Rues de La Possession

471 voies répertoriées — propulsé par Odonyma

• Abri Côtier Grimaud

  patrimoine

• Accés chantier NRL

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• Allée Belynted

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• Allée Boyer

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• Allée Cadoque

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• Allée Cernot

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• Allée Cresson

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• Allée Datura

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• Allée de la Hogue

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• Allée des Cerises

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• Allée Diane Fossey

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• Allée du Bergeret

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• Allée du Soleil

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• Allée du Verger

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• Allée Faham

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• Allée Galabert

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• Allée Galet Rond

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• Allée Gutemberg

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• Allée Ilet à Bourse

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• Allée Imiza

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• Allée Ivrin Pausé

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• Allée Kondoki

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• Allée Liane Jaune

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• Allée Mangaron

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• Allée Neuville

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• Allée Nourry Rock

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• Allée Pausé

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• Allée Pente Ti Bois

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• Allée Pignolet

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• Allée Roche Vert Bouteille

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• Allée Steve Biko

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• Allée Thomas

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• Allée Vivien

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• Allée Zémia

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• Avenue de la palestine

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• Avenue de la Palestine

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• Avenue de Port Louis

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• Avenue Jacques Prévert

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• Avenue Raymond Barre

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• Avenue Raymond Vergès

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• Avenue Salvador Allende

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• Barreau de raccordement NRL

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• Bretelle de La Ravine à Malheur

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• Chemin Ancelly

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• Chemin Anne Luce Nativel

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• Chemin Assani

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• Chemin Augustin Labie

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• Chemin Balthazar

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• Chemin Barouty

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• Chemin Bordier

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• Chemin Cacao

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• Chemin Café

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• Chemin Cléophas Maillot

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• Chemin Courteaud

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• Chemin Crémont

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• Chemin Darel

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• Chemin de la ferme avicole

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• Chemin de la Ferme Avicole

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• Chemin de la Grotte

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• Chemin de La Hogue

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• Chemin de la Liberté

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• Chemin de la Petite Chaloupe

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• Chemin Dena

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• Chemin des Alizés

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• Chemin des Lataniers

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• Chemin des Prunes

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• Chemin Dijoux

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• Chemin du Boeuf Mort

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• Chemin du Cap Noir

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• Chemin du Plateau

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• Chemin du Poisson Volant

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• Chemin du Triangle Austral

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• Chemin du Vieux Tamarin

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• Chemin Finette

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• Chemin Groz

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• Chemin Heurtin

  patrimoine

• Chemin Ilet à Bourse

  patrimoine

• Chemin la Ferme

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• Chemin la Nouvelle

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• Chemin Lebreton

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• Chemin Legros

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• Chemin Leveneur

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• Chemin Malidé

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• Chemin Maurice Pongérard

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• Chemin Morville

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• Chemin Moulin Joli

  patrimoine

  Imaginez un monde sans électricité, sans moteur, sans machine. Pour moudre le grain qui deviendra le pain quotidien, il faut des bras — beaucoup de bras. Jusqu'au jour où quelqu'un, quelque part, a eu cette idée géniale : et si on laissait l'eau et le vent travailler à notre place ? Les premiers moulins à eau apparaissent dans l'Antiquité, il y a plus de 2 000 ans. Le moulin à vent, lui, débarque en Europe au XIIe siècle, rapporté d'Orient — dit-on — par les croisés. Pendant près de deux millénaires, ces machines vont littéralement faire tourner le monde. Et pas seulement pour la farine ! On y a tout broyé, tout pressé, tout battu : l'huile d'olive et de noix, le tan pour les tanneries, la pâte à papier, le chanvre, les écorces. Les moulins ont foulé les draps, scié des planches, martelé le fer rouge des forges, pompé l'eau des marais. Une véritable industrie avant l'industrie. Le principe ? Toujours le même, et toujours élégant : une roue à aubes que pousse le courant, ou de grandes ailes que gonfle le vent. L'énergie naturelle fait tourner un arbre, des engrenages de bois grincent, et la lourde meule se met en mouvement. Le meunier, lui, surveille tout — la mouture, le débit, le grain qui descend lentement. On dit qu'à son oreille seule, il savait reconnaître la qualité de la farine au son de la pierre. Personnage incontournable du village, parfois envié pour ses revenus, parfois soupçonné de tricher sur les pesées, le meunier vivait au rythme de l'eau et du ciel. Quand soufflait le bon vent, il travaillait jour et nuit. Quand la rivière gelait, il attendait. Puis vint la vapeur, puis l'électricité. En quelques décennies, les meules se sont tues. Les toits se sont effondrés, les roues ont pourri, les ailes ont disparu. Mais beaucoup de moulins sont encore là, debout au bord de l'eau ou perchés sur une colline — silencieux témoins d'une époque où le pain avait le goût du vent et de la rivière. Ainsi tournaient les moulins d'antan, mais le moulin n'a pas vraiment disparu ! Leurs descendants, les alternateurs présents dans les centrales électriques, tournicotent tout autant pour fournir de l'énergie électrique...

• Chemin Plaine des Sables

  patrimoine

• Chemin Puits Samy

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• Chemin Ratinaud

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• Chemin Ravine la Fleur

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• Chemin Roland Jamin

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• Chemin Romily

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• Chemin Saint-Alme

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• Chemin Saint-Anne

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• Chemin Salmacis

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• Chemin Segret

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• Chemin Souprayenmestry

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• Chemin Tamarin Sarda

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• Chemin Técher

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• Chemin Tête Tunnel

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• Chemin Valentin Abral

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• Chemin Var

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• Chemin Waben

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• Cité André Robert

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• Echangeur de La Possession

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• Echangeur Nord La Possession

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• Espace Naturel Rosthon - Latanier

  patrimoine

• Espace naturel Rosthon-Lataniers

  patrimoine

• Impasse Bois de Sapan

  patrimoine

• Impasse Bois Pomme Cannelle

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• Impasse Céleste

  patrimoine

• Impasse Célimène

  patrimoine

• Impasse Croix du Sud

  patrimoine

• Impasse d'Agalega

  patrimoine

• Impasse de la Harpe

  patrimoine

• Impasse de l'Alambic

  patrimoine

• Impasse de la Lune

  patrimoine

• Impasse de la Mer

  patrimoine

• Impasse de la Paix

  patrimoine

• Impasse de la Vanille

  patrimoine

• Impasse de l'Horizon Bleu

  patrimoine

• Impasse des Abysses

  patrimoine

• Impasse des Aloès

  nature

  Étrange plante que l'aloès. Aucun tronc, aucune branche — juste une rosette charnue de feuilles épaisses, dressées vers le ciel, gorgées d'un gel translucide qui a fait sa gloire à travers les siècles. Cassez une feuille : il en coule une sève fraîche et gluante dont l'humanité s'est servie depuis l'Antiquité pour soigner ses brûlures, ses coupures et ses plaies. Le genre Aloe compte près de 500 espèces, apparues il y a 19 millions d'années en Afrique australe. Contrairement à ce qu'on croit souvent, ce n'est pas un cactus mais une plante succulente de la famille des Asphodélacées. Son usage médicinal est millénaire : on en trouve trace sur des tablettes sumériennes de 2100 avant notre ère, puis dans le célèbre papyrus Ebers d'Égypte (1550 avant J.-C.). La légende veut même qu'Aristote ait persuadé Alexandre le Grand de s'emparer de l'île de Socotra pour approvisionner ses armées. Sa feuille cache deux substances distinctes : le gel intérieur, cicatrisant et hydratant, utilisé dans mille crèmes et boissons ; et le latex jaune juste sous l'écorce, riche en aloïne — puissant laxatif que l'ANSES a classé depuis 2018 parmi les cancérogènes possibles. Le remède et son excès, dans la même feuille. Un pot d'aloès sur un rebord de fenêtre, c'est peut-être le seul objet dans une cuisine à réunir sur lui-même quatre mille ans de médecine, une part d'Égypte antique, et une petite pharmacie familiale — le tout sans jamais parler.

