Rues de Baziège

154 voies répertoriées — propulsé par Odonyma

• Allée Paul Marty

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• Avenue de l'Hers

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• Avenue de San Matéo

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• Chemin Célestin d'Anduze

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• Chemin de Bellevue

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• Chemin de Catalanis

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• Chemin de Daury

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• Chemin de Delmont

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• Chemin de la Côte Vieille

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• Chemin de la Grande Devèze

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• Chemin de Lantarèse

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• Chemin de la Plaine d'Amont

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• Chemin de la Rivière d'Amont

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• Chemin de las Barthes Basses

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• Chemin de las Puntos

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• Chemin de Lastours

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• Chemin de l'Hôpital

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• Chemin de Limoges

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• Chemin d'Embesses

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• Chemin d'Embila

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• Chemin d'Embiroubet

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• Chemin de Mieys des Pradettes

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• Chemin de Montaudran

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• Chemin de Montesserre

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• Chemin d'Empurée

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• Chemin d'En Fourtanier

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• Chemin d'En Fraysse

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• Chemin d'en Gala

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• Chemin d'Engoudes

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• Chemin d'En Gourdes

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• Chemin d'En Roujairou

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• Chemin d'Entabor

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• Chemin d'Entière

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• Chemin de Pascalot

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• Chemin de Redon

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• Chemin de Rouaret

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• Chemin de Roujairou

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• Chemin de Roumirou

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• Chemin de Rouquet

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• Chemin de Sainte-Colombe

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• Chemin des Barraques

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• Chemin des cabosses

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• Chemin des Écoliers

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• Chemin de Sescas

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• Chemin des Landes

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• Chemin des Mathieux

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• Chemin des Pradettes

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• Chemin des Romains

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• Chemin du Bosc

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• Chemin du Coustou de la Borie

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• Chemin du Phare

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• Chemin En Jacquou

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• Clos des Paquerettes

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• En Jacou

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• Grand'Rue

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• Impasse Aura

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• Impasse Beau Soleil

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• Impasse Borde Noble

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• Impasse Corail

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• Impasse de la Céramique

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• Impasse de la Cordialité

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• Impasse de la Ferme

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• Impasse de l'Amidonnier

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• Impasse de l'Arche

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• Impasse de l'Argile

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• Impasse de l'Embouchure

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• Impasse d'Engoudes

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• Impasse des Arbustes

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• Impasse des Bordiers

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• Impasse des Boulbènes

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• Impasse des Graminées

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• Impasse des Moulis

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• Impasse des Mûres

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• Impasse des Pigments

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• Impasse des Pradettes

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• Impasse des Rives

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• Impasse du Bon Accueil

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• Impasse du Castagné

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• Impasse du Chêne

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• Impasse du Firmament

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• Impasse du Maraîcher

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• Impasse du Marais

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• Impasse du Meunier

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• Impasse du Mieys

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• Impasse du Moissonneur

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• Impasse du Pigeonnier

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• Impasse du Point de Vue

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• Impasse du Ponton

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• Impasse du Soldat

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• Impasse du Vannier

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• Impasse En Capel

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• Impasse Eole

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• Impasse Galérius

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• Impasse Jean Bergé

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• Impasse le Clos des Oliviers

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• Impasse le Clos du Verger

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• Impasse les Floréales

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• Impasse Terre de Feu

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• Lotissement le Colauri

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• Place de la Bascule

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• Place de la Mairie

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  Symbole de la République et cœur administratif de la commune, la mairie est née directement de la Révolution française — c'est le décret du 14 décembre 1789 qui créa les communes modernes, dont chacune, aujourd'hui encore, se rassemble autour de son « hôtel de ville ». Le mot mairie est d'origine médiévale — il apparaît dans le polyptyque d'Irminon, ouvrage de droit rédigé par un abbé de Saint-Germain-des-Prés au IXᵉ siècle. Il désignait alors le maire, régisseur d'un domaine agricole. Le terme a longtemps coexisté avec d'autres formes — le consul dans le Midi de la France, l'échevin dans le Nord, le prévôt des marchands à Paris, tous chargés d'administrer leur cité selon des règles propres à chaque province. La France d'avant 1789 était une mosaïque de coutumes où chaque bourg avait son mode de gouvernement local. Tout bascule avec la Révolution. Le décret du 14 décembre 1789 abolit d'un trait toutes ces institutions anciennes et crée, pour la première fois dans l'histoire française, 44 000 communes dotées d'une structure identique : un conseil municipal élu et un maire à sa tête. C'est l'un des grands actes fondateurs de la France moderne — la naissance de la commune comme cellule élémentaire de la République. La loi de 1884 achèvera cette œuvre en garantissant définitivement les libertés municipales. Longtemps improvisée — dans une maison particulière louée, chez un notaire, chez le maire lui-même, parfois même à l'auberge du village —, la mairie ne s'est fixée dans un bâtiment propre qu'au fil du XIXᵉ siècle. La loi de 1837 est la première à imposer aux communes l'entretien d'un « hôtel de ville ou local affecté à la mairie ». À partir de là, les municipalités françaises se lancent dans la construction de ces édifices sobres et solennels qu'on connaît partout : perron surélevé, drapeau tricolore, buste de Marianne, devise « Liberté, Égalité, Fraternité » en façade. L'architecture des mairies suit l'esprit du temps. Au XIXᵉ siècle, elles s'inspirent souvent des hôtels de ville d'Ancien Régime — colonnes, frontons, campaniles — pour affirmer la dignité républicaine. Beaucoup adoptent le triptyque symbolique de la République : la mairie, l'école, le monument aux morts, souvent regroupés autour d'une même place, formant le « forum républicain » que la loi Ferry sur l'instruction obligatoire (1881-1882) et la Grande Guerre viendront compléter. À l'intérieur, la salle du conseil municipal est le lieu du débat démocratique local. La salle des mariages — souvent la plus belle pièce, ornée du buste de Marianne et de tableaux allégoriques — reste aujourd'hui, pour beaucoup de Français, le seul lieu institutionnel dans lequel ils entreront de leur vivant. C'est aussi à la mairie qu'on déclare une naissance, qu'on reconnaît un enfant, qu'on enregistre un décès, qu'on vote aux élections locales, régionales, présidentielles et européennes. En temps de crise — inondation, tempête, épidémie —, elle devient le centre de coordination de la commune. Elle est aujourd'hui le seul bâtiment public obligatoire dans chaque commune française : plus de 34 000 mairies quadrillent le territoire, du village de 20 habitants aux métropoles millionnaires. Toutes ont, à leur porte, la même plaque tricolore et le même mot inscrit — République française. Peu de nations ont un maillage démocratique aussi dense. La place de la Mairie est probablement, avec la place de l'Église, l'un des noms de lieu les plus répandus du pays. Les deux se répondent souvent, à quelques pas l'une de l'autre : l'ancien et le nouveau cœur du village, la paroisse et la commune, la cloche et le drapeau.

