Rues de Mareuil en Périgord

387 voies répertoriées — propulsé par Odonyma

• Allée Château des Bernardières

  patrimoine

• Allée Château La Gauterie

  patrimoine

• Allée Croix du Merle

  patrimoine

• Allée des Plagnes

  patrimoine

• Allée des Rameaux

  patrimoine

• Allée des Rochers

  patrimoine

• Allée du Château de Bretanges

  nature

• Boulevard Bouteiller

  patrimoine

• Chemin chez Joubert aux Bernouilles

  patrimoine

• Chemin Chez Picou

  patrimoine

• Chemin d’Ambelle

  patrimoine

• Chemin de Beauregard

  patrimoine

• Chemin de Bélonie

  patrimoine

• Chemin de Champellat

  patrimoine

• Chemin de Chanet la Plaine

  patrimoine

• Chemin de Chez Gayet

  patrimoine

• Chemin de Chez le Maillé

  patrimoine

• Chemin de Chez Marot

  patrimoine

• Chemin de Font Pinson

  patrimoine

• Chemin de Fontverte

  patrimoine

• Chemin de Grange Neuve

  patrimoine

• Chemin de Grosse Pierre

  patrimoine

• Chemin de la Belle

  patrimoine

• Chemin de la Chassagne

  patrimoine

• Chemin de la Colline

  patrimoine

• Chemin de la Combe

  patrimoine

• Chemin de la Côte

  patrimoine

• Chemin de la Faye

  patrimoine

• Chemin de la Fontaine au Bois

  patrimoine

• Chemin de la Fontaine des Pigeons

  patrimoine

• Chemin de la Jardonie

  patrimoine

• Chemin de la Messe

  patrimoine

• Chemin de la Moulu

  patrimoine

• Chemin de la Petite Maison

  patrimoine

• Chemin de La Plagne

  patrimoine

• Chemin de la Roussie

  patrimoine

• Chemin de la Salle

  patrimoine

• Chemin de la Valade

  patrimoine

• Chemin de l'Echalette

  patrimoine

• Chemin de Lespinasse

  patrimoine

• Chemin de l'Europe

  patrimoine

• Chemin de l'Ouest

  patrimoine

• Chemin de Maraffy

  patrimoine

• Chemin de Piovit

  patrimoine

• Chemin de Poutignac

  patrimoine

• Chemin de Pronchères

  patrimoine

• Chemin de Richenie

  patrimoine

• Chemin des Altéas

  patrimoine

• Chemin des Bernards

  patrimoine

• Chemin des Carriers

  patrimoine

• Chemin des Châtaignes

  patrimoine

• Chemin des Chaumes

  patrimoine

• Chemin des Clapiers

  patrimoine

• Chemin des Cluzeaux

  patrimoine

• Chemin des Combettes

  patrimoine

• Chemin des Écoliers

  patrimoine

• Chemin des Forges Brouillac

  patrimoine

• Chemin des Jarthes

  patrimoine

• Chemin des Maines

  patrimoine

• Chemin des Ormeaux

  patrimoine

• Chemin des Palombes

  nature

• Chemin des Petits Caux

  patrimoine

• Chemin des Peyrières

  patrimoine

• Chemin Des Pierres Jaunes

  patrimoine

• Chemin des Piles

  patrimoine

• Chemin des Plaines

  patrimoine

• Chemin des Sables

  patrimoine

• Chemin de Terre Blanche

  patrimoine

• Chemin de Tivoli

  patrimoine

• Chemin du Banc d'Antoine

  patrimoine

• Chemin du Breuil

  patrimoine

• Chemin du Pays

  patrimoine

• Chemin les Trois Pierres

  patrimoine

• Chemin Rural

  patrimoine

• Chemin Tras Merle

  patrimoine

• Clos de Chez Gouaud

  patrimoine

• Clos des Réteries

  patrimoine

• Coteaux de Nadallière

  patrimoine

• Côte de la Conturie

  patrimoine

• Impasse Beaugarie

  patrimoine

• Impasse Chez Briaudet

  patrimoine

• Impasse Chez Denis

  patrimoine

• Impasse d'Aucors

  patrimoine

• Impasse de Bargeix

  patrimoine

• Impasse de Beaurecueil

  patrimoine

• Impasse de Bretanges

  nature

• Impasse de Champeyroux

  patrimoine

• Impasse de Chez Cierman

  patrimoine

• Impasse de Chez Pouyade

  patrimoine

• Impasse de Chez Ravel

  patrimoine

• Impasse de Chez Yvonne

  patrimoine

• Impasse de Combejolive

  patrimoine

• Impasse de Corneuil

  patrimoine

• Impasse de Coulouniex

  patrimoine

• Impasse de Donzac

  patrimoine

• Impasse de Flageat

  patrimoine

• Impasse de Franchères

  patrimoine

• Impasse de la Bertrandie

  patrimoine

• Impasse de la Brégère

  patrimoine

• Impasse de la Brocante

  patrimoine

• Impasse de Labrousse

  patrimoine

• Impasse de la Chapelle Saint-Fiacre

  patrimoine

  Édifice religieux de dimensions modestes, la chapelle est la **petite sœur intime de l'église paroissiale** — dédiée à un saint, à une dévotion particulière ou attachée à un domaine privé, elle jalonne les campagnes, les cimetières, les châteaux et les grandes églises depuis plus de mille ans, portant en son nom même le souvenir du **manteau partagé de saint Martin**. Le mot vient du latin médiéval ***cappella***, diminutif de ***cappa*** — **la cape, le manteau à capuche**. L'histoire est célèbre : au **IVᵉ siècle**, à **Amiens**, le jeune légionnaire romain **Martin** partage sa **cappa** militaire avec un mendiant grelottant. Devenu évêque de Tours puis saint tutélaire de la Gaule, il laisse cette **demi-cape** en relique aux rois francs, qui la conservent précieusement. À l'époque **mérovingienne** et **carolingienne**, la relique accompagne le roi dans ses déplacements, gardée par des clercs appelés ***cappellani*** — les **chapelains**. Le lieu où l'on abrite la ***cappella*** — l'oratoire, la petite salle — prend lui aussi ce nom. Et voilà comment, par un simple manteau partagé un soir d'hiver, tout un vocabulaire religieux est né : **chapelle**, **chapelain**, **chapellenie**. C'est aussi de cette même racine que descend, dit-on, le nom des **Capétiens** — la dynastie royale qui hérita de la relique. Le mot désigne d'abord, à partir du **VIIIᵉ siècle**, l'**oratoire privé du souverain** — puis, par extension, tout **édifice religieux secondaire, non paroissial**. Cette distinction reste essentielle : **l'église est le lieu de la communauté paroissiale** (baptêmes, mariages, sépultures collectives), tandis que la **chapelle est un lieu de dévotion plus intime**, souvent dédié à un saint particulier, dépourvu des pleins droits paroissiaux, desservi par un **chapelain** plutôt que par un **curé**. Les formes sont innombrables. La **chapelle castrale** — dans le château, réservée au seigneur et à sa maisonnée. La **chapelle rurale** — au milieu des champs, souvent en bordure d'un chemin, dédiée à un saint guérisseur ou protecteur des récoltes. La **chapelle de cimetière** — parfois plus ancienne que l'église paroissiale elle-même, veillant sur les tombes. La **chapelle de pèlerinage** — étape sur les grandes routes de foi, comme les innombrables chapelles jalonnant le chemin de **Saint-Jacques-de-Compostelle**. La **chapelle votive** — construite en remerciement d'une grâce reçue, d'une guérison, d'un vœu exaucé. La **chapelle funéraire** — familiale, monumentale, dans les grands cimetières bourgeois du **XIXᵉ siècle**. Et la **chapelle latérale** enfin — nichée à l'intérieur même d'une grande église, dédiée à une confrérie ou à un saint particulier, souvent la plus richement ornée de l'édifice. Architecture souvent modeste — un simple **rectangle voûté**, un petit **clocheton**, une **croix** au faîte, quelques **vitraux** — la chapelle rurale française porte pourtant une charge affective considérable. Elle est le lieu des **pardons bretons**, des **pèlerinages locaux** encore vivants, des **messes votives** qui rassemblent une fois par an les habitants du hameau. Beaucoup, aujourd'hui désaffectées, sont **restaurées par des associations bénévoles** — signe que le lien affectif à ces petites pierres traverse la sécularisation. Souvent oubliées des cartes touristiques mais tenaces dans la mémoire des villages, les chapelles témoignent qu'à côté de la grande histoire des cathédrales et des paroisses, il y a une **histoire tendre, presque secrète, du sentiment religieux français** — celui qui monte au bord d'un chemin creux, sous un tilleul, jusqu'à une petite porte close qu'on n'ouvre qu'à la fête du saint.

