Rues de Chinon

544 voies répertoriées — propulsé par Odonyma

• Aérodrome Court Champ

  sciences

• Aérodrome Vaugaudry

  sciences

• Allée de Rochette

  patrimoine

• Allée des Cathelinettes

  patrimoine

• Allée des Cornuelles

  patrimoine

• Allée des Ganaudières

  patrimoine

• Allée des Jardins de Jeanne

  patrimoine

• Allée Jacqueline Auriol

  patrimoine

• Allée Pierre Mendès-France

  patrimoine

• Ascenseur de la Brèche

  patrimoine

• Avenue du Docteur Pierre Labussière

  patrimoine

• Avenue François Mitterrand

  patrimoine

• Avenue Gambetta

  histoire

  Fils d'un épicier génois installé à Cahors, Léon Gambetta (1838-1882) n'a rien d'un enfant de la bourgeoisie parisienne. Il monte à Paris étudier le droit, perd un œil dans un accident d'enfance, mais compense ce handicap par une voix de tonnerre et un art oratoire qui va sidérer son époque. Avocat, il se fait connaître en 1868 par une plaidoirie fulgurante contre le Second Empire — un réquisitoire devenu célèbre où il énumère, un à un, les crimes du régime. Le jeune homme du Sud-Ouest est désormais un nom. Le 4 septembre 1870. La France vient d'être écrasée à Sedan, l'empereur est prisonnier des Prussiens. À l'Hôtel de Ville de Paris, Gambetta — 32 ans — proclame la République depuis un balcon, devant une foule en délire. Ministre de l'Intérieur d'un gouvernement de Défense nationale rapidement encerclé dans Paris assiégé, il prend une décision spectaculaire : le 7 octobre, il s'échappe en ballon au-dessus des lignes prussiennes pour rejoindre la province et y lever de nouvelles armées. L'image est restée : un ministre en montgolfière, écharpe au vent, allant sauver la patrie. Depuis Tours puis Bordeaux, il improvise en quelques semaines des armées entières, mobilise, réquisitionne, harangue. Rien n'y fait : la France est vaincue, l'Alsace-Moselle perdue. Gambetta démissionne, refusant de cautionner le traité. Ce qu'il fait ensuite est peut-être plus important encore. Dans une Assemblée majoritairement monarchiste, il consacre dix ans à convaincre, séduire, rallier — patiemment, ville après ville, discours après discours. Sa formule reste célèbre : « Le cléricalisme, voilà l'ennemi. » Il forge le vocabulaire, les rituels, la mystique d'une République qui doit s'ancrer dans les cœurs. Il popularise la Marseillaise, le 14 juillet, l'école laïque à venir. Sans lui, il n'est pas sûr que la République se serait installée durablement en France. Nommé enfin président du Conseil en novembre 1881, son gouvernement — le « Grand Ministère » que tout le monde attendait — tombe au bout de dix semaines. Le 27 novembre 1882, dans sa maison des Jardies à Ville-d'Avray, un coup de revolver part accidentellement, lui traversant la main. La blessure paraît bénigne mais il meurt le 31 décembre, à 44 ans, d'une appendicite mal soignée aggravée par sa convalescence. La rumeur d'un suicide, ou d'un drame passionnel avec sa compagne Léonie Léon, courra longtemps. Des funérailles nationales grandioses ont lieu le 6 janvier 1883 : un demi-million de Parisiens suivent le cortège. En 1920, pour le cinquantenaire de la République, son cœur — et son cœur seul — est transféré au Panthéon dans une urne. Le reste de son corps repose à Nice, auprès de son père. Étrange destin posthume pour celui qui, plus que tout autre, avait mis le sien au service de la République.

