Rues de Paroisse Saint-Jean-Charles-Cornay-en-Loudunais

1310 voies répertoriées — propulsé par Odonyma

• Aire de la Forêt de Scévolles

  nature

• Aire de Repos de la Briande

  patrimoine

• Allée Aubert de Tourny

  patrimoine

• Allée de Bourgville

  patrimoine

• Allée de la Gare

  patrimoine

• Allée de la Moye

  patrimoine

• Allée de Lantray

  patrimoine

• Allée des Acacias

  nature

  En botanique, Acacia désigne un vaste genre de plus de 1 300 espèces, principalement australiennes, dont les rameaux odorants fleurissent en pompons dorés à la fin de l'hiver. Or ces arbres-là, en France, tout le monde les appelle… mimosas. Et l'arbre que nous nommons couramment « acacia » — ce grand arbre à écorce fissurée, à épines vives et à grappes blanches parfumées qui borde tant de routes de campagne — n'appartient en réalité pas au genre Acacia. C'est un robinier faux-acacia (Robinia pseudoacacia), originaire des Appalaches en Amérique du Nord. À l'origine de cette valse d'identités : un homme. Jean Robin (1550-1629), botaniste du roi Henri IV, reçut en 1601 des graines envoyées d'Amérique par son ami anglais John Tradescant. Il les planta dans son jardin parisien, place Dauphine. Le premier arbre a disparu, mais deux rejets replantés par son fils Vespasien sont encore vivants aujourd'hui : l'un au square René-Viviani face à Notre-Dame — c'est le plus vieil arbre de Paris, il a même survécu à l'incendie de 2019 —, l'autre au Jardin des Plantes. Linné, en 1753, dédia à Jean Robin le nom du genre Robinia, en gardant le souvenir de la confusion dans l'épithète pseudoacacia, littéralement « faux acacia ». Le robinier a très vite conquis les campagnes françaises. Ses grappes blanches sont très mellifères — le fameux miel d'acacia, cristal et léger, en est issu (l'appellation, bien qu'incorrecte botaniquement, est tolérée par l'usage). Ses fleurs se dégustent en beignets ou en sirop. Son bois, l'un des plus durables d'Europe, résiste à l'humidité et aux insectes, ce qui en fait un matériau de choix pour les piquets de clôture, les terrasses et les tuteurs de vigne. Attention en revanche : l'arbre est toxique dans presque toutes ses parties sauf les fleurs, et il est aujourd'hui considéré comme une espèce invasive en France, capable de coloniser les sols à une vitesse impressionnante grâce à ses racines drageonnantes. Reste que dans le langage courant, l'acacia gardera longtemps le nom du vrai — même s'il n'en est pas un. C'est peut-être ainsi que naissent, entre les langues et les livres de botanique, les plus jolies erreurs.

• Allée des Camélias

  patrimoine

• Allée des Cerisiers

  patrimoine

• Allée des Hortensias

  patrimoine

• Allée des Lauriers

  patrimoine

• Allée des Lilas

  nature

  Trois semaines par an, à peine, et tout un jardin bascule. Le lilas fleurit en avril-mai, projetant vers le ciel ses grappes coniques de fleurs mauves, blanches ou violettes, dont le parfum sucré et poudré remonte le long des murs, franchit les haies, entre par les fenêtres ouvertes du printemps. Puis, un matin, tout est fini : les fleurs brunissent, tombent, le silence olfactif revient jusqu'à l'an prochain. Cette brièveté fait toute la magie du lilas — arbuste modeste onze mois par an, roi absolu pendant trois semaines. Originaire des Balkans et du Proche-Orient, le lilas commun (Syringa vulgaris) arriva en Europe occidentale au XVIᵉ siècle, rapporté de Constantinople par l'ambassadeur des Habsbourg. Il conquit d'abord les jardins royaux et princiers, avant de gagner peu à peu toutes les cours de ferme et tous les enclos de curé. Son nom vient du persan lilak, qui signifie « bleuâtre ». Il en existe aujourd'hui plus de mille variétés cultivées, aux fleurs blanches, mauves, roses, pourpres ou même presque bleues. Le bois du lilas est très dur — les Anglais l'appelaient d'ailleurs pipe tree, l'arbre à pipes, parce qu'on y taillait volontiers des tuyaux de fumeur, mais aussi des flûtes et des sifflets. Son nom scientifique Syringa vient du grec syrinx (la flûte de Pan), en référence à ces mêmes usages musicaux dans l'Antiquité. La mythologie raconte que la nymphe Syringa, poursuivie par le dieu Pan, fut métamorphosée en roseau — puis, selon les versions, en lilas — pour lui échapper. Depuis, la flûte du dieu joue à jamais son chagrin. Dans le langage des fleurs, le lilas mauve dit les premiers émois du cœur, le lilas blanc l'innocence retrouvée. En Russie, on offre traditionnellement une branche de lilas à un jeune couple pour porter bonheur. Et en France, un vieux dicton populaire prévient : « Quand le lilas fleurit, l'hiver est fini pour de bon » — un signal aussi fiable, dit-on, que le retour des hirondelles. Un mois plus tard, tout est retombé. Mais un jardin qui a connu le lilas garde en mémoire, quelque part, cette semaine de mai où l'air lui-même semblait sucré.

• Allée des Lys

  patrimoine

• Allée des Mimosas

  patrimoine

• Allée des Passeroses

  patrimoine

• Allée des Petits Champs

  patrimoine

• Allée des Quatre Tilleuls

  nature

  On le reconnaît à ses larges feuilles en forme de cœur et à sa fleur jaune pâle qui embaume les soirs de juin d'un parfum sucré, entêtant — ce parfum qui fait partie du grand album olfactif de l'enfance française. Depuis le Moyen Âge, on plante un tilleul au centre des villages : sous ses branches, on tient conseil, on rend la justice, on marie les fiancés, on danse aux fêtes patronales. En 1792, la jeune République en fit son « arbre de la Liberté » et lança une plantation nationale — beaucoup des vieux tilleuls de nos places datent d'ailleurs de cette époque. Rien ne se perd dans un tilleul : ses fleurs séchées font la fameuse tisane qui apaise le sommeil, son miel blond et parfumé est l'un des plus recherchés d'Europe, et son bois tendre a servi aux plus grands sculpteurs allemands du XVᵉ siècle. Il pousse lentement mais peut vivre cinq siècles, atteindre trente mètres, résister à la pollution comme aux tailles sévères. Il aura vu passer les diligences, les premières automobiles, les trottinettes électriques, sans jamais changer de place — patient géant qui veille sur les places de France.

• Allée des Rosiers

  patrimoine

• Allée des Tamaris

  patrimoine

• Allée des Tilleuls

  nature

  On le reconnaît à ses larges feuilles en forme de cœur et à sa fleur jaune pâle qui embaume les soirs de juin d'un parfum sucré, entêtant — ce parfum qui fait partie du grand album olfactif de l'enfance française. Depuis le Moyen Âge, on plante un tilleul au centre des villages : sous ses branches, on tient conseil, on rend la justice, on marie les fiancés, on danse aux fêtes patronales. En 1792, la jeune République en fit son « arbre de la Liberté » et lança une plantation nationale — beaucoup des vieux tilleuls de nos places datent d'ailleurs de cette époque. Rien ne se perd dans un tilleul : ses fleurs séchées font la fameuse tisane qui apaise le sommeil, son miel blond et parfumé est l'un des plus recherchés d'Europe, et son bois tendre a servi aux plus grands sculpteurs allemands du XVᵉ siècle. Il pousse lentement mais peut vivre cinq siècles, atteindre trente mètres, résister à la pollution comme aux tailles sévères. Il aura vu passer les diligences, les premières automobiles, les trottinettes électriques, sans jamais changer de place — patient géant qui veille sur les places de France.

• Allée des Troènes

  patrimoine

• Allée du Bois Goulu

  patrimoine

• Allée du Château

  patrimoine

• Allée du Docteur Louis Rolland

  patrimoine

• Allée du Haut

  patrimoine

• Allée du Jardin Secret

  patrimoine

• Allée du Manoir

  patrimoine

• Allée du Poitou

  patrimoine

• Allée du Presbytère

  patrimoine

• Allée Francois Millet Pichot

  patrimoine

• Avenue Aristide Gigot

  patrimoine

• Avenue Charlemagne

  patrimoine

• Avenue d'Anjou

  patrimoine

• Avenue d'Aumetz

  patrimoine

• Avenue de Grillemont

  patrimoine

• Avenue de la Coopération

  patrimoine

• Avenue de la Gare

  patrimoine

• Avenue de Leuze

  patrimoine

• Avenue de Ouagadougou

  patrimoine

• Avenue de Thouars

  patrimoine

• Avenue de Touraine

  patrimoine

• Avenue du Docteur André Colas

  patrimoine

• Avenue du Poitou

  patrimoine

• Avenue du Val de Loire

  patrimoine

• Avenue Prince de la Tour d'Auvergne

  patrimoine

• Basse Rue

  patrimoine

• Basses (RD 759)

  patrimoine

• Boulevard du 11 Novembre

  patrimoine

• Boulevard du 11 Novembre 1918

  patrimoine

• Boulevard du 8 Mai 1945

  patrimoine

• Boulevard du Maréchal Leclerc

  histoire

  Le maréchal Leclerc, de son nom complet Philippe Leclerc de Hauteclocque (1902-1947) est connu pour son rôle majeur dans la Libération pendant la Seconde Guerre mondiale. Sorti de l’école militaire de Saint-Cyr, il rejoint la France libre du général Charles de Gaulle en 1940 après la défaite française. Il mène ensuite des campagnes en Afrique, notamment la prise de Koufra en 1941, où il fait le célèbre serment de libérer Strasbourg. Leclerc commande ensuite la 2e Division Blindée (2e DB), une grande unité équipée de chars et de véhicules blindés. La 2e DB participa au débarquement de Normandie en 1944 et eut un rôle décisif dans la libération de Paris et de Strasbourg. Les succès associèrent le jeune officier aux engins mécanisés de sa division, ce qui explique le nom d'une série de chars de combat français - les chars Leclerc. Ses faits d'armes lui valurent le titre de Maréchal de France, plus haute distinction militaire française qui n’est pas un grade mais une dignité honorifique. Néanmoins, il fut consacré à titre posthume, en 1952, étant mort dans un accident d’avion en 1947 en Algérie.

• Boulevard Guy Chauvet

  patrimoine

• Boulevard Jean Pascault

  patrimoine

• Boulevard Loche et Matras

  patrimoine

• Breche du Bois

  patrimoine

• Chalmont

  patrimoine

• Champerault

  patrimoine

• Château de la Roche du Maine

  patrimoine

• Château Gaillard

  patrimoine

• Chemin Chigourde

  patrimoine

• Chemin de Beaugency

  patrimoine

• Chemin de Beauvais

  patrimoine

• Chemin de Bride Ouaille

  patrimoine

• Chemin de Chanteloup

  patrimoine

• Chemin de Clope Chien

  patrimoine

• Chemin de Colinet

  patrimoine

• Chemin de Guérinière

  patrimoine

• Chemin de la Bertonnerie

  patrimoine

• Chemin de la Bruyère

  patrimoine

• Chemin de la Cave aux Renards

  patrimoine

• Chemin de la Chatelaine

  patrimoine

• Chemin de la Croix Blanche

  patrimoine

• Chemin de la Croix de Pierre

  patrimoine

• Chemin de la Crosse

  patrimoine

• Chemin de la Fenêtrie au Carroi Pestrau

  patrimoine

• Chemin de la Fontaine

  patrimoine

• Chemin de la Fontaine de Berrie

  patrimoine

• Chemin de la Fosse aux Boeufs

  patrimoine

• Chemin de la Galerie

  patrimoine

• Chemin de la Garenne

  patrimoine

• Chemin de la Glacière

  patrimoine

• Chemin de la Guizonière Jay

  patrimoine

• Chemin de la Meltière

  patrimoine

• Chemin de la Mirebalaise

  patrimoine

• Chemin de la Plaine

  patrimoine

• Chemin de la Plaine de Nardannes

  patrimoine

• Chemin de la Rossière

  patrimoine

• Chemin de la Terre Rouge

  patrimoine

• Chemin de l'Aubus

  patrimoine

• Chemin de la Valette

  patrimoine

• Chemin de la Verdure

  patrimoine

• Chemin de la Vigne Marais

  nature

• Chemin de l'Église

  patrimoine

• Chemin de l'Étang

  nature

• Chemin de l'Hopiteau

  patrimoine

• Chemin de Marçay à Beuxes

  patrimoine

• Chemin de Marcoux

  patrimoine

• Chemin de Montfray

  patrimoine

• Chemin de Ranton à Glénouze

  patrimoine

• Chemin de Roiffé au Moulin Bûcheron

  patrimoine

  Imaginez un monde sans électricité, sans moteur, sans machine. Pour moudre le grain qui deviendra le pain quotidien, il faut des bras — beaucoup de bras. Jusqu'au jour où quelqu'un, quelque part, a eu cette idée géniale : et si on laissait l'eau et le vent travailler à notre place ? Les premiers moulins à eau apparaissent dans l'Antiquité, il y a plus de 2 000 ans. Le moulin à vent, lui, débarque en Europe au XIIe siècle, rapporté d'Orient — dit-on — par les croisés. Pendant près de deux millénaires, ces machines vont littéralement faire tourner le monde. Et pas seulement pour la farine ! On y a tout broyé, tout pressé, tout battu : l'huile d'olive et de noix, le tan pour les tanneries, la pâte à papier, le chanvre, les écorces. Les moulins ont foulé les draps, scié des planches, martelé le fer rouge des forges, pompé l'eau des marais. Une véritable industrie avant l'industrie. Le principe ? Toujours le même, et toujours élégant : une roue à aubes que pousse le courant, ou de grandes ailes que gonfle le vent. L'énergie naturelle fait tourner un arbre, des engrenages de bois grincent, et la lourde meule se met en mouvement. Le meunier, lui, surveille tout — la mouture, le débit, le grain qui descend lentement. On dit qu'à son oreille seule, il savait reconnaître la qualité de la farine au son de la pierre. Personnage incontournable du village, parfois envié pour ses revenus, parfois soupçonné de tricher sur les pesées, le meunier vivait au rythme de l'eau et du ciel. Quand soufflait le bon vent, il travaillait jour et nuit. Quand la rivière gelait, il attendait. Puis vint la vapeur, puis l'électricité. En quelques décennies, les meules se sont tues. Les toits se sont effondrés, les roues ont pourri, les ailes ont disparu. Mais beaucoup de moulins sont encore là, debout au bord de l'eau ou perchés sur une colline — silencieux témoins d'une époque où le pain avait le goût du vent et de la rivière. Ainsi tournaient les moulins d'antan, mais le moulin n'a pas vraiment disparu ! Leurs descendants, les alternateurs présents dans les centrales électriques, tournicotent tout autant pour fournir de l'énergie électrique...

• Chemin derrière l'Église

  patrimoine

• Chemin de Sainte-Catherine

  patrimoine

• Chemin de Sainte-Christine

  patrimoine

• Chemin de Saint-Jacques

  patrimoine

• Chemin des Aniers

  patrimoine

• Chemin des Cerisiers

  patrimoine

• Chemin des Chillois

  patrimoine

• Chemin des Clos

  patrimoine

• Chemin des Coquelicots

  patrimoine

• Chemin des Cosses

  patrimoine

• Chemin des Courtinières

  patrimoine

• Chemin des Eaux Mélées

  patrimoine

• Chemin des Écoliers

  patrimoine

• Chemin des Farfadets

  patrimoine

• Chemin des Grands Lavoirs

  patrimoine

• Chemin des Grillettes

  patrimoine

• Chemin des Hautes Treilles

  patrimoine

• Chemin des Jardins

  patrimoine

• Chemin des Maligrattes

  patrimoine

• Chemin des Moulins

  patrimoine

  Imaginez un monde sans électricité, sans moteur, sans machine. Pour moudre le grain qui deviendra le pain quotidien, il faut des bras — beaucoup de bras. Jusqu'au jour où quelqu'un, quelque part, a eu cette idée géniale : et si on laissait l'eau et le vent travailler à notre place ? Les premiers moulins à eau apparaissent dans l'Antiquité, il y a plus de 2 000 ans. Le moulin à vent, lui, débarque en Europe au XIIe siècle, rapporté d'Orient — dit-on — par les croisés. Pendant près de deux millénaires, ces machines vont littéralement faire tourner le monde. Et pas seulement pour la farine ! On y a tout broyé, tout pressé, tout battu : l'huile d'olive et de noix, le tan pour les tanneries, la pâte à papier, le chanvre, les écorces. Les moulins ont foulé les draps, scié des planches, martelé le fer rouge des forges, pompé l'eau des marais. Une véritable industrie avant l'industrie. Le principe ? Toujours le même, et toujours élégant : une roue à aubes que pousse le courant, ou de grandes ailes que gonfle le vent. L'énergie naturelle fait tourner un arbre, des engrenages de bois grincent, et la lourde meule se met en mouvement. Le meunier, lui, surveille tout — la mouture, le débit, le grain qui descend lentement. On dit qu'à son oreille seule, il savait reconnaître la qualité de la farine au son de la pierre. Personnage incontournable du village, parfois envié pour ses revenus, parfois soupçonné de tricher sur les pesées, le meunier vivait au rythme de l'eau et du ciel. Quand soufflait le bon vent, il travaillait jour et nuit. Quand la rivière gelait, il attendait. Puis vint la vapeur, puis l'électricité. En quelques décennies, les meules se sont tues. Les toits se sont effondrés, les roues ont pourri, les ailes ont disparu. Mais beaucoup de moulins sont encore là, debout au bord de l'eau ou perchés sur une colline — silencieux témoins d'une époque où le pain avait le goût du vent et de la rivière. Ainsi tournaient les moulins d'antan, mais le moulin n'a pas vraiment disparu ! Leurs descendants, les alternateurs présents dans les centrales électriques, tournicotent tout autant pour fournir de l'énergie électrique...