• Impasse de la Citerne

  patrimoine

• Impasse de la Faronie

  patrimoine

• Impasse de la Ferme

  patrimoine

• Impasse de la Forge

  patrimoine

• Impasse de l'Age

  patrimoine

• Impasse de la Gonterie

  patrimoine

• Impasse de la Grande Métairie

  patrimoine

• Impasse de la Grotte

  patrimoine

• Impasse de la Japillerie

  patrimoine

• Impasse de la Lardie

  patrimoine

• Impasse de la Maurélie

  patrimoine

• Impasse de Lameau

  patrimoine

• Impasse de la Meynardie

  patrimoine

• Impasse de la Picherie

  patrimoine

• Impasse de la Pouyade

  patrimoine

• Impasse de la Roderie

  patrimoine

• Impasse de Lascours

  patrimoine

• Impasse de la Source

  patrimoine

• Impasse de Lavaud

  patrimoine

• Impasse de la Vergne

  patrimoine

• Impasse de l'Epéronias

  patrimoine

• Impasse de Maconty

  patrimoine

• Impasse de Maison Neuve Nord

  patrimoine

• Impasse de Montaubert

  patrimoine

• Impasse de Pareillas

  patrimoine

• Impasse de Piacaud

  patrimoine

• Impasse de Plambeau

  patrimoine

• Impasse de Pommier

  patrimoine

• Impasse de Pouffon

  patrimoine

• Impasse de Puychauvaux

  patrimoine

• Impasse de Puyloubard

  patrimoine

• Impasse de Puyrebulie

  patrimoine

• Impasse de Puyséché

  patrimoine

• Impasse des Boiges

  patrimoine

• Impasse des Brandes

  patrimoine

• Impasse des Brègnes

  patrimoine

• Impasse des Brénaudies

  patrimoine

• Impasse des Cèpes

  patrimoine

• Impasse des Chasseurs

  patrimoine

• Impasse des Colombières

  patrimoine

• Impasse des Enfants

  patrimoine

• Impasse des Garfouillades

  patrimoine

• Impasse des Grés

  patrimoine

• Impasse des Jardins

  patrimoine

• Impasse des Lombardies

  patrimoine

• Impasse des Petites Combes

  patrimoine

• Impasse des Prés Jolis

  patrimoine

• Impasse des Raches

  patrimoine

• Impasse des Roches

  patrimoine

• Impasse des Tanneries

  patrimoine

• Impasse des Terrières

  patrimoine

• Impasse des Thermes

  patrimoine

• Impasse des Thuyas

  patrimoine

• Impasse des Truffières

  patrimoine

• Impasse de Trépacie

  patrimoine

• Impasse du Châtaignier

  patrimoine

• Impasse du Chateau la Faye

  patrimoine

• Impasse du Chavan

  patrimoine

• Impasse du Clos du Roy

  patrimoine

• Impasse du Commerce

  patrimoine

• Impasse du Genêt

  patrimoine

• Impasse du Grand Cicaire

  patrimoine

• Impasse du Maine Lacan

  patrimoine

• Impasse du Mandaga

  patrimoine

• Impasse du Marronnier

  patrimoine

• Impasse du Moulin de Chanteranne

  patrimoine

  Imaginez un monde sans électricité, sans moteur, sans machine. Pour moudre le grain qui deviendra le pain quotidien, il faut des bras — beaucoup de bras. Jusqu'au jour où quelqu'un, quelque part, a eu cette idée géniale : et si on laissait **l'eau et le vent** travailler à notre place ? Le mot vient du latin ***molinum***, dérivé de ***mola*** — la **meule**, cette lourde pierre ronde qui broie le grain. De la même racine sont nés le verbe **moudre**, la **mouture**, le **meunier**, le **moulinet**, et jusqu'à nos dents **molaires**, ces meules de chair qui écrasent la nourriture. Toute une famille de mots pour dire une seule chose : **broyer, réduire en poudre**. Les premiers **moulins à eau** apparaissent dans l'Antiquité, il y a plus de **deux mille ans**. Le **moulin à vent**, lui, gagne l'Europe au **XIIᵉ siècle**, rapporté d'Orient — dit-on — par les **croisés**. Pendant près de deux millénaires, ces machines vont littéralement faire tourner le monde. Et pas seulement pour la farine ! On y a tout broyé, tout pressé, tout battu : l'**huile de noix et d'olive**, le **tan** pour les tanneries, la **pâte à papier**, le **chanvre**, les **écorces**. Les moulins ont **foulé les draps**, **scié des planches**, **martelé le fer rouge** des forges, **pompé l'eau des marais**. **Une véritable industrie avant l'industrie.