• Impasse des Avocats

  patrimoine

• Impasse des Becs Roses

  patrimoine

• Impasse des Bibasses

  patrimoine

• Impasse des Camomilles

  patrimoine

• Impasse des Capucines

  patrimoine

• Impasse des Chagos

  patrimoine

• Impasse des Citronnelles

  patrimoine

• Impasse des Coccinelles

  patrimoine

• Impasse des Colibris

  patrimoine

• Impasse des Corossols

  patrimoine

• Impasse des Coutils

  patrimoine

• Impasse des Dodos

  patrimoine

• Impasse des Goyaviers

  patrimoine

• Impasse des Hirondelles

  nature

• Impasse des Merles

  patrimoine

• Impasse des muriers

  patrimoine

• Impasse des Nuages de Magellan

  patrimoine

• Impasse des Oiseaux Blancs

  patrimoine

• Impasse des Oiseaux du Paradis

  patrimoine

• Impasse des Saphirs

  patrimoine

• Impasse des Tangues

  patrimoine

• Impasse des Tecs Tecs

  patrimoine

• Impasse des Ti' Coqs

  patrimoine

• Impasse des Tourterelles

  patrimoine

• Impasse des Vanilliers

  patrimoine

• Impasse des Violoncelles

  patrimoine

• Impasse des Zattes

  patrimoine

• Impasse de Tromelin

  patrimoine

• Impasse Dovic Nativel

  patrimoine

• Impasse du Commandant Cousteau

  patrimoine

• Impasse du Grand Café

  patrimoine

• Impasse du Rouler

  patrimoine

• Impasse Eclapier

  patrimoine

• Impasse Europa

  patrimoine

• Impasse Félix Técher

  patrimoine

• Impasse Francis Sautron

  patrimoine

• Impasse Frantz Fanon

  patrimoine

• Impasse Gisèle Halimi

  patrimoine

• Impasse Grand Café

  patrimoine

• Impasse Jamalac

  patrimoine

• Impasse Jean Marc Babet

  patrimoine

• Impasse Jupiter

  patrimoine

• Impasse Le Calumet

  patrimoine

• Impasse les Filaos

  patrimoine

• Impasse Lucay Langenier

  patrimoine

• Impasse Mambolo

  patrimoine

• Impasse Marie Curie

  sciences

  Maria Skłodowska (1867-1934) est originaire de Varsovie, dans une Pologne alors sous domination russe. Elle grandit dans une famille d'enseignants patriotes, cultivés et pauvres. Interdite d'université parce que femme et polonaise, elle suit les cours clandestins de « l'Université volante » avant de travailler comme gouvernante pour payer les études de sa sœur à Paris. Puis, à 24 ans, ce sera son tour : train pour Paris, chambre glaciale au Quartier latin, études à la Sorbonne dans une langue qu'elle apprend en marchant. Elle sort major de sa promotion en physique. En 1894, elle rencontre Pierre Curie, physicien discret et brillant. Ils se marient l'année suivante — voyage de noces à vélo à travers la France — et forment l'un des couples scientifiques les plus célèbres de l'histoire. Dans un hangar délabré de la rue Lhomond, sans chauffage, sans hotte, ils traitent à la main des tonnes de pechblende venue de Bohême pour en extraire, à la petite cuillère, quelques décigrammes d'un élément nouveau. Ils le nomment polonium en hommage à la patrie de Marie. Puis, quelques mois plus tard, en 1898, ils isolent le radium. Le monde entre dans l'ère de la radioactivité — un mot qu'elle a inventé. En 1903, le prix Nobel de physique récompense les Curie et Henri Becquerel. Le comité voulait n'honorer que les hommes ; Pierre exige que Marie soit associée. Elle devient la première femme lauréate d'un prix Nobel. La gloire, mais aussi la fatigue, la santé qui s'altère — leurs mains sont couvertes de brûlures qu'ils ne comprennent pas encore. Le 19 avril 1906, Pierre traverse la rue Dauphine sous la pluie, glisse, tombe sous les roues d'un camion à cheval. Il meurt sur le coup. Marie a 38 ans, deux petites filles, et un chagrin qui ne la quittera plus. Elle reprend pourtant la chaire de son mari à la Sorbonne — première femme professeur de l'histoire de l'université — et poursuit seule les recherches. En 1911, elle reçoit un second Nobel, de chimie cette fois, pour l'isolement du radium métallique. Elle est à ce jour la seule personne à avoir obtenu deux Nobel dans deux disciplines scientifiques distinctes. La même année, elle est écartée de l'Académie des sciences française : trop femme, trop étrangère, trop indépendante. Elle n'y entrera jamais. Pendant la Grande Guerre, elle équipe à ses frais une vingtaine de voitures radiologiques mobiles pour le front — les fameuses « petites Curie ». Elle apprend à conduire, forme des manipulatrices, se rend elle-même sous les obus. Un million de blessés seront radiographiés grâce à ces véhicules. Elle refuse toute médaille. Elle meurt le 4 juillet 1934, dans un sanatorium des Alpes, d'une anémie aplasique provoquée par des décennies d'exposition aux rayonnements. Ses carnets de laboratoire sont encore aujourd'hui si radioactifs qu'ils sont conservés dans des coffres plombés, à consulter en combinaison. En 1995, elle entre au Panthéon aux côtés de Pierre — première femme à y être admise pour ses propres mérites. Sa fille Irène recevra à son tour, avec son mari Frédéric Joliot-Curie, le Nobel de chimie en 1935. La science, chez les Curie, était affaire de famille — et de siècle.

