Rues de Messimy

102 voies répertoriées — propulsé par Odonyma

• Allée de la Fournelière

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• Allée de la Triandine

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• Allée des Prés Rouet

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• Allée du Chatelard

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• Allée du Chazeau

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• Allée du Chêne

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• Allée du Prunelier

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• Allée du Puits

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• Allée du Vercors

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• Ancienne Voie Ferrée de la F.O.L.

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• Ancienne-Voie-Ferrée-de-la-F.O.L.

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• Arc Saint-Roch

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• Avenue de l'Ouest Lyonnais

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• Avenue des Alpes

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• Chemin Clos

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• Chemin de Balloux

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• Chemin de Chassagne

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• Chemin de Compostelle

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• Chemin de Janton

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• Chemin de la Carrière

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• Chemin de la Cascade

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• Chemin de la Chalandraise

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• Chemin de la Flache

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• Chemin de la Gironaille

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• Chemin de la Grenive

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• Chemin de la Haute Bruyère

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• Chemin de la Molinière

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• Chemin de la Passerelle

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• Chemin de la Pra

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• Chemin de la Roche

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• Chemin de la Romande

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• Chemin de la Ronce

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• Chemin de Monthus

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• Chemin de Piragoy

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• Chemin de Sarrière

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• Chemin des Cinq Trêves

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• Chemin des Grandes Terres

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• Chemin des Lats

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• Chemin des Roches

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• Chemin des Saules

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• Chemin des Trêves

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• Chemin des Vignes

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• Chemin du Bachassier

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• Chemin du Bochet

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• Chemin du Boulaton

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• Chemin du Chambon

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• Chemin du Chater

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• Chemin du Chirat

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• Chemin du Fromental

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• Chemin du Guillermin

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• Chemin du Moulin

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  Imaginez un monde sans électricité, sans moteur, sans machine. Pour moudre le grain qui deviendra le pain quotidien, il faut des bras — beaucoup de bras. Jusqu'au jour où quelqu'un, quelque part, a eu cette idée géniale : et si on laissait l'eau et le vent travailler à notre place ? Les premiers moulins à eau apparaissent dans l'Antiquité, il y a plus de 2 000 ans. Le moulin à vent, lui, débarque en Europe au XIIe siècle, rapporté d'Orient — dit-on — par les croisés. Pendant près de deux millénaires, ces machines vont littéralement faire tourner le monde. Et pas seulement pour la farine ! On y a tout broyé, tout pressé, tout battu : l'huile d'olive et de noix, le tan pour les tanneries, la pâte à papier, le chanvre, les écorces. Les moulins ont foulé les draps, scié des planches, martelé le fer rouge des forges, pompé l'eau des marais. Une véritable industrie avant l'industrie. Le principe ? Toujours le même, et toujours élégant : une roue à aubes que pousse le courant, ou de grandes ailes que gonfle le vent. L'énergie naturelle fait tourner un arbre, des engrenages de bois grincent, et la lourde meule se met en mouvement. Le meunier, lui, surveille tout — la mouture, le débit, le grain qui descend lentement. On dit qu'à son oreille seule, il savait reconnaître la qualité de la farine au son de la pierre. Personnage incontournable du village, parfois envié pour ses revenus, parfois soupçonné de tricher sur les pesées, le meunier vivait au rythme de l'eau et du ciel. Quand soufflait le bon vent, il travaillait jour et nuit. Quand la rivière gelait, il attendait. Puis vint la vapeur, puis l'électricité. En quelques décennies, les meules se sont tues. Les toits se sont effondrés, les roues ont pourri, les ailes ont disparu. Mais beaucoup de moulins sont encore là, debout au bord de l'eau ou perchés sur une colline — silencieux témoins d'une époque où le pain avait le goût du vent et de la rivière. Ainsi tournaient les moulins d'antan, mais le moulin n'a pas vraiment disparu ! Leurs descendants, les alternateurs présents dans les centrales électriques, tournicotent tout autant pour fournir de l'énergie électrique...

• Chemin du Pivole

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• Chemin du Roi des Oiseaux

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• Chemin du Vincent

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• Chemin la Font

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• Chemin Saint-Just

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• Chemin Vert

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• Clos des Granges

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• Clos des Vignes

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• Clos du Grand Pré

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• Domaine du Grand Pré

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• Impasse de la Fournelière

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• Impasse des Glycines

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• Impasse des Vignes

  nature

• Impasse du Chirat

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• Impasse du Pivole

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• La Grenive

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• Le Chairet

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• Lotissement Le Clos Villebois

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• Passage de la Barbotière

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• Passage de la Chatelaise

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• Passage de la Feuillade

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• Passage de l’Araire

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• Place de la Barbotière

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• Place de la Feuillade

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• Place du 8 Mai 1945

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• Place Le Planil

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• Place Saint-Just

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• Quinsonnas

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• Route de la Bruyère

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• Route de la Chatelaise

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• Route de la Saigne

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• Route de la Vallée du Garon

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• Route de Quinsonnas

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• Route des Granges

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• Route des Monts du Lyonnais