** Le principe ? Toujours le même, et toujours élégant : une **roue à aubes** que pousse le courant, ou de grandes **ailes** que gonfle le vent. L'énergie naturelle fait tourner un **arbre**, des **engrenages** de bois grincent, et la lourde **meule** se met en mouvement. Le **meunier**, lui, surveille tout — la mouture, le débit, le grain qui descend lentement. On dit qu'à son oreille seule, il savait reconnaître la qualité de la farine **au son de la pierre**. Personnage incontournable du village, parfois envié pour ses revenus, parfois soupçonné de tricher sur les pesées, le meunier vivait au rythme de l'eau et du ciel. Quand soufflait le bon vent, il travaillait **jour et nuit**. Quand la rivière gelait, il attendait. Puis vint la **vapeur**, puis l'**électricité**. En quelques décennies, les meules se sont tues. Les toits se sont effondrés, les roues ont pourri, les ailes ont disparu. Mais beaucoup de moulins sont encore là, debout au bord de l'eau ou perchés sur une colline — silencieux témoins d'une époque où **le pain avait le goût du vent et de la rivière**. Ainsi tournaient les moulins d'antan. Mais le moulin n'a pas vraiment disparu : leurs descendants, les **alternateurs** des **centrales hydroélectriques**, tournicotent tout autant pour fournir l'énergie de nos maisons. Ce sont les mêmes principes — la force de l'eau, du vent, transformée en mouvement utile — qui font aujourd'hui tourner nos vies.

• Impasse du Petit Cicaire

  patrimoine

• Impasse du Petit Clos

  patrimoine

• Impasse du Pignet

  patrimoine

• Impasse du Plantissou

  patrimoine

• Impasse du Poût

  patrimoine

• Impasse du Ricardou

  patrimoine

• Impasse du Ringaud

  patrimoine

• Impasse du Roc

  patrimoine

• Impasse du Rocher

  patrimoine

• Impasse du Sabotier

  patrimoine

• Impasse du Vieux Moulin

  patrimoine

  Imaginez un monde sans électricité, sans moteur, sans machine. Pour moudre le grain qui deviendra le pain quotidien, il faut des bras — beaucoup de bras. Jusqu'au jour où quelqu'un, quelque part, a eu cette idée géniale : et si on laissait **l'eau et le vent** travailler à notre place ? Le mot vient du latin ***molinum***, dérivé de ***mola*** — la **meule**, cette lourde pierre ronde qui broie le grain. De la même racine sont nés le verbe **moudre**, la **mouture**, le **meunier**, le **moulinet**, et jusqu'à nos dents **molaires**, ces meules de chair qui écrasent la nourriture. Toute une famille de mots pour dire une seule chose : **broyer, réduire en poudre**. Les premiers **moulins à eau** apparaissent dans l'Antiquité, il y a plus de **deux mille ans**. Le **moulin à vent**, lui, gagne l'Europe au **XIIᵉ siècle**, rapporté d'Orient — dit-on — par les **croisés**. Pendant près de deux millénaires, ces machines vont littéralement faire tourner le monde. Et pas seulement pour la farine ! On y a tout broyé, tout pressé, tout battu : l'**huile de noix et d'olive**, le **tan** pour les tanneries, la **pâte à papier**, le **chanvre**, les **écorces**. Les moulins ont **foulé les draps**, **scié des planches**, **martelé le fer rouge** des forges, **pompé l'eau des marais**. **Une véritable industrie avant l'industrie.** Le principe ? Toujours le même, et toujours élégant : une **roue à aubes** que pousse le courant, ou de grandes **ailes** que gonfle le vent. L'énergie naturelle fait tourner un **arbre**, des **engrenages** de bois grincent, et la lourde **meule** se met en mouvement. Le **meunier**, lui, surveille tout — la mouture, le débit, le grain qui descend lentement. On dit qu'à son oreille seule, il savait reconnaître la qualité de la farine **au son de la pierre**. Personnage incontournable du village, parfois envié pour ses revenus, parfois soupçonné de tricher sur les pesées, le meunier vivait au rythme de l'eau et du ciel. Quand soufflait le bon vent, il travaillait **jour et nuit**. Quand la rivière gelait, il attendait. Puis vint la **vapeur**, puis l'**électricité**. En quelques décennies, les meules se sont tues. Les toits se sont effondrés, les roues ont pourri, les ailes ont disparu. Mais beaucoup de moulins sont encore là, debout au bord de l'eau ou perchés sur une colline — silencieux témoins d'une époque où **le pain avait le goût du vent et de la rivière**. Ainsi tournaient les moulins d'antan. Mais le moulin n'a pas vraiment disparu : leurs descendants, les **alternateurs** des **centrales hydroélectriques**, tournicotent tout autant pour fournir l'énergie de nos maisons. Ce sont les mêmes principes — la force de l'eau, du vent, transformée en mouvement utile — qui font aujourd'hui tourner nos vies.