• Impasse Maud Fontenoy

  patrimoine

• Impasse Maurice Kriegel

  patrimoine

• Impasse Maurice Kriegel-Valrimont

  patrimoine

• Impasse Morin Dambreville

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• Impasse Mourongue

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• Impasse Parkion

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• Impasse Patrick Savatier

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• Impasse Père Gervais

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• Impasse Pili Pili

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• Impasse Pitaya

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• Impasse Ravine la Fleur

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• Impasse Roos

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• Impasse Sapote

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• Impasse Takamaka

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• Impasse Venus

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• Impasse Zambrosade

  patrimoine

• Impassse Françoise Guimbert

  patrimoine

• Impassse Olympe de Gouges

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• La Grande Chaloupe

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• La Nouvelle - Roche Plate

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• Lotissement Adagio

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• Lotissement Bellevue

  patrimoine

• Lotissement Boréal

  patrimoine

• Lotissement Cayambe

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• Lotissement Dodin

  patrimoine

• Lotissement du Cap Noir

  patrimoine

• Lotissement Ernest Lapinsonnière

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• Lotissement la Colline

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• Lotissement Les Iris

  patrimoine

• Lotissement les Manguiers

  patrimoine

• Lotissement Les Tamarins

  patrimoine

• Lotissement les Terrasses du Port

  patrimoine

• Lotissement Petit Ruisseau

  nature

• Lotissement Pichette

  patrimoine

• Lotissement Vert Prés

  patrimoine

• Lotissement Vierge de la Mer Bas

  patrimoine

• Lotissement Vierge de la Mer Haut

  patrimoine

• Mail de la Kanopée

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• Mail Promenade des Banians

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• Montée Mahé

  patrimoine

• Nouvelle Route du Littoral

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• Parvis Lycée Moulin Joli

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  Imaginez un monde sans électricité, sans moteur, sans machine. Pour moudre le grain qui deviendra le pain quotidien, il faut des bras — beaucoup de bras. Jusqu'au jour où quelqu'un, quelque part, a eu cette idée géniale : et si on laissait l'eau et le vent travailler à notre place ? Les premiers moulins à eau apparaissent dans l'Antiquité, il y a plus de 2 000 ans. Le moulin à vent, lui, débarque en Europe au XIIe siècle, rapporté d'Orient — dit-on — par les croisés. Pendant près de deux millénaires, ces machines vont littéralement faire tourner le monde. Et pas seulement pour la farine ! On y a tout broyé, tout pressé, tout battu : l'huile d'olive et de noix, le tan pour les tanneries, la pâte à papier, le chanvre, les écorces. Les moulins ont foulé les draps, scié des planches, martelé le fer rouge des forges, pompé l'eau des marais. Une véritable industrie avant l'industrie. Le principe ? Toujours le même, et toujours élégant : une roue à aubes que pousse le courant, ou de grandes ailes que gonfle le vent. L'énergie naturelle fait tourner un arbre, des engrenages de bois grincent, et la lourde meule se met en mouvement. Le meunier, lui, surveille tout — la mouture, le débit, le grain qui descend lentement. On dit qu'à son oreille seule, il savait reconnaître la qualité de la farine au son de la pierre. Personnage incontournable du village, parfois envié pour ses revenus, parfois soupçonné de tricher sur les pesées, le meunier vivait au rythme de l'eau et du ciel. Quand soufflait le bon vent, il travaillait jour et nuit. Quand la rivière gelait, il attendait. Puis vint la vapeur, puis l'électricité. En quelques décennies, les meules se sont tues. Les toits se sont effondrés, les roues ont pourri, les ailes ont disparu. Mais beaucoup de moulins sont encore là, debout au bord de l'eau ou perchés sur une colline — silencieux témoins d'une époque où le pain avait le goût du vent et de la rivière. Ainsi tournaient les moulins d'antan, mais le moulin n'a pas vraiment disparu ! Leurs descendants, les alternateurs présents dans les centrales électriques, tournicotent tout autant pour fournir de l'énergie électrique...

• Passerelle de la Marianne

  patrimoine

• Passerelle d'Oussy

  patrimoine

• Passerelle Éthève

  patrimoine

• Passerelle modes doux

  patrimoine

• piste d'accés à la NRL

  patrimoine

• Piste d'accés à la NRL

  patrimoine

• PR 25

  patrimoine

• R2

  patrimoine

• R2/W4 (Dos-d'Âne)

  patrimoine

• Résidence de la Grande Montagne

  patrimoine

• Rond-Point du Capitaine Lebourg

  patrimoine

• Route de la Montagne

  patrimoine

• Route de Mafate

  patrimoine

• Route du Cimetière

  patrimoine

• Route du Col des Bœufs

  patrimoine

• Route du Littoral

  patrimoine

• Route Forestière du Haut de Mafate

  patrimoine

• Rue Alain Peters

  patrimoine

• Rue Albert Camus

  patrimoine

• Rue Alexandre Dumas

  patrimoine

• Rue Alice Pévérelly

  patrimoine

• Rue Anatole France

  culture

  Fils de libraire parisien, Jacques Anatole François Thibault (1844-1924) commença par écrire de la poésie avant de se tourner vers la prose. Sous le pseudonyme d'Anatole France, hommage à son père, il devint bibliothécaire au Sénat en 1876 et rédigea la chronique littéraire du prestigieux journal Le Temps de 1886 à 1893, forgeant peu à peu sa réputation d'humaniste sceptique et lettré. Il obtint la notoriété en 1881 avec Le Crime de Sylvestre Bonnard, l'histoire d'un vieil érudit selon lequel « savoir n'est rien, imaginer est tout », et qui n'hésite pas à enlever une petite fille pour la protéger d'un tuteur abusif. Grand admirateur — et amant fidèle vingt-cinq années durant — de Léontine Arman de Caillavet, hôtesse d'un des salons les plus influents de Paris qui fut sa muse et sa correctrice, il donna dans les années 1890 sa fresque en quatre volumes de l'Histoire contemporaine (1897-1901), tableau ironique et féroce de la société de son temps. Politiquement, l'affaire Dreyfus le radicalisa : il fut l'un des premiers signataires du Manifeste des intellectuels en 1898, aux côtés de son ami Émile Zola, et alla jusqu'à rendre sa Légion d'honneur en signe de protestation. Sa satire féroce de la classe politique, L'Île des Pingouins (1908), acheva de le placer à gauche. Compagnon de route de Jaurès, il salua en 1919 la Révolution russe et soutint le jeune Parti communiste français. Sa gloire fut immense : couronné du prix Nobel de littérature en 1921, il reçut à sa mort en 1924 des funérailles nationales. Mais dès le lendemain, les jeunes surréalistes — Breton, Aragon, Éluard — publiaient contre lui un pamphlet vengeur intitulé « Un cadavre », marquant le début d'un long purgatoire littéraire dont il ne se relèvera jamais. Son ironie mordante reste pourtant étonnamment actuelle : « On croit mourir pour la patrie et on meurt pour des industriels. »