• Avenue Saint-Lazare

  patrimoine

• Bel Air

  patrimoine

• Blanc Carroi

  patrimoine

• Boulevard des Hucherolles

  patrimoine

• Boulevard Paul-Louis Courier

  patrimoine

• Centre Commercial

  patrimoine

• Chemin de Beau-Loisir

  patrimoine

• Chemin de Beaumont aux Piquets

  patrimoine

• Chemin de Beauregard à Bel-Air

  patrimoine

• Chemin de Bel-Air à la Dozonnerie

  patrimoine

• Chemin de Bessé

  patrimoine

• Chemin de Bonivet

  patrimoine

• Chemin de Chinon à Saint-Benoît-la-Forêt

  nature

• Chemin de Chinon aux Fontaines d'Ozon

  patrimoine

• Chemin de Contebaux aux Carrois Bruneaux

  patrimoine

• Chemin de Courtchamp aux Rosettes

  patrimoine

• Chemin de Grammont à la Maison Rouge

  patrimoine

• Chemin de Grigny aux Prés de Grigny

  patrimoine

• Chemin de l'Abbaye à Vauchèvre

  patrimoine

• Chemin de la Buscaudière aux Chalumettes

  patrimoine

• Chemin de la Butte

  patrimoine

• Chemin de la Couture

  patrimoine

• Chemin de la Croix-de-Pierre

  patrimoine

• Chemin de la Futaie à la Forêt

  nature

• Chemin de la Garenne de Basse

  patrimoine

• Chemin de la Grange Liénard à la Prairie de Saint-Mexme

  nature

• Chemin de la Guillotière

  patrimoine

• Chemin de la Guillotière à la Forêt

  nature

• Chemin de la Lisardière aux Peux de Chinon

  patrimoine

• Chemin de la Maison Rouge

  patrimoine

• Chemin de la Martinière

  patrimoine

• Chemin de la Martinière à la Zone Industrielle

  patrimoine

• Chemin de la Massue

  patrimoine

• Chemin de la Pointe

  patrimoine

• Chemin de la Prairie du Veron

  nature

• Chemin de la Prée

  patrimoine

• Chemin de l'Arceau

  patrimoine

• Chemin de la Rochelle

  patrimoine

• Chemin de la Rue Braie

  patrimoine

• Chemin de la Rue de l'Hippodrome à Grigny

  patrimoine

• Chemin de la Vallée de Basse

  patrimoine

• Chemin de la Vauchère aux Rosettes

  patrimoine

• Chemin de la Vauguyon aux Rosettes

  patrimoine

• Chemin de la Vauzelle à la Route Forestière Rabelais

  patrimoine

• Chemin de la Ville en Bois

  patrimoine

• Chemin de la Voie au Loup

  patrimoine

• Chemin de l'Écho

  patrimoine

• Chemin de l'Écho à la Croix Marion

  patrimoine

• Chemin de l'Île Auger au Marais de la Roche

  patrimoine

• Chemin de l'Olive à la Prairie de Saint-Mexme

  nature

• Chemin de Paly

  patrimoine

• Chemin de Parilly à la Guimaude

  patrimoine

• Chemin de Parilly au Bois de Vauguyon

  patrimoine

• Chemin de Parilly aux Vaubaines

  patrimoine

• Chemin de Paty à Rochette

  patrimoine

• Chemin de Rochette

  patrimoine

• Chemin de Saint-Louand à Huismes

  patrimoine

• Chemin de Saint-Mexme

  patrimoine

• Chemin des Alliées à la Loge

  patrimoine

• Chemin des Aubuis

  patrimoine

• Chemin des Baux de Long

  patrimoine

• Chemin des Béguineries

  patrimoine

• Chemin des Bigottières

  patrimoine

• Chemin des Botterelles

  patrimoine

• Chemin des Botterelles à Rochette

  patrimoine

• Chemin des Botterelles aux Trottes Loups

  patrimoine

• Chemin des Buttes

  patrimoine

• Chemin des Capucins

  patrimoine

• Chemin des Carrois Bruneaux

  patrimoine

• Chemin des Caves

  patrimoine

• Chemin des Caves Chauvets à Rochette

  patrimoine

• Chemin des Caves Vérolles

  patrimoine

• Chemin des Caviers à Contebault

  patrimoine

• Chemin des Closeaux

  patrimoine

• Chemin des Coutières

  patrimoine

• Chemin des Coutières à Bel-Air

  patrimoine

• Chemin des Écoins au Bas de la Morillère

  patrimoine

• Chemin des Épinais à la Jonbarbe

  patrimoine

• Chemin des Fontenils à Huismes

  patrimoine

• Chemin des Fontenils au Clos Bodin

  patrimoine

• Chemin des Fontenils aux Épinais

  patrimoine

• Chemin des Goupillères

  patrimoine

• Chemin des Groussins à Bel-Air

  patrimoine

• Chemin des Jardiniers

  patrimoine

• Chemin des Justices

  patrimoine

• Chemin des Lamproies

  patrimoine

• Chemin des Lysardières

  patrimoine

• Chemin des Mennevaux aux Plandions

  patrimoine

• Chemin des Mouches aux Veaux

  patrimoine

• Chemin des Moulins de Rochette

  patrimoine

  Imaginez un monde sans électricité, sans moteur, sans machine. Pour moudre le grain qui deviendra le pain quotidien, il faut des bras — beaucoup de bras. Jusqu'au jour où quelqu'un, quelque part, a eu cette idée géniale : et si on laissait l'eau et le vent travailler à notre place ? Les premiers moulins à eau apparaissent dans l'Antiquité, il y a plus de 2 000 ans. Le moulin à vent, lui, débarque en Europe au XIIe siècle, rapporté d'Orient — dit-on — par les croisés. Pendant près de deux millénaires, ces machines vont littéralement faire tourner le monde. Et pas seulement pour la farine ! On y a tout broyé, tout pressé, tout battu : l'huile d'olive et de noix, le tan pour les tanneries, la pâte à papier, le chanvre, les écorces. Les moulins ont foulé les draps, scié des planches, martelé le fer rouge des forges, pompé l'eau des marais. Une véritable industrie avant l'industrie. Le principe ? Toujours le même, et toujours élégant : une roue à aubes que pousse le courant, ou de grandes ailes que gonfle le vent. L'énergie naturelle fait tourner un arbre, des engrenages de bois grincent, et la lourde meule se met en mouvement. Le meunier, lui, surveille tout — la mouture, le débit, le grain qui descend lentement. On dit qu'à son oreille seule, il savait reconnaître la qualité de la farine au son de la pierre. Personnage incontournable du village, parfois envié pour ses revenus, parfois soupçonné de tricher sur les pesées, le meunier vivait au rythme de l'eau et du ciel. Quand soufflait le bon vent, il travaillait jour et nuit. Quand la rivière gelait, il attendait. Puis vint la vapeur, puis l'électricité. En quelques décennies, les meules se sont tues. Les toits se sont effondrés, les roues ont pourri, les ailes ont disparu. Mais beaucoup de moulins sont encore là, debout au bord de l'eau ou perchés sur une colline — silencieux témoins d'une époque où le pain avait le goût du vent et de la rivière. Ainsi tournaient les moulins d'antan, mais le moulin n'a pas vraiment disparu ! Leurs descendants, les alternateurs présents dans les centrales électriques, tournicotent tout autant pour fournir de l'énergie électrique...

• Chemin des Nigouillets

  patrimoine

• Chemin des Patys à Rochette

  patrimoine

• Chemin des Petites Pussinières

  patrimoine

• Chemin des Petits Fontenils à la Chattière

  patrimoine

• Chemin des Pierres Balet

  patrimoine

• Chemin des Près

  patrimoine

• Chemin des Prés Cousins

  patrimoine

• Chemin des Prés Cousins à la Vienne

  patrimoine

• Chemin des Prés des Aubuis

  patrimoine

• Chemin des Prés de Sauvegrain

  patrimoine

• Chemin des Puits

  patrimoine

• Chemin des Pussinières à la Pommardière

  patrimoine

• Chemin des Pussinières aux Chaîneaux

  patrimoine

• Chemin des Quinquenets

  patrimoine

• Chemin des Rosettes

  patrimoine

• Chemin des Rosiers à la Prairie de la Motte

  nature

• Chemin des Sartiers aux Bois de Grammont

  patrimoine

• Chemin des Vallées de Basse

  patrimoine

• Chemin des Veaurouillés

  patrimoine

• Chemin des Vignes du Grand Bouqueteau

  nature

• Chemin de Turpenay

  patrimoine

• Chemin de Vaugaudry

  patrimoine

• Chemin de Vaugaudry à la Formillerie

  patrimoine

• Chemin de Vauserein au Carroi du Lait

  patrimoine

• Chemin du Bois de la Grille

  patrimoine

• Chemin du Bois Regard

  patrimoine

• Chemin du Carroi de Huismes

  patrimoine

• Chemin du Chêne Vert

  nature

• Chemin du Clos de Beauchêne

  nature

• Chemin du Clos de Saint-Lazare

  patrimoine

• Chemin du Clos Galant

  patrimoine

• Chemin du Clos Moury

  patrimoine

• Chemin du Clos Nanette

  patrimoine

• Chemin du Grand Bouqueteau à la Martinière

  patrimoine

• Chemin du Haut-Villier

  patrimoine

• Chemin du Marais de Saint-Mexme

  patrimoine

• Chemin du Moulin de Rochette

  patrimoine

  Imaginez un monde sans électricité, sans moteur, sans machine. Pour moudre le grain qui deviendra le pain quotidien, il faut des bras — beaucoup de bras. Jusqu'au jour où quelqu'un, quelque part, a eu cette idée géniale : et si on laissait l'eau et le vent travailler à notre place ? Les premiers moulins à eau apparaissent dans l'Antiquité, il y a plus de 2 000 ans. Le moulin à vent, lui, débarque en Europe au XIIe siècle, rapporté d'Orient — dit-on — par les croisés. Pendant près de deux millénaires, ces machines vont littéralement faire tourner le monde. Et pas seulement pour la farine ! On y a tout broyé, tout pressé, tout battu : l'huile d'olive et de noix, le tan pour les tanneries, la pâte à papier, le chanvre, les écorces. Les moulins ont foulé les draps, scié des planches, martelé le fer rouge des forges, pompé l'eau des marais. Une véritable industrie avant l'industrie. Le principe ? Toujours le même, et toujours élégant : une roue à aubes que pousse le courant, ou de grandes ailes que gonfle le vent. L'énergie naturelle fait tourner un arbre, des engrenages de bois grincent, et la lourde meule se met en mouvement. Le meunier, lui, surveille tout — la mouture, le débit, le grain qui descend lentement. On dit qu'à son oreille seule, il savait reconnaître la qualité de la farine au son de la pierre. Personnage incontournable du village, parfois envié pour ses revenus, parfois soupçonné de tricher sur les pesées, le meunier vivait au rythme de l'eau et du ciel. Quand soufflait le bon vent, il travaillait jour et nuit. Quand la rivière gelait, il attendait. Puis vint la vapeur, puis l'électricité. En quelques décennies, les meules se sont tues. Les toits se sont effondrés, les roues ont pourri, les ailes ont disparu. Mais beaucoup de moulins sont encore là, debout au bord de l'eau ou perchés sur une colline — silencieux témoins d'une époque où le pain avait le goût du vent et de la rivière. Ainsi tournaient les moulins d'antan, mais le moulin n'a pas vraiment disparu ! Leurs descendants, les alternateurs présents dans les centrales électriques, tournicotent tout autant pour fournir de l'énergie électrique...

• Chemin du Patoué

  patrimoine

• Chemin du Pavé Neuf

  patrimoine

• Chemin du Peu Blanc

  patrimoine

• Chemin du Peu Blanc aux Guibourgs

  patrimoine

• Chemin du Pont de l'Annonin

  patrimoine

• Chemin du Raineau

  patrimoine

• Chemin du Ruisseau de Négron à Saint-Jacques

  nature

• Chemin du Sanguier à la Forêt

  nature

• Chemin du Tunnel à Bel-Air

  patrimoine

• Chemin du Tunnel à la Rue du Tunnel

  patrimoine

• Chemin du Vauserein à la Valcherie

  patrimoine

• Chemin Latéral au Chemin de Fer

  patrimoine

• Cimetière

  patrimoine

• Collège Jean Zay

  patrimoine

• Collège Saint-Joseph

  patrimoine

• Déambulatoire

  patrimoine

• Faubourg Saint-Jacques

  patrimoine

• Gare de Chinon

  patrimoine

• Impasse Agnès Sorel

  patrimoine

• Impasse Anatole France

  culture

  Fils de libraire parisien, Jacques Anatole François Thibault (1844-1924) commença par écrire de la poésie avant de se tourner vers la prose. Sous le pseudonyme d'Anatole France, hommage à son père, il devint bibliothécaire au Sénat en 1876 et rédigea la chronique littéraire du prestigieux journal Le Temps de 1886 à 1893, forgeant peu à peu sa réputation d'humaniste sceptique et lettré. Il obtint la notoriété en 1881 avec Le Crime de Sylvestre Bonnard, l'histoire d'un vieil érudit selon lequel « savoir n'est rien, imaginer est tout », et qui n'hésite pas à enlever une petite fille pour la protéger d'un tuteur abusif. Grand admirateur — et amant fidèle vingt-cinq années durant — de Léontine Arman de Caillavet, hôtesse d'un des salons les plus influents de Paris qui fut sa muse et sa correctrice, il donna dans les années 1890 sa fresque en quatre volumes de l'Histoire contemporaine (1897-1901), tableau ironique et féroce de la société de son temps. Politiquement, l'affaire Dreyfus le radicalisa : il fut l'un des premiers signataires du Manifeste des intellectuels en 1898, aux côtés de son ami Émile Zola, et alla jusqu'à rendre sa Légion d'honneur en signe de protestation. Sa satire féroce de la classe politique, L'Île des Pingouins (1908), acheva de le placer à gauche. Compagnon de route de Jaurès, il salua en 1919 la Révolution russe et soutint le jeune Parti communiste français. Sa gloire fut immense : couronné du prix Nobel de littérature en 1921, il reçut à sa mort en 1924 des funérailles nationales. Mais dès le lendemain, les jeunes surréalistes — Breton, Aragon, Éluard — publiaient contre lui un pamphlet vengeur intitulé « Un cadavre », marquant le début d'un long purgatoire littéraire dont il ne se relèvera jamais. Son ironie mordante reste pourtant étonnamment actuelle : « On croit mourir pour la patrie et on meurt pour des industriels. »