• Impasse Forêt de Saint-James

  nature

• Impasse Grange du Moreau

  patrimoine

• Impasse ma Campagne

  patrimoine

• Impasse Maison Neuve

  patrimoine

• Impasse Malignac

  patrimoine

• Impasse Picard

  patrimoine

• Impasse Ségélard

  patrimoine

• Lotissement de la Croix des Marthres

  patrimoine

• Lotissement des Alouettes

  patrimoine

• Lotissement des Trois Marias

  patrimoine

• Lotissement la Nove

  patrimoine

• Lotissement Saint-Laurent

  patrimoine

• Passage de Pichotte

  patrimoine

• Passage des Barbaries

  patrimoine

• Passage du Repaire

  patrimoine

• Place André Marchaps

  patrimoine

• Place de la Félibrée

  patrimoine

• Place de la Victoire

  patrimoine

• Place de l'Église Saint-Pierre

  patrimoine

  Sur les cent mille **édifices religieux** disséminés à travers le pays, **quarante-cinq mille** sont des **églises paroissiales**. Le mot vient du grec ***ekklêsia*** — *« l'assemblée des convoqués »*. Il désignait d'abord la **communauté des fidèles** rassemblés, avant de glisser vers le **bâtiment** qui les accueillait. Ce double sens n'a jamais disparu : quand on parle de *l'**Église catholique***, on désigne encore la communauté ; quand on parle d'*une **église romane***, on désigne le bâtiment. Deux mille ans après, le mot porte toujours ses deux mémoires. Si le **clocher** en est l'élément le plus emblématique — souvent la première silhouette qu'on aperçoit de loin —, chaque église cache un vocabulaire propre qui vaut la peine d'être connu. On franchit le **portail** (parfois surmonté d'un **tympan** sculpté qui raconte, en pierre, une scène biblique) et l'on entre dans la **nef**, longue salle centrale bordée d'une ou de plusieurs travées **collatérales**. Elle mène au **chœur**, réservé au clergé, souvent séparé de la nef par un **transept** — cette **« aile » transversale** qui donne à l'édifice sa forme de **croix latine**. Tout au fond, derrière l'**autel**, le **chevet** clôt l'édifice, tantôt plat, tantôt arrondi en **abside**. Les **vitraux** — véritables **bibles de lumière** pour les fidèles illettrés du Moyen Âge — colorent la pierre de rouge, de bleu, d'or. Au-dessus, les **voûtes** sont maintenues par des **arcs** de pierre scellés en leur sommet par une **clé de voûte** — pièce maîtresse qui, une fois posée, **verrouille tout l'édifice**. La grande **rosace** de la façade **occidentale**, quand elle existe, achève de faire de l'église un lieu d'harmonie et de lumière. L'**architecture** raconte les siècles superposés. Le **roman** (**XIᵉ-XIIᵉ siècle**) est trapu, aux **murs épais**, aux ouvertures étroites, aux **arcs en plein cintre**. Le **gothique** (à partir du **XIIᵉ**) élance ses voûtes sur **croisées d'ogives** et laisse entrer la lumière à flots par de vastes verrières. Le **baroque** (**XVIIᵉ-XVIIIᵉ**) déploie les courbes, les dorures et les statues théâtrales. Le **néogothique** du **XIXᵉ siècle** revient aux **flèches élancées**, dans un élan de restauration romantique. La plupart des églises paroissiales sont en réalité des **palimpsestes** où chaque génération a laissé sa trace : un **chœur reconstruit**, une **chapelle ajoutée**, un **porche refait**. Ces lieux au cœur du village abritent l'âme de la **religion catholique**, mais leur rôle a longtemps dépassé le seul culte. Au Moyen Âge, on y était **baptisé**, **marié**, **enterré** au **cimetière attenant** — les trois moments essentiels de la vie. On y payait la **dîme** — cet impôt d'origine biblique, littéralement le *« **dixième** »*, prélevé sur toutes les récoltes de la paroisse au profit du **clergé** pour son entretien et le culte. Devenue au fil des siècles l'une des grandes charges pesant sur les paysans, elle fut **abolie dans la nuit du 4 août 1789**, symbole de la fin de l'**Ancien Régime**. Les **cloches**, attestées dès le **XIIIᵉ siècle**, rythmaient la journée : **angélus** du matin, du midi et du soir, **tocsin** d'alerte, **glas** des morts, **volées joyeuses** des mariages. Le fameux **coq** au sommet du clocher — symbole de **vigilance** et de **résurrection** — apparaît en France dès le **IXᵉ siècle** et deviendra un **emblème national**.

• Place des Promenades

  patrimoine

• Place du Champ de Foire

  patrimoine

• Place du Marché

  patrimoine

• Place Edmonde Gury

  patrimoine

• Place Hôtel de Ville

  patrimoine

  Symbole de la **République** et cœur administratif de la commune, la mairie est née directement de la **Révolution française** — c'est le décret du **14 décembre 1789** qui créa les communes modernes, dont chacune, aujourd'hui encore, se rassemble autour de son *« hôtel de ville »*. Le mot **mairie** est d'origine médiévale — il apparaît dans le ***polyptyque d'Irminon***, ouvrage de droit rédigé par un abbé de Saint-Germain-des-Prés au **IXᵉ siècle**. Il désignait alors le **maire**, régisseur d'un domaine agricole. Le terme a longtemps coexisté avec d'autres formes — **le consul** dans le Midi de la France, l'**échevin** dans le Nord, le **prévôt des marchands** à Paris, tous chargés d'administrer leur cité selon des règles propres à chaque province. La France d'avant 1789 était **une mosaïque de coutumes** où chaque bourg avait son mode de gouvernement local. **Tout bascule avec la Révolution.** Le décret du **14 décembre 1789** abolit d'un trait toutes ces institutions anciennes et crée, pour la première fois dans l'histoire française, **44 000 communes** dotées d'une **structure identique** : un **conseil municipal élu** et un **maire** à sa tête. C'est l'un des grands actes fondateurs de la France moderne — la naissance de la **commune comme cellule élémentaire de la République**. La loi de **1884** achèvera cette œuvre en garantissant définitivement les **libertés municipales**. Longtemps improvisée — dans une **maison particulière louée**, chez un notaire, chez le maire lui-même, parfois même à l'**auberge du village** —, la mairie ne s'est fixée dans un bâtiment propre qu'au fil du **XIXᵉ siècle**. La **loi de 1837** est la première à imposer aux communes l'entretien d'un *« hôtel de ville ou local affecté à la mairie »*. À partir de là, les municipalités françaises se lancent dans la construction de ces édifices sobres et solennels qu'on connaît partout : **perron surélevé**, **drapeau tricolore**, **buste de Marianne**, devise ***« Liberté, Égalité, Fraternité »*** en façade. L'architecture des mairies suit l'esprit du temps. Au XIXᵉ siècle, elles s'inspirent souvent des **hôtels de ville d'Ancien Régime** — **colonnes**, **frontons**, **campaniles** — pour affirmer la dignité républicaine. Beaucoup adoptent le triptyque symbolique de la République : **la mairie, l'école, le monument aux morts**, souvent regroupés autour d'une même place, formant le *« forum républicain »* que la loi Ferry sur l'instruction obligatoire (**1881-1882**) et la Grande Guerre viendront compléter. À l'intérieur, la **salle du conseil municipal** est le lieu du débat démocratique local. La **salle des mariages** — souvent la plus belle pièce, ornée du buste de Marianne et de tableaux allégoriques — reste aujourd'hui, pour beaucoup de Français, **le seul lieu institutionnel** dans lequel ils entreront de leur vivant. C'est aussi à la mairie qu'on **déclare une naissance**, qu'on **reconnaît un enfant**, qu'on **enregistre un décès**, qu'on **vote** aux élections locales, régionales, présidentielles et européennes. En temps de crise — inondation, tempête, épidémie —, elle devient le **centre de coordination** de la commune. Elle est aujourd'hui **le seul bâtiment public obligatoire** dans chaque commune française : plus de **34 000 mairies** quadrillent le territoire, du village de 20 habitants aux métropoles millionnaires. Toutes ont, à leur porte, la même **plaque tricolore** et le même mot inscrit — ***République française***. Peu de nations ont un maillage démocratique aussi dense. La **place de la Mairie** est probablement, avec la **place de l'Église**, l'un des noms de lieu les plus répandus du pays. Les deux se répondent souvent, à quelques pas l'une de l'autre : **l'ancien et le nouveau cœur du village**, la paroisse et la commune, la cloche et le drapeau.

