Rues de Chailly-en-Bière

81 voies répertoriées — propulsé par Odonyma

• Allée Berthe Morisot

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• Allée de la Marnière

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• Allée des Genêts

  patrimoine

• Allée des Lauriers

  patrimoine

• Allée Ferdinand Salvaterra

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• Allée Frédéric Bazille

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• Allée Georges Gassies

  patrimoine

• Allpe des Roses

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• Avenue de Villeroy

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• Chemin de Cély

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• Chemin de Chailly-en-Bière à Fay

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• Chemin de Fleury-en-Bière à Chailly-en-Bière

  patrimoine

• Chemin de la C 2 à la N 7

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• Chemin de la Fromagerie

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• Chemin de la Liberté

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• Chemin de la Mare de Paris

  patrimoine

• Chemin de l'Ancien Tramway

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• Chemin de la Porte du Lys

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• Chemin de Perthes-en-Gâtinais à Chailly-en-Bière

  patrimoine

• Chemin de Saint-Martin-en-Bière à Chailly-en-Bière

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• Chemin de Saint-Sauveur-sur-École à Chailly-en-Bière

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• Chemin de Samois

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• Chemin des Billebault

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• Chemin de Semalzes

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• Chemin des Pointes

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• Chemin des Roches-Marceaux

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• Chemin des Thibaults

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• Chemin des Tombes

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• Chemin de Tire l'Âne

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• Chemin de Villiers

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• Chemin de Villiers à Faÿ

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• Chemin Rural de Chailly-en-Bière

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• Chemin Vert

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• Route Briquet

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• Route d'Alger

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• Route de Brolles

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• Route de Farcy

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• Route de Fontainebleau

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• Route de la Glandée

  nature

• Route de la Laie

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• Route de l'Ancien Bornage

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• Route de la Surveillance

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• Route de l'Épine Foreuse

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• Route de Paris

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• Route des Audriettes

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• Route des Grandes Pointes à Melun

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• Route des Plaisirs du Roi

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• Route d'Orgenoy

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• Route du Bois Notre-Dame

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• Route du Garde Général Moisant

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• Route du Malheur

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• Route Neuve

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• Rue Chamaillard

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• Rue de Faÿ

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• Rue de Forges

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• Rue de la Citerne

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• Rue de la Fosse aux Loups

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• Rue de la Fromagerie

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• Rue de la Garenne

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• Rue de l'Église

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• Rue de l'Ormeau

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• Rue de Melun

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• Rue de Samois

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• Rue des Aubépines

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• Rue des Biches

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• Rue des Bourdettes

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• Rue des Cytises

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• Rue des Écoles

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• Rue des Près

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• Rue des Sangliers

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• Rue des Thibaults

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• Rue des Tilleuls

  nature

  On le reconnaît à ses larges feuilles en forme de cœur et à sa fleur jaune pâle qui embaume les soirs de juin d'un parfum sucré, entêtant — ce parfum qui fait partie du grand album olfactif de l'enfance française. Depuis le Moyen Âge, on plante un tilleul au centre des villages : sous ses branches, on tient conseil, on rend la justice, on marie les fiancés, on danse aux fêtes patronales. En 1792, la jeune République en fit son « arbre de la Liberté » et lança une plantation nationale — beaucoup des vieux tilleuls de nos places datent d'ailleurs de cette époque. Rien ne se perd dans un tilleul : ses fleurs séchées font la fameuse tisane qui apaise le sommeil, son miel blond et parfumé est l'un des plus recherchés d'Europe, et son bois tendre a servi aux plus grands sculpteurs allemands du XVᵉ siècle. Il pousse lentement mais peut vivre cinq siècles, atteindre trente mètres, résister à la pollution comme aux tailles sévères. Il aura vu passer les diligences, les premières automobiles, les trottinettes électriques, sans jamais changer de place — patient géant qui veille sur les places de France.

• Rue du Clocher

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• Rue du Four à Chaux

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• Rue du Presbytère

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• Rue François Desportes

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• Rue Théodore Rousseau

  culture

  Né à Genève, orphelin de mère à sa naissance, abandonné par son père à l'âge de dix ans, le jeune Jean-Jacques Rousseau (1712-1778) mena une adolescence errante avant d'être recueilli à seize ans par Madame de Warens, jeune convertie catholique de treize ans son aînée — d'abord protectrice, puis maîtresse, éternellement chérie sous le nom de « Maman ». Autodidacte fulgurant, il rejoignit Paris à trente ans, se lia avec Diderot et se fit d'abord connaître comme musicien : son opéra Le Devin du village (1752), joué devant Louis XV, lui valut un premier triomphe.Sa vie bascula un jour de 1749, sur la route de Vincennes où il allait rendre visite à Diderot emprisonné. En lisant le sujet mis au concours par l'Académie de Dijon — « Le rétablissement des sciences et des arts a-t-il contribué à épurer les mœurs ? » —, il eut, dit-il, une illumination. Sa réponse fut un « non » retentissant : contre le progrès des Lumières, il défendit l'idée que l'homme est naturellement bon et que c'est la société qui le corrompt. Ce paradoxe fondateur nourrit toute son œuvre : Discours sur l'inégalité (1755), La Nouvelle Héloïse (1761), Du contrat social (1762) — d'où sortira la phrase la plus célèbre de la philosophie politique française : « L'homme est né libre, et partout il est dans les fers » — et Émile ou De l'éducation la même année.La publication d'Émile déclencha une tempête : condamnation par le Parlement de Paris, mandat d'arrêt, condamnation par le Petit Conseil de Genève qui ordonna la brûlure publique du livre. Rousseau, à cinquante ans, entama douze années d'errance : Neuchâtel, l'Angleterre chez David Hume (brouille mémorable), le Dauphiné, enfin Ermenonville où il mourut, sans doute apaisé, en 1778 — la même année que Voltaire, son frère ennemi. Toute sa vie il fut hanté par la persécution, réelle ou imaginée : ses derniers écrits, Rêveries du promeneur solitaire et Confessions, inventèrent l'autobiographie moderne en osant tout dire — les fautes, les délires, les cinq enfants qu'il abandonna aux Enfants Trouvés (paradoxe cruel pour l'auteur d'Émile).Rousseau eut une postérité vertigineuse : la Révolution française fit de lui son prophète, transférant ses cendres au Panthéon en 1794, où il repose face à Voltaire — les deux hommes qui se détestèrent tant de leur vivant condamnés à voisiner pour l'éternité. Il inspira le romantisme, l'écologie moderne, la pédagogie nouvelle, le socialisme, et jusqu'aux révoltes étudiantes de 1968. Peu de philosophes auront autant divisé et autant fécondé. Comme il l'écrivait lui-même en ouverture des Confessions : « Je forme une entreprise qui n'eut jamais d'exemple, et dont l'exécution n'aura point d'imitateur. »

• Sentier de la Courtray

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• Sentier de la grange aux dimes

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• Voie de Pertes-en-Gâtinais à Chailly-en-Bière

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• Voirie Saints-Pègres

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