• Impasse de la Corne

  patrimoine

• Impasse de la Digue

  patrimoine

• Impasse de la Motte

  patrimoine

• Impasse de la Poterne

  patrimoine

• Impasse de la Rue du Puy des Bancs

  patrimoine

• Impasse de la Vauguyon

  patrimoine

• Impasse de la Vauzelle

  patrimoine

• Impasse de l'Hippodrome

  patrimoine

• Impasse de Rochette

  patrimoine

• Impasse des Bas de Sainte-Radegonde

  patrimoine

• Impasse des Béguineries

  patrimoine

• Impasse des Boisselées

  patrimoine

• Impasse des Caves Paintes

  patrimoine

• Impasse des Chaîneaux

  patrimoine

• Impasse des Faucheries

  patrimoine

• Impasse des Fauvettes

  patrimoine

• Impasse des Ganaudières

  patrimoine

• Impasse des Mésanges

  patrimoine

• Impasse des Mollières

  patrimoine

• Impasse des Rondières

  patrimoine

• Impasse des Rosettes

  patrimoine

• Impasse des Rossignols

  patrimoine

• Impasse des Vallées de Basse

  patrimoine

• Impasse des Varennes

  patrimoine

• Impasse des Vaubaines

  patrimoine

• Impasse Diderot

  culture

  Fils d'un couvreur devenu maître coutelier de Langres, dans la Haute-Marne, Denis Diderot (1713-1784) fut l'un des esprits les plus vastes et les plus audacieux de son siècle. Athée, matérialiste, précurseur de l'évolutionnisme un siècle avant Darwin, hostile aux dogmes religieux comme aux tyrannies politiques, il incarna toutes les hardiesses des Lumières. Sa réputation moderne tient d'abord à son grand œuvre : l'Encyclopédie ou Dictionnaire raisonné des sciences, des arts et des métiers, coécrite avec le mathématicien Jean Le Rond d'Alembert, à laquelle il consacra vingt années de sa vie. Initialement conçue comme une simple traduction de la Cyclopædia de l'Anglais Chambers, elle explosa sous sa plume en une entreprise philosophique et militante d'une ampleur inédite : 17 volumes de texte, 11 volumes de planches, 71 818 articles — véritable arsenal de la raison contre les préjugés, mise à l'Index par le pape et plusieurs fois interdite. Mais Diderot ne fut pas seulement encyclopédiste. Il est aussi l'un des grands prosateurs français : Le Neveu de Rameau (dialogue vertigineux entre un philosophe et un parasite génial, découvert et traduit par Goethe), Jacques le Fataliste (roman précurseur du modernisme), La Religieuse (réquisitoire brûlant contre la vie conventuelle forcée). Il inventa aussi la critique d'art moderne avec ses Salons commentant les expositions du Louvre. Il pensa le théâtre avec le Paradoxe sur le comédien. Et sa correspondance avec sa maîtresse Sophie Volland compte parmi les plus belles pages du XVIIIᵉ siècle. Emprisonné à Vincennes en 1749 pour ses écrits athées — c'est là que Rousseau vint le voir à pied depuis Paris, moment fondateur de leur amitié —, il vécut toute sa vie dans une gêne financière que sa gloire n'atténuait pas. À soixante ans, il vendit sa bibliothèque à Catherine II de Russie, qui lui en laissa l'usage jusqu'à sa mort, et fit le voyage à Saint-Pétersbourg dans l'espoir vain de convaincre l'impératrice d'appliquer les principes des Lumières. Il mourut à Paris en 1784, cinq ans avant la Révolution qu'il avait tant fait pour préparer. Étrangement, il n'entra jamais au Panthéon — malgré plusieurs tentatives récentes. Il repose discrètement dans l'église Saint-Roch, à quelques rues du Louvre — un des rares grands des Lumières que la République n'a jamais consacré. L'héritage d'une vie de travail au service de la raison.

• Impasse du Bois Gélif

  patrimoine

• Impasse du Château d'Eau

  patrimoine

• Impasse du Cheval Blanc

  patrimoine

• Impasse du Clos de Beauchêne

  nature

• Impasse du Clos Lulu

  patrimoine

• Impasse du Clos Nanette

  patrimoine

• Impasse du Petit Bouqueteau

  patrimoine

• Impasse du Raineau

  patrimoine

• Impasse Gabriel Richaud

  patrimoine

• Impasse Jean Macé

  patrimoine

• Impasse Jeanne d'Arc

  patrimoine

• Impasse Joachim du Bellay

  patrimoine

• Impasse Marceau

  patrimoine

• Impasse Paul Huet

  patrimoine

• Impasse Pierre Galle

  patrimoine

• Impasse Pierre Latécoère

  patrimoine

• Impasse Porte de la Barre

  patrimoine

• Impasse Ronsard

  patrimoine

• Impasse Sainte-Radegonde

  patrimoine

• Impasse Saint-Exupéry

  patrimoine

• Impasse Saint-Jean

  patrimoine

• Impasse Saint-Lazare

  patrimoine

• Impasse Saint-Martin

  patrimoine

• Les Closeaux

  patrimoine

• Lieu dit les Fontenils

  patrimoine

• Lycée Cugnot

  patrimoine

• Lycée Rabelais

  patrimoine

• Maison des Boisses

  patrimoine

• Nef

  patrimoine

• Passage de la Forge

  patrimoine

• Passage de la Parrerie

  patrimoine

• Passage des Arts

  patrimoine

• Passage des Coutières

  patrimoine

• Passage du Cimetière

  patrimoine

• Passage du Clos du Pin

  patrimoine

• Passage du Gué

  patrimoine

• Passage du Presbytère

  patrimoine

• Passage Jean Jaurès

  histoire

  La quête d'une plus grande justice sociale et de la durabilité de la paix étaient au cœur de l'engagement politique de Jean Jaurès (1859-1914) sous la Troisième République. Brillant orateur, il défendit les ouvriers, l’école publique et les droits sociaux à l'assemblé nationale avec tant de passion que ces discours attiraient même ses adversaires politiques, venus simplement l’écouter parler. Il participa à la création du parti socialiste français et devient l’un des principaux défenseurs des travailleurs. Jaurès est aussi connu pour son opposition à la guerre, tentant d’empêcher le déclenchement de la Première Guerre mondiale. Il fut assassiné par balle le 31 juillet 1914 , à l'âge de 54 ans, au Bistrot du Croissant à Paris, soit quelques jours seulement avant le début du conflit. de nombreuses rues, écoles et stations de métro portent le nom de cette grande figure républicaine française de l’idéal pacifiste.