• Route Chez Jaille

  patrimoine

• Route d'Angoulême

  patrimoine

• Route de Badaillac

  patrimoine

• Route de Beauséjour

  patrimoine

• Route de Bellevue

  patrimoine

• Route de Brégnac

  patrimoine

• Route de Champeaux

  patrimoine

• Route de Chassenat

  patrimoine

• Route de Chaveroche

  patrimoine

• Route de Chez Noilhac

  patrimoine

• Route de Combelou

  patrimoine

• Route de Combiers

  patrimoine

• Route de Connezac

  patrimoine

• Route de Croix d'Agneau

  patrimoine

• Route de Font Grand

  patrimoine

• Route de Fougères

  patrimoine

• Route de Fronsac

  patrimoine

• Route de Jovelle

  patrimoine

• Route de la Belle

  patrimoine

• Route de la Beynichie

  patrimoine

• Route de la Bidalie

  patrimoine

• Route de l'Accacia

  patrimoine

• Route de la Coufourche

  patrimoine

• Route de la Croze

  patrimoine

• Route de la Figure d'Henri IV

  patrimoine

• Route de la Fonsigaud

  patrimoine

• Route de la Forêt

  nature

• Route de la Forge de Mondevit

  patrimoine

• Route de Lagarde

  patrimoine

• Route de la Gare de Mareuil

  patrimoine

• Route de la Gauterie

  patrimoine

• Route de la Julie

  patrimoine

• Route de la Nizonne

  patrimoine

• Route de Larrat

  patrimoine

• Route de la Sandonie

  patrimoine

• Route de la Tour Blanche

  patrimoine

• Route de la Tour des Ages

  patrimoine

• Route de Laubanelie

  patrimoine

• Route de la Vallée de la Belle

  patrimoine

• Route de la Vignotte

  patrimoine

• Route de l'Étang Bleu

  nature

• Route de Loubazac

  patrimoine

• Route de Lussas

  patrimoine

• Route de Malut

  patrimoine

• Route de Mareuil

  patrimoine

• Route de Montbreton

  patrimoine

• Route de Montozon

  patrimoine

• Route de Nanchères

  patrimoine

• Route de Nontron

  patrimoine

• Route de Puygombert

  patrimoine

• Route de Puyremale

  patrimoine

• Route de Puyrénier

  patrimoine

• Route de Rochefolet

  patrimoine

• Route de Rudeau

  patrimoine

• Route de Saint-James

  patrimoine

• Route des Anciennes Écoles

  patrimoine

• Route des Anciens Vignobles

  patrimoine

• Route des Carrières

  patrimoine

• Route des Conseillers

  patrimoine

• Route des Etangs

  nature

• Route des Férédies

  patrimoine

• Route des Feuillus

  patrimoine

• Route des Geais

  patrimoine

• Route des Glycines

  patrimoine

• Route des Grandes Terres

  patrimoine

• Route des Grands Bois

  patrimoine

• Route des Quatre Routes

  patrimoine

• Route des Terres Vieilles

  patrimoine

• Route des Tremblades

  patrimoine

• Route des Trois Chênes

  nature

  On l'identifie à ses feuilles lobées et à ses fruits appelés glands, mets de choix pour les sangliers et les écureuils. Le terme scientifique pour désigner la famille des chênes est « quercus », qui inclut plus de 600 espèces à travers le monde. L'une des plus célèbres est le chêne-liège, arbre méditerranéen exigeant en lumière, chaleur et eau, dont l'écorce à la texture élastique et poreuse fait les meilleurs bouchons et d'excellents isolants. Mais le plus beau spécimen reste sans conteste le chêne pédonculé : trapu, tronc court, houppier étalé, il pousse lentement mais peut vivre entre 500 et 2000 ans. Son bois dur et imputrescible a porté les charpentes des cathédrales — celle de Notre-Dame de Paris comptait 1300 chênes millénaires avant l'incendie — les vaisseaux de la marine royale de Colbert, et aujourd'hui encore les tonneaux qui donnent au vin son goût. Pas étonnant que les Gaulois vénéraient cet arbre comme un symbole de force, de justice et de longévité.