• Chemin des Noisetiers

  patrimoine

• Chemin des Pailles

  patrimoine

• Chemin des Places

  patrimoine

• Chemin des Plantes

  patrimoine

• Chemin des Pres

  patrimoine

• Chemin des Prés Sauzeaux

  patrimoine

• Chemin des Tailles

  patrimoine

• Chemin des Vallées

  patrimoine

• Chemin des Varennes

  patrimoine

• Chemin des Vignes

  nature

• Chemin de Villeneuve

  patrimoine

• Chemin d'Exploitation

  patrimoine

• Chemin du Bois Cormier

  patrimoine

• Chemin du Bois de Chavagne

  patrimoine

• Chemin du Bois de la Foi

  patrimoine

• Chemin du Bois du Château

  patrimoine

• Chemin du Bué

  patrimoine

• Chemin du Butreau

  patrimoine

• Chemin du Carroi de la Jonchère aux Bruyères de Montpensier

  patrimoine

• Chemin du Carroi Pestrau à Couesmé

  patrimoine

• Chemin du Champ de l'Oye

  patrimoine

• Chemin du Champ Pivard

  patrimoine

• Chemin du Chêne Vert

  nature

• Chemin du Cimetière

  patrimoine

• Chemin du Clos Bonnet

  patrimoine

• Chemin du Clos de la Haye

  patrimoine

• Chemin du Clos Magé

  patrimoine

• Chemin du Grand Clos

  patrimoine

• Chemin du Gris

  patrimoine

• Chemin du Lavoir

  patrimoine

• Chemin du Marais

  patrimoine

• Chemin du Martreil

  patrimoine

• Chemin du Paradis

  patrimoine

• Chemin du Pilon

  patrimoine

• Chemin du Pré Berton

  patrimoine

• Chemin du Stade

  patrimoine

• Chemin du Temple

  patrimoine

• Chemin du Terrage

  patrimoine

• Chemin du Val de Lauray

  patrimoine

• Chemin du Villiers

  patrimoine

• Chemin Marcou

  patrimoine

• Chemin Marc Seguin

  patrimoine

• Chemin rural

  patrimoine

• Chemin Rural

  patrimoine

• Chemin Rural de la Bigoterie

  patrimoine

• Chemin Rural de la Galardière à la Croix de Bois

  patrimoine

• Chemin rural de la Leu

  patrimoine

• Chemin Rural de la Pignolle

  patrimoine

• Chemin Rural de la Tour

  patrimoine

• Chemin Rural d'entre les Deux Villages

  patrimoine

• Chemin rural de Ranton à Nué

  patrimoine

• Chemin Rural des Champs de Grillemont

  patrimoine

• Chemin rural du Bas Niré

  patrimoine

• Chemin Rural du Calvaire

  patrimoine

• Chemin Rural du Merlu

  patrimoine

• Chemin Sans Nom

  patrimoine

• Chemin True Grelin

  patrimoine

• Cité de la Grange

  patrimoine

• Cité de la Moye

  patrimoine

• Cité de la Saulaie

  patrimoine

• Cité de la Vigne Brulée

  nature

• Cité des Primevères

  patrimoine

• Cité des Varennes

  patrimoine

• Cité d'Ottange

  patrimoine

• Cité du Bourg

  patrimoine

• Cité du Champ Bareau

  patrimoine

• Cité Duguesclin

  patrimoine

• Cité du Presbytère

  patrimoine

• Cité Fernand Leveque

  patrimoine

• Cité Lomer Gouin

  patrimoine

• Cité Pièce de la Mare

  patrimoine

• Cité Saint-Thomas

  patrimoine

• Clos des Varennes

  patrimoine

• Clos Fleuri

  patrimoine

• Cul-de-Sac du Bouripé

  patrimoine

• Dandesigny

  patrimoine

• En Haut du Coteau

  patrimoine

• Grande Rue

  patrimoine

• Grand Rue

  patrimoine

• Grand' Rue

  patrimoine

• Grand'Rue

  patrimoine

• Haut-Bizay vers Pas de Loup

  patrimoine

• Haute Rue

  patrimoine

• Impasse Bas du Donjon

  patrimoine

• Impasse Beauregard

  patrimoine

• Impasse Bellevue

  patrimoine

• Impasse Borderie Beauregard

  patrimoine

• Impasse Château Gaillard

  patrimoine

• Impasse Colette

  patrimoine

• Impasse d'Ardouine

  patrimoine

• Impasse de Bellevue

  patrimoine

• Impasse de Bride Ouaille

  patrimoine

• Impasse de Chantemerle

  patrimoine

• Impasse de Croix Moreau

  patrimoine

• Impasse de Gâtine

  patrimoine

• Impasse de la Basse Rue

  patrimoine

• Impasse de la Boulangerie

  patrimoine

• Impasse de la Bourderie

  patrimoine

• Impasse de la Brise

  patrimoine

• Impasse de la Bruyère

  patrimoine

• Impasse de la Casse du Beau Curé

  patrimoine

• Impasse de la Chapelle

  patrimoine

• Impasse de la Charronnerie

  patrimoine

• Impasse de la Croix Adèle

  patrimoine

• Impasse de la Dime

  patrimoine

• Impasse de la Forge

  patrimoine

• Impasse de la Ganerie

  patrimoine

• Impasse de la Garanne

  patrimoine

• Impasse de la Gare

  patrimoine

• Impasse de la Garenne

  patrimoine

• Impasse de la Gargouille

  patrimoine

• Impasse de la Gruche

  patrimoine

• Impasse de la Jaille

  patrimoine

• Impasse de la Linaudière

  patrimoine

• Impasse de la Mazellerie

  patrimoine

• Impasse de la Miellerie

  patrimoine

• Impasse de la Minée

  patrimoine

• Impasse de la Petite Croix

  patrimoine

• Impasse de la Plaine

  patrimoine

• Impasse de la Poublaie

  patrimoine

• Impasse de la Rochelle

  patrimoine

• Impasse de la Sablière

  patrimoine

• Impasse de la Tour

  patrimoine

• Impasse de l'Église

  patrimoine

• Impasse de l'Epicerie

  patrimoine

• Impasse de l'Image

  patrimoine

• Impasse de Limeuil

  patrimoine

• Impasse de Rabaté

  patrimoine

• Impasse des Abeilles

  nature

  Aucun autre insecte n'a autant fasciné les hommes. Depuis au moins 4 500 ans — le plus ancien témoignage connu d'une ruche domestiquée, un bas-relief du temple solaire de Niouserrê, près du Caire, date de 2400 avant notre ère — l'humanité récolte le miel de l'abeille et lui prête des pouvoirs presque sacrés. Un vieux mythe égyptien, conservé sur un papyrus rituel, raconte que le dieu solaire Rê pleura, que ses larmes tombèrent sur le sol, et que chacune d'elles devint une abeille aussitôt mise au travail parmi les fleurs. L'hiéroglyphe de l'abeille (bit) désignait la royauté de Basse-Égypte, et le nom des pharaons était précédé de la formule « Celui qui appartient au jonc et à l'abeille ». Napoléon reprendra cette symbolique impériale des siècles plus tard, en cousant des abeilles d'or sur son manteau du sacre. Sous le vernis mythologique, une petite merveille de biologie. L'abeille appartient à l'ordre des hyménoptères — celui des insectes à quatre ailes membraneuses, qui compte aussi les guêpes et les fourmis. L'abeille européenne, Apis mellifera, doit son nom au latin mel, le miel : elle est dite mellifère, littéralement « qui porte le miel ». Elle forme des colonies pouvant compter jusqu'à 80 000 individus organisées autour d'une reine unique. Ses ouvrières, longues de douze millimètres à peine, arborent sur l'abdomen la fameuse zébrure brun-doré et noir qui la fait parfois confondre avec la guêpe — mais son corps est couvert d'une pilosité dense là où celui de la guêpe reste lisse et brillant, seul critère vraiment fiable pour les distinguer. Ses pattes postérieures portent des corbeilles à pollen, et elle bâtit des alvéoles à l'angle mathématiquement parfait — l'hexagone, forme la plus économe en cire pour la surface qu'elle occupe. Le monde compte environ 20 000 espèces d'abeilles, dont un millier en France — la plupart sauvages, solitaires, et sans miel à offrir. C'est l'espèce Apis mellifera est, à l'échelle mondiale, le pollinisateur agricole le plus précieux : environ trois quarts des cultures vivrières — pommiers, amandiers, cerisiers, colza, tournesol — dépendent en partie du travail des pollinisateurs. Depuis plusieurs décennies pourtant, un phénomène d'effondrement des colonies inquiète chercheurs et apiculteurs : pesticides, acarien Varroa destructor arrivé en Europe dans les années 1980, monocultures, frelon asiatique, dérèglement climatique — les causes s'additionnent plus qu'elles ne se substituent. Il paraît qu'une seule abeille ne produit, dans toute sa vie, qu'un douzième de cuillère à café de miel. Sur le rebord d'une tartine, c'est donc l'œuvre d'une douzaine de vies entières — un été de travail, une part de mythologie égyptienne, et un service écologique planétaire, le tout sans jamais rien réclamer.

• Impasse des Acacias

  nature

  En botanique, Acacia désigne un vaste genre de plus de 1 300 espèces, principalement australiennes, dont les rameaux odorants fleurissent en pompons dorés à la fin de l'hiver. Or ces arbres-là, en France, tout le monde les appelle… mimosas. Et l'arbre que nous nommons couramment « acacia » — ce grand arbre à écorce fissurée, à épines vives et à grappes blanches parfumées qui borde tant de routes de campagne — n'appartient en réalité pas au genre Acacia. C'est un robinier faux-acacia (Robinia pseudoacacia), originaire des Appalaches en Amérique du Nord. À l'origine de cette valse d'identités : un homme. Jean Robin (1550-1629), botaniste du roi Henri IV, reçut en 1601 des graines envoyées d'Amérique par son ami anglais John Tradescant. Il les planta dans son jardin parisien, place Dauphine. Le premier arbre a disparu, mais deux rejets replantés par son fils Vespasien sont encore vivants aujourd'hui : l'un au square René-Viviani face à Notre-Dame — c'est le plus vieil arbre de Paris, il a même survécu à l'incendie de 2019 —, l'autre au Jardin des Plantes. Linné, en 1753, dédia à Jean Robin le nom du genre Robinia, en gardant le souvenir de la confusion dans l'épithète pseudoacacia, littéralement « faux acacia ». Le robinier a très vite conquis les campagnes françaises. Ses grappes blanches sont très mellifères — le fameux miel d'acacia, cristal et léger, en est issu (l'appellation, bien qu'incorrecte botaniquement, est tolérée par l'usage). Ses fleurs se dégustent en beignets ou en sirop. Son bois, l'un des plus durables d'Europe, résiste à l'humidité et aux insectes, ce qui en fait un matériau de choix pour les piquets de clôture, les terrasses et les tuteurs de vigne. Attention en revanche : l'arbre est toxique dans presque toutes ses parties sauf les fleurs, et il est aujourd'hui considéré comme une espèce invasive en France, capable de coloniser les sols à une vitesse impressionnante grâce à ses racines drageonnantes. Reste que dans le langage courant, l'acacia gardera longtemps le nom du vrai — même s'il n'en est pas un. C'est peut-être ainsi que naissent, entre les langues et les livres de botanique, les plus jolies erreurs.

• Impasse des Althéas

  patrimoine

• Impasse des Ateliers

  patrimoine

• Impasse des Caves

  patrimoine

• Impasse des Cerisiers

  patrimoine

• Impasse de Scévolles

  patrimoine

• Impasse des Chenaux

  patrimoine

• Impasse des Chênes

  nature

  On l'identifie à ses feuilles lobées et à ses fruits appelés glands, mets de choix pour les sangliers et les écureuils. Le terme scientifique pour désigner la famille des chênes est « quercus », qui inclut plus de 600 espèces à travers le monde. L'une des plus célèbres est le chêne-liège, arbre méditerranéen exigeant en lumière, chaleur et eau, dont l'écorce à la texture élastique et poreuse fait les meilleurs bouchons et d'excellents isolants. Mais le plus beau spécimen reste sans conteste le chêne pédonculé : trapu, tronc court, houppier étalé, il pousse lentement mais peut vivre entre 500 et 2000 ans. Son bois dur et imputrescible a porté les charpentes des cathédrales — celle de Notre-Dame de Paris comptait 1300 chênes millénaires avant l'incendie — les vaisseaux de la marine royale de Colbert, et aujourd'hui encore les tonneaux qui donnent au vin son goût. Pas étonnant que les Gaulois vénéraient cet arbre comme un symbole de force, de justice et de longévité.

• Impasse des Cours

  patrimoine

• Impasse des Coutures

  patrimoine

• Impasse des Deniers

  patrimoine

• Impasse des Douves

  patrimoine

• Impasse des Gaulois

  patrimoine

• Impasse des Genêts

  patrimoine

• Impasse des Goilleries

  patrimoine

• Impasse des Grandes Pièces

  patrimoine

• Impasse des Granges

  patrimoine

• Impasse des Guins

  patrimoine

• Impasse des Houies

  patrimoine

• Impasse des Jardins

  patrimoine

• Impasse des Lauriers

  patrimoine

• Impasse des Lilas

  nature

  Trois semaines par an, à peine, et tout un jardin bascule. Le lilas fleurit en avril-mai, projetant vers le ciel ses grappes coniques de fleurs mauves, blanches ou violettes, dont le parfum sucré et poudré remonte le long des murs, franchit les haies, entre par les fenêtres ouvertes du printemps. Puis, un matin, tout est fini : les fleurs brunissent, tombent, le silence olfactif revient jusqu'à l'an prochain. Cette brièveté fait toute la magie du lilas — arbuste modeste onze mois par an, roi absolu pendant trois semaines. Originaire des Balkans et du Proche-Orient, le lilas commun (Syringa vulgaris) arriva en Europe occidentale au XVIᵉ siècle, rapporté de Constantinople par l'ambassadeur des Habsbourg. Il conquit d'abord les jardins royaux et princiers, avant de gagner peu à peu toutes les cours de ferme et tous les enclos de curé. Son nom vient du persan lilak, qui signifie « bleuâtre ». Il en existe aujourd'hui plus de mille variétés cultivées, aux fleurs blanches, mauves, roses, pourpres ou même presque bleues. Le bois du lilas est très dur — les Anglais l'appelaient d'ailleurs pipe tree, l'arbre à pipes, parce qu'on y taillait volontiers des tuyaux de fumeur, mais aussi des flûtes et des sifflets. Son nom scientifique Syringa vient du grec syrinx (la flûte de Pan), en référence à ces mêmes usages musicaux dans l'Antiquité. La mythologie raconte que la nymphe Syringa, poursuivie par le dieu Pan, fut métamorphosée en roseau — puis, selon les versions, en lilas — pour lui échapper. Depuis, la flûte du dieu joue à jamais son chagrin. Dans le langage des fleurs, le lilas mauve dit les premiers émois du cœur, le lilas blanc l'innocence retrouvée. En Russie, on offre traditionnellement une branche de lilas à un jeune couple pour porter bonheur. Et en France, un vieux dicton populaire prévient : « Quand le lilas fleurit, l'hiver est fini pour de bon » — un signal aussi fiable, dit-on, que le retour des hirondelles. Un mois plus tard, tout est retombé. Mais un jardin qui a connu le lilas garde en mémoire, quelque part, cette semaine de mai où l'air lui-même semblait sucré.

• Impasse des Lys

  patrimoine

• Impasse des Mimosas

  patrimoine

• Impasse des Oiseaux

  patrimoine

• Impasse des Pinais

  patrimoine

• Impasse des Pins

  patrimoine

• Impasse des Pinsons

  patrimoine

• Impasse des Plouzes

  patrimoine

• Impasse des Prés

  patrimoine

• Impasse des Primevères

  patrimoine

• Impasse des Puits

  patrimoine

• Impasse des Quatre Vents

  patrimoine

• Impasse des Rivières

  nature

• Impasse des Templiers

  patrimoine

• Impasse des Thuyas

  patrimoine

• Impasse des Tilleuls

  nature

  On le reconnaît à ses larges feuilles en forme de cœur et à sa fleur jaune pâle qui embaume les soirs de juin d'un parfum sucré, entêtant — ce parfum qui fait partie du grand album olfactif de l'enfance française. Depuis le Moyen Âge, on plante un tilleul au centre des villages : sous ses branches, on tient conseil, on rend la justice, on marie les fiancés, on danse aux fêtes patronales. En 1792, la jeune République en fit son « arbre de la Liberté » et lança une plantation nationale — beaucoup des vieux tilleuls de nos places datent d'ailleurs de cette époque. Rien ne se perd dans un tilleul : ses fleurs séchées font la fameuse tisane qui apaise le sommeil, son miel blond et parfumé est l'un des plus recherchés d'Europe, et son bois tendre a servi aux plus grands sculpteurs allemands du XVᵉ siècle. Il pousse lentement mais peut vivre cinq siècles, atteindre trente mètres, résister à la pollution comme aux tailles sévères. Il aura vu passer les diligences, les premières automobiles, les trottinettes électriques, sans jamais changer de place — patient géant qui veille sur les places de France.

• Impasse des Tonnelles

  patrimoine

• Impasse des Treilles

  patrimoine

• Impasse des Troenes

  patrimoine

• Impasse des Troglos

  patrimoine

• Impasse des Venelles

  patrimoine

• Impasse des Viviers

  patrimoine

• Impasse du 19 Mars 1962

  patrimoine

• Impasse du Bois Bonnet

  patrimoine

• Impasse du Château

  patrimoine

• Impasse du Cimetière

  patrimoine

• Impasse du Clos Courtin

  patrimoine

• Impasse du Clos de Verrue

  patrimoine

• Impasse du Clos Salé

  patrimoine

• Impasse du Couvent

  patrimoine

• Impasse du Dépôt

  patrimoine

• Impasse du Dolmen

  patrimoine

• Impasse du Fougeret

  patrimoine

• Impasse du Foyer

  patrimoine

• Impasse du Garde Champêtre

  patrimoine

• Impasse du Gazomètre

  patrimoine

• Impasse du Gymnase

  patrimoine

• Impasse du Havre

  patrimoine

• Impasse du Marronnier

  patrimoine

• Impasse du Martiel

  patrimoine

• Impasse du Moulin

  patrimoine

  Imaginez un monde sans électricité, sans moteur, sans machine. Pour moudre le grain qui deviendra le pain quotidien, il faut des bras — beaucoup de bras. Jusqu'au jour où quelqu'un, quelque part, a eu cette idée géniale : et si on laissait l'eau et le vent travailler à notre place ? Les premiers moulins à eau apparaissent dans l'Antiquité, il y a plus de 2 000 ans. Le moulin à vent, lui, débarque en Europe au XIIe siècle, rapporté d'Orient — dit-on — par les croisés. Pendant près de deux millénaires, ces machines vont littéralement faire tourner le monde. Et pas seulement pour la farine ! On y a tout broyé, tout pressé, tout battu : l'huile d'olive et de noix, le tan pour les tanneries, la pâte à papier, le chanvre, les écorces. Les moulins ont foulé les draps, scié des planches, martelé le fer rouge des forges, pompé l'eau des marais. Une véritable industrie avant l'industrie. Le principe ? Toujours le même, et toujours élégant : une roue à aubes que pousse le courant, ou de grandes ailes que gonfle le vent. L'énergie naturelle fait tourner un arbre, des engrenages de bois grincent, et la lourde meule se met en mouvement. Le meunier, lui, surveille tout — la mouture, le débit, le grain qui descend lentement. On dit qu'à son oreille seule, il savait reconnaître la qualité de la farine au son de la pierre. Personnage incontournable du village, parfois envié pour ses revenus, parfois soupçonné de tricher sur les pesées, le meunier vivait au rythme de l'eau et du ciel. Quand soufflait le bon vent, il travaillait jour et nuit. Quand la rivière gelait, il attendait. Puis vint la vapeur, puis l'électricité. En quelques décennies, les meules se sont tues. Les toits se sont effondrés, les roues ont pourri, les ailes ont disparu. Mais beaucoup de moulins sont encore là, debout au bord de l'eau ou perchés sur une colline — silencieux témoins d'une époque où le pain avait le goût du vent et de la rivière. Ainsi tournaient les moulins d'antan, mais le moulin n'a pas vraiment disparu ! Leurs descendants, les alternateurs présents dans les centrales électriques, tournicotent tout autant pour fournir de l'énergie électrique...