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• Route du Guillermain

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• Route du Mouchetier

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• Route du Moulin Rose

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  Imaginez un monde sans électricité, sans moteur, sans machine. Pour moudre le grain qui deviendra le pain quotidien, il faut des bras — beaucoup de bras. Jusqu'au jour où quelqu'un, quelque part, a eu cette idée géniale : et si on laissait l'eau et le vent travailler à notre place ? Les premiers moulins à eau apparaissent dans l'Antiquité, il y a plus de 2 000 ans. Le moulin à vent, lui, débarque en Europe au XIIe siècle, rapporté d'Orient — dit-on — par les croisés. Pendant près de deux millénaires, ces machines vont littéralement faire tourner le monde. Et pas seulement pour la farine ! On y a tout broyé, tout pressé, tout battu : l'huile d'olive et de noix, le tan pour les tanneries, la pâte à papier, le chanvre, les écorces. Les moulins ont foulé les draps, scié des planches, martelé le fer rouge des forges, pompé l'eau des marais. Une véritable industrie avant l'industrie. Le principe ? Toujours le même, et toujours élégant : une roue à aubes que pousse le courant, ou de grandes ailes que gonfle le vent. L'énergie naturelle fait tourner un arbre, des engrenages de bois grincent, et la lourde meule se met en mouvement. Le meunier, lui, surveille tout — la mouture, le débit, le grain qui descend lentement. On dit qu'à son oreille seule, il savait reconnaître la qualité de la farine au son de la pierre. Personnage incontournable du village, parfois envié pour ses revenus, parfois soupçonné de tricher sur les pesées, le meunier vivait au rythme de l'eau et du ciel. Quand soufflait le bon vent, il travaillait jour et nuit. Quand la rivière gelait, il attendait. Puis vint la vapeur, puis l'électricité. En quelques décennies, les meules se sont tues. Les toits se sont effondrés, les roues ont pourri, les ailes ont disparu. Mais beaucoup de moulins sont encore là, debout au bord de l'eau ou perchés sur une colline — silencieux témoins d'une époque où le pain avait le goût du vent et de la rivière. Ainsi tournaient les moulins d'antan, mais le moulin n'a pas vraiment disparu ! Leurs descendants, les alternateurs présents dans les centrales électriques, tournicotent tout autant pour fournir de l'énergie électrique...

• Route du Pont d'Arthaud

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• Rue Bouchard

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• Rue Centrale

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• Rue de l'Alambic

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• Rue des Marronniers

  patrimoine

• Rue de Verdun

  patrimoine

• Rue du 19 Mars 1962

  patrimoine

• Rue du Chatelard

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• Rue du Pont d'Arthaud

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• Rue du Signal

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• Rue du Vingtain

  patrimoine

• Rue Froide

  patrimoine

• Rue Simon Rousseau

  culture

  Né à Genève, orphelin de mère à sa naissance, abandonné par son père à l'âge de dix ans, le jeune Jean-Jacques Rousseau (1712-1778) mena une adolescence errante avant d'être recueilli à seize ans par Madame de Warens, jeune convertie catholique de treize ans son aînée — d'abord protectrice, puis maîtresse, éternellement chérie sous le nom de « Maman ». Autodidacte fulgurant, il rejoignit Paris à trente ans, se lia avec Diderot et se fit d'abord connaître comme musicien : son opéra Le Devin du village (1752), joué devant Louis XV, lui valut un premier triomphe.Sa vie bascula un jour de 1749, sur la route de Vincennes où il allait rendre visite à Diderot emprisonné. En lisant le sujet mis au concours par l'Académie de Dijon — « Le rétablissement des sciences et des arts a-t-il contribué à épurer les mœurs ? » —, il eut, dit-il, une illumination. Sa réponse fut un « non » retentissant : contre le progrès des Lumières, il défendit l'idée que l'homme est naturellement bon et que c'est la société qui le corrompt. Ce paradoxe fondateur nourrit toute son œuvre : Discours sur l'inégalité (1755), La Nouvelle Héloïse (1761), Du contrat social (1762) — d'où sortira la phrase la plus célèbre de la philosophie politique française : « L'homme est né libre, et partout il est dans les fers » — et Émile ou De l'éducation la même année.La publication d'Émile déclencha une tempête : condamnation par le Parlement de Paris, mandat d'arrêt, condamnation par le Petit Conseil de Genève qui ordonna la brûlure publique du livre. Rousseau, à cinquante ans, entama douze années d'errance : Neuchâtel, l'Angleterre chez David Hume (brouille mémorable), le Dauphiné, enfin Ermenonville où il mourut, sans doute apaisé, en 1778 — la même année que Voltaire, son frère ennemi. Toute sa vie il fut hanté par la persécution, réelle ou imaginée : ses derniers écrits, Rêveries du promeneur solitaire et Confessions, inventèrent l'autobiographie moderne en osant tout dire — les fautes, les délires, les cinq enfants qu'il abandonna aux Enfants Trouvés (paradoxe cruel pour l'auteur d'Émile).Rousseau eut une postérité vertigineuse : la Révolution française fit de lui son prophète, transférant ses cendres au Panthéon en 1794, où il repose face à Voltaire — les deux hommes qui se détestèrent tant de leur vivant condamnés à voisiner pour l'éternité. Il inspira le romantisme, l'écologie moderne, la pédagogie nouvelle, le socialisme, et jusqu'aux révoltes étudiantes de 1968. Peu de philosophes auront autant divisé et autant fécondé. Comme il l'écrivait lui-même en ouverture des Confessions : « Je forme une entreprise qui n'eut jamais d'exemple, et dont l'exécution n'aura point d'imitateur. »