• Route des Vignes

  nature

• Route du Brouillac

  patrimoine

• Route du Camping des Crozes

  patrimoine

• Route du Château

  patrimoine

• Route du Château de Puycheny

  patrimoine

• Route du Clougnadat

  patrimoine

• Route du Forage

  patrimoine

• Route du Grand Lac

  patrimoine

• Route du Lavoir

  patrimoine

• Route du Lavoir Vives

  patrimoine

• Route du Maupas

  patrimoine

• Route du Moulin de Connezac

  patrimoine

  Imaginez un monde sans électricité, sans moteur, sans machine. Pour moudre le grain qui deviendra le pain quotidien, il faut des bras — beaucoup de bras. Jusqu'au jour où quelqu'un, quelque part, a eu cette idée géniale : et si on laissait **l'eau et le vent** travailler à notre place ? Le mot vient du latin ***molinum***, dérivé de ***mola*** — la **meule**, cette lourde pierre ronde qui broie le grain. De la même racine sont nés le verbe **moudre**, la **mouture**, le **meunier**, le **moulinet**, et jusqu'à nos dents **molaires**, ces meules de chair qui écrasent la nourriture. Toute une famille de mots pour dire une seule chose : **broyer, réduire en poudre**. Les premiers **moulins à eau** apparaissent dans l'Antiquité, il y a plus de **deux mille ans**. Le **moulin à vent**, lui, gagne l'Europe au **XIIᵉ siècle**, rapporté d'Orient — dit-on — par les **croisés**. Pendant près de deux millénaires, ces machines vont littéralement faire tourner le monde. Et pas seulement pour la farine ! On y a tout broyé, tout pressé, tout battu : l'**huile de noix et d'olive**, le **tan** pour les tanneries, la **pâte à papier**, le **chanvre**, les **écorces**. Les moulins ont **foulé les draps**, **scié des planches**, **martelé le fer rouge** des forges, **pompé l'eau des marais**. **Une véritable industrie avant l'industrie.** Le principe ? Toujours le même, et toujours élégant : une **roue à aubes** que pousse le courant, ou de grandes **ailes** que gonfle le vent. L'énergie naturelle fait tourner un **arbre**, des **engrenages** de bois grincent, et la lourde **meule** se met en mouvement. Le **meunier**, lui, surveille tout — la mouture, le débit, le grain qui descend lentement. On dit qu'à son oreille seule, il savait reconnaître la qualité de la farine **au son de la pierre**. Personnage incontournable du village, parfois envié pour ses revenus, parfois soupçonné de tricher sur les pesées, le meunier vivait au rythme de l'eau et du ciel. Quand soufflait le bon vent, il travaillait **jour et nuit**. Quand la rivière gelait, il attendait. Puis vint la **vapeur**, puis l'**électricité**. En quelques décennies, les meules se sont tues. Les toits se sont effondrés, les roues ont pourri, les ailes ont disparu. Mais beaucoup de moulins sont encore là, debout au bord de l'eau ou perchés sur une colline — silencieux témoins d'une époque où **le pain avait le goût du vent et de la rivière**. Ainsi tournaient les moulins d'antan. Mais le moulin n'a pas vraiment disparu : leurs descendants, les **alternateurs** des **centrales hydroélectriques**, tournicotent tout autant pour fournir l'énergie de nos maisons. Ce sont les mêmes principes — la force de l'eau, du vent, transformée en mouvement utile — qui font aujourd'hui tourner nos vies.

• Route du Moulin de Monsec

  patrimoine

  Imaginez un monde sans électricité, sans moteur, sans machine. Pour moudre le grain qui deviendra le pain quotidien, il faut des bras — beaucoup de bras. Jusqu'au jour où quelqu'un, quelque part, a eu cette idée géniale : et si on laissait **l'eau et le vent** travailler à notre place ? Le mot vient du latin ***molinum***, dérivé de ***mola*** — la **meule**, cette lourde pierre ronde qui broie le grain. De la même racine sont nés le verbe **moudre**, la **mouture**, le **meunier**, le **moulinet**, et jusqu'à nos dents **molaires**, ces meules de chair qui écrasent la nourriture. Toute une famille de mots pour dire une seule chose : **broyer, réduire en poudre**. Les premiers **moulins à eau** apparaissent dans l'Antiquité, il y a plus de **deux mille ans**. Le **moulin à vent**, lui, gagne l'Europe au **XIIᵉ siècle**, rapporté d'Orient — dit-on — par les **croisés**. Pendant près de deux millénaires, ces machines vont littéralement faire tourner le monde. Et pas seulement pour la farine ! On y a tout broyé, tout pressé, tout battu : l'**huile de noix et d'olive**, le **tan** pour les tanneries, la **pâte à papier**, le **chanvre**, les **écorces**. Les moulins ont **foulé les draps**, **scié des planches**, **martelé le fer rouge** des forges, **pompé l'eau des marais**. **Une véritable industrie avant l'industrie.** Le principe ? Toujours le même, et toujours élégant : une **roue à aubes** que pousse le courant, ou de grandes **ailes** que gonfle le vent. L'énergie naturelle fait tourner un **arbre**, des **engrenages** de bois grincent, et la lourde **meule** se met en mouvement. Le **meunier**, lui, surveille tout — la mouture, le débit, le grain qui descend lentement. On dit qu'à son oreille seule, il savait reconnaître la qualité de la farine **au son de la pierre**. Personnage incontournable du village, parfois envié pour ses revenus, parfois soupçonné de tricher sur les pesées, le meunier vivait au rythme de l'eau et du ciel. Quand soufflait le bon vent, il travaillait **jour et nuit**. Quand la rivière gelait, il attendait. Puis vint la **vapeur**, puis l'**électricité**. En quelques décennies, les meules se sont tues. Les toits se sont effondrés, les roues ont pourri, les ailes ont disparu. Mais beaucoup de moulins sont encore là, debout au bord de l'eau ou perchés sur une colline — silencieux témoins d'une époque où **le pain avait le goût du vent et de la rivière**. Ainsi tournaient les moulins d'antan. Mais le moulin n'a pas vraiment disparu : leurs descendants, les **alternateurs** des **centrales hydroélectriques**, tournicotent tout autant pour fournir l'énergie de nos maisons. Ce sont les mêmes principes — la force de l'eau, du vent, transformée en mouvement utile — qui font aujourd'hui tourner nos vies.