• Passage Jean Zay

  patrimoine

• Place Auguste Buisson

  patrimoine

• Place de Hofheim

  patrimoine

• Place de la Chapelle Notre-Dame-de-l'Épine

  patrimoine

• Place de la Victoire

  patrimoine

• Place de l'Église Saint-Étienne

  patrimoine

• Place des Combattants d'Afrique du Nord

  patrimoine

• Place des Droits de l’Homme

  patrimoine

• Place du Général de Gaulle

  histoire

  Dés son plus jeune âge dans les rues de Lille sa ville natale, Charles de Gaulle (1890-1970) rêve très tôt d'uniforme. Diplômé de l'école Saint-Cyr, blessé et fait prisonnier à Verdun en 1916, il rumine pendant deux ans de captivité ses idées sur la guerre moderne. Dans les années 1930, seul contre l'état-major, il prêche pour une armée mécanisée, mobile, offensive. On ne l'écoute pas. La défaite militaire de mai 1940 lui donnera tragiquement raison. Le 17 juin 1940, alors que le maréchal Philippe Pétain (1856-1951) demande l'armistice en temps qui chef du régime de Vichy, le général de brigade De Gaulle s'envole pour Londres. Le lendemain, à 18 heures, il s'exprime à la radio BBC. Presque personne ne l'entend en direct. Peu importe : « Quoi qu'il arrive, la flamme de la résistance française ne doit pas s'éteindre et ne s'éteindra pas. » De cette voix nue, sans troupes ni territoire, va naître la France Libre. Il s'en suit une longue quête personnelle et nationale pour fonder la France Libre, reconstituer une armée et libérer la ville de Paris le 19 août 1944. Nommé chef du gouvernement provisoire à la Libération, il descend les Champs-Élysées le 26 août 1944. Puis, en désaccord avec les partis, il claque la porte en 1946 et disparaît de la scène. Douze ans de « traversée du désert » à Colombey-les-Deux-Églises, à écrire ses Mémoires. Il revient en 1958, à la faveur de la crise algérienne, et fonde la Ve République — celle qui nous régit encore aujourd'hui. Suffrage universel direct, autorité présidentielle, indépendance nationale : sa marque est partout. Charles De Gaulle eut trois enfants, dont Anne, née trisomique en 1928. Contre l'usage de l'époque, il la garde auprès de lui, la porte sur ses genoux, chante pour l'endormir. Elle meurt à 20 ans. Sur sa tombe, il murmure à Yvonne : « Maintenant, elle est comme les autres. » Il quitta définitivement le pouvoir en 1969 après un référendum perdu, retournant à ses livres et à ses longues promenades. Il meurt un soir de novembre 1970, foudroyé par une rupture d'anévrisme devant sa table de bridge. Selon ses volontés : pas de Panthéon, pas de funérailles nationales. Une tombe simple, à Colombey, à côté de sa fille Anne.

• Place du Général Leclerc

  histoire

  Le maréchal Leclerc, de son nom complet Philippe Leclerc de Hauteclocque (1902-1947) est connu pour son rôle majeur dans la Libération pendant la Seconde Guerre mondiale. Sorti de l’école militaire de Saint-Cyr, il rejoint la France libre du général Charles de Gaulle en 1940 après la défaite française. Il mène ensuite des campagnes en Afrique, notamment la prise de Koufra en 1941, où il fait le célèbre serment de libérer Strasbourg. Leclerc commande ensuite la 2e Division Blindée (2e DB), une grande unité équipée de chars et de véhicules blindés. La 2e DB participa au débarquement de Normandie en 1944 et eut un rôle décisif dans la libération de Paris et de Strasbourg. Les succès associèrent le jeune officier aux engins mécanisés de sa division, ce qui explique le nom d'une série de chars de combat français - les chars Leclerc. Ses faits d'armes lui valurent le titre de Maréchal de France, plus haute distinction militaire française qui n’est pas un grade mais une dignité honorifique. Néanmoins, il fut consacré à titre posthume, en 1952, étant mort dans un accident d’avion en 1947 en Algérie.

• Place du Maquis de Scévolles

  histoire

• Place du Pitoche

  patrimoine

• Place du Vieux Marché

  patrimoine

• Place Henri II Plantagenêt

  patrimoine

• Place Jean-Jacques Suzanne

  patrimoine

• Place Jeanne d'Arc

  patrimoine

• Place Mirabeau

  patrimoine

• Place Pierre Robbe

  patrimoine

• Place Saint-Lazare

  patrimoine

• Place Saint-Martin

  patrimoine

• Place Saint-Maurice

  patrimoine

• Place Saint-Mexme

  patrimoine

• Place Tenkodogo

  patrimoine

• Placette Saint-Antoine

  patrimoine

• Plaine des Vaux

  patrimoine

• Pont Aliénor d'Aquitaine

  patrimoine

• Promenade des Docteurs-Mattrais

  patrimoine

• Quai Charles VII

  patrimoine

• Quai Danton

  patrimoine

• Quai de l'Île Sonnante

  patrimoine

• Quai Jeanne d'Arc

  patrimoine

• Quai Pasteur

  sciences

  Louis Pasteur (1822-1895) révèla dès l'enfance un vrai talent pour le dessin - son mentor au collège d'Arbois le surnomme « mon petit Michel-Ange » et il réalisera une quarantaine de portraits au pastel avant de se tourner vers la science. En 1863, il sera d'ailleurs nommé à la chaire de géologie, physique et chimie appliquées aux beaux-arts de l'École des Beaux-Arts de Paris. En 1865, Napoléon III lui demande de combattre les maladies qui ruinent les exportations de vin (acétification, pousse, graisse, amer). Pasteur met au point un chauffage à 60 °C pendant 20 à 30 minutes : la pasteurisation est née, faisant de Pasteur le sauveur du vin français. Le procédé sera ensuite appliqué à la bière, puis au lait. Marqué par la défaite de 1870 face aux Allemands, alors maîtres incontestés de la bière, il s'attelle à créer une bière française meilleure que la leur — un travail qui aboutira à la pasteurisation des bouteilles à 65 °C. Pourtant la célébrité de Pasteur vient du 6 juillet 1885, lorsqu'il inocula au jeune Joseph Meister, mordu 14 fois par un chien enragé, le premier vaccin antirabique de l'histoire ! L'enfant survécut et put vivre jusqu'à l'âge de 64 ans. Pasteur s'inspirait des travaux d'Edward Jenner sur la variole : il est donc le père du vaccin, mais non de la vaccination. Il fondit l'Institut Pasteur en 1888 et décéda à Marne-la-Coquette en 1895 et recevoir des funérailles nationales à Notre-Dame de Paris.

• Repos Saint-Martin

  patrimoine

• Rochambeau

  patrimoine

• Rond-Point de Saint-Lazare

  patrimoine

• Rond-Point des Closeaux

  patrimoine

• Rond-Point des Lutinières

  patrimoine

• Ronsard

  patrimoine

• Route de Ceaux-en-Loudun

  patrimoine

• Route de Huismes

  patrimoine

• Route de l’Ancienne Ecole

  patrimoine

• Route de l’Ancienne École

  patrimoine

• Route de l'Arche

  patrimoine

• Route de Marçay

  patrimoine

• Route de Pontille

  patrimoine

• Route de Sauvegrain

  patrimoine

• Route des Caves Riollon

  patrimoine

• Route de Tours

  patrimoine

• Route de Turpenay

  patrimoine

• Route du Grand Ballet

  patrimoine

• Route du Pressoir

  patrimoine

• Rue Alfred de Vigny

  patrimoine

• Rue Anatole France

  culture

  Fils de libraire parisien, Jacques Anatole François Thibault (1844-1924) commença par écrire de la poésie avant de se tourner vers la prose. Sous le pseudonyme d'Anatole France, hommage à son père, il devint bibliothécaire au Sénat en 1876 et rédigea la chronique littéraire du prestigieux journal Le Temps de 1886 à 1893, forgeant peu à peu sa réputation d'humaniste sceptique et lettré. Il obtint la notoriété en 1881 avec Le Crime de Sylvestre Bonnard, l'histoire d'un vieil érudit selon lequel « savoir n'est rien, imaginer est tout », et qui n'hésite pas à enlever une petite fille pour la protéger d'un tuteur abusif. Grand admirateur — et amant fidèle vingt-cinq années durant — de Léontine Arman de Caillavet, hôtesse d'un des salons les plus influents de Paris qui fut sa muse et sa correctrice, il donna dans les années 1890 sa fresque en quatre volumes de l'Histoire contemporaine (1897-1901), tableau ironique et féroce de la société de son temps. Politiquement, l'affaire Dreyfus le radicalisa : il fut l'un des premiers signataires du Manifeste des intellectuels en 1898, aux côtés de son ami Émile Zola, et alla jusqu'à rendre sa Légion d'honneur en signe de protestation. Sa satire féroce de la classe politique, L'Île des Pingouins (1908), acheva de le placer à gauche. Compagnon de route de Jaurès, il salua en 1919 la Révolution russe et soutint le jeune Parti communiste français. Sa gloire fut immense : couronné du prix Nobel de littérature en 1921, il reçut à sa mort en 1924 des funérailles nationales. Mais dès le lendemain, les jeunes surréalistes — Breton, Aragon, Éluard — publiaient contre lui un pamphlet vengeur intitulé « Un cadavre », marquant le début d'un long purgatoire littéraire dont il ne se relèvera jamais. Son ironie mordante reste pourtant étonnamment actuelle : « On croit mourir pour la patrie et on meurt pour des industriels. »