• Impasse du Moulin Bricault

  patrimoine

  Imaginez un monde sans électricité, sans moteur, sans machine. Pour moudre le grain qui deviendra le pain quotidien, il faut des bras — beaucoup de bras. Jusqu'au jour où quelqu'un, quelque part, a eu cette idée géniale : et si on laissait l'eau et le vent travailler à notre place ? Les premiers moulins à eau apparaissent dans l'Antiquité, il y a plus de 2 000 ans. Le moulin à vent, lui, débarque en Europe au XIIe siècle, rapporté d'Orient — dit-on — par les croisés. Pendant près de deux millénaires, ces machines vont littéralement faire tourner le monde. Et pas seulement pour la farine ! On y a tout broyé, tout pressé, tout battu : l'huile d'olive et de noix, le tan pour les tanneries, la pâte à papier, le chanvre, les écorces. Les moulins ont foulé les draps, scié des planches, martelé le fer rouge des forges, pompé l'eau des marais. Une véritable industrie avant l'industrie. Le principe ? Toujours le même, et toujours élégant : une roue à aubes que pousse le courant, ou de grandes ailes que gonfle le vent. L'énergie naturelle fait tourner un arbre, des engrenages de bois grincent, et la lourde meule se met en mouvement. Le meunier, lui, surveille tout — la mouture, le débit, le grain qui descend lentement. On dit qu'à son oreille seule, il savait reconnaître la qualité de la farine au son de la pierre. Personnage incontournable du village, parfois envié pour ses revenus, parfois soupçonné de tricher sur les pesées, le meunier vivait au rythme de l'eau et du ciel. Quand soufflait le bon vent, il travaillait jour et nuit. Quand la rivière gelait, il attendait. Puis vint la vapeur, puis l'électricité. En quelques décennies, les meules se sont tues. Les toits se sont effondrés, les roues ont pourri, les ailes ont disparu. Mais beaucoup de moulins sont encore là, debout au bord de l'eau ou perchés sur une colline — silencieux témoins d'une époque où le pain avait le goût du vent et de la rivière. Ainsi tournaient les moulins d'antan, mais le moulin n'a pas vraiment disparu ! Leurs descendants, les alternateurs présents dans les centrales électriques, tournicotent tout autant pour fournir de l'énergie électrique...

• Impasse du Moulin de la Seignerie

  patrimoine

  Imaginez un monde sans électricité, sans moteur, sans machine. Pour moudre le grain qui deviendra le pain quotidien, il faut des bras — beaucoup de bras. Jusqu'au jour où quelqu'un, quelque part, a eu cette idée géniale : et si on laissait l'eau et le vent travailler à notre place ? Les premiers moulins à eau apparaissent dans l'Antiquité, il y a plus de 2 000 ans. Le moulin à vent, lui, débarque en Europe au XIIe siècle, rapporté d'Orient — dit-on — par les croisés. Pendant près de deux millénaires, ces machines vont littéralement faire tourner le monde. Et pas seulement pour la farine ! On y a tout broyé, tout pressé, tout battu : l'huile d'olive et de noix, le tan pour les tanneries, la pâte à papier, le chanvre, les écorces. Les moulins ont foulé les draps, scié des planches, martelé le fer rouge des forges, pompé l'eau des marais. Une véritable industrie avant l'industrie. Le principe ? Toujours le même, et toujours élégant : une roue à aubes que pousse le courant, ou de grandes ailes que gonfle le vent. L'énergie naturelle fait tourner un arbre, des engrenages de bois grincent, et la lourde meule se met en mouvement. Le meunier, lui, surveille tout — la mouture, le débit, le grain qui descend lentement. On dit qu'à son oreille seule, il savait reconnaître la qualité de la farine au son de la pierre. Personnage incontournable du village, parfois envié pour ses revenus, parfois soupçonné de tricher sur les pesées, le meunier vivait au rythme de l'eau et du ciel. Quand soufflait le bon vent, il travaillait jour et nuit. Quand la rivière gelait, il attendait. Puis vint la vapeur, puis l'électricité. En quelques décennies, les meules se sont tues. Les toits se sont effondrés, les roues ont pourri, les ailes ont disparu. Mais beaucoup de moulins sont encore là, debout au bord de l'eau ou perchés sur une colline — silencieux témoins d'une époque où le pain avait le goût du vent et de la rivière. Ainsi tournaient les moulins d'antan, mais le moulin n'a pas vraiment disparu ! Leurs descendants, les alternateurs présents dans les centrales électriques, tournicotent tout autant pour fournir de l'énergie électrique...

• Impasse du Petit Moulin

  patrimoine

  Imaginez un monde sans électricité, sans moteur, sans machine. Pour moudre le grain qui deviendra le pain quotidien, il faut des bras — beaucoup de bras. Jusqu'au jour où quelqu'un, quelque part, a eu cette idée géniale : et si on laissait l'eau et le vent travailler à notre place ? Les premiers moulins à eau apparaissent dans l'Antiquité, il y a plus de 2 000 ans. Le moulin à vent, lui, débarque en Europe au XIIe siècle, rapporté d'Orient — dit-on — par les croisés. Pendant près de deux millénaires, ces machines vont littéralement faire tourner le monde. Et pas seulement pour la farine ! On y a tout broyé, tout pressé, tout battu : l'huile d'olive et de noix, le tan pour les tanneries, la pâte à papier, le chanvre, les écorces. Les moulins ont foulé les draps, scié des planches, martelé le fer rouge des forges, pompé l'eau des marais. Une véritable industrie avant l'industrie. Le principe ? Toujours le même, et toujours élégant : une roue à aubes que pousse le courant, ou de grandes ailes que gonfle le vent. L'énergie naturelle fait tourner un arbre, des engrenages de bois grincent, et la lourde meule se met en mouvement. Le meunier, lui, surveille tout — la mouture, le débit, le grain qui descend lentement. On dit qu'à son oreille seule, il savait reconnaître la qualité de la farine au son de la pierre. Personnage incontournable du village, parfois envié pour ses revenus, parfois soupçonné de tricher sur les pesées, le meunier vivait au rythme de l'eau et du ciel. Quand soufflait le bon vent, il travaillait jour et nuit. Quand la rivière gelait, il attendait. Puis vint la vapeur, puis l'électricité. En quelques décennies, les meules se sont tues. Les toits se sont effondrés, les roues ont pourri, les ailes ont disparu. Mais beaucoup de moulins sont encore là, debout au bord de l'eau ou perchés sur une colline — silencieux témoins d'une époque où le pain avait le goût du vent et de la rivière. Ainsi tournaient les moulins d'antan, mais le moulin n'a pas vraiment disparu ! Leurs descendants, les alternateurs présents dans les centrales électriques, tournicotent tout autant pour fournir de l'énergie électrique...

• Impasse du Petit Puits

  patrimoine

• Impasse du Pin

  patrimoine

• Impasse du Pré

  patrimoine

• Impasse du Pressoir

  patrimoine

• Impasse du Prieuré

  patrimoine

• Impasse du Puits

  patrimoine

• Impasse du Québéc

  patrimoine

• Impasse du Ruisseau

  nature

• Impasse du Stade

  patrimoine

• Impasse du Taillis des Genêts

  patrimoine

• Impasse du Tilleul

  nature

• Impasse du Verger Mondon

  patrimoine

• Impasse du Vieux Château

  patrimoine

• Impasse du Vieux Four

  patrimoine

• Impasse Emmanuelle Charpentier

  patrimoine

• Impasse George Sand

  patrimoine

• Impasse Grand'Rue

  patrimoine

• Impasse Guérin

  patrimoine

• Impasse Jean Petit

  patrimoine

• Impasse La Noirette à Marion

  patrimoine

• Impasse Marie Breton

  patrimoine

• Impasse Maurice Potier

  patrimoine

• Impasse Porte de Chinon

  patrimoine

• Impasse René Rousseau

  culture

  Né à Genève, orphelin de mère à sa naissance, abandonné par son père à l'âge de dix ans, le jeune Jean-Jacques Rousseau (1712-1778) mena une adolescence errante avant d'être recueilli à seize ans par Madame de Warens, jeune convertie catholique de treize ans son aînée — d'abord protectrice, puis maîtresse, éternellement chérie sous le nom de « Maman ». Autodidacte fulgurant, il rejoignit Paris à trente ans, se lia avec Diderot et se fit d'abord connaître comme musicien : son opéra Le Devin du village (1752), joué devant Louis XV, lui valut un premier triomphe.Sa vie bascula un jour de 1749, sur la route de Vincennes où il allait rendre visite à Diderot emprisonné. En lisant le sujet mis au concours par l'Académie de Dijon — « Le rétablissement des sciences et des arts a-t-il contribué à épurer les mœurs ? » —, il eut, dit-il, une illumination. Sa réponse fut un « non » retentissant : contre le progrès des Lumières, il défendit l'idée que l'homme est naturellement bon et que c'est la société qui le corrompt. Ce paradoxe fondateur nourrit toute son œuvre : Discours sur l'inégalité (1755), La Nouvelle Héloïse (1761), Du contrat social (1762) — d'où sortira la phrase la plus célèbre de la philosophie politique française : « L'homme est né libre, et partout il est dans les fers » — et Émile ou De l'éducation la même année.La publication d'Émile déclencha une tempête : condamnation par le Parlement de Paris, mandat d'arrêt, condamnation par le Petit Conseil de Genève qui ordonna la brûlure publique du livre. Rousseau, à cinquante ans, entama douze années d'errance : Neuchâtel, l'Angleterre chez David Hume (brouille mémorable), le Dauphiné, enfin Ermenonville où il mourut, sans doute apaisé, en 1778 — la même année que Voltaire, son frère ennemi. Toute sa vie il fut hanté par la persécution, réelle ou imaginée : ses derniers écrits, Rêveries du promeneur solitaire et Confessions, inventèrent l'autobiographie moderne en osant tout dire — les fautes, les délires, les cinq enfants qu'il abandonna aux Enfants Trouvés (paradoxe cruel pour l'auteur d'Émile).Rousseau eut une postérité vertigineuse : la Révolution française fit de lui son prophète, transférant ses cendres au Panthéon en 1794, où il repose face à Voltaire — les deux hommes qui se détestèrent tant de leur vivant condamnés à voisiner pour l'éternité. Il inspira le romantisme, l'écologie moderne, la pédagogie nouvelle, le socialisme, et jusqu'aux révoltes étudiantes de 1968. Peu de philosophes auront autant divisé et autant fécondé. Comme il l'écrivait lui-même en ouverture des Confessions : « Je forme une entreprise qui n'eut jamais d'exemple, et dont l'exécution n'aura point d'imitateur. »

• Impasse Saint-Vincent

  patrimoine

• Impasse Sous Laveau

  patrimoine

• Impasse Suzette

  patrimoine

• Impasse Victor Hugo

  histoire

  Véritable génie de la langue française, Victor Hugo (1802-1885) naquit à Besançon le 7 ventôse de l'an X — soit le 26 février 1802 dans le calendrier révolutionnaire encore en usage. Poète, romancier, dramaturge, mais aussi (moins connu) dessinateur de génie — il laissa près de quatre mille dessins d'une audace visionnaire admirée par Delacroix —, il fut le père incontesté du romantisme français depuis la fameuse bataille d'Hernani (25 février 1830), soirée fondatrice où jeunes romantiques et académiques en vinrent presque aux mains au Théâtre-Français. Son œuvre est monumentale : Notre-Dame de Paris (1831), Ruy Blas, Les Misérables (1862, son sommet mondial), L'Homme qui rit, Quatre-vingt-treize, sans oublier les sublimes poèmes des Contemplations et des Châtiments, et l'immense fresque de La Légende des siècles. Sa carrière politique ne fut pas moindre. Nommé pair de France en 1845, il fut élu député de Paris en 1848, prit position contre la peine de mort — le combat de toute sa vie — et défendit ardemment la République. Le coup d'État du 2 décembre 1851 fomenté par Louis-Napoléon Bonaparte (le futur Napoléon III) le contraignit à un exil de dix-neuf ans, d'abord en Belgique, puis dans les îles anglo-normandes de Jersey puis Guernesey, où il écrivit ses plus grandes œuvres. Quand Napoléon III lui offrit l'amnistie en 1859, il refusa avec ces mots devenus proverbes : « Quand la liberté rentrera, je rentrerai. » Il tint parole et ne rentra que le 5 septembre 1870, deux jours après la chute de l'Empire, acclamé à la gare du Nord par une foule immense. Sa vie fut aussi celle des grands deuils : la mort noyée de sa fille Léopoldine en 1843, à dix-neuf ans, dans la Seine à Villequier — deuil fondateur qui inspirera le déchirant « Demain, dès l'aube… » — et la double vie sentimentale entre son épouse Adèle Foucher et sa muse Juliette Drouet, avec qui il vécut une passion secrète de cinquante ans. Il mourut d'une pneumonie à Paris le 22 mai 1885, à quatre-vingt-trois ans. Deux millions de personnes défilèrent devant sa dépouille sur les Champs-Élysées avant qu'il ne soit conduit au Panthéon, dans un simple corbillard de pauvre qu'il avait demandé par testament. Le Panthéon avait été rendu au culte laïque exprès pour l'accueillir. Il fut ainsi non seulement l'homme d'un siècle, mais le siècle en un homme.

• La Basse Rue

  patrimoine

• La Bertendrie / La Motte

  patrimoine

• La Croix du Bois

  patrimoine

• La Filasserie

  patrimoine

• La Fontaine

  patrimoine

• La Jarrie

  patrimoine

• La Ligne Verte

  patrimoine

• La Mignonière

  patrimoine

• La Petite Grange

  patrimoine

• La Pinotière

  patrimoine

• La Plumalière

  patrimoine

• La Ruette

  patrimoine

• La Vallée Guérin

  patrimoine

• La Venelle

  patrimoine

• Le Haut-Crué

  patrimoine

• Le Petit Neuville

  patrimoine

• Les Albardières

  patrimoine

• Les Étangs

  nature

• Les Lacs

  patrimoine

• Lieu-dit Beaulieu

  patrimoine

• Lieu-dit Courteloup

  patrimoine

• Lieu-dit La Bironnière

  patrimoine

• Lieu-dit La Blinerie

  patrimoine

• Lieu-dit La Bodinière

  patrimoine

• Lieu-dit la Boussaye

  patrimoine

• Lieu-dit La Briandière

  patrimoine

• Lieu-dit La Brochardière

  patrimoine

• Lieu-dit La Cantourière

  patrimoine

• Lieu-dit La Gibourgère

  patrimoine

• Lieu-dit La Grange

  patrimoine

• Lieu-dit La Guérochère

  patrimoine

• Lieu-dit La Landerie

  nature

• Lieu-dit La Maison Neuve

  patrimoine

• Lieu-dit La Maison Rouge

  patrimoine

• Lieu-dit La Montée Tourteau

  patrimoine

• Lieu-dit La Perioterie

  patrimoine

• Lieu-dit La Poublaie

  patrimoine

• Lieu-dit La Ridalière

  patrimoine

• Lieu-dit La Sicotière

  patrimoine

• Lieu-dit La Véronerie

  patrimoine

• Lieu-dit La Voute

  patrimoine

• Lieu-dit Le Bel Endroit

  patrimoine

• Lieu-dit Le Bourg

  patrimoine

• Lieu-dit Le Cormier

  patrimoine

• Lieu-dit Le Persil Vert

  patrimoine

• Lieu-dit Les Allants

  patrimoine

• Lieu-dit Les Bruères

  patrimoine

• Lieu-dit Les Étangs

  nature

• Lieu-dit Les Jeannins

  patrimoine

• Lieu-dit Les Loges

  patrimoine

• Lieu-dit Les Roches

  patrimoine

• Lieu-dit Les Suffisseaux

  patrimoine

• Lieu-dit les Vignots

  patrimoine

• Lieu-dit L’Imbaudière

  patrimoine

• Lieu-dit Ludelin

  patrimoine

• Lieu-dit Piedtable

  patrimoine

• Lieu-dit Richemont

  patrimoine

• Lieu-dit Vignots de la Roche du Maine

  patrimoine

• Ligne d'Airvault-Gare à Moncontour

  patrimoine

• Ligniers-Langoust

  patrimoine

• Logis de Haute Porte

  patrimoine

• L'Ormeau du Gué

  patrimoine

• Lotissement de Bellevue

  patrimoine

• Lotissement de la Bastille

  patrimoine

• Lotissement de la Bâtie

  patrimoine

• Lotissement de la Mazellerie

  patrimoine

• Lotissement de la Papotte

  patrimoine

• Lotissement des Énauderies

  patrimoine

• Lotissement les Énauderies

  patrimoine

• Lotissement les Portes Neuves

  patrimoine

• Parcours sensoriel

  patrimoine

• Passage du Lavoir

  patrimoine

• Passage du Parc

  patrimoine

• Passage du Petit Colas

  patrimoine

• Petite Rue du Jeu de Paume

  patrimoine

• Place d'Aumetz

  patrimoine

• Place de la Boeuffeterie

  patrimoine

• Place de la Boulangerie

  patrimoine

• Place de la Gare

  patrimoine

• Place de la Liberté

  patrimoine

• Place de la Mairie

  patrimoine

• Place de la Porte Saint-Nicolas

  patrimoine

• Place de la Saint-Jean

  patrimoine

• Place de la Tour Volue

  patrimoine

• Place de l'Église

  patrimoine

• Place de l'Europe

  patrimoine

• Place des Ammonites

  patrimoine

• Place des Droits de l'Homme

  patrimoine

• Place du 11 Novembre 1918

  patrimoine

• Place du Champ de Foire

  patrimoine

• Place du Général de Gaulle

  histoire

  Dés son plus jeune âge dans les rues de Lille sa ville natale, Charles de Gaulle (1890-1970) rêve très tôt d'uniforme. Diplômé de l'école Saint-Cyr, blessé et fait prisonnier à Verdun en 1916, il rumine pendant deux ans de captivité ses idées sur la guerre moderne. Dans les années 1930, seul contre l'état-major, il prêche pour une armée mécanisée, mobile, offensive. On ne l'écoute pas. La défaite militaire de mai 1940 lui donnera tragiquement raison. Le 17 juin 1940, alors que le maréchal Philippe Pétain (1856-1951) demande l'armistice en temps qui chef du régime de Vichy, le général de brigade De Gaulle s'envole pour Londres. Le lendemain, à 18 heures, il s'exprime à la radio BBC. Presque personne ne l'entend en direct. Peu importe : « Quoi qu'il arrive, la flamme de la résistance française ne doit pas s'éteindre et ne s'éteindra pas. » De cette voix nue, sans troupes ni territoire, va naître la France Libre. Il s'en suit une longue quête personnelle et nationale pour fonder la France Libre, reconstituer une armée et libérer la ville de Paris le 19 août 1944. Nommé chef du gouvernement provisoire à la Libération, il descend les Champs-Élysées le 26 août 1944. Puis, en désaccord avec les partis, il claque la porte en 1946 et disparaît de la scène. Douze ans de « traversée du désert » à Colombey-les-Deux-Églises, à écrire ses Mémoires. Il revient en 1958, à la faveur de la crise algérienne, et fonde la Ve République — celle qui nous régit encore aujourd'hui. Suffrage universel direct, autorité présidentielle, indépendance nationale : sa marque est partout. Charles De Gaulle eut trois enfants, dont Anne, née trisomique en 1928. Contre l'usage de l'époque, il la garde auprès de lui, la porte sur ses genoux, chante pour l'endormir. Elle meurt à 20 ans. Sur sa tombe, il murmure à Yvonne : « Maintenant, elle est comme les autres. » Il quitta définitivement le pouvoir en 1969 après un référendum perdu, retournant à ses livres et à ses longues promenades. Il meurt un soir de novembre 1970, foudroyé par une rupture d'anévrisme devant sa table de bridge. Selon ses volontés : pas de Panthéon, pas de funérailles nationales. Une tombe simple, à Colombey, à côté de sa fille Anne.