• Rue Anchain

  patrimoine

• Rue André Letoullec

  patrimoine

• Rue Angèle Mac-Auliffe

  patrimoine

• Rue Anne Mousse

  patrimoine

• Rue Antananarivo

  patrimoine

• Rue Antonin Lambes

  patrimoine

• Rue Arthur Rimbaud

  patrimoine

• Rue Auguste Lacaussade

  patrimoine

• Rue Baptiste Justin

  patrimoine

• Rue Barakani

  patrimoine

• Rue Benoîte Boulard

  patrimoine

• Rue Bigarade

  patrimoine

• Rue Blaise Pascal

  sciences

  « L'homme est un roseau pensant », « Le silence éternel de ces espaces infinis m'effraie »… Les Pensées de Blaise Pascal (1623-1662) sont un incontournable de la philosophie française. Le penseur y décrit la condition humaine avec une profondeur pénétrante qui laisse difficilement indifférent. Il voit en Dieu la réponse à la faiblesse de l'Homme, qui ne peut ni douter de tout ni tout savoir absolument — ce en quoi il s'oppose au rationalisme de Descartes, qu'il jugeait trop orgueilleux : pour Pascal, Dieu se sent « au cœur, non à la raison ». Toute son œuvre porte la trace d'une nuit fondatrice : le 23 novembre 1654, il vit une expérience mystique bouleversante qu'il note fébrilement sur un parchemin — le fameux « Mémorial » — cousu dans la doublure de son pourpoint et qu'il portera sur lui jusqu'à sa mort, à trente-neuf ans. Une brièveté qui n'aura empêché ni sa géniale carrière de mathématicien et de physicien, ni la révolution philosophique qu'il aura, en si peu de temps, laissée derrière lui. Inventeur à dix-neuf ans d'une machine à calculer — la fameuse Pascaline, ancêtre lointain de nos ordinateurs, voir l'image — Blaise Pascal fut aussi l'un des plus grands physiciens de son siècle. On lui doit notamment l'expérience du crève-tonneau : introduire dans un tonneau fermé un fin tuyau vertical de plusieurs mètres, puis le remplir d'eau. À partir d'une certaine hauteur, la pression exercée par la petite colonne d'eau du tuyau suffit à faire exploser le tonneau ! En 1648, il mit également son beau-frère à contribution pour gravir le puy de Dôme avec un baromètre au mercure, prouvant que la colonne baissait en altitude — preuve définitive de l'existence de la pression atmosphérique et démentant les cartésiens qui prétendaient que « la nature a horreur du vide ». C'est d'ailleurs en son honneur que l'unité internationale de pression s'appelle le pascal (1 hectopascal = 100 pascals) — celle-là même qu'affichent les baromètres et les bulletins météo. La pression correspond à une force par unité de surface. Qu'est-ce qu'une force, au fait ?

• Rue Bobby Sands

  patrimoine

• Rue Bois Jaune

  patrimoine

• Rue Bois Maigre

  patrimoine

• Rue Bois Vert

  patrimoine

• Rue Bourbon Pointu

  patrimoine

• Rue Caloupilé

  patrimoine

• Rue Camille Desmoulins

  patrimoine

  Imaginez un monde sans électricité, sans moteur, sans machine. Pour moudre le grain qui deviendra le pain quotidien, il faut des bras — beaucoup de bras. Jusqu'au jour où quelqu'un, quelque part, a eu cette idée géniale : et si on laissait l'eau et le vent travailler à notre place ? Les premiers moulins à eau apparaissent dans l'Antiquité, il y a plus de 2 000 ans. Le moulin à vent, lui, débarque en Europe au XIIe siècle, rapporté d'Orient — dit-on — par les croisés. Pendant près de deux millénaires, ces machines vont littéralement faire tourner le monde. Et pas seulement pour la farine ! On y a tout broyé, tout pressé, tout battu : l'huile d'olive et de noix, le tan pour les tanneries, la pâte à papier, le chanvre, les écorces. Les moulins ont foulé les draps, scié des planches, martelé le fer rouge des forges, pompé l'eau des marais. Une véritable industrie avant l'industrie. Le principe ? Toujours le même, et toujours élégant : une roue à aubes que pousse le courant, ou de grandes ailes que gonfle le vent. L'énergie naturelle fait tourner un arbre, des engrenages de bois grincent, et la lourde meule se met en mouvement. Le meunier, lui, surveille tout — la mouture, le débit, le grain qui descend lentement. On dit qu'à son oreille seule, il savait reconnaître la qualité de la farine au son de la pierre. Personnage incontournable du village, parfois envié pour ses revenus, parfois soupçonné de tricher sur les pesées, le meunier vivait au rythme de l'eau et du ciel. Quand soufflait le bon vent, il travaillait jour et nuit. Quand la rivière gelait, il attendait. Puis vint la vapeur, puis l'électricité. En quelques décennies, les meules se sont tues. Les toits se sont effondrés, les roues ont pourri, les ailes ont disparu. Mais beaucoup de moulins sont encore là, debout au bord de l'eau ou perchés sur une colline — silencieux témoins d'une époque où le pain avait le goût du vent et de la rivière. Ainsi tournaient les moulins d'antan, mais le moulin n'a pas vraiment disparu ! Leurs descendants, les alternateurs présents dans les centrales électriques, tournicotent tout autant pour fournir de l'énergie électrique...

• Rue Capitaine Dimitile

  patrimoine

• Rue Capitaine Dreyfus

  patrimoine

• Rue Carambole

  patrimoine

• Rue Cardinal

  patrimoine

• Rue Charles Baudelaire

  patrimoine

• Rue Che Guevara

  patrimoine

• Rue Cimendef

  patrimoine

• Rue Côte Ouest

  patrimoine

• Rue Cotomili

  patrimoine

• Rue d'Ambanja

  patrimoine

• Rue Daniel Pongérard

  patrimoine

• Rue d'Antanifotsy

  patrimoine

• Rue de Hanoï

  patrimoine

• Rue de la Baie D'Antongil

  patrimoine

• Rue de la Boulangerie

  patrimoine

• Rue de la Cardamome

  patrimoine

• Rue de la Chapelle

  patrimoine

• Rue de la Clé de Sol

  patrimoine

• Rue de la Côte Ouest

  patrimoine

• Rue de la Distillerie

  patrimoine

• Rue de la Grègue

  patrimoine

• Rue de la Petite Source

  patrimoine

• Rue de la Roche Glisse

  patrimoine

• Rue de la Voie Lactée

  patrimoine

• Rue de l'Eucalyptus

  patrimoine

• Rue de Mafate

  patrimoine

• Rue de Moscou

  patrimoine

• Rue Denis Diderot

  culture

  Fils d'un couvreur devenu maître coutelier de Langres, dans la Haute-Marne, Denis Diderot (1713-1784) fut l'un des esprits les plus vastes et les plus audacieux de son siècle. Athée, matérialiste, précurseur de l'évolutionnisme un siècle avant Darwin, hostile aux dogmes religieux comme aux tyrannies politiques, il incarna toutes les hardiesses des Lumières. Sa réputation moderne tient d'abord à son grand œuvre : l'Encyclopédie ou Dictionnaire raisonné des sciences, des arts et des métiers, coécrite avec le mathématicien Jean Le Rond d'Alembert, à laquelle il consacra vingt années de sa vie. Initialement conçue comme une simple traduction de la Cyclopædia de l'Anglais Chambers, elle explosa sous sa plume en une entreprise philosophique et militante d'une ampleur inédite : 17 volumes de texte, 11 volumes de planches, 71 818 articles — véritable arsenal de la raison contre les préjugés, mise à l'Index par le pape et plusieurs fois interdite. Mais Diderot ne fut pas seulement encyclopédiste. Il est aussi l'un des grands prosateurs français : Le Neveu de Rameau (dialogue vertigineux entre un philosophe et un parasite génial, découvert et traduit par Goethe), Jacques le Fataliste (roman précurseur du modernisme), La Religieuse (réquisitoire brûlant contre la vie conventuelle forcée). Il inventa aussi la critique d'art moderne avec ses Salons commentant les expositions du Louvre. Il pensa le théâtre avec le Paradoxe sur le comédien. Et sa correspondance avec sa maîtresse Sophie Volland compte parmi les plus belles pages du XVIIIᵉ siècle. Emprisonné à Vincennes en 1749 pour ses écrits athées — c'est là que Rousseau vint le voir à pied depuis Paris, moment fondateur de leur amitié —, il vécut toute sa vie dans une gêne financière que sa gloire n'atténuait pas. À soixante ans, il vendit sa bibliothèque à Catherine II de Russie, qui lui en laissa l'usage jusqu'à sa mort, et fit le voyage à Saint-Pétersbourg dans l'espoir vain de convaincre l'impératrice d'appliquer les principes des Lumières. Il mourut à Paris en 1784, cinq ans avant la Révolution qu'il avait tant fait pour préparer. Étrangement, il n'entra jamais au Panthéon — malgré plusieurs tentatives récentes. Il repose discrètement dans l'église Saint-Roch, à quelques rues du Louvre — un des rares grands des Lumières que la République n'a jamais consacré. L'héritage d'une vie de travail au service de la raison.

