Rues de Crémieu

139 voies répertoriées — propulsé par Odonyma

• Allée des Courtils

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• Allée des Lauzes

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• Allée des Roses

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• Avenue Roland Delachenal

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• Boulevard de la Porte Neuve

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• Chemin d’Auderu

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• Chemin de Bethenaz

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• Chemin de Blied

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• Chemin de Botta

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• Chemin de Buisson Rond

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• Chemin de Chassonnaz

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• Chemin de Crémieu au Pont de Briord

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• Chemin de la Chaillonnette

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• Chemin de la Chaite

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• Chemin de la Fontaine Martine

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• Chemin de la Gare

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• Chemin de la Levratière

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• Chemin de la Reynière

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• Chemin de Luminaire

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• Chemin de Malabonnet

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• Chemin de Marie Siffle

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• Chemin de Montradix

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• Chemin de Pierre Plaine

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• Chemin de Prajot

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• Chemin de Ronde

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• Chemin des Abattoirs

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• Chemin de Saint-Julien

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• Chemin des Docteurs Labonnardière

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• Chemin des Marais

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• Chemin des Remparts

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• Chemin de Tortu

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• Chemin de Vasseras

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• Chemin du Hameau de Certeau

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• Chemin du Mont

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• Chemin du Moulin

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  Imaginez un monde sans électricité, sans moteur, sans machine. Pour moudre le grain qui deviendra le pain quotidien, il faut des bras — beaucoup de bras. Jusqu'au jour où quelqu'un, quelque part, a eu cette idée géniale : et si on laissait l'eau et le vent travailler à notre place ? Les premiers moulins à eau apparaissent dans l'Antiquité, il y a plus de 2 000 ans. Le moulin à vent, lui, débarque en Europe au XIIe siècle, rapporté d'Orient — dit-on — par les croisés. Pendant près de deux millénaires, ces machines vont littéralement faire tourner le monde. Et pas seulement pour la farine ! On y a tout broyé, tout pressé, tout battu : l'huile d'olive et de noix, le tan pour les tanneries, la pâte à papier, le chanvre, les écorces. Les moulins ont foulé les draps, scié des planches, martelé le fer rouge des forges, pompé l'eau des marais. Une véritable industrie avant l'industrie. Le principe ? Toujours le même, et toujours élégant : une roue à aubes que pousse le courant, ou de grandes ailes que gonfle le vent. L'énergie naturelle fait tourner un arbre, des engrenages de bois grincent, et la lourde meule se met en mouvement. Le meunier, lui, surveille tout — la mouture, le débit, le grain qui descend lentement. On dit qu'à son oreille seule, il savait reconnaître la qualité de la farine au son de la pierre. Personnage incontournable du village, parfois envié pour ses revenus, parfois soupçonné de tricher sur les pesées, le meunier vivait au rythme de l'eau et du ciel. Quand soufflait le bon vent, il travaillait jour et nuit. Quand la rivière gelait, il attendait. Puis vint la vapeur, puis l'électricité. En quelques décennies, les meules se sont tues. Les toits se sont effondrés, les roues ont pourri, les ailes ont disparu. Mais beaucoup de moulins sont encore là, debout au bord de l'eau ou perchés sur une colline — silencieux témoins d'une époque où le pain avait le goût du vent et de la rivière. Ainsi tournaient les moulins d'antan, mais le moulin n'a pas vraiment disparu ! Leurs descendants, les alternateurs présents dans les centrales électriques, tournicotent tout autant pour fournir de l'énergie électrique...

