Rues de Fontaine-Mâcon

73 voies répertoriées — propulsé par Odonyma

• Chemin Croisé

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• Chemin de Beaumont

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• Chemin de Fontenay

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• Chemin de la Motte

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• Chemin de la Procession

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• Chemin de la Vignatte

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• Chemin de la Voie des Clos

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• Chemin des Carreaux

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• Chemin des Cerisiers

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• Chemin des Chenats

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• Chemin des Chenevières

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• Chemin des Courriers

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• Chemin des Grosses Terres

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• Chemin des Pièces du Clos

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• Chemin des Roizes

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• Chemin des Voves

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• Chemin d'exploitation des Epinettes

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• Chemin d'exploitation dit Ancien Chemin d'Auxerre

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• Chemin d'exploitation dit au-dessus du Ru

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• Chemin d'Exploitation dit Chemin des Brosses

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• Chemin d'exploitation dit Chemin des Ormaux

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• Chemin d'exploitation dit de Bruyère-Nord

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• Chemin d'Exploitation dit de Bruyère-Sud

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• Chemin d'exploitation dit de Cave de Crotte

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• Chemin d'exploitation dit de Corquelin

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• Chemin d'exploitation dit de Dauvette

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• Chemin d'exploitation dit de la Pente des Heutrs

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• Chemin d'exploitation dit de la Sabrosse

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• Chemin d'exploitation dit de la Terre à l'Ane

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• Chemin d'exploitation dit de Pinery

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• Chemin d'exploitation dit des Hantes

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• Chemin d'exploitation dit des Heurts de Savoie

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• Chemin d'exploitation dit des Longs de Chatillons

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• Chemin d'exploitation dit des Marros

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• Chemin d'exploitation dit des Ormeaux

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• Chemin d'exploitation dit des Turieux

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• Chemin d'exploitation dit de Trainel

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• Chemin d'exploitation dit du Bois du Seuvrat

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• Chemin d'exploitation dit du Mansonnet

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• Chemin d'exploitation dit du Rû

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• Chemin d'exploitation dit du Seuvrat

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• Chemin d'exploitation dit Tertre du Seuvrat

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• Chemin d'Exploitation du Bois de Savoie

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• Chemin d'exploitation du Bois des Marnes

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• Chemin d'exploitation Latéral de la Sabrosse

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• Chemin d'exploitation rural de la Roue

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• Chemin du Cimetière

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• Chemin du Paradis

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• Chemin du Pommier

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• Chemin du rû de Macon

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• Chemin rural des Chenevières

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• Chemin rural dit de la Ruelle Caillot

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• Chemin rural dit des Raies Tortues

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• Chemin rural dit des Terres du Roy

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• Chemin rural dit du Rû de Macon

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• Grand Chemin

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• Route de Saint-Aubin

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• Route de Soligny

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• Route de Trainel

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• Rue de la Croix de Fer

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• Rue de la Mairie

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  Symbole de la République et cœur administratif de la commune, la mairie est née directement de la Révolution française — c'est le décret du 14 décembre 1789 qui créa les communes modernes, dont chacune, aujourd'hui encore, se rassemble autour de son « hôtel de ville ». Le mot mairie est d'origine médiévale — il apparaît dans le polyptyque d'Irminon, ouvrage de droit rédigé par un abbé de Saint-Germain-des-Prés au IXᵉ siècle. Il désignait alors le maire, régisseur d'un domaine agricole. Le terme a longtemps coexisté avec d'autres formes — le consul dans le Midi de la France, l'échevin dans le Nord, le prévôt des marchands à Paris, tous chargés d'administrer leur cité selon des règles propres à chaque province. La France d'avant 1789 était une mosaïque de coutumes où chaque bourg avait son mode de gouvernement local. Tout bascule avec la Révolution. Le décret du 14 décembre 1789 abolit d'un trait toutes ces institutions anciennes et crée, pour la première fois dans l'histoire française, 44 000 communes dotées d'une structure identique : un conseil municipal élu et un maire à sa tête. C'est l'un des grands actes fondateurs de la France moderne — la naissance de la commune comme cellule élémentaire de la République. La loi de 1884 achèvera cette œuvre en garantissant définitivement les libertés municipales. Longtemps improvisée — dans une maison particulière louée, chez un notaire, chez le maire lui-même, parfois même à l'auberge du village —, la mairie ne s'est fixée dans un bâtiment propre qu'au fil du XIXᵉ siècle. La loi de 1837 est la première à imposer aux communes l'entretien d'un « hôtel de ville ou local affecté à la mairie ». À partir de là, les municipalités françaises se lancent dans la construction de ces édifices sobres et solennels qu'on connaît partout : perron surélevé, drapeau tricolore, buste de Marianne, devise « Liberté, Égalité, Fraternité » en façade. L'architecture des mairies suit l'esprit du temps. Au XIXᵉ siècle, elles s'inspirent souvent des hôtels de ville d'Ancien Régime — colonnes, frontons, campaniles — pour affirmer la dignité républicaine. Beaucoup adoptent le triptyque symbolique de la République : la mairie, l'école, le monument aux morts, souvent regroupés autour d'une même place, formant le « forum républicain » que la loi Ferry sur l'instruction obligatoire (1881-1882) et la Grande Guerre viendront compléter. À l'intérieur, la salle du conseil municipal est le lieu du débat démocratique local. La salle des mariages — souvent la plus belle pièce, ornée du buste de Marianne et de tableaux allégoriques — reste aujourd'hui, pour beaucoup de Français, le seul lieu institutionnel dans lequel ils entreront de leur vivant. C'est aussi à la mairie qu'on déclare une naissance, qu'on reconnaît un enfant, qu'on enregistre un décès, qu'on vote aux élections locales, régionales, présidentielles et européennes. En temps de crise — inondation, tempête, épidémie —, elle devient le centre de coordination de la commune. Elle est aujourd'hui le seul bâtiment public obligatoire dans chaque commune française : plus de 34 000 mairies quadrillent le territoire, du village de 20 habitants aux métropoles millionnaires. Toutes ont, à leur porte, la même plaque tricolore et le même mot inscrit — République française. Peu de nations ont un maillage démocratique aussi dense. La place de la Mairie est probablement, avec la place de l'Église, l'un des noms de lieu les plus répandus du pays. Les deux se répondent souvent, à quelques pas l'une de l'autre : l'ancien et le nouveau cœur du village, la paroisse et la commune, la cloche et le drapeau.

• Rue de la Motte

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• Rue de la Planchette

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• Rue des Brosses

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• Rue des Fossés

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• Rue des Iris

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• Rue du Chemin Blanc

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• Ruelle Maguy

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• Ruelle Michon

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• Rue Lorin

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• Rue Navarre

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• Sentier de la Planchette

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• Voie du Clos

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