• Place de la Volaille

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• Place des Etoiles

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• Place du Souvenir

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• Place Jeanne-d'Arc

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• Place Médicis

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• Résidence Le Pastel

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• Résidence les Castillanes

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• Route de Labastide

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• Route de Labege

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• Route des Crêtes

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• Route des Fontanelles

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• Route des Sarments

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• Rue de Calbayrac

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• Rue de la Borne Milliaire

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• Rue de la Cocagne

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• Rue de l'Adreit

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• Rue de l'Aéropostale

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• Rue de la Fontaine

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• Rue de la Garance

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• Rue de Lamasquère

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• Rue de la Scierie

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• Rue de l'Autan

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• Rue de l'Epeautre

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• Rue d'Emboyer

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• Rue de Porte d'Engraille

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• Rue des Amphores

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• Rue des Bleuets

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• Rue des Flots

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• Rue des Frères

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• Rue des Palombes

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• Rue des Pountils

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• Rue des Puits

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• Rue des Ramiers

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• Rue des Saules

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• Rue des Sesterces

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• Rue des Tournesols

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• Rue Didier Daurat

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• Rue du Canard

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• Rue du Faubourg du Cers

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• Rue du Four

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• Rue du Moulin

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  Imaginez un monde sans électricité, sans moteur, sans machine. Pour moudre le grain qui deviendra le pain quotidien, il faut des bras — beaucoup de bras. Jusqu'au jour où quelqu'un, quelque part, a eu cette idée géniale : et si on laissait l'eau et le vent travailler à notre place ? Le mot vient du latin molinum, dérivé de mola — la meule, cette lourde pierre ronde qui broie le grain. De la même racine sont nés le verbe moudre, la mouture, le meunier, le moulinet, et jusqu'à nos dents molaires, ces meules de chair qui écrasent la nourriture. Toute une famille de mots pour dire une seule chose : broyer, réduire en poudre. Les premiers moulins à eau apparaissent dans l'Antiquité, il y a plus de deux mille ans. Le moulin à vent, lui, gagne l'Europe au XIIᵉ siècle, rapporté d'Orient — dit-on — par les croisés. Pendant près de deux millénaires, ces machines vont littéralement faire tourner le monde. Et pas seulement pour la farine ! On y a tout broyé, tout pressé, tout battu : l'huile de noix et d'olive, le tan pour les tanneries, la pâte à papier, le chanvre, les écorces. Les moulins ont foulé les draps, scié des planches, martelé le fer rouge des forges, pompé l'eau des marais. Une véritable industrie avant l'industrie. Le principe ? Toujours le même, et toujours élégant : une roue à aubes que pousse le courant, ou de grandes ailes que gonfle le vent. L'énergie naturelle fait tourner un arbre, des engrenages de bois grincent, et la lourde meule se met en mouvement. Le meunier, lui, surveille tout — la mouture, le débit, le grain qui descend lentement. On dit qu'à son oreille seule, il savait reconnaître la qualité de la farine au son de la pierre. Personnage incontournable du village, parfois envié pour ses revenus, parfois soupçonné de tricher sur les pesées, le meunier vivait au rythme de l'eau et du ciel. Quand soufflait le bon vent, il travaillait jour et nuit. Quand la rivière gelait, il attendait. Puis vint la vapeur, puis l'électricité. En quelques décennies, les meules se sont tues. Les toits se sont effondrés, les roues ont pourri, les ailes ont disparu. Mais beaucoup de moulins sont encore là, debout au bord de l'eau ou perchés sur une colline — silencieux témoins d'une époque où le pain avait le goût du vent et de la rivière. Ainsi tournaient les moulins d'antan. Mais le moulin n'a pas vraiment disparu : leurs descendants, les alternateurs des centrales hydroélectriques, tournicotent tout autant pour fournir l'énergie de nos maisons. Ce sont les mêmes principes — la force de l'eau, du vent, transformée en mouvement utile — qui font aujourd'hui tourner nos vies.

• Rue du Père Colombier

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• Rue du Relais de Chasse

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• Rue En Coustous

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• Rue Jacqueline Auriol

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• Rue Las Gourgues

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• Rue Lespinet

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• Rue Pradines

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• Rue Saint-Exupéry

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• Rue Traversière

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• Via Aquitania

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• Via Célesta

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• ZAC du Rivel

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