Rues de Athée-sur-Cher

154 voies répertoriées — propulsé par Odonyma

• Aire du Val de Cher

  patrimoine

• Allée de Martigné

  patrimoine

• Allée des Bleuets

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• Allée des Bouvreuils

  patrimoine

• Allée des Fauvettes

  patrimoine

• Allée des Lilas

  nature

  Trois semaines par an, à peine, et tout un jardin bascule. Le lilas fleurit en avril-mai, projetant vers le ciel ses grappes coniques de fleurs mauves, blanches ou violettes, dont le parfum sucré et poudré remonte le long des murs, franchit les haies, entre par les fenêtres ouvertes du printemps. Puis, un matin, tout est fini : les fleurs brunissent, tombent, le silence olfactif revient jusqu'à l'an prochain. Cette brièveté fait toute la magie du lilas — arbuste modeste onze mois par an, roi absolu pendant trois semaines. Originaire des Balkans et du Proche-Orient, le lilas commun (Syringa vulgaris) arriva en Europe occidentale au XVIᵉ siècle, rapporté de Constantinople par l'ambassadeur des Habsbourg. Il conquit d'abord les jardins royaux et princiers, avant de gagner peu à peu toutes les cours de ferme et tous les enclos de curé. Son nom vient du persan lilak, qui signifie « bleuâtre ». Il en existe aujourd'hui plus de mille variétés cultivées, aux fleurs blanches, mauves, roses, pourpres ou même presque bleues. Le bois du lilas est très dur — les Anglais l'appelaient d'ailleurs pipe tree, l'arbre à pipes, parce qu'on y taillait volontiers des tuyaux de fumeur, mais aussi des flûtes et des sifflets. Son nom scientifique Syringa vient du grec syrinx (la flûte de Pan), en référence à ces mêmes usages musicaux dans l'Antiquité. La mythologie raconte que la nymphe Syringa, poursuivie par le dieu Pan, fut métamorphosée en roseau — puis, selon les versions, en lilas — pour lui échapper. Depuis, la flûte du dieu joue à jamais son chagrin. Dans le langage des fleurs, le lilas mauve dit les premiers émois du cœur, le lilas blanc l'innocence retrouvée. En Russie, on offre traditionnellement une branche de lilas à un jeune couple pour porter bonheur. Et en France, un vieux dicton populaire prévient : « Quand le lilas fleurit, l'hiver est fini pour de bon » — un signal aussi fiable, dit-on, que le retour des hirondelles. Un mois plus tard, tout est retombé. Mais un jardin qui a connu le lilas garde en mémoire, quelque part, cette semaine de mai où l'air lui-même semblait sucré.

• Allée des Lis

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• Allée des Rossignols

  patrimoine

• Allée des Tulipes

  patrimoine

• Athée-sur-Cher − Église

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• Beigneux

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• Bono

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• Château de Nitray

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• Chemin d'Athée-sur-Cher

  patrimoine

• Chemin de la Boissière

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• Chemin de la Taille

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• Chemin de la Trépignerie

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• Chemin des Bateliers

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• Chemin des Brebis

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• Chemin des Bruyères

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• Chemin des Dames

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• Chemin des Gerardières

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• Chemin des Grandes Vignes

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• Chemin du Bois l'Abbé

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• Chemin du Halage

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• Chemin du Petit Vau à Grandlay

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• Chemin du Vallon

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• Écluse de Nitray

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• Impasse Alphonse Nail

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• Impasse de la Mairie

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• Impasse des Huileries

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• Impasse des Oiseaux

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• Impasse des Poussins

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• Impasse du Manoir

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• Impasse du Prieuré

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• La Halbuterie

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• La Petite Gâche

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• Lieu Dit Bellevue

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• Lieu Dit la Chamoisiere

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• Lieu Dit la Sciasserie

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• Lieu Dit le Vigneau

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• Passage Ronsard

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• Place de l'ancienne Mairie