• Rue de Paris

  patrimoine

• Rue des Amandines

  patrimoine

• Rue des Baies Roses

  patrimoine

• Rue des Bananiers

  patrimoine

• Rue des Bantous

  patrimoine

• Rue des Bégonias

  patrimoine

• Rue des Bougainvilliers

  patrimoine

• Rue des Cités Unies

  patrimoine

• Rue des Cocotiers

  patrimoine

• Rue des Constellations

  patrimoine

• Rue des Écoles

  patrimoine

• Rue des Emeraudes

  patrimoine

• Rue des Fanjans

  patrimoine

• Rue des Flamboyants

  patrimoine

• Rue des Fleurs d'Orangers

  patrimoine

• Rue des Foucquets

  patrimoine

• Rue des Glorieuses

  patrimoine

• Rue des Hortensias

  patrimoine

• Rue des Jacinthes

  patrimoine

• Rue des Jacques

  patrimoine

• Rue des Lotus

  patrimoine

• Rue des Moutardiers

  patrimoine

• Rue des Muscadiers

  patrimoine

• Rue des Orchidées

  patrimoine

• Rue des Pailles en Queue

  patrimoine

• Rue des Palmiers

  patrimoine

• Rue des Papangues

  patrimoine

• Rue des Pétrels

  patrimoine

• Rue des Planteurs

  patrimoine

• Rue des Poivres Roses

  patrimoine

• Rue des Quatre Epices

  patrimoine

• Rue des Saxophones

  patrimoine

• Rue des Serins

  patrimoine

• Rue des Tuit Tuits

  patrimoine

• Rue des Vavangues

  patrimoine

• Rue Dimitile

  patrimoine

• Rue du 19 Mars 1946

  patrimoine

• Rue du Bois Fleuri

  patrimoine

• Rue du Bois Joli

  patrimoine

• Rue du Camp Magloire

  patrimoine

• Rue du Centaure

  patrimoine

• Rue du Château d'Eau

  patrimoine

• Rue du Docteur Suzanne Noël

  patrimoine

• Rue du Frère Scubilion

  patrimoine

• Rue du Mahatma Gandhi

  patrimoine

• Rue du Père Favron

  patrimoine

• Rue du Père Lucien Courteaud

  patrimoine

• Rue du Père Michel

  patrimoine

• Rue du Père Monnet

  patrimoine

• Rue du Stade

  patrimoine

• Rue du Vieux Manguier

  patrimoine

• Rue du Vingt Décembre 1848

  patrimoine

• Rue Edmond Albius

  patrimoine

• Rue Éliard Laude

  patrimoine

• Rue Émile Lopin

  patrimoine

• Rue Emiliano Zapata

  patrimoine

• Rue Emmanuel Texer

  patrimoine

• Rue Etoile du Berger

  patrimoine

• Rue Eugène Dayot

  patrimoine

• rue evariste de parny

  patrimoine

• Rue Evariste de Parny

  patrimoine

• Rue Évariste de Parny

  patrimoine

• Rue Ferdinand Louise

  patrimoine

• Rue Florence Arthaud

  patrimoine

• Rue Foshan

  patrimoine

• Rue Franciscéa

  patrimoine

• Rue François Coupou

  patrimoine

• Rue Françoise Dolto

  patrimoine

• Rue Frédéric Chopin

  culture

  Fils d'un professeur de français lorrain et d'une pianiste polonaise qui se sont rencontrés à Varsovie, Frédéric Chopin (1810-1849) reçut très tôt une éducation musicale. Il développa rapidement son don naturel pour la musique et partit s'installer à Paris, capitale culturelle incontournable en 1831. Il y rencontra l’écrivain George Sand qui fut sa compagne durant sept ans. Atteint de mucoviscidose, maladie rare, Chopin composa jusqu'à la fin de sa vie. Outre les nombreuses œuvres dédiées au piano, qui incluent la Nocturne n°1 en si bémol mineur (1830), Fantaisie impromptu (1835) ou encore Douze Etudes Op. 25: No. 1 "Aeolian Harp" (1836), Chopin composa une Sonate pour violoncelle et piano en sol mineur (1846) ainsi qu'un recueil de mélodies en polonais. Par ailleurs, il mit au point de nouvelles techniques pianistiques : respiration grâce au rubato, multiplication des silences, mouvement souple du poignet.