• Place du Maquis de Scevolles

  histoire

• Place du Petit Château

  patrimoine

• Place du Petit Colas

  patrimoine

• Place du Portail Chaussée

  patrimoine

• Place du Souvenir

  patrimoine

• Place du Souvenir Français

  patrimoine

• Place Frezeau de la Frezellière

  patrimoine

• Place Jacques Boisse

  patrimoine

• Place Jean Catin

  patrimoine

• Place Jean-Jacques Rousseau

  culture

  Né à Genève, orphelin de mère à sa naissance, abandonné par son père à l'âge de dix ans, le jeune Jean-Jacques Rousseau (1712-1778) mena une adolescence errante avant d'être recueilli à seize ans par Madame de Warens, jeune convertie catholique de treize ans son aînée — d'abord protectrice, puis maîtresse, éternellement chérie sous le nom de « Maman ». Autodidacte fulgurant, il rejoignit Paris à trente ans, se lia avec Diderot et se fit d'abord connaître comme musicien : son opéra Le Devin du village (1752), joué devant Louis XV, lui valut un premier triomphe.Sa vie bascula un jour de 1749, sur la route de Vincennes où il allait rendre visite à Diderot emprisonné. En lisant le sujet mis au concours par l'Académie de Dijon — « Le rétablissement des sciences et des arts a-t-il contribué à épurer les mœurs ? » —, il eut, dit-il, une illumination. Sa réponse fut un « non » retentissant : contre le progrès des Lumières, il défendit l'idée que l'homme est naturellement bon et que c'est la société qui le corrompt. Ce paradoxe fondateur nourrit toute son œuvre : Discours sur l'inégalité (1755), La Nouvelle Héloïse (1761), Du contrat social (1762) — d'où sortira la phrase la plus célèbre de la philosophie politique française : « L'homme est né libre, et partout il est dans les fers » — et Émile ou De l'éducation la même année.La publication d'Émile déclencha une tempête : condamnation par le Parlement de Paris, mandat d'arrêt, condamnation par le Petit Conseil de Genève qui ordonna la brûlure publique du livre. Rousseau, à cinquante ans, entama douze années d'errance : Neuchâtel, l'Angleterre chez David Hume (brouille mémorable), le Dauphiné, enfin Ermenonville où il mourut, sans doute apaisé, en 1778 — la même année que Voltaire, son frère ennemi. Toute sa vie il fut hanté par la persécution, réelle ou imaginée : ses derniers écrits, Rêveries du promeneur solitaire et Confessions, inventèrent l'autobiographie moderne en osant tout dire — les fautes, les délires, les cinq enfants qu'il abandonna aux Enfants Trouvés (paradoxe cruel pour l'auteur d'Émile).Rousseau eut une postérité vertigineuse : la Révolution française fit de lui son prophète, transférant ses cendres au Panthéon en 1794, où il repose face à Voltaire — les deux hommes qui se détestèrent tant de leur vivant condamnés à voisiner pour l'éternité. Il inspira le romantisme, l'écologie moderne, la pédagogie nouvelle, le socialisme, et jusqu'aux révoltes étudiantes de 1968. Peu de philosophes auront autant divisé et autant fécondé. Comme il l'écrivait lui-même en ouverture des Confessions : « Je forme une entreprise qui n'eut jamais d'exemple, et dont l'exécution n'aura point d'imitateur. »

• Place Jean Lemaire

  patrimoine

• Place Louis Girard

  patrimoine

• Place Montbronn

  patrimoine

• Place Porte de Chinon

  patrimoine

• Place Porte de Vouye

  patrimoine

• Place Sainte-Croix

  patrimoine

• Place Saint-Laurent

  patrimoine

• Place Saint-Martin

  patrimoine

• Place Shippagan

  patrimoine

• Place Urbain Grandier

  patrimoine

• Pont de la Girardière

  patrimoine

• Pont de Villeneuve

  patrimoine

• Pont Gallo-Romain dit Pont de la Reine-Blanche

  patrimoine

• Pont Jasquet

  patrimoine

• Promenade de la Lice

  patrimoine

• Promenade Philippe Auguste

  patrimoine

• Rentonay

  patrimoine

• Résidence Bel Air

  patrimoine

• Retournay

  patrimoine

• Rond-Point de Poitiers

  patrimoine

• Rond-Point du 19 Mars 1962

  patrimoine

• Route d'Angers

  patrimoine

• Route d'Arçay

  patrimoine

• Route d'Assais

  patrimoine

• Route de Bafollet

  patrimoine

• Route de Battreau

  patrimoine

• Route de Bel-Air

  patrimoine

• Route de Berrie

  patrimoine

• Route de Bourdigal

  patrimoine

• Route de Bourgneuf

  patrimoine

• Route de Brie

  patrimoine

• Route de Ceaux

  patrimoine

• Route de Charrière

  patrimoine

• Route de Chasseignes

  patrimoine

• Route de Chassigny

  patrimoine

• Route de Chavagnes

  patrimoine

• Route de Chinon

  patrimoine

• Route de Claunay

  patrimoine

• Route de Curçay

  patrimoine

• Route de Greenwich

  patrimoine

• Route de Guesnes

  patrimoine

• Route de Joué

  patrimoine

• Route de la Bruyère

  patrimoine

• Route de la Chapelle

  patrimoine

• Route de la Chapelle de Crué

  patrimoine

• Route de la Couture

  patrimoine

• Route de la Déchetterie

  patrimoine

• Route de la Grève

  patrimoine

• Route de la Grimaudière

  patrimoine

• Route de la Guizonière Jay

  patrimoine

• Route de la Hacquinière

  patrimoine

• Route de la Mothe Chandeniers

  patrimoine

• Route de Lantray

  patrimoine

• Route de la Paleine

  patrimoine

• Route de la Sauline

  patrimoine

• Route de Lerné

  patrimoine

• Route de Loudun

  patrimoine

• Route de Malaquais

  patrimoine

• Route de Messais

  patrimoine

• Route de Meveille

  patrimoine

• Route de Milleron

  patrimoine

• Route de Moncontour

  patrimoine

• Route de Montreuil

  patrimoine

• Route de Monts

  patrimoine

• Route de Monts sur Guesnes

  patrimoine

• Route de Morton

  patrimoine

• Route de Motson

  patrimoine

• Route de Nériau

  patrimoine

• Route de Nouère

  patrimoine

• Route de Palluau

  patrimoine

• Route de Poitiers

  patrimoine

• Route de Ranton

  patrimoine

• Route de Richelieu

  patrimoine

• Route de Rigny

  patrimoine

• Route de Roiffé

  patrimoine

• Route de Saint-Chartres

  patrimoine

• Route de Saint-Citroine

  patrimoine

• Route de Saint-Laon

  patrimoine

• Route de Sammarçolles

  patrimoine

• Route des Brins

  patrimoine

• Route des Carres

  patrimoine

• Route des Fontaines

  patrimoine

• Route des Galluches

  patrimoine

• Route des Landes

  nature

• Route des Monteils

  patrimoine

• Route des Trois Moutiers

  patrimoine

• Route de Thouars

  patrimoine

• Route de Velors

  patrimoine

• Route de Verdigne

  patrimoine

• Route d'Insay

  patrimoine

• Route du Bois l'Anglais

  patrimoine

• Route du Bois Prieur

  patrimoine

• Route du Moulin de Raslay

  patrimoine

  Imaginez un monde sans électricité, sans moteur, sans machine. Pour moudre le grain qui deviendra le pain quotidien, il faut des bras — beaucoup de bras. Jusqu'au jour où quelqu'un, quelque part, a eu cette idée géniale : et si on laissait l'eau et le vent travailler à notre place ? Les premiers moulins à eau apparaissent dans l'Antiquité, il y a plus de 2 000 ans. Le moulin à vent, lui, débarque en Europe au XIIe siècle, rapporté d'Orient — dit-on — par les croisés. Pendant près de deux millénaires, ces machines vont littéralement faire tourner le monde. Et pas seulement pour la farine ! On y a tout broyé, tout pressé, tout battu : l'huile d'olive et de noix, le tan pour les tanneries, la pâte à papier, le chanvre, les écorces. Les moulins ont foulé les draps, scié des planches, martelé le fer rouge des forges, pompé l'eau des marais. Une véritable industrie avant l'industrie. Le principe ? Toujours le même, et toujours élégant : une roue à aubes que pousse le courant, ou de grandes ailes que gonfle le vent. L'énergie naturelle fait tourner un arbre, des engrenages de bois grincent, et la lourde meule se met en mouvement. Le meunier, lui, surveille tout — la mouture, le débit, le grain qui descend lentement. On dit qu'à son oreille seule, il savait reconnaître la qualité de la farine au son de la pierre. Personnage incontournable du village, parfois envié pour ses revenus, parfois soupçonné de tricher sur les pesées, le meunier vivait au rythme de l'eau et du ciel. Quand soufflait le bon vent, il travaillait jour et nuit. Quand la rivière gelait, il attendait. Puis vint la vapeur, puis l'électricité. En quelques décennies, les meules se sont tues. Les toits se sont effondrés, les roues ont pourri, les ailes ont disparu. Mais beaucoup de moulins sont encore là, debout au bord de l'eau ou perchés sur une colline — silencieux témoins d'une époque où le pain avait le goût du vent et de la rivière. Ainsi tournaient les moulins d'antan, mais le moulin n'a pas vraiment disparu ! Leurs descendants, les alternateurs présents dans les centrales électriques, tournicotent tout autant pour fournir de l'énergie électrique...

• Route du Noyer Noir

  patrimoine

• Route du Portail

  patrimoine

• Route du Stade

  patrimoine

• Route Nationale

  patrimoine

• Route Neuve

  patrimoine

• Rue Albert Legrand

  patrimoine

• Rue Alphonse Baudoin

  patrimoine

• Rue Audun le Tiche

  patrimoine

• Rue Audun Le Tiche

  patrimoine

• Rue Basse du Rempart

  patrimoine

• Rue Béguin-Desvaux

  patrimoine

• Rue Blaise Pascal

  sciences

  « L'homme est un roseau pensant », « Le silence éternel de ces espaces infinis m'effraie »… Les Pensées de Blaise Pascal (1623-1662) sont un incontournable de la philosophie française. Le penseur y décrit la condition humaine avec une profondeur pénétrante qui laisse difficilement indifférent. Il voit en Dieu la réponse à la faiblesse de l'Homme, qui ne peut ni douter de tout ni tout savoir absolument — ce en quoi il s'oppose au rationalisme de Descartes, qu'il jugeait trop orgueilleux : pour Pascal, Dieu se sent « au cœur, non à la raison ». Toute son œuvre porte la trace d'une nuit fondatrice : le 23 novembre 1654, il vit une expérience mystique bouleversante qu'il note fébrilement sur un parchemin — le fameux « Mémorial » — cousu dans la doublure de son pourpoint et qu'il portera sur lui jusqu'à sa mort, à trente-neuf ans. Une brièveté qui n'aura empêché ni sa géniale carrière de mathématicien et de physicien, ni la révolution philosophique qu'il aura, en si peu de temps, laissée derrière lui. Inventeur à dix-neuf ans d'une machine à calculer — la fameuse Pascaline, ancêtre lointain de nos ordinateurs, voir l'image — Blaise Pascal fut aussi l'un des plus grands physiciens de son siècle. On lui doit notamment l'expérience du crève-tonneau : introduire dans un tonneau fermé un fin tuyau vertical de plusieurs mètres, puis le remplir d'eau. À partir d'une certaine hauteur, la pression exercée par la petite colonne d'eau du tuyau suffit à faire exploser le tonneau ! En 1648, il mit également son beau-frère à contribution pour gravir le puy de Dôme avec un baromètre au mercure, prouvant que la colonne baissait en altitude — preuve définitive de l'existence de la pression atmosphérique et démentant les cartésiens qui prétendaient que « la nature a horreur du vide ». C'est d'ailleurs en son honneur que l'unité internationale de pression s'appelle le pascal (1 hectopascal = 100 pascals) — celle-là même qu'affichent les baromètres et les bulletins météo. La pression correspond à une force par unité de surface. Qu'est-ce qu'une force, au fait ?

• Rue Bois des Carres

  patrimoine

• Rue Brandoin

  patrimoine

• Rue Carl Rosa

  patrimoine

• Rue Carnot

  sciences

  Fils du grand Lazare Carnot (1753-1823) — mathématicien, ministre de la Guerre et « Organisateur de la Victoire » sous la Révolution française —, Sadi Carnot (1796-1832) fut, comme son père, formé à Polytechnique. Il n'a laissé qu'un seul livre, mais quel livre : les Réflexions sur la puissance motrice du feu, publiées à ses frais en 1824, à vingt-huit ans. Cet ouvrage passé quasi inaperçu à sa parution deviendra, quelques décennies plus tard, l'un des textes fondateurs de la science moderne. Carnot y étudie le fonctionnement des machines thermiques, ces systèmes qui convertissent la chaleur en énergie mécanique — celle qui met en mouvement une roue, une turbine, un piston. Il montre qu'une machine idéale décrit un cycle entre deux sources de chaleur, une chaude et une froide, et que son rendement maximum ne dépend que de la différence de température entre ces deux sources, jamais de la nature du fluide utilisé. Ce résultat fulgurant jetait les bases du deuxième principe de la thermodynamique, que formalisera plus tard l'Allemand Rudolph Clausius (1822-1888) en 1850. Du fameux cycle de Carnot sont issues d'innombrables applications de la vie quotidienne : les moteurs des voitures (cycle Diesel pour le gazole, cycle Beau de Rochas pour l'essence), les réfrigérateurs, les climatiseurs, les pompes à chaleur. Chose bouleversante : Carnot mourut du choléra à 36 ans, lors de l'épidémie parisienne de 1832. Selon les usages sanitaires de l'époque, ses carnets scientifiques furent brûlés pour éviter la contagion — des années de recherches disparurent en fumée. Les fragments retrouvés ont montré qu'il avait aussi entrevu, bien avant les autres, la loi de conservation de l'énergie. Avez-vous déjà entendu parler de son neveu et homonyme Sadi Carnot ? On lui attribue généralement les rues Sadi Carnot.

• Rue Charles Gounod

  culture

  Élevé dans une famille de mélomanes parisienne — sa mère était pianiste et son père peintre —, Charles Gounod (1818-1893) étudia au Conservatoire de Paris et remporta le prestigieux Prix de Rome en 1839. Le séjour à la Villa Médicis lui révéla la musique italienne et la spiritualité catholique romaine, deux influences durables. Devenu maître de chapelle et organiste en 1843, il suivit des cours de théologie et faillit entrer dans les ordres — mais y renonça peu après l'avènement de la Deuxième République. Sa foi profonde imprégnera néanmoins toute son œuvre. Il connut la gloire avec son cinquième opéra, Faust (1859), pourtant en rupture avec les codes de son époque : là où l'opéra italien célébrait la virtuosité vocale, Gounod privilégiait le lyrisme mélodique et l'expression intime des sentiments. Ce fut le succès mondial. Après trois opéras peu remarqués, la reconnaissance revint avec Roméo et Juliette (1867), autre sommet de son art. Mais son œuvre déborde largement l'opéra : Gounod composa un catalogue considérable de musique sacrée — dont la sublime Messe solennelle de sainte Cécile et deux grands oratorios, Rédemption et Mors et Vita — et surtout la mélodie qu'on entend depuis 150 ans dans tous les mariages, tous les baptêmes et tous les enterrements catholiques du monde : son fameux Ave Maria (sous sa forme définitive en 1859), méditation posée en apesanteur sur le premier prélude en do majeur du Clavier bien tempéré de Jean-Sébastien Bach — union miraculeuse de deux siècles. Détail plus inattendu : Gounod composa aussi une petite pièce humoristique, la Marche funèbre d'une marionnette (1872), qui devint mondialement célèbre lorsqu'Alfred Hitchcock en fit l'indicatif de son émission télévisée Alfred Hitchcock présente. Après un exil à Londres consécutif à la Commune, marqué par une relation orageuse avec la chanteuse Georgina Weldon, Gounod rentra en France et poursuivit sa carrière. Il mourut à Saint-Cloud en 1893, à soixante-quinze ans, alors qu'il composait un Requiem qu'il ne put achever. Son écriture claire et mesurée aura contribué à définir le style français que développeront après lui Bizet et Saint-Saëns. Connaissez-vous ces deux compositeurs ? Cherchez-les, ils ne sont pas loin !