• Rue André Ampére

  patrimoine

• Rue Auguste Correch

  patrimoine

• Rue Beauloisir

  patrimoine

• Rue Beaurepaire

  patrimoine

• Rue Bernard Palissy

  sciences

  Artisan autodidacte devenu l'un des plus grands céramistes de la Renaissance, Bernard Palissy (v.1510-1589) passa seize ans de sa vie obstinément penché sur son four, à chercher le secret de l'émail blanc à la vénitienne — ruinant sa famille, brûlant ses meubles pour alimenter son feu quand le bois vint à manquer. La légende, colportée jusque dans l'Encyclopédie de Diderot, veut qu'il ait sacrifié jusqu'aux planches de son plancher. Sa persévérance finit par payer : il inventa les fameuses « rustiques figulines », plats et bassins émaillés où grouillent, en relief saisissant, lézards, poissons, serpents, grenouilles et coquillages moulés d'après nature. Sa virtuosité lui valut la protection de Catherine de Médicis, pour qui il aménagea une grotte céramique aux Tuileries. Mais Palissy fut aussi un précurseur des sciences : converti au protestantisme vers 1546, il donna des conférences remarquées sur les eaux, les métaux, la formation des roches, et défendit contre l'Église l'idée révolutionnaire que les fossiles sont des restes d'animaux réels — bien avant la naissance de la paléontologie. Ses convictions religieuses lui valurent la prison sous Henri II, puis la Bastille à près de quatre-vingts ans, où il mourut en 1589. La légende raconte qu'Henri III, venu le presser d'abjurer, s'entendit répondre : « Sire, vous ne pouvez rien contre moi, car je sais mourir. »

• Rue Bretonneau

  patrimoine

• Rue Carnot

  sciences

  Fils du grand Lazare Carnot (1753-1823) — mathématicien, ministre de la Guerre et « Organisateur de la Victoire » sous la Révolution française —, Sadi Carnot (1796-1832) fut, comme son père, formé à Polytechnique. Il n'a laissé qu'un seul livre, mais quel livre : les Réflexions sur la puissance motrice du feu, publiées à ses frais en 1824, à vingt-huit ans. Cet ouvrage passé quasi inaperçu à sa parution deviendra, quelques décennies plus tard, l'un des textes fondateurs de la science moderne. Carnot y étudie le fonctionnement des machines thermiques, ces systèmes qui convertissent la chaleur en énergie mécanique — celle qui met en mouvement une roue, une turbine, un piston. Il montre qu'une machine idéale décrit un cycle entre deux sources de chaleur, une chaude et une froide, et que son rendement maximum ne dépend que de la différence de température entre ces deux sources, jamais de la nature du fluide utilisé. Ce résultat fulgurant jetait les bases du deuxième principe de la thermodynamique, que formalisera plus tard l'Allemand Rudolph Clausius (1822-1888) en 1850. Du fameux cycle de Carnot sont issues d'innombrables applications de la vie quotidienne : les moteurs des voitures (cycle Diesel pour le gazole, cycle Beau de Rochas pour l'essence), les réfrigérateurs, les climatiseurs, les pompes à chaleur. Chose bouleversante : Carnot mourut du choléra à 36 ans, lors de l'épidémie parisienne de 1832. Selon les usages sanitaires de l'époque, ses carnets scientifiques furent brûlés pour éviter la contagion — des années de recherches disparurent en fumée. Les fragments retrouvés ont montré qu'il avait aussi entrevu, bien avant les autres, la loi de conservation de l'énergie. Avez-vous déjà entendu parler de son neveu et homonyme Sadi Carnot ? On lui attribue généralement les rues Sadi Carnot.

• Rue Claude Bernard

  patrimoine

• Rue Claude Quillet

  patrimoine

• Rue Corot

  patrimoine

• Rue de Bel-Air

  patrimoine

• Rue de Bourrée

  patrimoine

• Rue de Buffon

  patrimoine

• Rue de Domrémy

  patrimoine

• Rue de Grigny

  patrimoine

• Rue de la Baisse Oreille

  patrimoine

• Rue de la Basse-Oreille

  patrimoine

• Rue de la Batellerie

  patrimoine

• Rue de l'Abbaye

  patrimoine

• Rue de la Bourgesière

  patrimoine

• Rue de la Brèche

  patrimoine

• Rue de la Buscaudière

  patrimoine

• Rue de la Cariotière

  patrimoine

• Rue de la Chapelle

  patrimoine

• Rue de la Chattière

  patrimoine

• Rue de la Croix-Billard

  patrimoine

• Rue de la Croix-Marion

  patrimoine

• Rue de la Croix Saint-Jean

  patrimoine

• Rue de la Cunette

  patrimoine

• Rue de la Devinière

  patrimoine

• Rue de la Digue du Raineau

  patrimoine

• Rue de la Digue Saint-Jacques

  patrimoine

• Rue de la Ferrandière

  patrimoine

• Rue de la Formillerie

  patrimoine

• Rue de la Fraternité

  patrimoine

• Rue de la Futaie

  patrimoine

• Rue de la Fuye

  patrimoine

• Rue de la Haute-Brosse

  patrimoine

• Rue de la Haute Olive

  patrimoine

• Rue de la Lamproie

  patrimoine

• Rue de la Libourne

  patrimoine

• Rue de l'Alose

  patrimoine

• Rue de la Margelle

  patrimoine

• Rue de la Martinière

  patrimoine

• Rue de la Meslaie

  patrimoine

• Rue de l'Ancienne École

  patrimoine

• Rue de l'Ancien Port

  patrimoine

• Rue de la Palenne

  patrimoine

• Rue de la Plaine de Vaux

  patrimoine

• Rue de la Pommardière

  patrimoine

• Rue de la Porte de la Barre

  patrimoine

• Rue de la Porte du Bourg

  patrimoine

• Rue de la Porte du Château

  patrimoine

• Rue de la Poterne

  patrimoine

• Rue de la Rochefaucon

  patrimoine

• Rue de la Roche-Faucon

  patrimoine

• Rue de la Rochelle

  patrimoine

• Rue de la Taupanne

  patrimoine

• Rue de la Tuilerie

  patrimoine

• Rue de la Turpinière

  patrimoine

• Rue de la Vallée Froide

  patrimoine

• Rue de la Vauguyon

  patrimoine

• Rue de l'Écho

  patrimoine

• Rue de l'Épinay

  patrimoine

• Rue de l'Hippodrome

  patrimoine

• Rue de l'Olive

  patrimoine

• Rue de l'Ours

  patrimoine

• Rue de Mon Plaisir

  patrimoine

• Rue de Neuville

  patrimoine

• Rue Denfert Rochereau

  patrimoine

• Rue de Perrault

  patrimoine

• Rue de Rochette

  patrimoine

• Rue de Saint-Louand

  patrimoine

• Rue des Aubuis

  patrimoine

• Rue de Saumur

  patrimoine

• Rue des Battages

  patrimoine

• Rue des Béguineries

  patrimoine

• Rue des Belles Filles

  patrimoine

• Rue des Boisses

  patrimoine

• Rue des Bussardières

  patrimoine

• Rue Descartes

  patrimoine

• Rue des Caves Vaslins

  patrimoine

• Rue des Caves Vérolles

  patrimoine

• Rue des Chaîneaux

  patrimoine

• Rue des Closeaux

  patrimoine

• Rue des Combattants d'Afrique du Nord

  patrimoine

• Rue des Cornuelles

  patrimoine

• Rue des Coudreaux

  patrimoine

• Rue des Courances

  patrimoine

• Rue des Coursoires

  patrimoine

• Rue des Déportés

  patrimoine

• Rue des Écoins

  patrimoine

• Rue des Faucheries

  patrimoine

• Rue des Fontenils

  patrimoine

• Rue des Ganaudières

  patrimoine

• Rue des Grandes Vignes

  nature

• Rue des Gréseaux

  patrimoine

• Rue des Grésillons

  patrimoine

• Rue des Groussins

  patrimoine

• Rue des Jardins de Jeanne

  patrimoine

• Rue des Justices

  patrimoine

• Rue des Loges

  patrimoine

• Rue des Marais

  patrimoine

• Rue des Morillières

  patrimoine

• Rue des Nigouillets

  patrimoine

• Rue des Petites Boisses

  patrimoine

• Rue des Petits Fontenils

  patrimoine

• Rue des Prés de la Planche

  patrimoine

• Rue des Quatre-Chemins

  patrimoine

• Rue des Quinquenays

  patrimoine

• Rue des Sartiers

  patrimoine

• Rue des Templiers

  patrimoine

• Rue des Tiers

  patrimoine

• Rue des Tilleuls

  nature

  On le reconnaît à ses larges feuilles en forme de cœur et à sa fleur jaune pâle qui embaume les soirs de juin d'un parfum sucré, entêtant — ce parfum qui fait partie du grand album olfactif de l'enfance française. Depuis le Moyen Âge, on plante un tilleul au centre des villages : sous ses branches, on tient conseil, on rend la justice, on marie les fiancés, on danse aux fêtes patronales. En 1792, la jeune République en fit son « arbre de la Liberté » et lança une plantation nationale — beaucoup des vieux tilleuls de nos places datent d'ailleurs de cette époque. Rien ne se perd dans un tilleul : ses fleurs séchées font la fameuse tisane qui apaise le sommeil, son miel blond et parfumé est l'un des plus recherchés d'Europe, et son bois tendre a servi aux plus grands sculpteurs allemands du XVᵉ siècle. Il pousse lentement mais peut vivre cinq siècles, atteindre trente mètres, résister à la pollution comme aux tailles sévères. Il aura vu passer les diligences, les premières automobiles, les trottinettes électriques, sans jamais changer de place — patient géant qui veille sur les places de France.