• Rue Garcia Lorca

  patrimoine

• Rue Germaine Félix

  patrimoine

• Rue Germain Elisabeth

  patrimoine

• Rue Gervais Barret

  patrimoine

• Rue Girimbelle

  patrimoine

• Rue Grandmaison

  patrimoine

• Rue Guillaume Apollinaire

  patrimoine

• Rue Gustave Eiffel

  patrimoine

• Rue Henri Lapierre

  patrimoine

• Rue Henri Madoré

  patrimoine

• Rue Henri Wallon

  patrimoine

• Rue Hervé Juvénal

  patrimoine

• Rue Héva

  patrimoine

• Rue Hipolyte Piot

  patrimoine

• Rue Hippolyte Piot

  patrimoine

• Rue Hô Chi Minh

  patrimoine

• Rue Imache Pierre

  patrimoine

• Rue Iris Boyer

  patrimoine

• Rue Isnelle Amelin

  patrimoine

• Rue Jacques Duclos Dos d'Ane

  patrimoine

• Rue Jacques Lougnon

  patrimoine

• Rue Jean Albany

  patrimoine

• Rue Jean Hinglo

  patrimoine

• Rue Jean-Jacques Rousseau

  culture

  Né à Genève, orphelin de mère à sa naissance, abandonné par son père à l'âge de dix ans, le jeune Jean-Jacques Rousseau (1712-1778) mena une adolescence errante avant d'être recueilli à seize ans par Madame de Warens, jeune convertie catholique de treize ans son aînée — d'abord protectrice, puis maîtresse, éternellement chérie sous le nom de « Maman ». Autodidacte fulgurant, il rejoignit Paris à trente ans, se lia avec Diderot et se fit d'abord connaître comme musicien : son opéra Le Devin du village (1752), joué devant Louis XV, lui valut un premier triomphe.Sa vie bascula un jour de 1749, sur la route de Vincennes où il allait rendre visite à Diderot emprisonné. En lisant le sujet mis au concours par l'Académie de Dijon — « Le rétablissement des sciences et des arts a-t-il contribué à épurer les mœurs ? » —, il eut, dit-il, une illumination. Sa réponse fut un « non » retentissant : contre le progrès des Lumières, il défendit l'idée que l'homme est naturellement bon et que c'est la société qui le corrompt. Ce paradoxe fondateur nourrit toute son œuvre : Discours sur l'inégalité (1755), La Nouvelle Héloïse (1761), Du contrat social (1762) — d'où sortira la phrase la plus célèbre de la philosophie politique française : « L'homme est né libre, et partout il est dans les fers » — et Émile ou De l'éducation la même année.La publication d'Émile déclencha une tempête : condamnation par le Parlement de Paris, mandat d'arrêt, condamnation par le Petit Conseil de Genève qui ordonna la brûlure publique du livre. Rousseau, à cinquante ans, entama douze années d'errance : Neuchâtel, l'Angleterre chez David Hume (brouille mémorable), le Dauphiné, enfin Ermenonville où il mourut, sans doute apaisé, en 1778 — la même année que Voltaire, son frère ennemi. Toute sa vie il fut hanté par la persécution, réelle ou imaginée : ses derniers écrits, Rêveries du promeneur solitaire et Confessions, inventèrent l'autobiographie moderne en osant tout dire — les fautes, les délires, les cinq enfants qu'il abandonna aux Enfants Trouvés (paradoxe cruel pour l'auteur d'Émile).Rousseau eut une postérité vertigineuse : la Révolution française fit de lui son prophète, transférant ses cendres au Panthéon en 1794, où il repose face à Voltaire — les deux hommes qui se détestèrent tant de leur vivant condamnés à voisiner pour l'éternité. Il inspira le romantisme, l'écologie moderne, la pédagogie nouvelle, le socialisme, et jusqu'aux révoltes étudiantes de 1968. Peu de philosophes auront autant divisé et autant fécondé. Comme il l'écrivait lui-même en ouverture des Confessions : « Je forme une entreprise qui n'eut jamais d'exemple, et dont l'exécution n'aura point d'imitateur. »

• Rue Jean Jaurès

  histoire

  La quête d'une plus grande justice sociale et de la durabilité de la paix étaient au cœur de l'engagement politique de Jean Jaurès (1859-1914) sous la Troisième République. Brillant orateur, il défendit les ouvriers, l’école publique et les droits sociaux à l'assemblé nationale avec tant de passion que ces discours attiraient même ses adversaires politiques, venus simplement l’écouter parler. Il participa à la création du parti socialiste français et devient l’un des principaux défenseurs des travailleurs. Jaurès est aussi connu pour son opposition à la guerre, tentant d’empêcher le déclenchement de la Première Guerre mondiale. Il fut assassiné par balle le 31 juillet 1914 , à l'âge de 54 ans, au Bistrot du Croissant à Paris, soit quelques jours seulement avant le début du conflit. de nombreuses rues, écoles et stations de métro portent le nom de cette grande figure républicaine française de l’idéal pacifiste.

• Rue Jean Miro

  patrimoine

• Rue Jean Paul Marat

  patrimoine

• Rue Jean-Paul Marat

  patrimoine

• Rue Jean-Paul Sartre

  culture

  Philosophe, romancier, dramaturge, essayiste, journaliste politique — Jean-Paul Sartre (1905-1980) fut l'intellectuel le plus influent de la France de l'après-guerre, incarnation même de la figure de « l'intellectuel engagé ». Sa pensée, l'existentialisme, se résume en une formule fulgurante : « L'existence précède l'essence ». Autrement dit, l'être humain ne naît pas avec un but ou une nature définis ; il est d'abord une existence libre, condamnée à se choisir à chaque instant. Ses actes construisent, jour après jour, ce qu'il est — jusqu'à la mort, qui le fige enfin dans une essence. Cette philosophie de la liberté et de la responsabilité éclate dans son grand œuvre philosophique L'Être et le Néant (1943), et se déploie dans ses romans (La Nausée, 1938), ses pièces (Huis clos, Les Mains sales), et sa splendide autobiographie Les Mots (1964). Politiquement, Sartre incarne dès la fin de la guerre une gauche radicalement critique du capitalisme occidental. Longtemps compagnon de route du Parti communiste sans jamais y adhérer, il rompt avec l'URSS après l'écrasement de la révolte hongroise en 1956, puis avec toute forme d'orthodoxie communiste après l'invasion de la Tchécoslovaquie en 1968. Il se rapproche alors des mouvements gauchistes issus de Mai 68, dont il partage un temps le maoïsme. Cette trajectoire l'opposa à son ami de jeunesse Raymond Aron, philosophe libéral et atlantiste — d'où la formule célèbre : « Il vaut mieux avoir tort avec Sartre que raison avec Aron. » En 1964, il refuse le prix Nobel de littérature, geste inédit dans l'histoire : « Un écrivain doit refuser de se laisser transformer en institution. » Sa vie sentimentale et intellectuelle fut inséparable de celle de Simone de Beauvoir, avec qui il scella en 1929 un pacte de couple libre, sans mariage, mais avec une complicité à vie qui durera cinquante-et-un ans. Ils reposent ensemble au cimetière du Montparnasse.

• Rue Jean Robert

  patrimoine

• Rue J Jacques Rousseau

  culture

  Né à Genève, orphelin de mère à sa naissance, abandonné par son père à l'âge de dix ans, le jeune Jean-Jacques Rousseau (1712-1778) mena une adolescence errante avant d'être recueilli à seize ans par Madame de Warens, jeune convertie catholique de treize ans son aînée — d'abord protectrice, puis maîtresse, éternellement chérie sous le nom de « Maman ». Autodidacte fulgurant, il rejoignit Paris à trente ans, se lia avec Diderot et se fit d'abord connaître comme musicien : son opéra Le Devin du village (1752), joué devant Louis XV, lui valut un premier triomphe.Sa vie bascula un jour de 1749, sur la route de Vincennes où il allait rendre visite à Diderot emprisonné. En lisant le sujet mis au concours par l'Académie de Dijon — « Le rétablissement des sciences et des arts a-t-il contribué à épurer les mœurs ? » —, il eut, dit-il, une illumination. Sa réponse fut un « non » retentissant : contre le progrès des Lumières, il défendit l'idée que l'homme est naturellement bon et que c'est la société qui le corrompt. Ce paradoxe fondateur nourrit toute son œuvre : Discours sur l'inégalité (1755), La Nouvelle Héloïse (1761), Du contrat social (1762) — d'où sortira la phrase la plus célèbre de la philosophie politique française : « L'homme est né libre, et partout il est dans les fers » — et Émile ou De l'éducation la même année.La publication d'Émile déclencha une tempête : condamnation par le Parlement de Paris, mandat d'arrêt, condamnation par le Petit Conseil de Genève qui ordonna la brûlure publique du livre. Rousseau, à cinquante ans, entama douze années d'errance : Neuchâtel, l'Angleterre chez David Hume (brouille mémorable), le Dauphiné, enfin Ermenonville où il mourut, sans doute apaisé, en 1778 — la même année que Voltaire, son frère ennemi. Toute sa vie il fut hanté par la persécution, réelle ou imaginée : ses derniers écrits, Rêveries du promeneur solitaire et Confessions, inventèrent l'autobiographie moderne en osant tout dire — les fautes, les délires, les cinq enfants qu'il abandonna aux Enfants Trouvés (paradoxe cruel pour l'auteur d'Émile).Rousseau eut une postérité vertigineuse : la Révolution française fit de lui son prophète, transférant ses cendres au Panthéon en 1794, où il repose face à Voltaire — les deux hommes qui se détestèrent tant de leur vivant condamnés à voisiner pour l'éternité. Il inspira le romantisme, l'écologie moderne, la pédagogie nouvelle, le socialisme, et jusqu'aux révoltes étudiantes de 1968. Peu de philosophes auront autant divisé et autant fécondé. Comme il l'écrivait lui-même en ouverture des Confessions : « Je forme une entreprise qui n'eut jamais d'exemple, et dont l'exécution n'aura point d'imitateur. »