• Rue Chaude

  patrimoine

• Rue Chevalier des Bellonnières

  patrimoine

• Rue Chrétien

  patrimoine

• Rue Claude Chappe

  patrimoine

• Rue Claude Debussy

  patrimoine

• Rue Claude Robin

  patrimoine

• Rue Clément Ader

  patrimoine

• Rue Clotaire 1er

  patrimoine

• Rue Colette Duval

  patrimoine

• Rue Collin

  patrimoine

• Rue Commandant Langlet

  patrimoine

• Rue Croix de Maraiche

  patrimoine

• Rue d'Angliers

  patrimoine

• Rue Daniel de la Touche

  patrimoine

• Rue d'Aulnay

  patrimoine

• Rue d'Aumetz

  patrimoine

• Rue de Baigneux

  patrimoine

• Rue de Beaulieu

  patrimoine

• Rue de Beauséjour

  patrimoine

• Rue de Bel Air

  patrimoine

• Rue de Bel-Air

  patrimoine

• Rue de Belle Vue

  patrimoine

• Rue de Bien-Lui-Vient

  patrimoine

• Rue de Bonnigon

  patrimoine

• Rue de Bruyère

  patrimoine

• Rue de Burgos

  patrimoine

• Rue de Chalon

  patrimoine

• Rue de Chantemerle

  patrimoine

• Rue de Chasseignes

  patrimoine

• Rue de Château Ganne

  patrimoine

• Rue de Cour Chesneau

  patrimoine

• Rue de Daillon

  patrimoine

• Rue de Farnaud

  patrimoine

• Rue de Fonbar

  patrimoine

• Rue de Frontenay

  patrimoine

• Rue de Gâte Bourse

  patrimoine

• Rue de Gazillon

  patrimoine

• Rue de Gislard

  patrimoine

• Rue de Glande

  nature

• Rue de Greenwich

  patrimoine

• Rue de Grittin

  patrimoine

• Rue de Jalnay

  patrimoine

• Rue de la Baraudière

  patrimoine

• Rue de la Barbotière

  patrimoine

• Rue de la Barouze

  patrimoine

• Rue de la Barre

  patrimoine

• Rue de la Basse

  patrimoine

• Rue de la Bastille

  patrimoine

• Rue de la Bataille

  patrimoine

• Rue de la Bauge

  patrimoine

• Rue de la Belle Cave

  patrimoine

• Rue de la Belle Croix

  patrimoine

• Rue de la Bénière

  patrimoine

• Rue de la Berrurière

  patrimoine

• Rue de la Biardère

  patrimoine

• Rue de la Bie

  patrimoine

• Rue de la Bionnerie

  patrimoine

• Rue de la Blanchière

  patrimoine

• Rue de la Bonne Nouvelle

  patrimoine

• Rue de la Boucherie

  patrimoine

• Rue de la Bourbonnerie

  patrimoine

• Rue de la Bourderie

  patrimoine

• Rue de l'Abreuvoir

  patrimoine

• Rue de la Briande

  patrimoine

• Rue de la Brosse

  patrimoine

• Rue de l'Acadie

  patrimoine

• Rue de la Casse au Ruisseau

  nature

• Rue de la Cesse

  patrimoine

• Rue de la Champbaudière

  patrimoine

• Rue de la Chapelle

  patrimoine

• Rue de la Chapelle Souterraine

  patrimoine

• Rue de la Chaussée

  patrimoine

• Rue de la Cohue

  patrimoine

• Rue de la Coopérative

  patrimoine

• Rue de la Corderie

  patrimoine

• Rue de la Cordonnerie

  patrimoine

• Rue de la Cour aux Moines

  patrimoine

• Rue de la Cour Branle

  patrimoine

• Rue de la Coutardière

  patrimoine

• Rue de la Couture

  patrimoine

• Rue de la Croix

  patrimoine

• Rue de la Croix Blanche

  patrimoine

• Rue de la Croix Bruneau

  patrimoine

• Rue de la Croix Cassée

  patrimoine

• Rue de la Croix des Vignes

  nature

• Rue de la Croix Guingaux

  patrimoine

• Rue de la Croix l'Or

  patrimoine

• Rue de la Croix Moquet

  patrimoine

• Rue de la Croix Olin

  patrimoine

• Rue de la Croix Peinte

  patrimoine

• Rue de la Croix Verte

  patrimoine

• Rue de la Croule

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• Rue de la Cueille

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• Rue de la Dime

  patrimoine

• Rue de la Dive

  patrimoine

• Rue de la Dive d'Ouzilly

  patrimoine

• Rue de la Falaise

  patrimoine

• Rue de la Fayette

  patrimoine

• Rue de la Foncelle

  patrimoine

• Rue de la Fontaine

  patrimoine

• Rue de la Fontaine Blanche

  patrimoine

• Rue de la Fontaine d'Adam

  patrimoine

• Rue de la Fontaine de Brezée

  patrimoine

• Rue de la Fontaine du Vieux d'Oy

  patrimoine

• Rue de la Forge

  patrimoine

• Rue de la Fraternité

  patrimoine

• Rue de la Friche Catherine

  patrimoine

• Rue de la Fuie

  patrimoine

• Rue de la Galeterie

  patrimoine

• Rue de la Garde

  patrimoine

• Rue de la Gare

  patrimoine

• Rue de la Garenne

  patrimoine

• Rue de la Gargouille

  patrimoine

• Rue de la Gauderie

  patrimoine

• Rue de la Gaudinière

  patrimoine

• Rue de la Gidelle

  patrimoine

• Rue de la Girardière

  patrimoine

• Rue de la Girouarière

  patrimoine

• Rue de la Gogalière

  patrimoine

• Rue de la Grand Cour

  patrimoine

• Rue de la Grande Casse

  patrimoine

• Rue de la Grande Garenne

  patrimoine

• Rue de la Grand Maison

  patrimoine

• Rue de la Grange

  patrimoine

• Rue de la Grève

  patrimoine

• Rue de la Grotte

  patrimoine

• Rue de la Gruche

  patrimoine

• Rue de la Gué de la Dive

  patrimoine

• Rue de la Guerielle

  patrimoine

• Rue de la Guette

  patrimoine

• Rue de la Guizonière Jay

  patrimoine

• Rue de la Jaille

  patrimoine

• Rue de la Jamette

  patrimoine

• Rue de la Liberté

  patrimoine

• Rue de la Loge

  patrimoine

• Rue de la Louine

  patrimoine

• Rue de la Machinerie

  patrimoine

• Rue de la Madeleine

  patrimoine

• Rue de la Mairie

  patrimoine

• Rue de la Maison à la Jolie

  patrimoine

• Rue de la Maison Blanche

  patrimoine

• Rue de la Maison Neuve

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• Rue de la Mare

  patrimoine

• Rue de la Mare aux Canards

  patrimoine

• Rue de la Mare Sèche

  patrimoine

• Rue de la Margotte

  patrimoine

• Rue de la Martinière

  patrimoine

• Rue de la Moinerie

  patrimoine

• Rue de la Mortonnelle

  patrimoine

• Rue de la Moulière

  patrimoine

• Rue de la Moussauderie

  patrimoine

• Rue de la Mozellerie

  patrimoine

• Rue de la Nauraie

  patrimoine

• Rue de l'Ancien Château

  patrimoine

• Rue de l'Ancienne École

  patrimoine

• Rue de l'Ancienne Mairie

  patrimoine

• Rue de l'Ancienne Poste

  patrimoine

• Rue de l'Ancienne Tuilerie

  patrimoine

• Rue de la Neuraye

  patrimoine

• Rue de l'Annexe

  patrimoine

• Rue de la Noue

  patrimoine

• Rue de la Pêchette

  patrimoine

• Rue de la Petite Croix

  patrimoine

• Rue de la Petite Fête

  patrimoine

• Rue de la Petite Jaille

  patrimoine

• Rue de la Piche

  patrimoine

• Rue de la Pierre Couverte

  patrimoine

• Rue de la Pierre Levée

  patrimoine

• Rue de la Pierre Sèche

  patrimoine

• Rue de la Plaine des Juifs

  patrimoine

• Rue de la Planchette

  patrimoine

• Rue de la Plouse

  patrimoine

• Rue de la Plumerelle

  patrimoine

• Rue de la Poidisere

  patrimoine

• Rue de la Polka

  patrimoine

• Rue de la Porte de Chinon

  patrimoine

• Rue de la Porte de Mirebeau

  patrimoine

• Rue de la Porte Rouge

  patrimoine

• Rue de la Porte Saint-Nicolas

  patrimoine

• Rue de la Poste

  patrimoine

• Rue de la Poste aux Chevaux

  patrimoine

• Rue de la Prée

  patrimoine

• Rue de la Promenade

  patrimoine

• Rue de la Puette

  patrimoine

• Rue de Laquereau

  patrimoine

• Rue de l'Ardillon

  patrimoine

• Rue de l'Ardiron

  patrimoine

• Rue de la Renardière

  patrimoine

• Rue de la République

  patrimoine

• Rue de la Rivière

  nature

• Rue de la Roche

  patrimoine

• Rue de la Roche du Maine

  patrimoine

• Rue de la Rochepotin

  patrimoine

• Rue de la Ronde

  patrimoine

• Rue de la Rouvraye

  patrimoine

• Rue de la Sablière

  patrimoine

• Rue de la Saudais

  patrimoine

• Rue de la Saulaie

  patrimoine

• Rue de la Sauline

  patrimoine

• Rue de la Scierie

  patrimoine

• Rue de la Seigneurie

  patrimoine

• Rue de la Société

  patrimoine

• Rue de la Souche Noire

  patrimoine

• Rue de la Source

  patrimoine

• Rue de la Sous Préfecture

  patrimoine

• Rue de la Touche

  patrimoine

• Rue de la Tour

  patrimoine

• Rue de la Tourette

  patrimoine

• Rue de la Tour Volue

  patrimoine

• Rue de la Traverse

  patrimoine

• Rue de la Treille

  patrimoine

• Rue de l'Aubinière

  patrimoine

• Rue de l'Aubuie de la Mare

  patrimoine

• Rue de l'Aumonerie

  patrimoine

• Rue de l'Aumônerie

  patrimoine

• Rue de la Vallée aux Moines

  patrimoine

• Rue de la Varenne

  patrimoine

• Rue de Laveau

  patrimoine

• Rue de la Venelle

  patrimoine

• Rue de la Vieille Croupière

  patrimoine

• Rue de la Voie Ferrée

  patrimoine

• Rue de la Voie Romaine

  patrimoine

• Rue de la Vourente

  patrimoine

• Rue de l'Échalot

  patrimoine

• Rue de l'École

  patrimoine

• Rue de l'Égalité

  patrimoine

• Rue de l'Église

  patrimoine

• Rue de l'Église de Rossay

  patrimoine

• Rue de l'Enclume

  patrimoine

• Rue de l'Éperon

  patrimoine

• Rue de l'Épicerie

  patrimoine

• Rue de l'Épine

  patrimoine

• Rue de l'Estrapade

  patrimoine

• Rue de l'Étang

  nature

• Rue de l'Étrier

  patrimoine

• Rue de l'Huilerie

  patrimoine

• Rue de l'Image

  patrimoine

• Rue de Limeuil

  patrimoine

• Rue de l'Ormeau du Clan

  patrimoine

• Rue de l'Ormeau Pierre

  patrimoine

• Rue de Maisonneuve

  patrimoine

• Rue de Mardelon

  patrimoine

• Rue de Marselon

  patrimoine

• Rue de Martaizé

  patrimoine

• Rue de Maulay

  patrimoine

• Rue de Mépieds

  patrimoine

• Rue de Momignies

  patrimoine

• Rue de Montagret

  patrimoine

• Rue de Montigny

  patrimoine

• Rue de Monts

  patrimoine

• Rue de Monts sur Guesnes

  patrimoine

• Rue d'Ension

  patrimoine

• Rue de Rabatté

  patrimoine

• Rue de Raslay

  patrimoine

• Rue de Richelieu

  patrimoine

• Rue des Abeilles

  nature

  Aucun autre insecte n'a autant fasciné les hommes. Depuis au moins 4 500 ans — le plus ancien témoignage connu d'une ruche domestiquée, un bas-relief du temple solaire de Niouserrê, près du Caire, date de 2400 avant notre ère — l'humanité récolte le miel de l'abeille et lui prête des pouvoirs presque sacrés. Un vieux mythe égyptien, conservé sur un papyrus rituel, raconte que le dieu solaire Rê pleura, que ses larmes tombèrent sur le sol, et que chacune d'elles devint une abeille aussitôt mise au travail parmi les fleurs. L'hiéroglyphe de l'abeille (bit) désignait la royauté de Basse-Égypte, et le nom des pharaons était précédé de la formule « Celui qui appartient au jonc et à l'abeille ». Napoléon reprendra cette symbolique impériale des siècles plus tard, en cousant des abeilles d'or sur son manteau du sacre. Sous le vernis mythologique, une petite merveille de biologie. L'abeille appartient à l'ordre des hyménoptères — celui des insectes à quatre ailes membraneuses, qui compte aussi les guêpes et les fourmis. L'abeille européenne, Apis mellifera, doit son nom au latin mel, le miel : elle est dite mellifère, littéralement « qui porte le miel ». Elle forme des colonies pouvant compter jusqu'à 80 000 individus organisées autour d'une reine unique. Ses ouvrières, longues de douze millimètres à peine, arborent sur l'abdomen la fameuse zébrure brun-doré et noir qui la fait parfois confondre avec la guêpe — mais son corps est couvert d'une pilosité dense là où celui de la guêpe reste lisse et brillant, seul critère vraiment fiable pour les distinguer. Ses pattes postérieures portent des corbeilles à pollen, et elle bâtit des alvéoles à l'angle mathématiquement parfait — l'hexagone, forme la plus économe en cire pour la surface qu'elle occupe. Le monde compte environ 20 000 espèces d'abeilles, dont un millier en France — la plupart sauvages, solitaires, et sans miel à offrir. C'est l'espèce Apis mellifera est, à l'échelle mondiale, le pollinisateur agricole le plus précieux : environ trois quarts des cultures vivrières — pommiers, amandiers, cerisiers, colza, tournesol — dépendent en partie du travail des pollinisateurs. Depuis plusieurs décennies pourtant, un phénomène d'effondrement des colonies inquiète chercheurs et apiculteurs : pesticides, acarien Varroa destructor arrivé en Europe dans les années 1980, monocultures, frelon asiatique, dérèglement climatique — les causes s'additionnent plus qu'elles ne se substituent. Il paraît qu'une seule abeille ne produit, dans toute sa vie, qu'un douzième de cuillère à café de miel. Sur le rebord d'une tartine, c'est donc l'œuvre d'une douzaine de vies entières — un été de travail, une part de mythologie égyptienne, et un service écologique planétaire, le tout sans jamais rien réclamer.

• Rue des Acacias

  nature

  En botanique, Acacia désigne un vaste genre de plus de 1 300 espèces, principalement australiennes, dont les rameaux odorants fleurissent en pompons dorés à la fin de l'hiver. Or ces arbres-là, en France, tout le monde les appelle… mimosas. Et l'arbre que nous nommons couramment « acacia » — ce grand arbre à écorce fissurée, à épines vives et à grappes blanches parfumées qui borde tant de routes de campagne — n'appartient en réalité pas au genre Acacia. C'est un robinier faux-acacia (Robinia pseudoacacia), originaire des Appalaches en Amérique du Nord. À l'origine de cette valse d'identités : un homme. Jean Robin (1550-1629), botaniste du roi Henri IV, reçut en 1601 des graines envoyées d'Amérique par son ami anglais John Tradescant. Il les planta dans son jardin parisien, place Dauphine. Le premier arbre a disparu, mais deux rejets replantés par son fils Vespasien sont encore vivants aujourd'hui : l'un au square René-Viviani face à Notre-Dame — c'est le plus vieil arbre de Paris, il a même survécu à l'incendie de 2019 —, l'autre au Jardin des Plantes. Linné, en 1753, dédia à Jean Robin le nom du genre Robinia, en gardant le souvenir de la confusion dans l'épithète pseudoacacia, littéralement « faux acacia ». Le robinier a très vite conquis les campagnes françaises. Ses grappes blanches sont très mellifères — le fameux miel d'acacia, cristal et léger, en est issu (l'appellation, bien qu'incorrecte botaniquement, est tolérée par l'usage). Ses fleurs se dégustent en beignets ou en sirop. Son bois, l'un des plus durables d'Europe, résiste à l'humidité et aux insectes, ce qui en fait un matériau de choix pour les piquets de clôture, les terrasses et les tuteurs de vigne. Attention en revanche : l'arbre est toxique dans presque toutes ses parties sauf les fleurs, et il est aujourd'hui considéré comme une espèce invasive en France, capable de coloniser les sols à une vitesse impressionnante grâce à ses racines drageonnantes. Reste que dans le langage courant, l'acacia gardera longtemps le nom du vrai — même s'il n'en est pas un. C'est peut-être ainsi que naissent, entre les langues et les livres de botanique, les plus jolies erreurs.

• Rue des Acadiens

  patrimoine

• Rue de Saint-Blaise

  patrimoine

• Rue de Saint-Cassien

  patrimoine

• Rue de Saint-Clair

  patrimoine

• Rue de Sainte-Agathe

  patrimoine

• Rue de Saint-Jean-de-Sauves

  patrimoine

• Rue de Saint-Laud

  patrimoine

• Rue de Saint-Pierre l'Altéré

  patrimoine

• Rue des Alouettes

  patrimoine

• Rue de Salvert

  patrimoine

• Rue des Amandiers

  patrimoine

• Rue des Anciennes Halles

  patrimoine

• Rue des Arcades

  patrimoine

• Rue des Artisans

  patrimoine

• Rue des Aubuies

  patrimoine

• Rue des Aubuis

  patrimoine

• Rue des Augustins

  patrimoine

• Rue des Bancs

  patrimoine

• Rue des Basses Chauleries

  patrimoine

• Rue des Bas Tapeaux

  patrimoine

• Rue des Belles Caves

  patrimoine

• Rue des Bois Marteau

  patrimoine

• Rue des Bornais

  patrimoine

• Rue des Bouillons

  patrimoine

• Rue des Bournais

  patrimoine

• Rue des Bretons

  patrimoine

• Rue des Buis

  patrimoine

• Rue des Buis de Vezières

  patrimoine

• Rue des Caillettes

  patrimoine

• Rue des Capucins

  patrimoine

• Rue des Carrosses

  patrimoine

• Rue des Cavards Villon

  patrimoine

• Rue des Caves

  patrimoine

• Rue des Caves de Brion

  patrimoine

• Rue des Caves Neuves

  patrimoine

• Rue des Cèdres

  patrimoine

• Rue des Cerisiers

  patrimoine

• Rue de Scevolles

  patrimoine

• Rue de Scévolles

  patrimoine

• Rue des Champignonnières

  patrimoine

• Rue des Champs

  patrimoine

• Rue des Champs Bridards

  patrimoine

• Rue des Champs de la Venelle

  patrimoine

• Rue des Chardonnerets

  patrimoine

• Rue des Charmilles

  patrimoine

• Rue des Chenerottes

  nature

• Rue des Chênes Truffiers

  nature

  On l'identifie à ses feuilles lobées et à ses fruits appelés glands, mets de choix pour les sangliers et les écureuils. Le terme scientifique pour désigner la famille des chênes est « quercus », qui inclut plus de 600 espèces à travers le monde. L'une des plus célèbres est le chêne-liège, arbre méditerranéen exigeant en lumière, chaleur et eau, dont l'écorce à la texture élastique et poreuse fait les meilleurs bouchons et d'excellents isolants. Mais le plus beau spécimen reste sans conteste le chêne pédonculé : trapu, tronc court, houppier étalé, il pousse lentement mais peut vivre entre 500 et 2000 ans. Son bois dur et imputrescible a porté les charpentes des cathédrales — celle de Notre-Dame de Paris comptait 1300 chênes millénaires avant l'incendie — les vaisseaux de la marine royale de Colbert, et aujourd'hui encore les tonneaux qui donnent au vin son goût. Pas étonnant que les Gaulois vénéraient cet arbre comme un symbole de force, de justice et de longévité.

• Rue des Chenevreaux

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• Rue des Chevelières

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• Rue des Chillois

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• Rue des Commerçants

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• Rue des Cordelières

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• Rue des Cordeliers

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• Rue des Cordiers

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• Rue des Coteaux

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• Rue des Cotonneries

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• Rue des Cours

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• Rue des Demoiselles

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• Rue des Deniers

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• Rue des Dentellières

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• Rue des Deux Communes

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• Rue des Douves

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• Rue des Écoles

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• Rue des Écoliers

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• Rue des Ecrouies

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• Rue des Egouts

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• Rue des Epifettes

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• Rue des Épinettes

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• Rue de Serré

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• Rue des Eterrasses

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• Rue des Fauvettes

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• Rue des Feuillardes

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• Rue des Fleurs

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• Rue des Fondreaux

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• Rue des Fontaines

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• Rue des Fontaines Blanches

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• Rue des Forgerons

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• Rue des Forges

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• Rue des Fossiles

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• Rue des Frères Montgolfier

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• Rue des Garennes

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• Rue des Gigots

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• Rue des Goallières

  patrimoine

• Rue des Gondoles

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• Rue des Grandes Caves

  patrimoine

• Rue des Grandes Manoeuvres

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• Rue des Grands Bornais

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• Rue des Grands Cailloux

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• Rue des Gratards

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• Rue des Gravelles

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• Rue des Grelets

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• Rue des Grippes

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• Rue des Gruches

  patrimoine

• Rue des Guitais

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• Rue des Hautes Chauleries

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• Rue des Hirondelles

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• Rue des Iris

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• Rue des Jardins

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• Rue des Jesuites

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• Rue des Juches-Pies

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• Rue des Justices

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• Rue des Lacs

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• Rue des Landes

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• Rue des Lavoirs

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• Rue des Léodégariens

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• Rue des Lilas

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  Trois semaines par an, à peine, et tout un jardin bascule. Le lilas fleurit en avril-mai, projetant vers le ciel ses grappes coniques de fleurs mauves, blanches ou violettes, dont le parfum sucré et poudré remonte le long des murs, franchit les haies, entre par les fenêtres ouvertes du printemps. Puis, un matin, tout est fini : les fleurs brunissent, tombent, le silence olfactif revient jusqu'à l'an prochain. Cette brièveté fait toute la magie du lilas — arbuste modeste onze mois par an, roi absolu pendant trois semaines. Originaire des Balkans et du Proche-Orient, le lilas commun (Syringa vulgaris) arriva en Europe occidentale au XVIᵉ siècle, rapporté de Constantinople par l'ambassadeur des Habsbourg. Il conquit d'abord les jardins royaux et princiers, avant de gagner peu à peu toutes les cours de ferme et tous les enclos de curé. Son nom vient du persan lilak, qui signifie « bleuâtre ». Il en existe aujourd'hui plus de mille variétés cultivées, aux fleurs blanches, mauves, roses, pourpres ou même presque bleues. Le bois du lilas est très dur — les Anglais l'appelaient d'ailleurs pipe tree, l'arbre à pipes, parce qu'on y taillait volontiers des tuyaux de fumeur, mais aussi des flûtes et des sifflets. Son nom scientifique Syringa vient du grec syrinx (la flûte de Pan), en référence à ces mêmes usages musicaux dans l'Antiquité. La mythologie raconte que la nymphe Syringa, poursuivie par le dieu Pan, fut métamorphosée en roseau — puis, selon les versions, en lilas — pour lui échapper. Depuis, la flûte du dieu joue à jamais son chagrin. Dans le langage des fleurs, le lilas mauve dit les premiers émois du cœur, le lilas blanc l'innocence retrouvée. En Russie, on offre traditionnellement une branche de lilas à un jeune couple pour porter bonheur. Et en France, un vieux dicton populaire prévient : « Quand le lilas fleurit, l'hiver est fini pour de bon » — un signal aussi fiable, dit-on, que le retour des hirondelles. Un mois plus tard, tout est retombé. Mais un jardin qui a connu le lilas garde en mémoire, quelque part, cette semaine de mai où l'air lui-même semblait sucré.