• Rue des Trois Cheminées

  patrimoine

• Rue des Ursulines

  patrimoine

• Rue des Vallées de Basse

  patrimoine

• Rue des Vaubaines

  patrimoine

• Rue des Vignes

  nature

• Rue Diderot

  culture

  Fils d'un couvreur devenu maître coutelier de Langres, dans la Haute-Marne, Denis Diderot (1713-1784) fut l'un des esprits les plus vastes et les plus audacieux de son siècle. Athée, matérialiste, précurseur de l'évolutionnisme un siècle avant Darwin, hostile aux dogmes religieux comme aux tyrannies politiques, il incarna toutes les hardiesses des Lumières. Sa réputation moderne tient d'abord à son grand œuvre : l'Encyclopédie ou Dictionnaire raisonné des sciences, des arts et des métiers, coécrite avec le mathématicien Jean Le Rond d'Alembert, à laquelle il consacra vingt années de sa vie. Initialement conçue comme une simple traduction de la Cyclopædia de l'Anglais Chambers, elle explosa sous sa plume en une entreprise philosophique et militante d'une ampleur inédite : 17 volumes de texte, 11 volumes de planches, 71 818 articles — véritable arsenal de la raison contre les préjugés, mise à l'Index par le pape et plusieurs fois interdite. Mais Diderot ne fut pas seulement encyclopédiste. Il est aussi l'un des grands prosateurs français : Le Neveu de Rameau (dialogue vertigineux entre un philosophe et un parasite génial, découvert et traduit par Goethe), Jacques le Fataliste (roman précurseur du modernisme), La Religieuse (réquisitoire brûlant contre la vie conventuelle forcée). Il inventa aussi la critique d'art moderne avec ses Salons commentant les expositions du Louvre. Il pensa le théâtre avec le Paradoxe sur le comédien. Et sa correspondance avec sa maîtresse Sophie Volland compte parmi les plus belles pages du XVIIIᵉ siècle. Emprisonné à Vincennes en 1749 pour ses écrits athées — c'est là que Rousseau vint le voir à pied depuis Paris, moment fondateur de leur amitié —, il vécut toute sa vie dans une gêne financière que sa gloire n'atténuait pas. À soixante ans, il vendit sa bibliothèque à Catherine II de Russie, qui lui en laissa l'usage jusqu'à sa mort, et fit le voyage à Saint-Pétersbourg dans l'espoir vain de convaincre l'impératrice d'appliquer les principes des Lumières. Il mourut à Paris en 1784, cinq ans avant la Révolution qu'il avait tant fait pour préparer. Étrangement, il n'entra jamais au Panthéon — malgré plusieurs tentatives récentes. Il repose discrètement dans l'église Saint-Roch, à quelques rues du Louvre — un des rares grands des Lumières que la République n'a jamais consacré. L'héritage d'une vie de travail au service de la raison.

• Rue du 11 Novembre

  patrimoine

• Rue du 8 Mai 1945

  patrimoine

• Rue du Blanc-Carroi

  patrimoine

• Rue du Bois de la Grille

  patrimoine

• Rue du Bois de Vauroux

  patrimoine

• Rue du Bourg Neuf

  patrimoine

• Rue du Carroi de Huismes

  patrimoine

• Rue du Château

  patrimoine

• Rue du Château d'Eau

  patrimoine

• Rue du Clos Béjeau

  patrimoine

• Rue du Clos de Beauchêne

  nature

• Rue du Clos de l'Husserie

  patrimoine

• Rue du Clos des Augers

  patrimoine

• Rue du Clos du Pin

  patrimoine

• Rue du Clos Nanette

  patrimoine

• Rue du Clos-Richard

  patrimoine

• Rue du Clos Saint-Lazare

  patrimoine

• Rue du Collège

  patrimoine

• Rue du Commerce

  patrimoine

• Rue du Coteau de Sainte-Radegonde

  patrimoine

• Rue du Côteau de Sainte-Radegonde

  patrimoine

• Rue du Coteau de Saint-Martin

  patrimoine

• Rue du Dauphin

  patrimoine

• Rue du Docteur Gendron

  patrimoine

• Rue du Domaine de la Futaie

  patrimoine

• Rue du Faubourg Saint-Jacques

  patrimoine

• Rue du Grand Ballet

  patrimoine

• Rue du Grand Bouqueteau

  patrimoine

• Rue du Grand Carroi

  patrimoine

• Rue du Grenier à Sel

  patrimoine

• Rue du Haut-Villier

  patrimoine

• Rue du Jeu de Paume

  patrimoine

• Rue du Moulin à Vent

  patrimoine

  Imaginez un monde sans électricité, sans moteur, sans machine. Pour moudre le grain qui deviendra le pain quotidien, il faut des bras — beaucoup de bras. Jusqu'au jour où quelqu'un, quelque part, a eu cette idée géniale : et si on laissait l'eau et le vent travailler à notre place ? Les premiers moulins à eau apparaissent dans l'Antiquité, il y a plus de 2 000 ans. Le moulin à vent, lui, débarque en Europe au XIIe siècle, rapporté d'Orient — dit-on — par les croisés. Pendant près de deux millénaires, ces machines vont littéralement faire tourner le monde. Et pas seulement pour la farine ! On y a tout broyé, tout pressé, tout battu : l'huile d'olive et de noix, le tan pour les tanneries, la pâte à papier, le chanvre, les écorces. Les moulins ont foulé les draps, scié des planches, martelé le fer rouge des forges, pompé l'eau des marais. Une véritable industrie avant l'industrie. Le principe ? Toujours le même, et toujours élégant : une roue à aubes que pousse le courant, ou de grandes ailes que gonfle le vent. L'énergie naturelle fait tourner un arbre, des engrenages de bois grincent, et la lourde meule se met en mouvement. Le meunier, lui, surveille tout — la mouture, le débit, le grain qui descend lentement. On dit qu'à son oreille seule, il savait reconnaître la qualité de la farine au son de la pierre. Personnage incontournable du village, parfois envié pour ses revenus, parfois soupçonné de tricher sur les pesées, le meunier vivait au rythme de l'eau et du ciel. Quand soufflait le bon vent, il travaillait jour et nuit. Quand la rivière gelait, il attendait. Puis vint la vapeur, puis l'électricité. En quelques décennies, les meules se sont tues. Les toits se sont effondrés, les roues ont pourri, les ailes ont disparu. Mais beaucoup de moulins sont encore là, debout au bord de l'eau ou perchés sur une colline — silencieux témoins d'une époque où le pain avait le goût du vent et de la rivière. Ainsi tournaient les moulins d'antan, mais le moulin n'a pas vraiment disparu ! Leurs descendants, les alternateurs présents dans les centrales électriques, tournicotent tout autant pour fournir de l'énergie électrique...