• Route du Notaire Demaison

  patrimoine

• Route du Petit Bost

  patrimoine

• Route la Villac

  patrimoine

• Route Raymond Roland

  patrimoine

• Rue André Pichon

  patrimoine

• Rue Arnault de Mareuil

  patrimoine

• Rue Chante Roudille

  patrimoine

• Rue Croix des Marthres

  patrimoine

• Rue de Champagne

  patrimoine

• Rue de Chez Robert

  patrimoine

• Rue de Fontaine

  patrimoine

• Rue de Font Chaude

  patrimoine

• Rue de la Bascule

  patrimoine

• Rue de l'Abattoir

  patrimoine

• Rue de la Croix des Boeges

  patrimoine

• Rue de la Fon Sigaud

  patrimoine

• Rue de la Font Lombart

  patrimoine

• Rue de la Grangette

  patrimoine

• Rue de la Laiterie

  patrimoine

• Rue de l'Ancienne Cure

  patrimoine

• Rue de l'Ancien Presbytère

  patrimoine

• Rue de la Picherie

  patrimoine

• Rue de la Salle des Fêtes

  patrimoine

• Rue de la Tanne

  patrimoine

• Rue de la Tuilière

  patrimoine

• Rue de l'École Buissonnière

  patrimoine

• Rue de l'Escurbuisson

  patrimoine

• Rue de Leycoussey

  patrimoine

• Rue de Périgueux

  patrimoine

• Rue de Rouchatoux

  patrimoine

• Rue de Saint-Pardoux

  patrimoine

• Rue de Saint-Sulpice

  patrimoine

• Rue des Artisans

  patrimoine

• Rue des Bois Noirs

  patrimoine

• Rue des Buis

  patrimoine

• Rue des Chabanes

  patrimoine

• Rue des Chenevières

  nature

• Rue des Curades

  patrimoine

• Rue des Deux Forges

  patrimoine

• Rue des Deux Lavoirs

  patrimoine

• Rue des Écoles

  patrimoine

• Rue des Farges

  patrimoine

• Rue des Jardins Fleuris

  patrimoine

• Rue des Lapins de Garenne

  patrimoine

• Rue des Martyrs

  histoire

• Rue des Pierres Rouges

  patrimoine

• Rue des Roches

  patrimoine

• Rue des Terrasses

  patrimoine

• Rue des Trois Communes

  patrimoine

• Rue des Trois Marres

  patrimoine

• Rue de Vassal

  patrimoine

• Rue du 19 Mars 1962

  patrimoine

• Rue du Bassin Lacaud

  patrimoine

• Rue du Bois Joli

  patrimoine

• Rue du Chardon d'Or

  patrimoine

• Rue du Château

  patrimoine

• Rue du Château la Gauterie

  patrimoine

• Rue du Chemin Blanc

  patrimoine

• Rue du Chemin Bodin

  patrimoine

• Rue du Clos d'Ambelle

  patrimoine

• Rue du Faubourg Gissou

  patrimoine

• Rue du Foirail

  patrimoine

• Rue du Fournil

  patrimoine

• Rue du Frêne

  patrimoine

• Rue du Jardin de Brégeat

  patrimoine

• Rue du Mareuillais

  patrimoine

• Rue du Milieu

  patrimoine

• Rue du Moulin de Madame

  patrimoine

  Imaginez un monde sans électricité, sans moteur, sans machine. Pour moudre le grain qui deviendra le pain quotidien, il faut des bras — beaucoup de bras. Jusqu'au jour où quelqu'un, quelque part, a eu cette idée géniale : et si on laissait **l'eau et le vent** travailler à notre place ? Le mot vient du latin ***molinum***, dérivé de ***mola*** — la **meule**, cette lourde pierre ronde qui broie le grain. De la même racine sont nés le verbe **moudre**, la **mouture**, le **meunier**, le **moulinet**, et jusqu'à nos dents **molaires**, ces meules de chair qui écrasent la nourriture. Toute une famille de mots pour dire une seule chose : **broyer, réduire en poudre**. Les premiers **moulins à eau** apparaissent dans l'Antiquité, il y a plus de **deux mille ans**. Le **moulin à vent**, lui, gagne l'Europe au **XIIᵉ siècle**, rapporté d'Orient — dit-on — par les **croisés**. Pendant près de deux millénaires, ces machines vont littéralement faire tourner le monde. Et pas seulement pour la farine ! On y a tout broyé, tout pressé, tout battu : l'**huile de noix et d'olive**, le **tan** pour les tanneries, la **pâte à papier**, le **chanvre**, les **écorces**. Les moulins ont **foulé les draps**, **scié des planches**, **martelé le fer rouge** des forges, **pompé l'eau des marais**. **Une véritable industrie avant l'industrie.** Le principe ? Toujours le même, et toujours élégant : une **roue à aubes** que pousse le courant, ou de grandes **ailes** que gonfle le vent. L'énergie naturelle fait tourner un **arbre**, des **engrenages** de bois grincent, et la lourde **meule** se met en mouvement. Le **meunier**, lui, surveille tout — la mouture, le débit, le grain qui descend lentement. On dit qu'à son oreille seule, il savait reconnaître la qualité de la farine **au son de la pierre**. Personnage incontournable du village, parfois envié pour ses revenus, parfois soupçonné de tricher sur les pesées, le meunier vivait au rythme de l'eau et du ciel. Quand soufflait le bon vent, il travaillait **jour et nuit**. Quand la rivière gelait, il attendait. Puis vint la **vapeur**, puis l'**électricité**. En quelques décennies, les meules se sont tues. Les toits se sont effondrés, les roues ont pourri, les ailes ont disparu. Mais beaucoup de moulins sont encore là, debout au bord de l'eau ou perchés sur une colline — silencieux témoins d'une époque où **le pain avait le goût du vent et de la rivière**. Ainsi tournaient les moulins d'antan. Mais le moulin n'a pas vraiment disparu : leurs descendants, les **alternateurs** des **centrales hydroélectriques**, tournicotent tout autant pour fournir l'énergie de nos maisons. Ce sont les mêmes principes — la force de l'eau, du vent, transformée en mouvement utile — qui font aujourd'hui tourner nos vies.