• Rue des Lisons

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• Rue des Lizons

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• Rue des Mains Guéries

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• Rue des Maires

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• Rue des Marais

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• Rue des Marchands

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• Rue des Marronniers

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• Rue des Mathurins

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• Rue des Mazaux

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• Rue des Mésanges

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• Rue des Meschinières

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• Rue des Meuniers

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• Rue des Meures

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• Rue des Minotiers

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• Rue des Moulins

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  Imaginez un monde sans électricité, sans moteur, sans machine. Pour moudre le grain qui deviendra le pain quotidien, il faut des bras — beaucoup de bras. Jusqu'au jour où quelqu'un, quelque part, a eu cette idée géniale : et si on laissait l'eau et le vent travailler à notre place ? Les premiers moulins à eau apparaissent dans l'Antiquité, il y a plus de 2 000 ans. Le moulin à vent, lui, débarque en Europe au XIIe siècle, rapporté d'Orient — dit-on — par les croisés. Pendant près de deux millénaires, ces machines vont littéralement faire tourner le monde. Et pas seulement pour la farine ! On y a tout broyé, tout pressé, tout battu : l'huile d'olive et de noix, le tan pour les tanneries, la pâte à papier, le chanvre, les écorces. Les moulins ont foulé les draps, scié des planches, martelé le fer rouge des forges, pompé l'eau des marais. Une véritable industrie avant l'industrie. Le principe ? Toujours le même, et toujours élégant : une roue à aubes que pousse le courant, ou de grandes ailes que gonfle le vent. L'énergie naturelle fait tourner un arbre, des engrenages de bois grincent, et la lourde meule se met en mouvement. Le meunier, lui, surveille tout — la mouture, le débit, le grain qui descend lentement. On dit qu'à son oreille seule, il savait reconnaître la qualité de la farine au son de la pierre. Personnage incontournable du village, parfois envié pour ses revenus, parfois soupçonné de tricher sur les pesées, le meunier vivait au rythme de l'eau et du ciel. Quand soufflait le bon vent, il travaillait jour et nuit. Quand la rivière gelait, il attendait. Puis vint la vapeur, puis l'électricité. En quelques décennies, les meules se sont tues. Les toits se sont effondrés, les roues ont pourri, les ailes ont disparu. Mais beaucoup de moulins sont encore là, debout au bord de l'eau ou perchés sur une colline — silencieux témoins d'une époque où le pain avait le goût du vent et de la rivière. Ainsi tournaient les moulins d'antan, mais le moulin n'a pas vraiment disparu ! Leurs descendants, les alternateurs présents dans les centrales électriques, tournicotent tout autant pour fournir de l'énergie électrique...

• Rue des Moustiers

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• Rue des Nautiles

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• Rue des Naveaux

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• Rue des Noëls

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• Rue des Noireaux

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• Rue des Nourettes

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• Rue des Nouzilles

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• Rue des Noyers

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• Rue des Oiselets

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• Rue des Paranches

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• Rue des Passeroses

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• Rue des Patureaux

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• Rue des Pectens

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• Rue des Pelouses

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• Rue des Perrières

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• Rue des Petites Caves

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• Rue des Petites Croix

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• Rue des Pigeonniers

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• Rue des Planches

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• Rue des PLous

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• Rue des Prés Maurins

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• Rue des Puits Blancs

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• Rue des Quarts

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• Rue des Quatre Croix

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• Rue des Quatre Vents

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• Rue des Roches

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• Rue des Rochettes

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• Rue des Roseaux

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• Rue des Rosiers

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• Rue des Ruisseaux

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• Rue des Sables

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• Rue des Saints

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• Rue des Saules

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• Rue des Tapeaux

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• Rue des Templiers

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• Rue des Terres Fortes

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• Rue des Terres Rouges

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• Rue des Tilleuls

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  On le reconnaît à ses larges feuilles en forme de cœur et à sa fleur jaune pâle qui embaume les soirs de juin d'un parfum sucré, entêtant — ce parfum qui fait partie du grand album olfactif de l'enfance française. Depuis le Moyen Âge, on plante un tilleul au centre des villages : sous ses branches, on tient conseil, on rend la justice, on marie les fiancés, on danse aux fêtes patronales. En 1792, la jeune République en fit son « arbre de la Liberté » et lança une plantation nationale — beaucoup des vieux tilleuls de nos places datent d'ailleurs de cette époque. Rien ne se perd dans un tilleul : ses fleurs séchées font la fameuse tisane qui apaise le sommeil, son miel blond et parfumé est l'un des plus recherchés d'Europe, et son bois tendre a servi aux plus grands sculpteurs allemands du XVᵉ siècle. Il pousse lentement mais peut vivre cinq siècles, atteindre trente mètres, résister à la pollution comme aux tailles sévères. Il aura vu passer les diligences, les premières automobiles, les trottinettes électriques, sans jamais changer de place — patient géant qui veille sur les places de France.

• Rue des Tivaux

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• Rue des Tonneliers

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• Rue des Treilles

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• Rue des Treize Portes

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• Rue des Troglodytes

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• Rue des Trois Forgerons

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• Rue des Trois Moutiers

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• Rue des Trois Relais

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• Rue des Tuyaux

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• Rue des Varannes

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• Rue des Varennes

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• Rue des Vaux Razilly

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• Rue des Vaux Sainte-Marie

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• Rue des Vélobées

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• Rue des Vergers

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• Rue des Vieilles Tours

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• Rue des Vignes

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• Rue des Visitandines

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• Rue de Tallois

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• Rue de Tardillet

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• Rue de Thibodaux

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• Rue de Triou

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• Rue de Turzay

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• Rue de Vaonnet

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• Rue de Vatre

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• Rue de Villedan

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• Rue Didier Daurat

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• Rue d'Ottange

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• Rue du 19 Mars 1962

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• Rue du 22 Juin 1940

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• Rue du Beignon

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• Rue du Berry

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• Rue du Beuillon

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• Rue du Bief

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• Rue du Bois Bruneau

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• Rue du Bois Bussard

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• Rue du Bois de Buet

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• Rue du Bois de Craon

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• Rue du Bois de la Roche

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• Rue du Bois des Demoiselles

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• Rue du Bois du Gland

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• Rue du Bois Gervais

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• Rue du Bois Girard

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• Rue du Bois Mignon

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• Rue du Bois Nouveau

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• Rue du Bois Renard

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• Rue du Bois Rogue

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• Rue du Bon Endroit

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• Rue du Bourg

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• Rue du Bourgignet

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• Rue du Bourg Joly

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• Rue du Bourgneuf

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• Rue du Bouripé

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• Rue du Calvaire

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• Rue du Camping

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• Rue du Capitaine Breton

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• Rue du Carrefour

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• Rue du Carroir

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• Rue du Champ des Lièvres

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• Rue du Champ du Pain Bénit

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• Rue du Champ Godet

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• Rue du Château

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• Rue du Château d'Eau

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• Rue du Château Gaillard

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• Rue du Chemin Vert

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• Rue du Chêne Ferré

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• Rue du Chêne Vert

  nature

• Rue du Chevalier des Bellonnie

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• Rue du Clos

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• Rue du Clos Basset

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• Rue du Clos de la Chasse

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• Rue du Clos des Navaux

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• Rue du Clos des Vignes

  nature

• Rue du Clos de Verrue

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• Rue du Clos du Pineau

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• Rue du Clos Goupy

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• Rue du Clos Mouché

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• Rue du Clos Moulin

  patrimoine

  Imaginez un monde sans électricité, sans moteur, sans machine. Pour moudre le grain qui deviendra le pain quotidien, il faut des bras — beaucoup de bras. Jusqu'au jour où quelqu'un, quelque part, a eu cette idée géniale : et si on laissait l'eau et le vent travailler à notre place ? Les premiers moulins à eau apparaissent dans l'Antiquité, il y a plus de 2 000 ans. Le moulin à vent, lui, débarque en Europe au XIIe siècle, rapporté d'Orient — dit-on — par les croisés. Pendant près de deux millénaires, ces machines vont littéralement faire tourner le monde. Et pas seulement pour la farine ! On y a tout broyé, tout pressé, tout battu : l'huile d'olive et de noix, le tan pour les tanneries, la pâte à papier, le chanvre, les écorces. Les moulins ont foulé les draps, scié des planches, martelé le fer rouge des forges, pompé l'eau des marais. Une véritable industrie avant l'industrie. Le principe ? Toujours le même, et toujours élégant : une roue à aubes que pousse le courant, ou de grandes ailes que gonfle le vent. L'énergie naturelle fait tourner un arbre, des engrenages de bois grincent, et la lourde meule se met en mouvement. Le meunier, lui, surveille tout — la mouture, le débit, le grain qui descend lentement. On dit qu'à son oreille seule, il savait reconnaître la qualité de la farine au son de la pierre. Personnage incontournable du village, parfois envié pour ses revenus, parfois soupçonné de tricher sur les pesées, le meunier vivait au rythme de l'eau et du ciel. Quand soufflait le bon vent, il travaillait jour et nuit. Quand la rivière gelait, il attendait. Puis vint la vapeur, puis l'électricité. En quelques décennies, les meules se sont tues. Les toits se sont effondrés, les roues ont pourri, les ailes ont disparu. Mais beaucoup de moulins sont encore là, debout au bord de l'eau ou perchés sur une colline — silencieux témoins d'une époque où le pain avait le goût du vent et de la rivière. Ainsi tournaient les moulins d'antan, mais le moulin n'a pas vraiment disparu ! Leurs descendants, les alternateurs présents dans les centrales électriques, tournicotent tout autant pour fournir de l'énergie électrique...

• Rue du Clos Neuf

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• Rue du Clos Saint-Exupéry

  patrimoine

• Rue du Clos Saint-Hilaire

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• Rue du Clos Salé

  patrimoine

• Rue du Coin du Lierre

  patrimoine

• Rue du Collège

  patrimoine

• Rue du Collier

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• Rue du Colombier

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• Rue du Colombier l'Abbé

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• Rue du Colonel Arnaud Beltrame

  patrimoine

• Rue du Coteau

  patrimoine

• Rue du Creux Chemin

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• Rue du Dolmen

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• Rue du Donjon

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• Rue du Faubourg Saint-Lazare

  patrimoine

• Rue du Fougeret

  patrimoine

• Rue du Four

  patrimoine

• Rue du Four Neuf

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• Rue du Gateuil

  patrimoine

• Rue du Grand Autel

  patrimoine

• Rue du Grand Bois

  patrimoine

• Rue du Grand Champ

  patrimoine

• Rue du Grand Clos

  patrimoine

• Rue du Grand Savoie

  patrimoine

• Rue du Grand Verrue

  patrimoine

• Rue du Grêlon

  patrimoine

• Rue du Grenier à Sel

  patrimoine

• Rue du Gros Chêne

  nature

• Rue du Gros Colin

  patrimoine

• Rue du Gué

  patrimoine

• Rue du Gué du Rys

  patrimoine

• Rue du Gué Sainte-Marie

  patrimoine

• Rue Duguesclin

  patrimoine

• Rue du Haras

  patrimoine

• Rue du Haut Clos

  patrimoine

• Rue du Haut des Treilles

  patrimoine

• Rue du Jeu de Paume

  patrimoine

• Rue du Lavoir

  patrimoine

• Rue du Lavoir d'Ouzilly

  patrimoine

• Rue du Lion d'Or

  patrimoine

• Rue du Lizon

  patrimoine

• Rue du Luxembourg

  patrimoine

• Rue du Maquis de Scévolles

  histoire

• Rue du Maréchal Ferrant

  patrimoine

• Rue du Martray

  patrimoine

• Rue du Martreil

  patrimoine

• Rue du Moulin à Vent

  patrimoine

  Imaginez un monde sans électricité, sans moteur, sans machine. Pour moudre le grain qui deviendra le pain quotidien, il faut des bras — beaucoup de bras. Jusqu'au jour où quelqu'un, quelque part, a eu cette idée géniale : et si on laissait l'eau et le vent travailler à notre place ? Les premiers moulins à eau apparaissent dans l'Antiquité, il y a plus de 2 000 ans. Le moulin à vent, lui, débarque en Europe au XIIe siècle, rapporté d'Orient — dit-on — par les croisés. Pendant près de deux millénaires, ces machines vont littéralement faire tourner le monde. Et pas seulement pour la farine ! On y a tout broyé, tout pressé, tout battu : l'huile d'olive et de noix, le tan pour les tanneries, la pâte à papier, le chanvre, les écorces. Les moulins ont foulé les draps, scié des planches, martelé le fer rouge des forges, pompé l'eau des marais. Une véritable industrie avant l'industrie. Le principe ? Toujours le même, et toujours élégant : une roue à aubes que pousse le courant, ou de grandes ailes que gonfle le vent. L'énergie naturelle fait tourner un arbre, des engrenages de bois grincent, et la lourde meule se met en mouvement. Le meunier, lui, surveille tout — la mouture, le débit, le grain qui descend lentement. On dit qu'à son oreille seule, il savait reconnaître la qualité de la farine au son de la pierre. Personnage incontournable du village, parfois envié pour ses revenus, parfois soupçonné de tricher sur les pesées, le meunier vivait au rythme de l'eau et du ciel. Quand soufflait le bon vent, il travaillait jour et nuit. Quand la rivière gelait, il attendait. Puis vint la vapeur, puis l'électricité. En quelques décennies, les meules se sont tues. Les toits se sont effondrés, les roues ont pourri, les ailes ont disparu. Mais beaucoup de moulins sont encore là, debout au bord de l'eau ou perchés sur une colline — silencieux témoins d'une époque où le pain avait le goût du vent et de la rivière. Ainsi tournaient les moulins d'antan, mais le moulin n'a pas vraiment disparu ! Leurs descendants, les alternateurs présents dans les centrales électriques, tournicotent tout autant pour fournir de l'énergie électrique...

• Rue du Moulin Bigeard

  patrimoine

  Imaginez un monde sans électricité, sans moteur, sans machine. Pour moudre le grain qui deviendra le pain quotidien, il faut des bras — beaucoup de bras. Jusqu'au jour où quelqu'un, quelque part, a eu cette idée géniale : et si on laissait l'eau et le vent travailler à notre place ? Les premiers moulins à eau apparaissent dans l'Antiquité, il y a plus de 2 000 ans. Le moulin à vent, lui, débarque en Europe au XIIe siècle, rapporté d'Orient — dit-on — par les croisés. Pendant près de deux millénaires, ces machines vont littéralement faire tourner le monde. Et pas seulement pour la farine ! On y a tout broyé, tout pressé, tout battu : l'huile d'olive et de noix, le tan pour les tanneries, la pâte à papier, le chanvre, les écorces. Les moulins ont foulé les draps, scié des planches, martelé le fer rouge des forges, pompé l'eau des marais. Une véritable industrie avant l'industrie. Le principe ? Toujours le même, et toujours élégant : une roue à aubes que pousse le courant, ou de grandes ailes que gonfle le vent. L'énergie naturelle fait tourner un arbre, des engrenages de bois grincent, et la lourde meule se met en mouvement. Le meunier, lui, surveille tout — la mouture, le débit, le grain qui descend lentement. On dit qu'à son oreille seule, il savait reconnaître la qualité de la farine au son de la pierre. Personnage incontournable du village, parfois envié pour ses revenus, parfois soupçonné de tricher sur les pesées, le meunier vivait au rythme de l'eau et du ciel. Quand soufflait le bon vent, il travaillait jour et nuit. Quand la rivière gelait, il attendait. Puis vint la vapeur, puis l'électricité. En quelques décennies, les meules se sont tues. Les toits se sont effondrés, les roues ont pourri, les ailes ont disparu. Mais beaucoup de moulins sont encore là, debout au bord de l'eau ou perchés sur une colline — silencieux témoins d'une époque où le pain avait le goût du vent et de la rivière. Ainsi tournaient les moulins d'antan, mais le moulin n'a pas vraiment disparu ! Leurs descendants, les alternateurs présents dans les centrales électriques, tournicotent tout autant pour fournir de l'énergie électrique...

• Rue du Moulin Blanc

  patrimoine

  Imaginez un monde sans électricité, sans moteur, sans machine. Pour moudre le grain qui deviendra le pain quotidien, il faut des bras — beaucoup de bras. Jusqu'au jour où quelqu'un, quelque part, a eu cette idée géniale : et si on laissait l'eau et le vent travailler à notre place ? Les premiers moulins à eau apparaissent dans l'Antiquité, il y a plus de 2 000 ans. Le moulin à vent, lui, débarque en Europe au XIIe siècle, rapporté d'Orient — dit-on — par les croisés. Pendant près de deux millénaires, ces machines vont littéralement faire tourner le monde. Et pas seulement pour la farine ! On y a tout broyé, tout pressé, tout battu : l'huile d'olive et de noix, le tan pour les tanneries, la pâte à papier, le chanvre, les écorces. Les moulins ont foulé les draps, scié des planches, martelé le fer rouge des forges, pompé l'eau des marais. Une véritable industrie avant l'industrie. Le principe ? Toujours le même, et toujours élégant : une roue à aubes que pousse le courant, ou de grandes ailes que gonfle le vent. L'énergie naturelle fait tourner un arbre, des engrenages de bois grincent, et la lourde meule se met en mouvement. Le meunier, lui, surveille tout — la mouture, le débit, le grain qui descend lentement. On dit qu'à son oreille seule, il savait reconnaître la qualité de la farine au son de la pierre. Personnage incontournable du village, parfois envié pour ses revenus, parfois soupçonné de tricher sur les pesées, le meunier vivait au rythme de l'eau et du ciel. Quand soufflait le bon vent, il travaillait jour et nuit. Quand la rivière gelait, il attendait. Puis vint la vapeur, puis l'électricité. En quelques décennies, les meules se sont tues. Les toits se sont effondrés, les roues ont pourri, les ailes ont disparu. Mais beaucoup de moulins sont encore là, debout au bord de l'eau ou perchés sur une colline — silencieux témoins d'une époque où le pain avait le goût du vent et de la rivière. Ainsi tournaient les moulins d'antan, mais le moulin n'a pas vraiment disparu ! Leurs descendants, les alternateurs présents dans les centrales électriques, tournicotent tout autant pour fournir de l'énergie électrique...