• Chemin du Paquet

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• Chemin Sous Botte

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• Côte Chausson

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• Côte des Ménestrels

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• Côte Faulchet

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• Cours Baron Raverat

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• Faubourg des Moulins

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  Imaginez un monde sans électricité, sans moteur, sans machine. Pour moudre le grain qui deviendra le pain quotidien, il faut des bras — beaucoup de bras. Jusqu'au jour où quelqu'un, quelque part, a eu cette idée géniale : et si on laissait l'eau et le vent travailler à notre place ? Les premiers moulins à eau apparaissent dans l'Antiquité, il y a plus de 2 000 ans. Le moulin à vent, lui, débarque en Europe au XIIe siècle, rapporté d'Orient — dit-on — par les croisés. Pendant près de deux millénaires, ces machines vont littéralement faire tourner le monde. Et pas seulement pour la farine ! On y a tout broyé, tout pressé, tout battu : l'huile d'olive et de noix, le tan pour les tanneries, la pâte à papier, le chanvre, les écorces. Les moulins ont foulé les draps, scié des planches, martelé le fer rouge des forges, pompé l'eau des marais. Une véritable industrie avant l'industrie. Le principe ? Toujours le même, et toujours élégant : une roue à aubes que pousse le courant, ou de grandes ailes que gonfle le vent. L'énergie naturelle fait tourner un arbre, des engrenages de bois grincent, et la lourde meule se met en mouvement. Le meunier, lui, surveille tout — la mouture, le débit, le grain qui descend lentement. On dit qu'à son oreille seule, il savait reconnaître la qualité de la farine au son de la pierre. Personnage incontournable du village, parfois envié pour ses revenus, parfois soupçonné de tricher sur les pesées, le meunier vivait au rythme de l'eau et du ciel. Quand soufflait le bon vent, il travaillait jour et nuit. Quand la rivière gelait, il attendait. Puis vint la vapeur, puis l'électricité. En quelques décennies, les meules se sont tues. Les toits se sont effondrés, les roues ont pourri, les ailes ont disparu. Mais beaucoup de moulins sont encore là, debout au bord de l'eau ou perchés sur une colline — silencieux témoins d'une époque où le pain avait le goût du vent et de la rivière. Ainsi tournaient les moulins d'antan, mais le moulin n'a pas vraiment disparu ! Leurs descendants, les alternateurs présents dans les centrales électriques, tournicotent tout autant pour fournir de l'énergie électrique...

• Grande Rue de la Halle

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• Impasse de la Châtaigneraie

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• Impasse de la Fusa

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• Impasse de l'Ancienne Gare

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• Impasse de l’Industrie

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• Impasse des Anémones

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• Impasse des Bateleurs

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• Impasse des Glaneurs

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• Impasse des Magnolias

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• Impasse des Ménétriers

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• Impasse des Meules

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• Impasse des Myosotis

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• Impasse des Platanes

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• Impasse des Pulsatilles

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• Impasse des Valérianes

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• Impasse du Grand Champ

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• Impasse du Laboureur

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• Lotissement Le Clos de Sous Botte

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• Montée de la Tyne

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• Montée des Baladins

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• Montée des Gorges

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• Montée du Château Delphinal

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• Montée du Cimetière

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• Montée Saint-Hippolyte

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• Montée Saint-Laurent

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• Notre-Dame du Reclus

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• Passage de la Nation

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• Passage des Marronniers

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• Passage Humbert

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• Passage Michel Peju

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• Passage Olivet

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• Passage Théophile Maupas

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• Place de la Chaite

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• Place de la Nation

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• Place de l’Ancien Cinéma

  culture

• Place de la Poype

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• Place de l'Église

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• Place des Visitandines

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• Place du 8 Mai 1945

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• Place du Petit Collège

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• Place du Plâtre

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• Place Étienne Claude Grammont

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• Place François Premier

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• Place Georges Douret

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• Place Guigue Liard

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• Place Marcel Petit

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• Place Quinsonnas

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• Place Raymond Beaugey

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• Route d'Annoisin

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• Route de Bourgoin

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• Route de Buisson Rond

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• Route de Crémieu

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• Route de Genas

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• Route de la Balme

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• Route de Lyon

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• Route Départementale 24

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• Route de Siccieu

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• Route de Villemoirieu

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• Route du Stade

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• Rue Auguste Ravier

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• Rue de Juiverie

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• Rue de la Loi

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• Rue de la Pépinière

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• Rue de la Vie Borgne

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• Rue de la Vraie Croix

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• Rue de Montiracle

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• Rue des Adobeurs

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• Rue des Augustins

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• Rue des Capucins

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• Rue des Contamines

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• Rue des Équets

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• Rue des Martyrs de la Résistance