• Rue Joliot Curie

  patrimoine

• Rue José Marti

  patrimoine

• Rue Joseph Nourry

  patrimoine

• Rue Joseph Wetzell

  patrimoine

• Rue Juan de Nova

  patrimoine

• Rue Julenon

  patrimoine

• Rue Jules Fen Chong

  patrimoine

• Rue Jules Michelet

  patrimoine

• Rue Karl Marx

  patrimoine

• Rue Koméla

  patrimoine

• Rue Lambre

  patrimoine

• Rue Leconte de Lisle

  patrimoine

• Rue Léon de Lepervanche

  patrimoine

• Rue Leopold Cavane

  patrimoine

• Ruelle Béla Kun

  patrimoine

• Ruelle de la Poste

  patrimoine

• Ruelle Delgard

  patrimoine

• Rue Louis Aragon

  patrimoine

• Rue Louise Michel

  patrimoine

• Rue Louis Hery

  patrimoine

• Rue Louvart de Pontlevoye

  patrimoine

• Rue Luçay Langenier

  patrimoine

• Rue Luc Donat

  patrimoine

• Rue Marc Chagall

  patrimoine

• Rue Marcelle Vinka

  patrimoine

• Rue Martin Luther King

  patrimoine

• Rue Maryse Hilsz

  patrimoine

• Rue Maurice Thorez

  patrimoine

• Rue Mendès France

  patrimoine

• Rue Moise Nativel

  patrimoine

• Rue Moka

  patrimoine

• Rue Monseigneur Romero

  patrimoine

• Rue Montesquieu

  patrimoine

• Rue Mozambique

  patrimoine

• Rue Nelson Mandela

  patrimoine

• Rue Neptune

  patrimoine

• Rue Omer Hoarau

  patrimoine

• Rue Pablo Neruda

  patrimoine

• Rue Pablo Picasso

  patrimoine

• Rue Paul Eluard

  patrimoine

• Rue Paul Langevin

  patrimoine

• Rue Paul Verlaine

  culture

  Paul Verlaine (1844-1896) naît à Metz un jour d'automne 1844, dans une famille bourgeoise et catholique. Rien, dans cette enfance sage, ne laisse présager la vie tumultueuse qui l'attend — sinon peut-être une hypersensibilité maladive et un goût précoce pour les vers de Baudelaire, qu'il découvre à seize ans comme une révélation. À vingt-deux ans, il publie ses Poèmes saturniens : un premier recueil déjà somptueux, tout en demi-teintes, brumes et paysages intérieurs. La musique de Verlaine est là, tout entière — cette manière si particulière de faire chanter la langue française à mi-voix, entre soupir et confidence. En 1871, il reçoit une lettre d'un adolescent inconnu, un certain Arthur Rimbaud, qui joint quelques poèmes. Verlaine est marié, jeune père, tente d'être respectable. Rimbaud a dix-sept ans, une gueule d'ange et un tempérament d'incendiaire. Verlaine paye son billet de train. À peine arrivé à Paris, le jeune provincial met le feu à sa vie : rupture avec sa femme, fuite en Belgique puis à Londres, alcool, amour tumultueux, ruptures et retrouvailles. Deux ans plus tard, le 10 juillet 1873, dans un hôtel de Bruxelles, ivre et désespéré, Verlaine tire deux coups de revolver sur Rimbaud qui s'apprêtait à le quitter. Une balle blesse le jeune homme au poignet. Prison en Belgique pendant dix-huit mois. Rimbaud, lui, disparaîtra bientôt de la littérature — pour toujours. Une conversion, une gloire. En prison, Verlaine se convertit — retour au catholicisme, extase mystique, écriture de Sagesse, l'un de ses plus beaux recueils. Libéré, il tente un temps l'enseignement en Angleterre, puis à Rethel dans les Ardennes. Rien ne tient. Les années 1880 le voient sombrer peu à peu : mort de sa mère, absinthe, hôpitaux, chambres d'hôtel misérables. Et pourtant, paradoxe absolu, c'est à ce moment-là qu'il devient célèbre. Publication des Poètes maudits, où il révèle Rimbaud, Mallarmé et Corbière au public. Reconnaissance des jeunes symbolistes qui le prennent pour maître. Il est élu, en 1894, « Prince des poètes » par ses pairs, après la mort de Leconte de Lisle. Consécration officielle pour un homme qui vit dans un hôtel meublé rue Descartes, et qu'on doit parfois porter chez lui, ivre mort. Ce que Verlaine apporte à la poésie française est difficile à cerner tant c'est un art de l'imperceptible. Une préférence pour l'impair — vers de cinq, sept, neuf syllabes, qui déstabilisent l'oreille habituée à l'alexandrin. Un flou musical revendiqué. Une capacité à peindre des états d'âme avec presque rien : trois notes, une couleur, une pluie qui tombe. Son Art poétique résume tout en une formule devenue proverbe : « De la musique avant toute chose. » Debussy, Fauré, Reynaldo Hahn mettront ses poèmes en musique — parce qu'ils étaient déjà de la musique. Il meurt le 8 janvier 1896, à cinquante et un ans, dans une chambre pauvre de la rue Descartes à Paris, veillé par sa dernière compagne, Eugénie Krantz, ancienne prostituée. Ses obsèques rassemblent pourtant une foule immense : poètes, journalistes, ministres, curieux. Il repose au cimetière des Batignolles. Un demi-siècle plus tard, sans qu'il l'ait jamais imaginé, ses vers vont sauver la France. Les premières lignes de sa Chanson d'automne — « Les sanglots longs des violons de l'automne… » — sont diffusées à la BBC les 1er et 5 juin 1944, comme messages personnels codés annonçant aux résistants l'imminence du Débarquement. Le pauvre Verlaine, qui n'aurait su se lever le matin sans un verre, veillait sans le savoir sur le destin d'un continent.

