

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• Voie Communale des Landelles

  nature

• Voie Communale de Thiéré à la Riolais

  patrimoine

• Voie Communale d'Issé à la Barre

  patrimoine

• Voie Communale d'Issé à Louisfert

  patrimoine

• Voie Communale du Bois-Foué

  patrimoine

• Voie Communale du Clos Patier à la Rivière Cotteux

  nature

• Voie Communale du Grand Chemin au Moullin de la Garenne

  patrimoine

• Voie Communale du Haut-Breil

  patrimoine

• Voie Communale du Léza au Plessis

  patrimoine

• Voie Communale du Moulin à Saint-Jean

  patrimoine

  Imaginez un monde sans électricité, sans moteur, sans machine. Pour moudre le grain qui deviendra le pain quotidien, il faut des bras — beaucoup de bras. Jusqu'au jour où quelqu'un, quelque part, a eu cette idée géniale : et si on laissait l'eau et le vent travailler à notre place ? Les premiers moulins à eau apparaissent dans l'Antiquité, il y a plus de 2 000 ans. Le moulin à vent, lui, débarque en Europe au XIIe siècle, rapporté d'Orient — dit-on — par les croisés. Pendant près de deux millénaires, ces machines vont littéralement faire tourner le monde. Et pas seulement pour la farine ! On y a tout broyé, tout pressé, tout battu : l'huile d'olive et de noix, le tan pour les tanneries, la pâte à papier, le chanvre, les écorces. Les moulins ont foulé les draps, scié des planches, martelé le fer rouge des forges, pompé l'eau des marais. Une véritable industrie avant l'industrie. Le principe ? Toujours le même, et toujours élégant : une roue à aubes que pousse le courant, ou de grandes ailes que gonfle le vent. L'énergie naturelle fait tourner un arbre, des engrenages de bois grincent, et la lourde meule se met en mouvement. Le meunier, lui, surveille tout — la mouture, le débit, le grain qui descend lentement. On dit qu'à son oreille seule, il savait reconnaître la qualité de la farine au son de la pierre. Personnage incontournable du village, parfois envié pour ses revenus, parfois soupçonné de tricher sur les pesées, le meunier vivait au rythme de l'eau et du ciel. Quand soufflait le bon vent, il travaillait jour et nuit. Quand la rivière gelait, il attendait. Puis vint la vapeur, puis l'électricité. En quelques décennies, les meules se sont tues. Les toits se sont effondrés, les roues ont pourri, les ailes ont disparu. Mais beaucoup de moulins sont encore là, debout au bord de l'eau ou perchés sur une colline — silencieux témoins d'une époque où le pain avait le goût du vent et de la rivière. Ainsi tournaient les moulins d'antan, mais le moulin n'a pas vraiment disparu ! Leurs descendants, les alternateurs présents dans les centrales électriques, tournicotent tout autant pour fournir de l'énergie électrique...

• Voie Communale du Pont Mahias

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