• Rue du Mûrier

  patrimoine

• Rue du Noyer Brûlé

  patrimoine

• Rue du Noyer Pigeon

  patrimoine

• Rue du Palais

  patrimoine

• Rue du Parc

  patrimoine

• Rue du Patoué

  patrimoine

• Rue du Pavé-Neuf

  patrimoine

• Rue du Pélican

  patrimoine

• Rue du Petit Bouqueteau

  patrimoine

• Rue du Peu Blanc

  patrimoine

• Rue du Peu d'Olivet

  patrimoine

• Rue du Pitoche

  patrimoine

• Rue du Pot de Chambre

  patrimoine

• Rue du Pré-aux-Moines

  patrimoine

• Rue du Pressoir

  patrimoine

• Rue du Pré Vert

  patrimoine

• Rue du Prieuré

  patrimoine

• Rue du Puits-des-Bans

  patrimoine

• Rue du Raineau

  patrimoine

• Rue du Repos Saint-Martin

  patrimoine

• Rue du Ruisseau

  nature

• Rue du Tunnel

  patrimoine

• Rue du Vausserein

  patrimoine

• Rue du Vieux-Moulin

  patrimoine

  Imaginez un monde sans électricité, sans moteur, sans machine. Pour moudre le grain qui deviendra le pain quotidien, il faut des bras — beaucoup de bras. Jusqu'au jour où quelqu'un, quelque part, a eu cette idée géniale : et si on laissait l'eau et le vent travailler à notre place ? Les premiers moulins à eau apparaissent dans l'Antiquité, il y a plus de 2 000 ans. Le moulin à vent, lui, débarque en Europe au XIIe siècle, rapporté d'Orient — dit-on — par les croisés. Pendant près de deux millénaires, ces machines vont littéralement faire tourner le monde. Et pas seulement pour la farine ! On y a tout broyé, tout pressé, tout battu : l'huile d'olive et de noix, le tan pour les tanneries, la pâte à papier, le chanvre, les écorces. Les moulins ont foulé les draps, scié des planches, martelé le fer rouge des forges, pompé l'eau des marais. Une véritable industrie avant l'industrie. Le principe ? Toujours le même, et toujours élégant : une roue à aubes que pousse le courant, ou de grandes ailes que gonfle le vent. L'énergie naturelle fait tourner un arbre, des engrenages de bois grincent, et la lourde meule se met en mouvement. Le meunier, lui, surveille tout — la mouture, le débit, le grain qui descend lentement. On dit qu'à son oreille seule, il savait reconnaître la qualité de la farine au son de la pierre. Personnage incontournable du village, parfois envié pour ses revenus, parfois soupçonné de tricher sur les pesées, le meunier vivait au rythme de l'eau et du ciel. Quand soufflait le bon vent, il travaillait jour et nuit. Quand la rivière gelait, il attendait. Puis vint la vapeur, puis l'électricité. En quelques décennies, les meules se sont tues. Les toits se sont effondrés, les roues ont pourri, les ailes ont disparu. Mais beaucoup de moulins sont encore là, debout au bord de l'eau ou perchés sur une colline — silencieux témoins d'une époque où le pain avait le goût du vent et de la rivière. Ainsi tournaient les moulins d'antan, mais le moulin n'a pas vraiment disparu ! Leurs descendants, les alternateurs présents dans les centrales électriques, tournicotent tout autant pour fournir de l'énergie électrique...

• Rue du Villier

  patrimoine

• Rue Émile Delataille

  patrimoine

• Rue Émile Hébert

  patrimoine

• Rue Eugène Freyssinet

  patrimoine

• Rue François Arago

  patrimoine

• Rue Gabriel Richaud

  patrimoine

• Rue Galilée

  patrimoine

• Rue George Sand

  patrimoine

• Rue Georges Courteline

  patrimoine

• Rue Georges Guynemer

  patrimoine

• Rue Gérard Percevault

  patrimoine

• Rue Gustave de Cougny

  patrimoine

• Rue Gustave Droz

  patrimoine

• Rue Gustave Eiffel

  patrimoine

• Rue Haute Saint-Maurice

  patrimoine

• Rue Hoche

  patrimoine

• Rue Honoré de Balzac

  patrimoine

• Rue Jacques Cœur

  patrimoine

• Rue Jean-Jacques Rousseau

  culture

  Né à Genève, orphelin de mère à sa naissance, abandonné par son père à l'âge de dix ans, le jeune Jean-Jacques Rousseau (1712-1778) mena une adolescence errante avant d'être recueilli à seize ans par Madame de Warens, jeune convertie catholique de treize ans son aînée — d'abord protectrice, puis maîtresse, éternellement chérie sous le nom de « Maman ». Autodidacte fulgurant, il rejoignit Paris à trente ans, se lia avec Diderot et se fit d'abord connaître comme musicien : son opéra Le Devin du village (1752), joué devant Louis XV, lui valut un premier triomphe.Sa vie bascula un jour de 1749, sur la route de Vincennes où il allait rendre visite à Diderot emprisonné. En lisant le sujet mis au concours par l'Académie de Dijon — « Le rétablissement des sciences et des arts a-t-il contribué à épurer les mœurs ? » —, il eut, dit-il, une illumination. Sa réponse fut un « non » retentissant : contre le progrès des Lumières, il défendit l'idée que l'homme est naturellement bon et que c'est la société qui le corrompt. Ce paradoxe fondateur nourrit toute son œuvre : Discours sur l'inégalité (1755), La Nouvelle Héloïse (1761), Du contrat social (1762) — d'où sortira la phrase la plus célèbre de la philosophie politique française : « L'homme est né libre, et partout il est dans les fers » — et Émile ou De l'éducation la même année.La publication d'Émile déclencha une tempête : condamnation par le Parlement de Paris, mandat d'arrêt, condamnation par le Petit Conseil de Genève qui ordonna la brûlure publique du livre. Rousseau, à cinquante ans, entama douze années d'errance : Neuchâtel, l'Angleterre chez David Hume (brouille mémorable), le Dauphiné, enfin Ermenonville où il mourut, sans doute apaisé, en 1778 — la même année que Voltaire, son frère ennemi. Toute sa vie il fut hanté par la persécution, réelle ou imaginée : ses derniers écrits, Rêveries du promeneur solitaire et Confessions, inventèrent l'autobiographie moderne en osant tout dire — les fautes, les délires, les cinq enfants qu'il abandonna aux Enfants Trouvés (paradoxe cruel pour l'auteur d'Émile).Rousseau eut une postérité vertigineuse : la Révolution française fit de lui son prophète, transférant ses cendres au Panthéon en 1794, où il repose face à Voltaire — les deux hommes qui se détestèrent tant de leur vivant condamnés à voisiner pour l'éternité. Il inspira le romantisme, l'écologie moderne, la pédagogie nouvelle, le socialisme, et jusqu'aux révoltes étudiantes de 1968. Peu de philosophes auront autant divisé et autant fécondé. Comme il l'écrivait lui-même en ouverture des Confessions : « Je forme une entreprise qui n'eut jamais d'exemple, et dont l'exécution n'aura point d'imitateur. »