• Rue Père Lafosse

  patrimoine

• Rue Pierre Maillot

  patrimoine

• Rue Pierre Rossolin

  patrimoine

• Rue Pluton

  patrimoine

• Rue Rajaona Justin

  patrimoine

• Rue Raymond Balmann

  patrimoine

• Rue Raymond Mondon

  patrimoine

• Rue René Maillot

  patrimoine

• Rue Robespierre

  patrimoine

• Rue Roger Eugène Delouise

  patrimoine

• Rue Roland Garros

  patrimoine

• Rue Romain Rolland

  patrimoine

• Rue Rosa Park

  patrimoine

• Rue Rose des Bois

  patrimoine

• Rue Rouget de Lisle

  patrimoine

• Rue Saint-Just

  patrimoine

• Rue Sarda Garriga

  patrimoine

• Rue Saturne

  patrimoine

• Rue Semerle Sainte Croix

  patrimoine

• Rue Simangavole

  patrimoine

• Rue Simone de Beauvoir

  patrimoine

• Rue Simone Pinel

  patrimoine

• Rue Simone Signoret

  patrimoine

• Rue Simone Veil

  patrimoine

• Rue Sudel Fuma

  patrimoine

• Rue Tanzanie

  patrimoine

• Rue Tchernobyl

  patrimoine

• Rue Theresien Cadet

  patrimoine

• Rue Thérésien Cadet

  patrimoine

• Rue Thomas Sankara

  patrimoine

• Rue Victor Darencourt

  patrimoine

• Rue Victor Hugo

  histoire

  Véritable génie de la langue française, Victor Hugo (1802-1885) naquit à Besançon le 7 ventôse de l'an X — soit le 26 février 1802 dans le calendrier révolutionnaire encore en usage. Poète, romancier, dramaturge, mais aussi (moins connu) dessinateur de génie — il laissa près de quatre mille dessins d'une audace visionnaire admirée par Delacroix —, il fut le père incontesté du romantisme français depuis la fameuse bataille d'Hernani (25 février 1830), soirée fondatrice où jeunes romantiques et académiques en vinrent presque aux mains au Théâtre-Français. Son œuvre est monumentale : Notre-Dame de Paris (1831), Ruy Blas, Les Misérables (1862, son sommet mondial), L'Homme qui rit, Quatre-vingt-treize, sans oublier les sublimes poèmes des Contemplations et des Châtiments, et l'immense fresque de La Légende des siècles. Sa carrière politique ne fut pas moindre. Nommé pair de France en 1845, il fut élu député de Paris en 1848, prit position contre la peine de mort — le combat de toute sa vie — et défendit ardemment la République. Le coup d'État du 2 décembre 1851 fomenté par Louis-Napoléon Bonaparte (le futur Napoléon III) le contraignit à un exil de dix-neuf ans, d'abord en Belgique, puis dans les îles anglo-normandes de Jersey puis Guernesey, où il écrivit ses plus grandes œuvres. Quand Napoléon III lui offrit l'amnistie en 1859, il refusa avec ces mots devenus proverbes : « Quand la liberté rentrera, je rentrerai. » Il tint parole et ne rentra que le 5 septembre 1870, deux jours après la chute de l'Empire, acclamé à la gare du Nord par une foule immense. Sa vie fut aussi celle des grands deuils : la mort noyée de sa fille Léopoldine en 1843, à dix-neuf ans, dans la Seine à Villequier — deuil fondateur qui inspirera le déchirant « Demain, dès l'aube… » — et la double vie sentimentale entre son épouse Adèle Foucher et sa muse Juliette Drouet, avec qui il vécut une passion secrète de cinquante ans. Il mourut d'une pneumonie à Paris le 22 mai 1885, à quatre-vingt-trois ans. Deux millions de personnes défilèrent devant sa dépouille sur les Champs-Élysées avant qu'il ne soit conduit au Panthéon, dans un simple corbillard de pauvre qu'il avait demandé par testament. Le Panthéon avait été rendu au culte laïque exprès pour l'accueillir. Il fut ainsi non seulement l'homme d'un siècle, mais le siècle en un homme.

• Rue Victoria

  patrimoine

• Rue Victor Schoelcher

  patrimoine

• Rue Villeneuve d'Ascq

  patrimoine

• Rue Voltaire

  histoire

  Issu de la bourgeoisie parisienne, François-Marie Arouet (1694-1778) fit de brillantes études chez les jésuites de Louis-le-Grand. Son pseudonyme Voltaire est l'anagramme d'Arovet L.J. — « Arouet le Jeune » — à une époque où u et v ne se distinguaient pas encore à l'écrit. Ses vers irrévérencieux contre le Régent lui valurent onze mois de Bastille en 1717, où il écrivit sa première tragédie et se choisit son nouveau nom. Un franc-parler récidiviste l'exila ensuite en Angleterre pendant trois ans, séjour décisif : il en revint transformé, avec une philosophie réformatrice de la justice et de la société inspirée du modèle anglais, et une défense ardente de la liberté d'expression. Rentré en France, il ne cessa dès lors de critiquer la guerre, le dogme chrétien et surtout la monarchie absolue de droit divin. Historiographe du roi en 1745, il entra à l'Académie française l'année suivante — mais ses écrits scandaleux (Zadig, 1747) le forcèrent à l'exil, d'abord chez Frédéric II à Berlin, puis en Suisse. En 1759, il s'installa à Ferney, village frontalier de la Suisse qui portera désormais son nom : il y accueillit toute l'Europe éclairée pendant vingt ans, devenant le « patriarche de Ferney », référence intellectuelle du siècle. La même année, il publia Candide, roman satirique où sa naïveté imaginaire dénonce le fanatisme, la guerre, l'esclavage et l'optimisme métaphysique de Leibniz — le fameux « Il faut cultiver notre jardin » qui clôt le livre. Avec ses pamphlets mordants, il se battit contre les injustices judiciaires : l'affaire Calas (protestant toulousain roué en 1762, réhabilité grâce à lui en 1765), l'affaire Sirven, l'exécution du jeune chevalier de La Barre. À chacun il opposa sa devise, signée à la fin de ses lettres : « Écrasons l'infâme » — l'infâme étant le fanatisme religieux. En 1778, à quatre-vingt-trois ans, il revint triomphalement à Paris après vingt-huit ans d'absence : la Comédie-Française l'acclama debout, la foule l'idolâtra. Il mourut trois mois plus tard. Refusé de sépulture chrétienne, enterré à la sauvette en Champagne, il fut transféré au Panthéon par la Révolution en 1791. Il y repose depuis, face à Rousseau — les deux frères ennemis des Lumières.

• Rue Waldeck Rochet

  patrimoine

• Rue Youri Gagarine

  patrimoine

• Rue Zanzibar

  patrimoine

• Sentier Augustave

  patrimoine

• Sentier de Bord

  patrimoine

• Sentier de l'Ilet Cerneau et du Plateau Wloody

  patrimoine

• Sentier du Boeuf Mort

  patrimoine

• Sentier Kalla

  patrimoine

• Sentier Piton Marmite

  patrimoine

• Sentier Scout

  patrimoine

• Voie Verte Ravine Balthazar

  patrimoine