Rues de La Flamengrie

65 voies répertoriées — propulsé par Odonyma

• Chemin de Bellevue

  patrimoine

• Chemin de la Cense Aux Lièvres

  patrimoine

• Chemin de la Coulotte

  patrimoine

• Chemin de la Frontière

  patrimoine

• Chemin de la Reine

  patrimoine

• Chemin de l'Épinette

  patrimoine

• Chemin des Cochets

  patrimoine

• Chemin des Fourches

  patrimoine

• Chemin des Rocs

  patrimoine

• Chemin de Valenciennes

  patrimoine

• Chemin du Bas Bugny

  patrimoine

• Chemin du Bois La Dame

  patrimoine

• Chemin du Bosquet

  patrimoine

• Chemin du Château

  patrimoine

• Chemin du Cheneau

  nature

• Chemin du Gravier

  patrimoine

• Chemin du Gros Cerisier

  patrimoine

• Chemin du Haut-Bugny

  patrimoine

• Chemin du Haut Roubay

  patrimoine

• Chemin du Herchaux

  patrimoine

• Chemin du Maqua

  patrimoine

• Chemin du Moligneau

  patrimoine

• Chemin du Pied du Terne

  patrimoine

• Chemin du Routier

  patrimoine

• Chemin du Terrier Pruvôt

  patrimoine

• Chemin Monplaisir

  patrimoine

• Chemin Noir

  patrimoine

• Chemin Quideau

  patrimoine

• Chemin Saint-Martin

  patrimoine

• Les Jardins de La Flamengrie

  patrimoine

• Ligne de Busigny à Hirson

  patrimoine

• Résidence des Tilleuls

  nature

  On le reconnaît à ses larges feuilles en forme de cœur et à sa fleur jaune pâle qui embaume les soirs de juin d'un parfum sucré, entêtant — ce parfum qui fait partie du grand album olfactif de l'enfance française. Depuis le Moyen Âge, on plante un tilleul au centre des villages : sous ses branches, on tient conseil, on rend la justice, on marie les fiancés, on danse aux fêtes patronales. En 1792, la jeune République en fit son « arbre de la Liberté » et lança une plantation nationale — beaucoup des vieux tilleuls de nos places datent d'ailleurs de cette époque. Rien ne se perd dans un tilleul : ses fleurs séchées font la fameuse tisane qui apaise le sommeil, son miel blond et parfumé est l'un des plus recherchés d'Europe, et son bois tendre a servi aux plus grands sculpteurs allemands du XVᵉ siècle. Il pousse lentement mais peut vivre cinq siècles, atteindre trente mètres, résister à la pollution comme aux tailles sévères. Il aura vu passer les diligences, les premières automobiles, les trottinettes électriques, sans jamais changer de place — patient géant qui veille sur les places de France.

• Résidence les Aubépines

  patrimoine

• Route de Bettrechies

  patrimoine

• Route de la Capelle

  patrimoine

• Route des Meuniers

  patrimoine

• Route du Petit Floyon

  patrimoine

• Route Nationale

  patrimoine

• Rue Albert Lefebvre

  patrimoine

• Rue Ballette

  patrimoine

• Rue Basse

  patrimoine

• Rue de la Gare

  patrimoine

• Rue de la Haie Maubecque

  patrimoine

• Rue de la Haie Payenne

  patrimoine

• Rue de la Ligne

  patrimoine

• Rue de la Ligne / Rue du Vieux Chemin de Valenciennes

  patrimoine

• Rue de la Perche

  patrimoine

• Rue de la Perche / Rue de la Ligne

  patrimoine

• Rue de l'Église

  patrimoine

  Sur les cent mille édifices religieux disséminés à travers le pays, quarante-cinq mille sont des églises paroissiales.
  
  Le mot vient du grec ekklêsia — « l'assemblée des convoqués ». Il désignait d'abord la communauté des fidèles rassemblés, avant de glisser vers le bâtiment qui les accueillait. Ce double sens n'a jamais disparu : quand on parle de l'Église catholique, on désigne encore la communauté ; quand on parle d'une église romane, on désigne le bâtiment. Deux mille ans après, le mot porte toujours ses deux mémoires.
  
  Si le clocher en est l'élément le plus emblématique — souvent la première silhouette qu'on aperçoit de loin — chaque église cache un vocabulaire propre qui vaut la peine d'être connu. On franchit le portail (parfois surmonté d'un tympan sculpté qui raconte, en pierre, une scène biblique) et l'on entre dans la nef, longue salle centrale bordée d'une ou de plusieurs travées collatérales. Elle mène au chœur, réservé au clergé, souvent séparé de la nef par un transept — cette « aile » transversale qui donne à l'édifice sa forme de croix latine. Tout au fond, derrière l'autel, le chevet clôt l'édifice, tantôt plat, tantôt arrondi en abside. Les vitraux — véritables bibles de lumière pour les fidèles illettrés du Moyen Âge — colorent la pierre de rouge, de bleu, d'or. Au-dessus, les voûtes sont maintenues par des arcs de pierre scellés en leur sommet par une clé de voûte — pièce maîtresse qui, une fois posée, verrouille tout l'édifice. La grande rosace de la façade occidentale, quand elle existe, achève de faire de l'église un lieu d'harmonie et de lumière.
  
  L'architecture raconte les siècles superposés. Le roman (XIᵉ-XIIᵉ siècle) est trapu, aux murs épais, aux ouvertures étroites, aux arcs en plein cintre. Le gothique (à partir du XIIᵉ) élance ses voûtes sur croisées d'ogives et laisse entrer la lumière à flots par de vastes verrières. Le baroque (XVIIᵉ-XVIIIᵉ) déploie les courbes, les dorures et les statues théâtrales. Le néogothique du XIXᵉ siècle revient aux flèches élancées, dans un élan de restauration romantique. La plupart des églises paroissiales sont en réalité des palimpsestes où chaque génération a laissé sa trace : un chœur reconstruit, une chapelle ajoutée, un porche refait.
  
  Ces lieux au cœur du village abritent l'âme de la religion catholique, mais leur rôle a longtemps dépassé le seul culte. Au Moyen Âge, on y était baptisé, marié, enterré au cimetière attenant — les trois moments essentiels de la vie. On y payait la dîme — cet impôt d'origine biblique, littéralement le « dixième », prélevé sur toutes les récoltes de la paroisse au profit du clergé pour son entretien et le culte. Devenue au fil des siècles l'une des grandes charges pesant sur les paysans, elle fut abolie dans la nuit du 4 août 1789, symbole de la fin de l'Ancien Régime.
  
  Les cloches, attestées dès le XIIIᵉ siècle, rythmaient la journée : angélus du matin, du midi et du soir, tocsin d'alerte, glas des morts, volées joyeuses des mariages. Le fameux coq au sommet du clocher — symbole de vigilance et de résurrection — apparaît en France dès le IXᵉ siècle et deviendra un emblème national.

• Rue de Papleux

  patrimoine

• Rue des Aubépines

  patrimoine

• Rue des Fidèles

  patrimoine

• Rue des Meurets

  patrimoine

• Rue des Toubaqueux

  patrimoine

• Rue d'Haudroy

  patrimoine

• Rue du Midi

  patrimoine

• Rue du Petit Bois

  patrimoine

• Rue du Presbytère

  patrimoine

• Rue du Rivage

  patrimoine

• Rue du Terrier

  patrimoine

• Rue du Vieux Chemin - Rue de la Perche

  patrimoine

• Rue Gribout

  patrimoine

• Rue Haute

  patrimoine

• Rue Verte

  patrimoine

• Sentier Voit N'y Goutte

  patrimoine