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• Place des Colombes

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• Place Gargantua

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• Place Georgette Poitevin

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• Rianderie

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• Route d'Athée

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• Route de Bel Air

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• Route de Cormery

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• Route Départementale 976

  patrimoine

• Route du Puits d'Arce

  patrimoine

• Route du Vigneau

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• Route Les Granges Rouges

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• Route Les Sables

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• Rue Croix de Marloup

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• Rue d'Amboise

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• Rue d’Athée

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• Rue d'Athée sur Cher

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• Rue de Bréviande

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• Rue de Cigogné

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• Rue de Courçay

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• Rue de Fiale

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• Rue de Givry

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• Rue de Grandlay

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• Rue de la Bourgade

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• Rue de la Chesnaye

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• Rue de la Chevalerie

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• Rue de la Colasserie

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• Rue de la Collinerie

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• Rue de la Fontaine

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• Rue de la Gaillotière

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• Rue de la Gangnerie

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• Rue de la Garde

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• Rue de la Garenne

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• Rue de la Goubinerie

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• Rue de la Halbuterie

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• Rue de la Mistignière

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• Rue de la Noue

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• Rue de la Pinonnerie

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• Rue de l'Aqueduc

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• Rue de l'Arche

  patrimoine

• Rue de la Résistance

  histoire

  La Résistance française (1940-1944) commence par presque rien. Une poignée de tracts distribués à la sauvette, un journal ronéotypé au fond d'une cave, un mot griffonné sur un mur à la craie. Au lendemain de l'armistice du 22 juin 1940, la France est écrasée, coupée en deux, humiliée. Pétain règne à Vichy, la Wehrmacht défile à Paris. Résister paraît alors dérisoire, presque absurde. Ils seront pourtant quelques milliers, puis quelques dizaines de milliers, à choisir cette absurdité. Deux résistances coexistèrent initialement, habitées par une même flamme. Il y a d'abord celle de Londres : le 18 juin 1940, un général inconnu appelle à la BBC à ne pas déposer les armes. Autour de De Gaulle se rassemble la France Libre — militaires évadés, marins-pêcheurs bretons, tirailleurs africains, Compagnons de la Libération. Ils se battront à Bir-Hakeim, à Koufra, en Italie, jusque dans les rues de Paris avec la 2e DB de Leclerc. Et puis il y a celle de l'intérieur, plus obscure et plus périlleuse. Des mouvements naissent dans l'improvisation totale : Combat, Libération, Franc-Tireur en zone sud ; Défense de la France, Ceux de la Résistance, l'Organisation civile et militaire au nord ; les Francs-tireurs et partisans communistes après juin 1941. Des chrétiens, des socialistes, des militaires de carrière, des instituteurs, des ouvriers, des paysans, des étudiants, des juifs traqués : tous ne se parlent pas, souvent se méfient, parfois se détestent — mais tous refusent. L'unification fut l'œuvre patiente et dangereuse de Jean Moulin, envoyé par le Général De Gaulle. Le 27 mai 1943, rue du Four à Paris, il préside la première réunion du Conseil national de la Résistance, qui rassemble enfin tous les mouvements, syndicats et partis. Programme commun, autorité unique. Trois semaines plus tard, Moulin tombe à Caluire. Il ne parlera pas. Résister, c'est fabriquer de faux papiers, cacher des enfants juifs dans des fermes du Vercors ou du plateau du Chambon, faire passer des aviateurs alliés par les Pyrénées. C'est saboter une voie ferrée à trois heures du matin, imprimer un journal clandestin — Défense de la France tirera jusqu'à 450 000 exemplaires —, écouter Radio Londres l'oreille collée au poste, décrypter les « messages personnels » : « Les sanglots longs des violons de l'automne… » C'est aussi, souvent, mourir. Torturé par la Gestapo, fusillé au Mont-Valérien, déporté à Ravensbrück ou Buchenwald. À partir de 1943, quand Vichy instaure le Service du travail obligatoire, des dizaines de milliers de jeunes fuient dans les montagnes pour échapper au départ en Allemagne. Les Glières, le Vercors, le Mont-Mouchet, les Cévennes, le Limousin : les maquis se peuplent. Certains combats seront tragiques — le Vercors, en juillet 1944, verra 840 morts sous les assauts de la Wehrmacht. Longtemps invisibles dans le récit, les femmes étaient partout. Agentes de liaison à vélo, porteuses de valises, cheffes de réseaux — Marie-Madeleine Fourcade dirigeait le réseau Alliance et ses 3 000 agents. Lucie Aubrac, Berty Albrecht, Germaine Tillion, Geneviève de Gaulle-Anthonioz : elles seront des dizaines de milliers. Beaucoup finiront à Ravensbrück. Août 1944. Quand Paris se soulève le 19 août, quand les cloches de Notre-Dame sonnent à la volée le 25, quand De Gaulle descend les Champs-Élysées le 26, la France retrouve sa fierté. Une grande partie de ce moment, elle le doit à ceux qui, quatre ans plus tôt, n'étaient rien — sinon des femmes et des hommes qui avaient dit non. Le programme du CNR, adopté en mars 1944, dessinera la France d'après-guerre : Sécurité sociale, nationalisations, droit de vote des femmes, presse indépendante. Aujourd'hui, seize Compagnons de la Libération reposent au Panthéon ou aux Invalides, et les rues, écoles et places qui portent leurs noms rappellent qu'un pays n'est jamais tout à fait perdu tant qu'il reste quelques-uns pour dire non.