• Rue du Moulin de Comprigny

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  Imaginez un monde sans électricité, sans moteur, sans machine. Pour moudre le grain qui deviendra le pain quotidien, il faut des bras — beaucoup de bras. Jusqu'au jour où quelqu'un, quelque part, a eu cette idée géniale : et si on laissait l'eau et le vent travailler à notre place ? Les premiers moulins à eau apparaissent dans l'Antiquité, il y a plus de 2 000 ans. Le moulin à vent, lui, débarque en Europe au XIIe siècle, rapporté d'Orient — dit-on — par les croisés. Pendant près de deux millénaires, ces machines vont littéralement faire tourner le monde. Et pas seulement pour la farine ! On y a tout broyé, tout pressé, tout battu : l'huile d'olive et de noix, le tan pour les tanneries, la pâte à papier, le chanvre, les écorces. Les moulins ont foulé les draps, scié des planches, martelé le fer rouge des forges, pompé l'eau des marais. Une véritable industrie avant l'industrie. Le principe ? Toujours le même, et toujours élégant : une roue à aubes que pousse le courant, ou de grandes ailes que gonfle le vent. L'énergie naturelle fait tourner un arbre, des engrenages de bois grincent, et la lourde meule se met en mouvement. Le meunier, lui, surveille tout — la mouture, le débit, le grain qui descend lentement. On dit qu'à son oreille seule, il savait reconnaître la qualité de la farine au son de la pierre. Personnage incontournable du village, parfois envié pour ses revenus, parfois soupçonné de tricher sur les pesées, le meunier vivait au rythme de l'eau et du ciel. Quand soufflait le bon vent, il travaillait jour et nuit. Quand la rivière gelait, il attendait. Puis vint la vapeur, puis l'électricité. En quelques décennies, les meules se sont tues. Les toits se sont effondrés, les roues ont pourri, les ailes ont disparu. Mais beaucoup de moulins sont encore là, debout au bord de l'eau ou perchés sur une colline — silencieux témoins d'une époque où le pain avait le goût du vent et de la rivière. Ainsi tournaient les moulins d'antan, mais le moulin n'a pas vraiment disparu ! Leurs descendants, les alternateurs présents dans les centrales électriques, tournicotent tout autant pour fournir de l'énergie électrique...

• Rue du Moulin de Grigny

  patrimoine

  Imaginez un monde sans électricité, sans moteur, sans machine. Pour moudre le grain qui deviendra le pain quotidien, il faut des bras — beaucoup de bras. Jusqu'au jour où quelqu'un, quelque part, a eu cette idée géniale : et si on laissait l'eau et le vent travailler à notre place ? Les premiers moulins à eau apparaissent dans l'Antiquité, il y a plus de 2 000 ans. Le moulin à vent, lui, débarque en Europe au XIIe siècle, rapporté d'Orient — dit-on — par les croisés. Pendant près de deux millénaires, ces machines vont littéralement faire tourner le monde. Et pas seulement pour la farine ! On y a tout broyé, tout pressé, tout battu : l'huile d'olive et de noix, le tan pour les tanneries, la pâte à papier, le chanvre, les écorces. Les moulins ont foulé les draps, scié des planches, martelé le fer rouge des forges, pompé l'eau des marais. Une véritable industrie avant l'industrie. Le principe ? Toujours le même, et toujours élégant : une roue à aubes que pousse le courant, ou de grandes ailes que gonfle le vent. L'énergie naturelle fait tourner un arbre, des engrenages de bois grincent, et la lourde meule se met en mouvement. Le meunier, lui, surveille tout — la mouture, le débit, le grain qui descend lentement. On dit qu'à son oreille seule, il savait reconnaître la qualité de la farine au son de la pierre. Personnage incontournable du village, parfois envié pour ses revenus, parfois soupçonné de tricher sur les pesées, le meunier vivait au rythme de l'eau et du ciel. Quand soufflait le bon vent, il travaillait jour et nuit. Quand la rivière gelait, il attendait. Puis vint la vapeur, puis l'électricité. En quelques décennies, les meules se sont tues. Les toits se sont effondrés, les roues ont pourri, les ailes ont disparu. Mais beaucoup de moulins sont encore là, debout au bord de l'eau ou perchés sur une colline — silencieux témoins d'une époque où le pain avait le goût du vent et de la rivière. Ainsi tournaient les moulins d'antan, mais le moulin n'a pas vraiment disparu ! Leurs descendants, les alternateurs présents dans les centrales électriques, tournicotent tout autant pour fournir de l'énergie électrique...

• Rue du Moulin de la Font

  patrimoine

  Imaginez un monde sans électricité, sans moteur, sans machine. Pour moudre le grain qui deviendra le pain quotidien, il faut des bras — beaucoup de bras. Jusqu'au jour où quelqu'un, quelque part, a eu cette idée géniale : et si on laissait l'eau et le vent travailler à notre place ? Les premiers moulins à eau apparaissent dans l'Antiquité, il y a plus de 2 000 ans. Le moulin à vent, lui, débarque en Europe au XIIe siècle, rapporté d'Orient — dit-on — par les croisés. Pendant près de deux millénaires, ces machines vont littéralement faire tourner le monde. Et pas seulement pour la farine ! On y a tout broyé, tout pressé, tout battu : l'huile d'olive et de noix, le tan pour les tanneries, la pâte à papier, le chanvre, les écorces. Les moulins ont foulé les draps, scié des planches, martelé le fer rouge des forges, pompé l'eau des marais. Une véritable industrie avant l'industrie. Le principe ? Toujours le même, et toujours élégant : une roue à aubes que pousse le courant, ou de grandes ailes que gonfle le vent. L'énergie naturelle fait tourner un arbre, des engrenages de bois grincent, et la lourde meule se met en mouvement. Le meunier, lui, surveille tout — la mouture, le débit, le grain qui descend lentement. On dit qu'à son oreille seule, il savait reconnaître la qualité de la farine au son de la pierre. Personnage incontournable du village, parfois envié pour ses revenus, parfois soupçonné de tricher sur les pesées, le meunier vivait au rythme de l'eau et du ciel. Quand soufflait le bon vent, il travaillait jour et nuit. Quand la rivière gelait, il attendait. Puis vint la vapeur, puis l'électricité. En quelques décennies, les meules se sont tues. Les toits se sont effondrés, les roues ont pourri, les ailes ont disparu. Mais beaucoup de moulins sont encore là, debout au bord de l'eau ou perchés sur une colline — silencieux témoins d'une époque où le pain avait le goût du vent et de la rivière. Ainsi tournaient les moulins d'antan, mais le moulin n'a pas vraiment disparu ! Leurs descendants, les alternateurs présents dans les centrales électriques, tournicotent tout autant pour fournir de l'énergie électrique...

• Rue du Moulin Gelet

  patrimoine

  Imaginez un monde sans électricité, sans moteur, sans machine. Pour moudre le grain qui deviendra le pain quotidien, il faut des bras — beaucoup de bras. Jusqu'au jour où quelqu'un, quelque part, a eu cette idée géniale : et si on laissait l'eau et le vent travailler à notre place ? Les premiers moulins à eau apparaissent dans l'Antiquité, il y a plus de 2 000 ans. Le moulin à vent, lui, débarque en Europe au XIIe siècle, rapporté d'Orient — dit-on — par les croisés. Pendant près de deux millénaires, ces machines vont littéralement faire tourner le monde. Et pas seulement pour la farine ! On y a tout broyé, tout pressé, tout battu : l'huile d'olive et de noix, le tan pour les tanneries, la pâte à papier, le chanvre, les écorces. Les moulins ont foulé les draps, scié des planches, martelé le fer rouge des forges, pompé l'eau des marais. Une véritable industrie avant l'industrie. Le principe ? Toujours le même, et toujours élégant : une roue à aubes que pousse le courant, ou de grandes ailes que gonfle le vent. L'énergie naturelle fait tourner un arbre, des engrenages de bois grincent, et la lourde meule se met en mouvement. Le meunier, lui, surveille tout — la mouture, le débit, le grain qui descend lentement. On dit qu'à son oreille seule, il savait reconnaître la qualité de la farine au son de la pierre. Personnage incontournable du village, parfois envié pour ses revenus, parfois soupçonné de tricher sur les pesées, le meunier vivait au rythme de l'eau et du ciel. Quand soufflait le bon vent, il travaillait jour et nuit. Quand la rivière gelait, il attendait. Puis vint la vapeur, puis l'électricité. En quelques décennies, les meules se sont tues. Les toits se sont effondrés, les roues ont pourri, les ailes ont disparu. Mais beaucoup de moulins sont encore là, debout au bord de l'eau ou perchés sur une colline — silencieux témoins d'une époque où le pain avait le goût du vent et de la rivière. Ainsi tournaient les moulins d'antan, mais le moulin n'a pas vraiment disparu ! Leurs descendants, les alternateurs présents dans les centrales électriques, tournicotent tout autant pour fournir de l'énergie électrique...

• Rue du Moulin Guibert

  patrimoine

  Imaginez un monde sans électricité, sans moteur, sans machine. Pour moudre le grain qui deviendra le pain quotidien, il faut des bras — beaucoup de bras. Jusqu'au jour où quelqu'un, quelque part, a eu cette idée géniale : et si on laissait l'eau et le vent travailler à notre place ? Les premiers moulins à eau apparaissent dans l'Antiquité, il y a plus de 2 000 ans. Le moulin à vent, lui, débarque en Europe au XIIe siècle, rapporté d'Orient — dit-on — par les croisés. Pendant près de deux millénaires, ces machines vont littéralement faire tourner le monde. Et pas seulement pour la farine ! On y a tout broyé, tout pressé, tout battu : l'huile d'olive et de noix, le tan pour les tanneries, la pâte à papier, le chanvre, les écorces. Les moulins ont foulé les draps, scié des planches, martelé le fer rouge des forges, pompé l'eau des marais. Une véritable industrie avant l'industrie. Le principe ? Toujours le même, et toujours élégant : une roue à aubes que pousse le courant, ou de grandes ailes que gonfle le vent. L'énergie naturelle fait tourner un arbre, des engrenages de bois grincent, et la lourde meule se met en mouvement. Le meunier, lui, surveille tout — la mouture, le débit, le grain qui descend lentement. On dit qu'à son oreille seule, il savait reconnaître la qualité de la farine au son de la pierre. Personnage incontournable du village, parfois envié pour ses revenus, parfois soupçonné de tricher sur les pesées, le meunier vivait au rythme de l'eau et du ciel. Quand soufflait le bon vent, il travaillait jour et nuit. Quand la rivière gelait, il attendait. Puis vint la vapeur, puis l'électricité. En quelques décennies, les meules se sont tues. Les toits se sont effondrés, les roues ont pourri, les ailes ont disparu. Mais beaucoup de moulins sont encore là, debout au bord de l'eau ou perchés sur une colline — silencieux témoins d'une époque où le pain avait le goût du vent et de la rivière. Ainsi tournaient les moulins d'antan, mais le moulin n'a pas vraiment disparu ! Leurs descendants, les alternateurs présents dans les centrales électriques, tournicotent tout autant pour fournir de l'énergie électrique...

• Rue du Moulin Guillot

  patrimoine

  Imaginez un monde sans électricité, sans moteur, sans machine. Pour moudre le grain qui deviendra le pain quotidien, il faut des bras — beaucoup de bras. Jusqu'au jour où quelqu'un, quelque part, a eu cette idée géniale : et si on laissait l'eau et le vent travailler à notre place ? Les premiers moulins à eau apparaissent dans l'Antiquité, il y a plus de 2 000 ans. Le moulin à vent, lui, débarque en Europe au XIIe siècle, rapporté d'Orient — dit-on — par les croisés. Pendant près de deux millénaires, ces machines vont littéralement faire tourner le monde. Et pas seulement pour la farine ! On y a tout broyé, tout pressé, tout battu : l'huile d'olive et de noix, le tan pour les tanneries, la pâte à papier, le chanvre, les écorces. Les moulins ont foulé les draps, scié des planches, martelé le fer rouge des forges, pompé l'eau des marais. Une véritable industrie avant l'industrie. Le principe ? Toujours le même, et toujours élégant : une roue à aubes que pousse le courant, ou de grandes ailes que gonfle le vent. L'énergie naturelle fait tourner un arbre, des engrenages de bois grincent, et la lourde meule se met en mouvement. Le meunier, lui, surveille tout — la mouture, le débit, le grain qui descend lentement. On dit qu'à son oreille seule, il savait reconnaître la qualité de la farine au son de la pierre. Personnage incontournable du village, parfois envié pour ses revenus, parfois soupçonné de tricher sur les pesées, le meunier vivait au rythme de l'eau et du ciel. Quand soufflait le bon vent, il travaillait jour et nuit. Quand la rivière gelait, il attendait. Puis vint la vapeur, puis l'électricité. En quelques décennies, les meules se sont tues. Les toits se sont effondrés, les roues ont pourri, les ailes ont disparu. Mais beaucoup de moulins sont encore là, debout au bord de l'eau ou perchés sur une colline — silencieux témoins d'une époque où le pain avait le goût du vent et de la rivière. Ainsi tournaient les moulins d'antan, mais le moulin n'a pas vraiment disparu ! Leurs descendants, les alternateurs présents dans les centrales électriques, tournicotent tout autant pour fournir de l'énergie électrique...

• Rue du Moulin Neuf

  patrimoine

  Imaginez un monde sans électricité, sans moteur, sans machine. Pour moudre le grain qui deviendra le pain quotidien, il faut des bras — beaucoup de bras. Jusqu'au jour où quelqu'un, quelque part, a eu cette idée géniale : et si on laissait l'eau et le vent travailler à notre place ? Les premiers moulins à eau apparaissent dans l'Antiquité, il y a plus de 2 000 ans. Le moulin à vent, lui, débarque en Europe au XIIe siècle, rapporté d'Orient — dit-on — par les croisés. Pendant près de deux millénaires, ces machines vont littéralement faire tourner le monde. Et pas seulement pour la farine ! On y a tout broyé, tout pressé, tout battu : l'huile d'olive et de noix, le tan pour les tanneries, la pâte à papier, le chanvre, les écorces. Les moulins ont foulé les draps, scié des planches, martelé le fer rouge des forges, pompé l'eau des marais. Une véritable industrie avant l'industrie. Le principe ? Toujours le même, et toujours élégant : une roue à aubes que pousse le courant, ou de grandes ailes que gonfle le vent. L'énergie naturelle fait tourner un arbre, des engrenages de bois grincent, et la lourde meule se met en mouvement. Le meunier, lui, surveille tout — la mouture, le débit, le grain qui descend lentement. On dit qu'à son oreille seule, il savait reconnaître la qualité de la farine au son de la pierre. Personnage incontournable du village, parfois envié pour ses revenus, parfois soupçonné de tricher sur les pesées, le meunier vivait au rythme de l'eau et du ciel. Quand soufflait le bon vent, il travaillait jour et nuit. Quand la rivière gelait, il attendait. Puis vint la vapeur, puis l'électricité. En quelques décennies, les meules se sont tues. Les toits se sont effondrés, les roues ont pourri, les ailes ont disparu. Mais beaucoup de moulins sont encore là, debout au bord de l'eau ou perchés sur une colline — silencieux témoins d'une époque où le pain avait le goût du vent et de la rivière. Ainsi tournaient les moulins d'antan, mais le moulin n'a pas vraiment disparu ! Leurs descendants, les alternateurs présents dans les centrales électriques, tournicotent tout autant pour fournir de l'énergie électrique...

• Rue du Moulin Patron

  patrimoine

  Imaginez un monde sans électricité, sans moteur, sans machine. Pour moudre le grain qui deviendra le pain quotidien, il faut des bras — beaucoup de bras. Jusqu'au jour où quelqu'un, quelque part, a eu cette idée géniale : et si on laissait l'eau et le vent travailler à notre place ? Les premiers moulins à eau apparaissent dans l'Antiquité, il y a plus de 2 000 ans. Le moulin à vent, lui, débarque en Europe au XIIe siècle, rapporté d'Orient — dit-on — par les croisés. Pendant près de deux millénaires, ces machines vont littéralement faire tourner le monde. Et pas seulement pour la farine ! On y a tout broyé, tout pressé, tout battu : l'huile d'olive et de noix, le tan pour les tanneries, la pâte à papier, le chanvre, les écorces. Les moulins ont foulé les draps, scié des planches, martelé le fer rouge des forges, pompé l'eau des marais. Une véritable industrie avant l'industrie. Le principe ? Toujours le même, et toujours élégant : une roue à aubes que pousse le courant, ou de grandes ailes que gonfle le vent. L'énergie naturelle fait tourner un arbre, des engrenages de bois grincent, et la lourde meule se met en mouvement. Le meunier, lui, surveille tout — la mouture, le débit, le grain qui descend lentement. On dit qu'à son oreille seule, il savait reconnaître la qualité de la farine au son de la pierre. Personnage incontournable du village, parfois envié pour ses revenus, parfois soupçonné de tricher sur les pesées, le meunier vivait au rythme de l'eau et du ciel. Quand soufflait le bon vent, il travaillait jour et nuit. Quand la rivière gelait, il attendait. Puis vint la vapeur, puis l'électricité. En quelques décennies, les meules se sont tues. Les toits se sont effondrés, les roues ont pourri, les ailes ont disparu. Mais beaucoup de moulins sont encore là, debout au bord de l'eau ou perchés sur une colline — silencieux témoins d'une époque où le pain avait le goût du vent et de la rivière. Ainsi tournaient les moulins d'antan, mais le moulin n'a pas vraiment disparu ! Leurs descendants, les alternateurs présents dans les centrales électriques, tournicotent tout autant pour fournir de l'énergie électrique...

• Rue du Négron

  patrimoine

• Rue du Noyer

  patrimoine

• Rue du Noyer Batard

  patrimoine

• Rue du Noyer Rozon

  patrimoine

• Rue du Pain Béni

  patrimoine

• Rue du Palais

  patrimoine

• Rue du Parc

  patrimoine

• Rue du Parc de la Grange

  patrimoine

• Rue du Pas

  patrimoine

• Rue du Pasquin

  patrimoine

• Rue du Patois

  patrimoine

• Rue du Péage

  patrimoine

• Rue du Perche

  patrimoine

• Rue du Petit Bourg

  patrimoine

• Rue du Petit Château

  patrimoine

• Rue du Petit Chaunay

  patrimoine

• Rue du Petit Colas

  patrimoine

• Rue du Petit Crouailles

  patrimoine

• Rue du Petit Puy d'Ardannes

  patrimoine

• Rue du Petit Savoie

  patrimoine

• Rue du Petit Silly

  patrimoine

• Rue du Petit Souper

  patrimoine

• Rue du Pigeonnier Carré

  patrimoine

• Rue du Pin

  patrimoine

• Rue du PLantis

  patrimoine

• Rue du Point du Jour

  nature

  L'expression « point du jour » désigne l'aube, ce moment de transition entre la fin de la nuit et le début du plein jour. Techniquement, les astronomes en distinguent trois : l'aube astronomique (les étoiles disparaissent, soleil à 18° sous l'horizon), l'aube nautique (l'horizon devient identifiable, soleil à 12°), et l'aube civile (l'activité humaine peut se passer d'éclairage, soleil à 6°). À ne pas confondre avec l'aurore, où le disque du soleil est déjà visible mais partiellement masqué par l'horizon. Lorsque l'aube commence à poindre, le ciel se teinte de couleurs rouge-orangées : la lumière du soleil traverse alors une épaisseur d'air bien plus grande qu'au zénith, si bien que le bleu est diffusé sur les côtés et que seules les longueurs d'onde chaudes parviennent jusqu'à nos yeux — c'est le fameux phénomène de diffusion de Rayleigh, celui-là même qui explique aussi la couleur du ciel diurne et des couchers de soleil. Historiquement, beaucoup de rues « du Point du Jour » désignaient à l'origine la sortie orientale d'une ville, du côté où le soleil se lève — repère précieux pour les voyageurs et les paysans qui partaient aux champs à la première clarté. Victor Hugo, lui, a immortalisé cet instant dans un vers célèbre des Contemplations : « à l'heure où blanchit la campagne ».