• Rue du Moulin du Donzeau

  patrimoine

  Imaginez un monde sans électricité, sans moteur, sans machine. Pour moudre le grain qui deviendra le pain quotidien, il faut des bras — beaucoup de bras. Jusqu'au jour où quelqu'un, quelque part, a eu cette idée géniale : et si on laissait **l'eau et le vent** travailler à notre place ? Le mot vient du latin ***molinum***, dérivé de ***mola*** — la **meule**, cette lourde pierre ronde qui broie le grain. De la même racine sont nés le verbe **moudre**, la **mouture**, le **meunier**, le **moulinet**, et jusqu'à nos dents **molaires**, ces meules de chair qui écrasent la nourriture. Toute une famille de mots pour dire une seule chose : **broyer, réduire en poudre**. Les premiers **moulins à eau** apparaissent dans l'Antiquité, il y a plus de **deux mille ans**. Le **moulin à vent**, lui, gagne l'Europe au **XIIᵉ siècle**, rapporté d'Orient — dit-on — par les **croisés**. Pendant près de deux millénaires, ces machines vont littéralement faire tourner le monde. Et pas seulement pour la farine ! On y a tout broyé, tout pressé, tout battu : l'**huile de noix et d'olive**, le **tan** pour les tanneries, la **pâte à papier**, le **chanvre**, les **écorces**. Les moulins ont **foulé les draps**, **scié des planches**, **martelé le fer rouge** des forges, **pompé l'eau des marais**. **Une véritable industrie avant l'industrie.** Le principe ? Toujours le même, et toujours élégant : une **roue à aubes** que pousse le courant, ou de grandes **ailes** que gonfle le vent. L'énergie naturelle fait tourner un **arbre**, des **engrenages** de bois grincent, et la lourde **meule** se met en mouvement. Le **meunier**, lui, surveille tout — la mouture, le débit, le grain qui descend lentement. On dit qu'à son oreille seule, il savait reconnaître la qualité de la farine **au son de la pierre**. Personnage incontournable du village, parfois envié pour ses revenus, parfois soupçonné de tricher sur les pesées, le meunier vivait au rythme de l'eau et du ciel. Quand soufflait le bon vent, il travaillait **jour et nuit**. Quand la rivière gelait, il attendait. Puis vint la **vapeur**, puis l'**électricité**. En quelques décennies, les meules se sont tues. Les toits se sont effondrés, les roues ont pourri, les ailes ont disparu. Mais beaucoup de moulins sont encore là, debout au bord de l'eau ou perchés sur une colline — silencieux témoins d'une époque où **le pain avait le goût du vent et de la rivière**. Ainsi tournaient les moulins d'antan. Mais le moulin n'a pas vraiment disparu : leurs descendants, les **alternateurs** des **centrales hydroélectriques**, tournicotent tout autant pour fournir l'énergie de nos maisons. Ce sont les mêmes principes — la force de l'eau, du vent, transformée en mouvement utile — qui font aujourd'hui tourner nos vies.

• Rue du Moulin du Vent

  patrimoine

  Imaginez un monde sans électricité, sans moteur, sans machine. Pour moudre le grain qui deviendra le pain quotidien, il faut des bras — beaucoup de bras. Jusqu'au jour où quelqu'un, quelque part, a eu cette idée géniale : et si on laissait **l'eau et le vent** travailler à notre place ? Le mot vient du latin ***molinum***, dérivé de ***mola*** — la **meule**, cette lourde pierre ronde qui broie le grain. De la même racine sont nés le verbe **moudre**, la **mouture**, le **meunier**, le **moulinet**, et jusqu'à nos dents **molaires**, ces meules de chair qui écrasent la nourriture. Toute une famille de mots pour dire une seule chose : **broyer, réduire en poudre**. Les premiers **moulins à eau** apparaissent dans l'Antiquité, il y a plus de **deux mille ans**. Le **moulin à vent**, lui, gagne l'Europe au **XIIᵉ siècle**, rapporté d'Orient — dit-on — par les **croisés**. Pendant près de deux millénaires, ces machines vont littéralement faire tourner le monde. Et pas seulement pour la farine ! On y a tout broyé, tout pressé, tout battu : l'**huile de noix et d'olive**, le **tan** pour les tanneries, la **pâte à papier**, le **chanvre**, les **écorces**. Les moulins ont **foulé les draps**, **scié des planches**, **martelé le fer rouge** des forges, **pompé l'eau des marais**. **Une véritable industrie avant l'industrie.** Le principe ? Toujours le même, et toujours élégant : une **roue à aubes** que pousse le courant, ou de grandes **ailes** que gonfle le vent. L'énergie naturelle fait tourner un **arbre**, des **engrenages** de bois grincent, et la lourde **meule** se met en mouvement. Le **meunier**, lui, surveille tout — la mouture, le débit, le grain qui descend lentement. On dit qu'à son oreille seule, il savait reconnaître la qualité de la farine **au son de la pierre**. Personnage incontournable du village, parfois envié pour ses revenus, parfois soupçonné de tricher sur les pesées, le meunier vivait au rythme de l'eau et du ciel. Quand soufflait le bon vent, il travaillait **jour et nuit**. Quand la rivière gelait, il attendait. Puis vint la **vapeur**, puis l'**électricité**. En quelques décennies, les meules se sont tues. Les toits se sont effondrés, les roues ont pourri, les ailes ont disparu. Mais beaucoup de moulins sont encore là, debout au bord de l'eau ou perchés sur une colline — silencieux témoins d'une époque où **le pain avait le goût du vent et de la rivière**. Ainsi tournaient les moulins d'antan. Mais le moulin n'a pas vraiment disparu : leurs descendants, les **alternateurs** des **centrales hydroélectriques**, tournicotent tout autant pour fournir l'énergie de nos maisons. Ce sont les mêmes principes — la force de l'eau, du vent, transformée en mouvement utile — qui font aujourd'hui tourner nos vies.

• Rue du Nouveau Cimetière

  patrimoine

• Rue du Noyer

  patrimoine

• Rue du Passadour

  patrimoine

• Rue du Petit Breuil

  patrimoine

• Rue du Presbytère

  patrimoine

• Rue du Puipensier

  patrimoine

• Rue du Repaire

  patrimoine

• Rue du Salon

  patrimoine

• Rue du Vieux Cimetière

  patrimoine

• Rue Fontaine des Marchands

  patrimoine

• Rue les Hauts du Repaire

  patrimoine

• Ruelle de l'Accordéon

  patrimoine

• Ruelle des Fruitiers

  patrimoine

• Ruelle des Murets

  patrimoine

• Rue Notre-Dame

  patrimoine

• Rue Paul Brégeat

  patrimoine

• Rue Penaud

  patrimoine

• Rue Pierre Degail

  patrimoine

• Rue Raymond Boucharel

  patrimoine

• Rue Romaine

  patrimoine

• Rue Saint-Etienne

  patrimoine

• Rue Saint-Laurent

  patrimoine

• Rue Saint-Roch

  patrimoine

• Sentier de Baraudem

  patrimoine

• sentier des cluzeaux

  patrimoine

• sentier des sarcophages

  patrimoine

• Sentier du Cloutier

  patrimoine

• Sentier du Haut Plateau

  patrimoine

• Sentier du Puits de la Croze

  patrimoine

• Sentier du Puits Pouyade

  patrimoine

• sentier pedagogique truffier

  patrimoine