• Rue Jeanne d'Arc

  patrimoine

• Rue John Fitzgerald Kennedy

  patrimoine

• Rue John Kennedy

  patrimoine

• Rue Joseph Cugnot

  patrimoine

• Rue Jules Roulleau

  patrimoine

• Rue Kléber

  patrimoine

• Rue Lavoisier

  patrimoine

• Rue Le Corbusier

  patrimoine

• Rue Le Vauserein

  patrimoine

• Ruelle de l'Abattoir

  patrimoine

• Ruelle de la Mariette

  patrimoine

• Ruelle du Buis

  patrimoine

• Ruelle du Pitoche

  patrimoine

• Ruelle les Vallées de Basse

  patrimoine

• Rue Marceau

  patrimoine

• Rue Maxime Dubrac

  patrimoine

• Rue Michelet

  patrimoine

• Rue Moréno

  patrimoine

• Rue Neuve de l'Hôtel de Ville

  patrimoine

• Rue Noire

  patrimoine

• Rue Pantagruel

  patrimoine

• Rue Parmentier

  patrimoine

• Rue Paul Huet

  patrimoine

• Rue Philippe de Commines

  patrimoine

• Rue Pierre et Marie Curie

  sciences

  Maria Skłodowska (1867-1934) est originaire de Varsovie, dans une Pologne alors sous domination russe. Elle grandit dans une famille d'enseignants patriotes, cultivés et pauvres. Interdite d'université parce que femme et polonaise, elle suit les cours clandestins de « l'Université volante » avant de travailler comme gouvernante pour payer les études de sa sœur à Paris. Puis, à 24 ans, ce sera son tour : train pour Paris, chambre glaciale au Quartier latin, études à la Sorbonne dans une langue qu'elle apprend en marchant. Elle sort major de sa promotion en physique. En 1894, elle rencontre Pierre Curie, physicien discret et brillant. Ils se marient l'année suivante — voyage de noces à vélo à travers la France — et forment l'un des couples scientifiques les plus célèbres de l'histoire. Dans un hangar délabré de la rue Lhomond, sans chauffage, sans hotte, ils traitent à la main des tonnes de pechblende venue de Bohême pour en extraire, à la petite cuillère, quelques décigrammes d'un élément nouveau. Ils le nomment polonium en hommage à la patrie de Marie. Puis, quelques mois plus tard, en 1898, ils isolent le radium. Le monde entre dans l'ère de la radioactivité — un mot qu'elle a inventé. En 1903, le prix Nobel de physique récompense les Curie et Henri Becquerel. Le comité voulait n'honorer que les hommes ; Pierre exige que Marie soit associée. Elle devient la première femme lauréate d'un prix Nobel. La gloire, mais aussi la fatigue, la santé qui s'altère — leurs mains sont couvertes de brûlures qu'ils ne comprennent pas encore. Le 19 avril 1906, Pierre traverse la rue Dauphine sous la pluie, glisse, tombe sous les roues d'un camion à cheval. Il meurt sur le coup. Marie a 38 ans, deux petites filles, et un chagrin qui ne la quittera plus. Elle reprend pourtant la chaire de son mari à la Sorbonne — première femme professeur de l'histoire de l'université — et poursuit seule les recherches. En 1911, elle reçoit un second Nobel, de chimie cette fois, pour l'isolement du radium métallique. Elle est à ce jour la seule personne à avoir obtenu deux Nobel dans deux disciplines scientifiques distinctes. La même année, elle est écartée de l'Académie des sciences française : trop femme, trop étrangère, trop indépendante. Elle n'y entrera jamais. Pendant la Grande Guerre, elle équipe à ses frais une vingtaine de voitures radiologiques mobiles pour le front — les fameuses « petites Curie ». Elle apprend à conduire, forme des manipulatrices, se rend elle-même sous les obus. Un million de blessés seront radiographiés grâce à ces véhicules. Elle refuse toute médaille. Elle meurt le 4 juillet 1934, dans un sanatorium des Alpes, d'une anémie aplasique provoquée par des décennies d'exposition aux rayonnements. Ses carnets de laboratoire sont encore aujourd'hui si radioactifs qu'ils sont conservés dans des coffres plombés, à consulter en combinaison. En 1995, elle entre au Panthéon aux côtés de Pierre — première femme à y être admise pour ses propres mérites. Sa fille Irène recevra à son tour, avec son mari Frédéric Joliot-Curie, le Nobel de chimie en 1935. La science, chez les Curie, était affaire de famille — et de siècle.

• Rue Pierre Galle

  patrimoine

• Rue Pierre Latecoère

  patrimoine

• Rue Plantagenet

  patrimoine

• Rue Rabelais

  patrimoine

• Rue René Cassin

  patrimoine

• Rue Rochambeau

  patrimoine

• Rue Rolland Pilain

  patrimoine

• Rue Ronsard

  patrimoine

• Rue Saint-Jean

  patrimoine

• Rue Urbain Grandier

  patrimoine

• Rue Victor Hugo

  histoire

  Véritable génie de la langue française, Victor Hugo (1802-1885) naquit à Besançon le 7 ventôse de l'an X — soit le 26 février 1802 dans le calendrier révolutionnaire encore en usage. Poète, romancier, dramaturge, mais aussi (moins connu) dessinateur de génie — il laissa près de quatre mille dessins d'une audace visionnaire admirée par Delacroix —, il fut le père incontesté du romantisme français depuis la fameuse bataille d'Hernani (25 février 1830), soirée fondatrice où jeunes romantiques et académiques en vinrent presque aux mains au Théâtre-Français. Son œuvre est monumentale : Notre-Dame de Paris (1831), Ruy Blas, Les Misérables (1862, son sommet mondial), L'Homme qui rit, Quatre-vingt-treize, sans oublier les sublimes poèmes des Contemplations et des Châtiments, et l'immense fresque de La Légende des siècles. Sa carrière politique ne fut pas moindre. Nommé pair de France en 1845, il fut élu député de Paris en 1848, prit position contre la peine de mort — le combat de toute sa vie — et défendit ardemment la République. Le coup d'État du 2 décembre 1851 fomenté par Louis-Napoléon Bonaparte (le futur Napoléon III) le contraignit à un exil de dix-neuf ans, d'abord en Belgique, puis dans les îles anglo-normandes de Jersey puis Guernesey, où il écrivit ses plus grandes œuvres. Quand Napoléon III lui offrit l'amnistie en 1859, il refusa avec ces mots devenus proverbes : « Quand la liberté rentrera, je rentrerai. » Il tint parole et ne rentra que le 5 septembre 1870, deux jours après la chute de l'Empire, acclamé à la gare du Nord par une foule immense. Sa vie fut aussi celle des grands deuils : la mort noyée de sa fille Léopoldine en 1843, à dix-neuf ans, dans la Seine à Villequier — deuil fondateur qui inspirera le déchirant « Demain, dès l'aube… » — et la double vie sentimentale entre son épouse Adèle Foucher et sa muse Juliette Drouet, avec qui il vécut une passion secrète de cinquante ans. Il mourut d'une pneumonie à Paris le 22 mai 1885, à quatre-vingt-trois ans. Deux millions de personnes défilèrent devant sa dépouille sur les Champs-Élysées avant qu'il ne soit conduit au Panthéon, dans un simple corbillard de pauvre qu'il avait demandé par testament. Le Panthéon avait été rendu au culte laïque exprès pour l'accueillir. Il fut ainsi non seulement l'homme d'un siècle, mais le siècle en un homme.

• Rue Voltaire

  histoire

  Issu de la bourgeoisie parisienne, François-Marie Arouet (1694-1778) fit de brillantes études chez les jésuites de Louis-le-Grand. Son pseudonyme Voltaire est l'anagramme d'Arovet L.J. — « Arouet le Jeune » — à une époque où u et v ne se distinguaient pas encore à l'écrit. Ses vers irrévérencieux contre le Régent lui valurent onze mois de Bastille en 1717, où il écrivit sa première tragédie et se choisit son nouveau nom. Un franc-parler récidiviste l'exila ensuite en Angleterre pendant trois ans, séjour décisif : il en revint transformé, avec une philosophie réformatrice de la justice et de la société inspirée du modèle anglais, et une défense ardente de la liberté d'expression. Rentré en France, il ne cessa dès lors de critiquer la guerre, le dogme chrétien et surtout la monarchie absolue de droit divin. Historiographe du roi en 1745, il entra à l'Académie française l'année suivante — mais ses écrits scandaleux (Zadig, 1747) le forcèrent à l'exil, d'abord chez Frédéric II à Berlin, puis en Suisse. En 1759, il s'installa à Ferney, village frontalier de la Suisse qui portera désormais son nom : il y accueillit toute l'Europe éclairée pendant vingt ans, devenant le « patriarche de Ferney », référence intellectuelle du siècle. La même année, il publia Candide, roman satirique où sa naïveté imaginaire dénonce le fanatisme, la guerre, l'esclavage et l'optimisme métaphysique de Leibniz — le fameux « Il faut cultiver notre jardin » qui clôt le livre. Avec ses pamphlets mordants, il se battit contre les injustices judiciaires : l'affaire Calas (protestant toulousain roué en 1762, réhabilité grâce à lui en 1765), l'affaire Sirven, l'exécution du jeune chevalier de La Barre. À chacun il opposa sa devise, signée à la fin de ses lettres : « Écrasons l'infâme » — l'infâme étant le fanatisme religieux. En 1778, à quatre-vingt-trois ans, il revint triomphalement à Paris après vingt-huit ans d'absence : la Comédie-Française l'acclama debout, la foule l'idolâtra. Il mourut trois mois plus tard. Refusé de sépulture chrétienne, enterré à la sauvette en Champagne, il fut transféré au Panthéon par la Révolution en 1791. Il y repose depuis, face à Rousseau — les deux frères ennemis des Lumières.

• Saint-Jean

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• Saint-Lazare

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• Saint-Louans

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• Sentier des Vallées de Basses

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• Square Henri Dunant

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• Square Pierre Beauvillain

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• Square Pierre Tabart

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• Square Raymond Mauny

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• Statue de Rabelais

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• Tuilerie-Les Closeaux

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• Venelle de l'Ascenseur

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• Venelle des Caves Vaslin

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• Vieux Marché

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• Village de la Durandière

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• Voie de Chinon à

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• Voie de Chinon à la Roche-Clermault

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• Voie de Chinon à Rigny-Ussé

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• Voie de la Couture aux Allées

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• Voie de la Croix Saint-Jean

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• Voie de la Déviation à la Jonbarbe

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• Voie de la Libourne aux Coutières

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• Voie de la Prairie de Saint-Mexme aux Rosiers

  nature

• Voie de l'Olive à la Vienne

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• Voie des Canaudières

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• Voie des Grésillons

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• Voie des Loges au Bois Gélif

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• Voie du Clos de Saint-Lazare

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• Voie du Coteau de Saint-Martin

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• Voie du Plessis

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• Voie du Pré Cousin

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• Voie du Prieuré

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• Voie du Repos de Saint-Martin à la Palenne

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• Voie du Repos de Saint-Martin aux Goupillères

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• Zone Industrielle (Rue Eiffel)

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