• Rue de la Sciasserie

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• Rue de la Tour du Brandon

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• Rue de la Tuilerie

  patrimoine

• Rue de l'Avenir

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• Rue de la Vigne Chevreau

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• Rue de l'Égalité

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• Rue de l'Église

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• Rue de Mansay

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• Rue Denise et Rémy Davaine

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• Rue de Saint-Martin le Beau

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• Rue des Archats

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• Rue des Bertinelles

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• Rue des Bournais

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• Rue Descartes

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• Rue des Caves

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• Rue des Cèdres

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• Rue des Champs

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• Rue des Cheneaux

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• Rue des Cots

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• Rue des Esnaudières

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• Rue des Fougères

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• Rue des frères Marteau

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• Rue des Genévriers

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• Rue des Glycines

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• Rue des Gourdinières

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• Rue des Grandes Fontaines

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• Rue des Hirondelles

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• Rue des Landes

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• Rue des Mariniers

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• Rue des Mésanges

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• Rue des Meules

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• Rue des Muloteries

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• Rue des Puits

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• Rue des Sablons

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• Rue des Sources

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• Rue des Touches

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• Rue des Valinières

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• Rue des Vallées

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• Rue des Vignes

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• Rue de Truyes

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• Rue de Truyes à Amboise

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• Rue de Tubois

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• Rue du Bocage

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• Rue du Château

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• Rue du Coteau

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• Rue du Fosseau

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• Rue du Four

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• Rue du Grais

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• Rue du Gué

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• Rue du Levant

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• Rue du Marronnier

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• Rue du Moulin à Vent

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  Imaginez un monde sans électricité, sans moteur, sans machine. Pour moudre le grain qui deviendra le pain quotidien, il faut des bras — beaucoup de bras. Jusqu'au jour où quelqu'un, quelque part, a eu cette idée géniale : et si on laissait l'eau et le vent travailler à notre place ? Les premiers moulins à eau apparaissent dans l'Antiquité, il y a plus de 2 000 ans. Le moulin à vent, lui, débarque en Europe au XIIe siècle, rapporté d'Orient — dit-on — par les croisés. Pendant près de deux millénaires, ces machines vont littéralement faire tourner le monde. Et pas seulement pour la farine ! On y a tout broyé, tout pressé, tout battu : l'huile d'olive et de noix, le tan pour les tanneries, la pâte à papier, le chanvre, les écorces. Les moulins ont foulé les draps, scié des planches, martelé le fer rouge des forges, pompé l'eau des marais. Une véritable industrie avant l'industrie. Le principe ? Toujours le même, et toujours élégant : une roue à aubes que pousse le courant, ou de grandes ailes que gonfle le vent. L'énergie naturelle fait tourner un arbre, des engrenages de bois grincent, et la lourde meule se met en mouvement. Le meunier, lui, surveille tout — la mouture, le débit, le grain qui descend lentement. On dit qu'à son oreille seule, il savait reconnaître la qualité de la farine au son de la pierre. Personnage incontournable du village, parfois envié pour ses revenus, parfois soupçonné de tricher sur les pesées, le meunier vivait au rythme de l'eau et du ciel. Quand soufflait le bon vent, il travaillait jour et nuit. Quand la rivière gelait, il attendait. Puis vint la vapeur, puis l'électricité. En quelques décennies, les meules se sont tues. Les toits se sont effondrés, les roues ont pourri, les ailes ont disparu. Mais beaucoup de moulins sont encore là, debout au bord de l'eau ou perchés sur une colline — silencieux témoins d'une époque où le pain avait le goût du vent et de la rivière. Ainsi tournaient les moulins d'antan, mais le moulin n'a pas vraiment disparu ! Leurs descendants, les alternateurs présents dans les centrales électriques, tournicotent tout autant pour fournir de l'énergie électrique...

• Rue du Muguet

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• Rue du Parc

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• Rue du Perron

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• Rue du Petit Sentier

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• Rue du Port

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• Rue du Pré Jarry

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• Rue du Prieuré

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• Rue du Vieux Puits

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• Rue Émile Delahaye

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• Rue Principale

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• Rue Rabelais

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• Rue Rolland-Pilain

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• Rue Traversière

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• Sente de l'Espérance

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• Sentier de la Vigneraie

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• Sentier de l'Espérance

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• Sentier du Pigeonnier

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• Square des Chênes

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  On l'identifie à ses feuilles lobées et à ses fruits appelés glands, mets de choix pour les sangliers et les écureuils. Le terme scientifique pour désigner la famille des chênes est « quercus », qui inclut plus de 600 espèces à travers le monde. L'une des plus célèbres est le chêne-liège, arbre méditerranéen exigeant en lumière, chaleur et eau, dont l'écorce à la texture élastique et poreuse fait les meilleurs bouchons et d'excellents isolants. Mais le plus beau spécimen reste sans conteste le chêne pédonculé : trapu, tronc court, houppier étalé, il pousse lentement mais peut vivre entre 500 et 2000 ans. Son bois dur et imputrescible a porté les charpentes des cathédrales — celle de Notre-Dame de Paris comptait 1300 chênes millénaires avant l'incendie — les vaisseaux de la marine royale de Colbert, et aujourd'hui encore les tonneaux qui donnent au vin son goût. Pas étonnant que les Gaulois vénéraient cet arbre comme un symbole de force, de justice et de longévité.

• Zone Artisanale de Ferrière

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