  histoire

  La Résistance française (1940-1944) commence par presque rien. Une poignée de tracts distribués à la sauvette, un journal ronéotypé au fond d'une cave, un mot griffonné sur un mur à la craie. Au lendemain de l'armistice du 22 juin 1940, la France est écrasée, coupée en deux, humiliée. Pétain règne à Vichy, la Wehrmacht défile à Paris. Résister paraît alors dérisoire, presque absurde. Ils seront pourtant quelques milliers, puis quelques dizaines de milliers, à choisir cette absurdité. Deux résistances coexistèrent initialement, habitées par une même flamme. Il y a d'abord celle de Londres : le 18 juin 1940, un général inconnu appelle à la BBC à ne pas déposer les armes. Autour de De Gaulle se rassemble la France Libre — militaires évadés, marins-pêcheurs bretons, tirailleurs africains, Compagnons de la Libération. Ils se battront à Bir-Hakeim, à Koufra, en Italie, jusque dans les rues de Paris avec la 2e DB de Leclerc. Et puis il y a celle de l'intérieur, plus obscure et plus périlleuse. Des mouvements naissent dans l'improvisation totale : Combat, Libération, Franc-Tireur en zone sud ; Défense de la France, Ceux de la Résistance, l'Organisation civile et militaire au nord ; les Francs-tireurs et partisans communistes après juin 1941. Des chrétiens, des socialistes, des militaires de carrière, des instituteurs, des ouvriers, des paysans, des étudiants, des juifs traqués : tous ne se parlent pas, souvent se méfient, parfois se détestent — mais tous refusent. L'unification fut l'œuvre patiente et dangereuse de Jean Moulin, envoyé par le Général De Gaulle. Le 27 mai 1943, rue du Four à Paris, il préside la première réunion du Conseil national de la Résistance, qui rassemble enfin tous les mouvements, syndicats et partis. Programme commun, autorité unique. Trois semaines plus tard, Moulin tombe à Caluire. Il ne parlera pas. Résister, c'est fabriquer de faux papiers, cacher des enfants juifs dans des fermes du Vercors ou du plateau du Chambon, faire passer des aviateurs alliés par les Pyrénées. C'est saboter une voie ferrée à trois heures du matin, imprimer un journal clandestin — Défense de la France tirera jusqu'à 450 000 exemplaires —, écouter Radio Londres l'oreille collée au poste, décrypter les « messages personnels » : « Les sanglots longs des violons de l'automne… » C'est aussi, souvent, mourir. Torturé par la Gestapo, fusillé au Mont-Valérien, déporté à Ravensbrück ou Buchenwald. À partir de 1943, quand Vichy instaure le Service du travail obligatoire, des dizaines de milliers de jeunes fuient dans les montagnes pour échapper au départ en Allemagne. Les Glières, le Vercors, le Mont-Mouchet, les Cévennes, le Limousin : les maquis se peuplent. Certains combats seront tragiques — le Vercors, en juillet 1944, verra 840 morts sous les assauts de la Wehrmacht. Longtemps invisibles dans le récit, les femmes étaient partout. Agentes de liaison à vélo, porteuses de valises, cheffes de réseaux — Marie-Madeleine Fourcade dirigeait le réseau Alliance et ses 3 000 agents. Lucie Aubrac, Berty Albrecht, Germaine Tillion, Geneviève de Gaulle-Anthonioz : elles seront des dizaines de milliers. Beaucoup finiront à Ravensbrück. Août 1944. Quand Paris se soulève le 19 août, quand les cloches de Notre-Dame sonnent à la volée le 25, quand De Gaulle descend les Champs-Élysées le 26, la France retrouve sa fierté. Une grande partie de ce moment, elle le doit à ceux qui, quatre ans plus tôt, n'étaient rien — sinon des femmes et des hommes qui avaient dit non. Le programme du CNR, adopté en mars 1944, dessinera la France d'après-guerre : Sécurité sociale, nationalisations, droit de vote des femmes, presse indépendante. Aujourd'hui, seize Compagnons de la Libération reposent au Panthéon ou aux Invalides, et les rues, écoles et places qui portent leurs noms rappellent qu'un pays n'est jamais tout à fait perdu tant qu'il reste quelques-uns pour dire non.

• Rue des Obertières

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• Rue de Sous Botte

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• Rue des Panais

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• Rue des Roches

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• Rue des Tournesols

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• Rue du 19 Mars 1962

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• Rue du Chemin de Fer de l'Est

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• Rue du Four Banal

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• Rue du Lieutenant Théodose Morel

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• Rue du Marché Vieux

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• Rue du Métayer

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• Rue du Peintre Michel

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• Rue Frandin

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• Ruelle du Lavoir

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• Rue Mulet

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• Rue Paul Garcin

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• Rue Porcherie

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• Rue Robert Berthelet

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• Rue Saint-Antoine

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• Rue Saint-Jean

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• Rue Saint-Marcel

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• Rue Vie Borgne

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• Rue Vie Vieille

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• Sente du Troubadour

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• Voie Verte des Balcons du Dauphiné

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