• Rue du Poirier

  patrimoine

• Rue du Poirier Vert

  patrimoine

• Rue du Poiron 1

  patrimoine

• Rue du Poiron 2

  patrimoine

• Rue du Poisou

  patrimoine

• Rue du Poitou

  patrimoine

• Rue du Poizoux

  patrimoine

• Rue du Pont aux Dames

  patrimoine

• Rue du Pont Bouché

  patrimoine

• Rue du Pont de Chamaillard

  patrimoine

• Rue du Porche

  patrimoine

• Rue du Portail Chaussée

  patrimoine

• Rue du Pré Couty

  patrimoine

• Rue du Pré Grelet

  patrimoine

• Rue du Presbytère

  patrimoine

• Rue du Prieuré

  patrimoine

• Rue du Prinay

  patrimoine

• Rue du Puits

  patrimoine

• Rue du Puits Brulé

  patrimoine

• Rue du Puits Commun

  patrimoine

• Rue du Puits de la Forge

  patrimoine

• Rue du Puits Gilles

  patrimoine

• Rue du Puits Gillet

  patrimoine

• Rue du Quartier Neuf

  patrimoine

• Rue du Québéc

  patrimoine

• Rue du Recteur Yves Pironneau

  patrimoine

• Rue du Relais

  patrimoine

• Rue du Relandais

  patrimoine

• Rue du Rempart

  patrimoine

• Rue du Rivaux

  patrimoine

• Rue du Rousseleau

  patrimoine

• Rue du Salut

  patrimoine

• Rue du Sanitat

  patrimoine

• Rue du Soleil le Vent

  patrimoine

• Rue du Souvenir

  patrimoine

• Rue du Stade

  patrimoine

• Rue du Téléthon

  patrimoine

• Rue du Terrage

  patrimoine

• Rue du Tilleul

  nature

• Rue du Tourniquet

  patrimoine

• Rue du Val de Laurey

  patrimoine

• Rue du Vannier

  patrimoine

• Rue du Veau d'Or

  patrimoine

• Rue du Verger Beau

  patrimoine

• Rue du Verger Mondon

  patrimoine

• Rue du Vieux Château

  patrimoine

• Rue du Vieux Cimetière

  patrimoine

• Rue du Villiers

  patrimoine

• Rue Edouard Lesage

  patrimoine

• Rue Émile Audouin

  patrimoine

• Rue Émile Bombardier

  patrimoine

• Rue Eugène Balleyguier

  patrimoine

• Rue Foulques Nerra

  patrimoine

• Rue Françoise de Rohan

  patrimoine

• Rue Gabriel Fauré

  culture

  Enfant surdoué venu du Sud-Ouest, Gabriel Fauré (1845-1924) fut envoyé à onze ans à Paris pour intégrer la toute nouvelle École Niedermeyer, institution originale qui, à l'écart du Conservatoire, formait ses élèves à la musique religieuse ancienne et à l'orgue plutôt qu'à la virtuosité pianistique. Cette formation à part fit toute la différence : Fauré développa un langage harmonique unique, aux modulations discrètes et aux tensions douces, qu'on qualifie encore aujourd'hui de « fauréen ». Toute sa vie, il mena de front la composition et la fonction : maître de chapelle puis titulaire du grand orgue de la Madeleine à Paris, cofondateur de la Société nationale de musique, enfin directeur du Conservatoire de Paris de 1905 à 1920 — où ses réformes lui valurent le surnom de « Robespierre », mais où il forma une génération entière de compositeurs : Maurice Ravel, Nadia Boulanger (qui elle-même formera Bernstein, Copland ou Piazzolla), Charles Koechlin, Georges Enesco. Son catalogue pianistique regorge d'œuvres intimistes — barcarolles, nocturnes, impromptus, valses-caprice — et il excella dans la mélodie, avec deux recueils sommets : La Bonne Chanson (1892-1894) et L'Horizon chimérique (1921). Mais l'œuvre par laquelle des millions de gens ont découvert Fauré est son Requiem (1888) — sublime dans son Pie Jesu et bouleversant dans son In Paradisum. À contre-courant des Requiem dramatiques de Berlioz ou Verdi, Fauré y a peint la mort comme « une délivrance heureuse, une aspiration au bonheur d'au-delà ». Belle prophétie personnelle : à partir de 1902, il devint progressivement sourd, composant ses dernières œuvres dans le silence — comme Beethoven un siècle plus tôt. Il mourut à Paris en 1924. Sur son Requiem, il n'y a rien à ajouter — sinon peut-être ce que Marcel Proust, grand admirateur, disait de sa musique : elle avait le pouvoir de rendre visible ce que d'autres ne pouvaient qu'espérer.

• Rue Gambetta

  histoire

  Fils d'un épicier génois installé à Cahors, Léon Gambetta (1838-1882) n'a rien d'un enfant de la bourgeoisie parisienne. Il monte à Paris étudier le droit, perd un œil dans un accident d'enfance, mais compense ce handicap par une voix de tonnerre et un art oratoire qui va sidérer son époque. Avocat, il se fait connaître en 1868 par une plaidoirie fulgurante contre le Second Empire — un réquisitoire devenu célèbre où il énumère, un à un, les crimes du régime. Le jeune homme du Sud-Ouest est désormais un nom. Le 4 septembre 1870. La France vient d'être écrasée à Sedan, l'empereur est prisonnier des Prussiens. À l'Hôtel de Ville de Paris, Gambetta — 32 ans — proclame la République depuis un balcon, devant une foule en délire. Ministre de l'Intérieur d'un gouvernement de Défense nationale rapidement encerclé dans Paris assiégé, il prend une décision spectaculaire : le 7 octobre, il s'échappe en ballon au-dessus des lignes prussiennes pour rejoindre la province et y lever de nouvelles armées. L'image est restée : un ministre en montgolfière, écharpe au vent, allant sauver la patrie. Depuis Tours puis Bordeaux, il improvise en quelques semaines des armées entières, mobilise, réquisitionne, harangue. Rien n'y fait : la France est vaincue, l'Alsace-Moselle perdue. Gambetta démissionne, refusant de cautionner le traité. Ce qu'il fait ensuite est peut-être plus important encore. Dans une Assemblée majoritairement monarchiste, il consacre dix ans à convaincre, séduire, rallier — patiemment, ville après ville, discours après discours. Sa formule reste célèbre : « Le cléricalisme, voilà l'ennemi. » Il forge le vocabulaire, les rituels, la mystique d'une République qui doit s'ancrer dans les cœurs. Il popularise la Marseillaise, le 14 juillet, l'école laïque à venir. Sans lui, il n'est pas sûr que la République se serait installée durablement en France. Nommé enfin président du Conseil en novembre 1881, son gouvernement — le « Grand Ministère » que tout le monde attendait — tombe au bout de dix semaines. Le 27 novembre 1882, dans sa maison des Jardies à Ville-d'Avray, un coup de revolver part accidentellement, lui traversant la main. La blessure paraît bénigne mais il meurt le 31 décembre, à 44 ans, d'une appendicite mal soignée aggravée par sa convalescence. La rumeur d'un suicide, ou d'un drame passionnel avec sa compagne Léonie Léon, courra longtemps. Des funérailles nationales grandioses ont lieu le 6 janvier 1883 : un demi-million de Parisiens suivent le cortège. En 1920, pour le cinquantenaire de la République, son cœur — et son cœur seul — est transféré au Panthéon dans une urne. Le reste de son corps repose à Nice, auprès de son père. Étrange destin posthume pour celui qui, plus que tout autre, avait mis le sien au service de la République.

• Rue Gaston Girault

  patrimoine

• Rue Gauvin de Dercé

  patrimoine

• Rue Geoffroy Martel

  patrimoine

• Rue Georges Bizet

  patrimoine

• Rue Germaine Delrieu

  patrimoine

• Rue Gilbert Roy

  patrimoine

• Rue Grand Rue

  patrimoine

• Rue Hardouin de Perefixe

  patrimoine

• Rue Hélène Bouchet

  patrimoine

• Rue Henri Guillaumet

  patrimoine

• Rue Honoré de Balzac

  patrimoine

• Rue Housse Galant

  patrimoine

• Rue Isaac de Razilly

  patrimoine

• Rue Ismaël Bouilliau

  patrimoine

• Rue Jean Buzet

  patrimoine

• Rue Jean Charles Cornay

  patrimoine

• Rue Jean de la Fontaine

  patrimoine

• Rue Jean Kaczmareck

  patrimoine

• Rue Jean Mermoz

  patrimoine

• Rue Jeanne d'Arc

  patrimoine

• Rue Jeanne Ogeron

  patrimoine

• Rue Jules Ferry

  patrimoine

• Rue Jules Verne

  patrimoine

• Rue la Martine

  patrimoine

• Rue la Rue Neuve

  patrimoine

• Rue le Benais

  patrimoine

• Rue le Bois du Château

  patrimoine

• Rue les Pièces

  patrimoine

• Rue Les Vaux Sainte-Marie

  patrimoine

• Ruelle à Bréda

  patrimoine

• Ruelle de la Bie

  patrimoine

• Ruelle de la Fuye

  patrimoine

• Ruelle de la Poitevine

  patrimoine

• Ruelle des Caves

  patrimoine

• Ruelle des Écoliers

  patrimoine

• Ruelle des Marronniers

  patrimoine

• Ruelle des Roches

  patrimoine

• Ruelle des Tourettes

  patrimoine

• Ruelle du Temple

  patrimoine

• Ruelle Notre-Dame

  patrimoine

• Ruelle Saint-Pierre

  patrimoine

• Rue Louis Armand

  patrimoine

• Rue Louis Blériot

  patrimoine

• Rue Louis Pasteur

  sciences

  Louis Pasteur (1822-1895) révèla dès l'enfance un vrai talent pour le dessin - son mentor au collège d'Arbois le surnomme « mon petit Michel-Ange » et il réalisera une quarantaine de portraits au pastel avant de se tourner vers la science. En 1863, il sera d'ailleurs nommé à la chaire de géologie, physique et chimie appliquées aux beaux-arts de l'École des Beaux-Arts de Paris. En 1865, Napoléon III lui demande de combattre les maladies qui ruinent les exportations de vin (acétification, pousse, graisse, amer). Pasteur met au point un chauffage à 60 °C pendant 20 à 30 minutes : la pasteurisation est née, faisant de Pasteur le sauveur du vin français. Le procédé sera ensuite appliqué à la bière, puis au lait. Marqué par la défaite de 1870 face aux Allemands, alors maîtres incontestés de la bière, il s'attelle à créer une bière française meilleure que la leur — un travail qui aboutira à la pasteurisation des bouteilles à 65 °C. Pourtant la célébrité de Pasteur vient du 6 juillet 1885, lorsqu'il inocula au jeune Joseph Meister, mordu 14 fois par un chien enragé, le premier vaccin antirabique de l'histoire ! L'enfant survécut et put vivre jusqu'à l'âge de 64 ans. Pasteur s'inspirait des travaux d'Edward Jenner sur la variole : il est donc le père du vaccin, mais non de la vaccination. Il fondit l'Institut Pasteur en 1888 et décéda à Marne-la-Coquette en 1895 et recevoir des funérailles nationales à Notre-Dame de Paris.

• Rue Madeleine de Brou

  patrimoine

• Rue Marcel Aymard

  patrimoine

• Rue Marcel Sabion

  patrimoine

• Rue Marc Godrie

  patrimoine

• Rue Marie de la Ferre

  patrimoine

• Rue Marius Ferran

  patrimoine

• Rue Marlo

  patrimoine

• Rue Martin le Godelier

  patrimoine

• Rue Maryse Bastié

  patrimoine

• Rue Maurice Ravel

  patrimoine

• Rue Maxime Ridouard

  patrimoine

• Rue Montaigne

  patrimoine

• Rue Montesquieu

  patrimoine

• Rue Moque Souris

  patrimoine

• Rue Mozart

  patrimoine

• Rue Olympe de Gouge

  patrimoine

• Rue Pavier

  patrimoine

• Rue Philippe Barateau

  patrimoine

• Rue Pierre et Marie Curie

  sciences

  Maria Skłodowska (1867-1934) est originaire de Varsovie, dans une Pologne alors sous domination russe. Elle grandit dans une famille d'enseignants patriotes, cultivés et pauvres. Interdite d'université parce que femme et polonaise, elle suit les cours clandestins de « l'Université volante » avant de travailler comme gouvernante pour payer les études de sa sœur à Paris. Puis, à 24 ans, ce sera son tour : train pour Paris, chambre glaciale au Quartier latin, études à la Sorbonne dans une langue qu'elle apprend en marchant. Elle sort major de sa promotion en physique. En 1894, elle rencontre Pierre Curie, physicien discret et brillant. Ils se marient l'année suivante — voyage de noces à vélo à travers la France — et forment l'un des couples scientifiques les plus célèbres de l'histoire. Dans un hangar délabré de la rue Lhomond, sans chauffage, sans hotte, ils traitent à la main des tonnes de pechblende venue de Bohême pour en extraire, à la petite cuillère, quelques décigrammes d'un élément nouveau. Ils le nomment polonium en hommage à la patrie de Marie. Puis, quelques mois plus tard, en 1898, ils isolent le radium. Le monde entre dans l'ère de la radioactivité — un mot qu'elle a inventé. En 1903, le prix Nobel de physique récompense les Curie et Henri Becquerel. Le comité voulait n'honorer que les hommes ; Pierre exige que Marie soit associée. Elle devient la première femme lauréate d'un prix Nobel. La gloire, mais aussi la fatigue, la santé qui s'altère — leurs mains sont couvertes de brûlures qu'ils ne comprennent pas encore. Le 19 avril 1906, Pierre traverse la rue Dauphine sous la pluie, glisse, tombe sous les roues d'un camion à cheval. Il meurt sur le coup. Marie a 38 ans, deux petites filles, et un chagrin qui ne la quittera plus. Elle reprend pourtant la chaire de son mari à la Sorbonne — première femme professeur de l'histoire de l'université — et poursuit seule les recherches. En 1911, elle reçoit un second Nobel, de chimie cette fois, pour l'isolement du radium métallique. Elle est à ce jour la seule personne à avoir obtenu deux Nobel dans deux disciplines scientifiques distinctes. La même année, elle est écartée de l'Académie des sciences française : trop femme, trop étrangère, trop indépendante. Elle n'y entrera jamais. Pendant la Grande Guerre, elle équipe à ses frais une vingtaine de voitures radiologiques mobiles pour le front — les fameuses « petites Curie ». Elle apprend à conduire, forme des manipulatrices, se rend elle-même sous les obus. Un million de blessés seront radiographiés grâce à ces véhicules. Elle refuse toute médaille. Elle meurt le 4 juillet 1934, dans un sanatorium des Alpes, d'une anémie aplasique provoquée par des décennies d'exposition aux rayonnements. Ses carnets de laboratoire sont encore aujourd'hui si radioactifs qu'ils sont conservés dans des coffres plombés, à consulter en combinaison. En 1995, elle entre au Panthéon aux côtés de Pierre — première femme à y être admise pour ses propres mérites. Sa fille Irène recevra à son tour, avec son mari Frédéric Joliot-Curie, le Nobel de chimie en 1935. La science, chez les Curie, était affaire de famille — et de siècle.

• Rue Pierre Mondion

  patrimoine

• Rue Porte aux Dames

  patrimoine

• Rue Porte de Lucette

  patrimoine

• Rue Porte Pelletier

  patrimoine

• Rue Porte Saint-Vincent

  patrimoine

• Rue Principale

  patrimoine

• Rue Rabelais

  patrimoine

• Rue Raoul Souriau

  patrimoine

• Rue Raymond Guespin

  patrimoine

• Rue René Boury

  patrimoine

• Rue René Descartes

  patrimoine

• Rue René Monory

  patrimoine

• Rue René Panhard

  patrimoine

• Rue Robert Létain

  patrimoine

• Rue Robin de la Haye

  patrimoine

• Rue Ronsard

  patrimoine

• Rue Saint-Avertin

  patrimoine

• Rue Sainte-Radegonde

  patrimoine

• Rue Saint-Hilaire

  patrimoine

• Rue Saint-Jean

  patrimoine

• Rue Saint-Landor

  patrimoine

• Rue Saint-Martin

  patrimoine

• Rue Saint-Maximin

  patrimoine

• Rue Saint-Pierre

  patrimoine

• Rue Saint-Vincent

  patrimoine

• Rue Salmon Macrin

  patrimoine

• Rue Simone Veil

  patrimoine

• Rue Sous la Ville

  patrimoine

• Rue Théophraste Renaudot

  patrimoine

• Rue Trop Coûte

  patrimoine

• Rue Urbain Chevreau

  patrimoine

• Rue Valentin Guilbault

  patrimoine

• Rue Vieille Charité

  patrimoine

• Rue Villecourt

  patrimoine

• Rue Voltaire

  histoire

  Issu de la bourgeoisie parisienne, François-Marie Arouet (1694-1778) fit de brillantes études chez les jésuites de Louis-le-Grand. Son pseudonyme Voltaire est l'anagramme d'Arovet L.J. — « Arouet le Jeune » — à une époque où u et v ne se distinguaient pas encore à l'écrit. Ses vers irrévérencieux contre le Régent lui valurent onze mois de Bastille en 1717, où il écrivit sa première tragédie et se choisit son nouveau nom. Un franc-parler récidiviste l'exila ensuite en Angleterre pendant trois ans, séjour décisif : il en revint transformé, avec une philosophie réformatrice de la justice et de la société inspirée du modèle anglais, et une défense ardente de la liberté d'expression. Rentré en France, il ne cessa dès lors de critiquer la guerre, le dogme chrétien et surtout la monarchie absolue de droit divin. Historiographe du roi en 1745, il entra à l'Académie française l'année suivante — mais ses écrits scandaleux (Zadig, 1747) le forcèrent à l'exil, d'abord chez Frédéric II à Berlin, puis en Suisse. En 1759, il s'installa à Ferney, village frontalier de la Suisse qui portera désormais son nom : il y accueillit toute l'Europe éclairée pendant vingt ans, devenant le « patriarche de Ferney », référence intellectuelle du siècle. La même année, il publia Candide, roman satirique où sa naïveté imaginaire dénonce le fanatisme, la guerre, l'esclavage et l'optimisme métaphysique de Leibniz — le fameux « Il faut cultiver notre jardin » qui clôt le livre. Avec ses pamphlets mordants, il se battit contre les injustices judiciaires : l'affaire Calas (protestant toulousain roué en 1762, réhabilité grâce à lui en 1765), l'affaire Sirven, l'exécution du jeune chevalier de La Barre. À chacun il opposa sa devise, signée à la fin de ses lettres : « Écrasons l'infâme » — l'infâme étant le fanatisme religieux. En 1778, à quatre-vingt-trois ans, il revint triomphalement à Paris après vingt-huit ans d'absence : la Comédie-Française l'acclama debout, la foule l'idolâtra. Il mourut trois mois plus tard. Refusé de sépulture chrétienne, enterré à la sauvette en Champagne, il fut transféré au Panthéon par la Révolution en 1791. Il y repose depuis, face à Rousseau — les deux frères ennemis des Lumières.

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